❶ 兒子不孝順對聯用該怎麼樣寫
兒子不孝，做父母的要反醒自己，正是當年自己的教育不當，失職的原因，才造成如今的苦果，抱怨也沒有用，只能是期盼著孩子早日明白事理，浪子回頭。
❷ 關於子女不孝順的詩句
慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。 清代 王中書 《勸孝歌
無父無君，是禽獸也。 孟軻，戰國時期思想家，教育家，儒家代表人物 孟子 《孟子·滕文公下》
勿以不孝身，枉著人子皮。 清代文人 王中書 《勸孝歌》
勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。 清代文人 王中書 《勸孝歌》
樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。 銜坭兩椽間。 一巢生四兒。
四兒日夜長。 索食聲孜孜。 青蟲不易捕。 黃口飽難期。
咀爪雖欲弊。 心力不知疲。 須臾千往來。 猶恐巢中飢。
辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。 喃喃教言語。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭樹枝。 舉翅不回顧。 隨風四散飛。
雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。 卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。 爾當反自思。 思爾為雛日。 高飛背母時。
有不孝者三事：謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也.」
「不孝有三，無後為大」一直被認為封建思想的桎梏，進而有人說儒家滅人性，孟子沒人情，雲雲.因為他們把「不孝有三，無後為大」理解為「沒有傳宗接代是最大的不孝」，在「忠孝」為主題的封建時代，這句話就有了無上的魔力.為了不斷後，無論世塵納家還是貧民，都無所不用其極.隨之產生的便有過繼等一系列特殊的社會現象.
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不專止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被屬污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞.《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產.字嚴
父母德高；子女良教.《格言對聯》
1、「慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。」
《別老母》
清代：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親明纖辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2、激兄仿「甘旨日以疏，音問日以阻。」
《墨萱圖·其一》
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
釋義：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？
慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3、「孝順理當然，不孝不如禽。」
《勸孝歌》節選
清末：徐熙
劬勞辛苦盡，兒年十五六。
慧敏恐疲勞，愚怠憂碌碌。
有善先表揚，有過則教育。
兒出未歸來，倚門繼以燭。
兒行千里路，親心千里逐。
孝順理當然，不孝不如禽。
釋義：辛苦勤勞的工作，孩子已經十五六歲。
孩子聰明擔心他勞累，孩子愚鈍擔心他將來。
有好的行為要表揚他，有過失要批評教育他。
兒子長大外出沒有回來，靠在門前不分晝夜的等待。
兒子外出千里之遠，心中的思念也跟隨千里。
孝順是應該的，不孝順連禽獸都不如。
4、《勸孝歌》節選
作者：徐熙孝
人不孝其親，不如禽與畜。慈鳥尚反哺，羔羊猶跪足。
人不孝其親，不如草與木。孝竹體寒暑，慈枝顧本末。
釋義：一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。
慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。
5、「有田若不勤耕稼，菽水猶虧豈是人。」
《安溪勸農詩·勸孝養》
宋代：陳宓
父母辛勤養汝身，直須五鼎奉雙親。
有田若不勤耕稼，菽水猶虧豈是人。
釋義：父母辛勤勞動來養育你，應該盡全力侍奉父母。
有田地卻不勤勞耕作，那愧對於做為一個人。
1. 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
【譯文】因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
2. 當時父母念，今日爾應知。
【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
3. 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
【譯文】看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
4. 不孝有三，無後為大
【譯文】不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。
【出處】《孟子離婁上》
5. 昔有吳起者，母歿喪不臨。
【譯文】以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。
【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易
6. 無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
【譯文】沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
7. 燕燕爾勿悲，爾當返自思。
【譯文】老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
8. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
【譯文】在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
9. 欲報之德。昊天罔極！
【譯文】想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
10. 勿以不孝口，枉食人間谷。
【譯文】不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。
【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
詩句，就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例，限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後，詩句內容逐漸擴充和演繹，到了新民主主義革命後期，詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母， 就脫離不了苦難的業海， 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福
沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，
實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自
己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中
生出來的。
● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足
了。
● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。
——白話佛法
1. 最大的悲哀是父母跟著受委屈，女兒不孝。
2. 勿以不孝身，枉著人子皮。
3. 對於不忠不孝之人有什麼自尊可言？可笑！
4. 老人健康，兒女福；兒女不孝，蒼天報！
5. 沒有不忠不孝的佛，沒有不仁不義的神。
6. 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
7. 不孝順的女兒，必然是難以駕馭的妻子。
8. 寵狗上灶，寵子不孝。
9. 生者父母，若才者不孝，智者冷心，歸結起來，便是"惡心"！
10. 他很孝順，只孝下，不孝上。
1. 逆子貳臣 [ nì zǐ èr chén ]
貳臣：由舊朝投降後在新朝又擔任官職的人。忤逆不孝的兒子，不忠的大臣。出處：瞿秋白《魯迅的精神》：「魯迅從進化論進到階級論，從紳士階級的逆子貳臣進到無產階級和勞動群眾的真正的友人，以至戰士。」
2. 逆子賊臣 [ nì zǐ zéi chén ]
不忠不孝的反叛臣子。出處：《敦煌變文·降魔變文》：「唯有逆臣賊子，欲謀王之國政，懷邪抱佞，不謹風謠。」
3. 無後為大 [ wú hòu wéi dà ]
舊時謂沒有後嗣是最大的不孝。4. 鴞鳥生翼 [ xiāo niǎo shēng yì ]
舊傳鴞鳥不孝，母哺翼成，啄母睛而去。 比喻忘恩負義。5. 衣冠梟獍 [ yī guān xiāo jìng ]
相傳梟是吃母的惡鳥，獍是吃父的惡獸。 舊時比喻不孝的人。出處：宋·孫光憲《北夢瑣言》卷十七：「河朔士人目蘇楷為衣冠梟獍。」
❸ 關於對父母不孝的詩句
別老母
朝代：清代
作者：黃景仁
原文：
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
蓼莪
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。
瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德。昊天罔極！
南山烈烈，飄風發發。民莫不穀，我獨何害！南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒！
1. 搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
【譯文】因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
2. 當時父母念，今日爾應知。
【譯文】拋棄父母那時父母多麼掛念，今天你們應有體驗！
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
3. 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
【譯文】看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
4. 不孝有三，無後為大
【譯文】不孝的行為有很多種，沒有後繼人是最大的不孝。
【出處】《孟子離婁上》
5. 昔有吳起者，母歿喪不臨。
【譯文】以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。
【出處】《慈烏夜啼》——唐代·白居易
6. 無父何怙？無母何恃？出則銜恤，入則靡至。
【譯文】沒有親爹何所靠？沒有親媽何所恃？出門行走心含悲，入門茫然不知止。
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
7. 燕燕爾勿悲，爾當返自思。
【譯文】老燕啊，切莫悲嘆，你們應當回想從前：
【出處】《燕詩示劉叟》——唐代·白居易
8. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
【譯文】在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
【出處】《別老母》——清代·黃景仁
9. 欲報之德。昊天罔極！
【譯文】想報爹媽大恩德，老天降禍難預測！
【出處】《蓼莪》——先秦·佚名
10. 勿以不孝口，枉食人間谷。
【譯文】不要用不孝的罪，來枉費吃掉人間的無骨。
【出處】《勸孝歌》——清朝·王中書
慈母愛子，非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不專止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣.臨行密密縫，意恐遲遲歸.誰言寸草心，報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處.子不學，斷機杼.《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被屬污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候，誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞.《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產.字嚴
父母德高；子女良教.《格言對聯》
1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——清代：黃景仁《別老母》
白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2，南風吹其心，搖搖為誰吐？慈母倚門情，遊子行路苦。甘旨日以疏，音問日以阻。舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。——元代：王冕《墨萱圖·其一》
白話文釋義：南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
3，慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——清代 王中書 《勸孝歌》
白話文釋義：慈烏尚且還反過來餵食母親，小羊為了報達父母的養育之恩，當父母年老體弱行動不便時，小羊跪下來用乳汁喂養父母。人如果不孝順自己的父母親人，還不如沒有心的草和樹木。
4，慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。——唐代：白居易《慈烏夜啼》
白話文釋義：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟。慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪。哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！
5，孝為百行首，詩書不勝錄。 富貴與貧賤，俱可追芳躅。若不盡孝道，何以分人畜。 ——清代王中書 《勸孝歌》
白話文釋義：「孝道」是各行各業修身立 行所推崇的，各種典籍之中都有所記載，數不勝數。一個人的富貴與貧窮，都可以在「孝道」這里追溯到好與壞的根源。一個人如果不能盡到「孝道」，沒有良好的道德修養，怎麼能把人和畜牲區別開來。
● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母， 就脫離不了苦難的業海， 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福
沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，
實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自
己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中
生出來的。
● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足
了。
● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。
——白話佛法
1、你不夠賢惠善良。我可以教你啊。你不夠勤快孝順。我可以教你啊。
2、一個不孝順的人，等到父母不在的時候，再怎麼哭也沒用。
3、父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順。
4、不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也。
5、自己在家時，只顧玩不顧媽媽的感受，一個月沒回家，都沒主動跟媽媽說話，還對媽媽的詢問感到厭煩。
6、我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
7、我此一生，俯仰無愧於天地、君王及至百姓，然唯獨對不起的，便是我的親生母親。
8、在車上，好是出於良知，想起了在家對待媽媽的太度，發現自己太混蛋。
1.《頌古二十八首》
年代： 宋 作者： 釋道川
將杖探其水，方知水淺深。
路遙知馬力，歲久辨人心。
子不孝，父不慈。
恭而無禮，親而有疏。
2.《訓世孝弟詩十首》
年代： 宋 作者： 邵雍
子孝親兮弟敬哥，休傷和氣忿爭多。
偏生嫉妒偏艱窘，暗積私房暗折磨。
不孝自然生忤逆，無仁實是出妖魔。
但聞孝弟傳千古，子孝親兮弟敬哥。
3.《五月五日蜀州放解牓第一人楊監具慶下孤生愴》
年代： 宋 作者： 陸游
甲午五月之庚寅，淵魚躍起三江津，震雷霪雨夜達晨，我知決定非凡鱗。
人生富貴不逮親，萬鍾五鼎空酸辛。
少年得祿羞常珍，調節滋味躬爨薪。
徹食奉盥授帨巾，此樂豈復論賤貧。
嗟我不孝負鬼神，俯仰二紀悲如新。
仕宦空飽息與嬪，左右供養無復辰。
子行射策對楓宸，綵衣楚楚映華紳。
泝江亟歸娛老人，切勿著意長安春！
4.《江纂墓碑》
年代： 宋 作者： 孫起卿
家有占冢碑，近自田家獲。
藏之五六年，未甚見省錄。
古苔侵文理，封結殆莫識。
偶然嗟其窮，一一為磨剔。
始若漫無文，細尋適可讀。
文雲晉江纂，長夜垂茲刻。
貞石殊不用，塊然但埏埴。
合葬無別銘，背面書反覆。
一字不涉華，本枝記明白。
二父遂兼書，於逌乃宗嫡。
考諸晉史篇，真是小出入。
字畫亦險勁，然不類鐫斲。
漢魏尚豐碑，茲獨何褊迫。
豈時丁喪亂，不暇如品式。
於時義熙季，處次實庚戌。
五胡剖中原，典午竄南極。
苟簡理宜爾，寧詒不孝責。
審訂既照然，疑去喜自適。
歷年七百餘，瞥爾駒過隙。
名節苟不傳，埃化先瓦石。
寘茲當眼前，用代銘幾席。
5.《寄楊溥子》
年代： 宋 作者： 趙蕃
昔聞許劭月旦評，人生倚以分重輕。
當時初非徇虛名，往往夷考其學行。
今人誰復持此柄，鄉評亦復無公論。
故當信目不信耳，毀譽不用從人問。
我行溧陽得楊子，何止國士天下士。
大科異等非謾狂，筆頭真有三萬字。
十篇琅琅金玉音，一唱三嘆感我心。
子昂感遇不啻過，阮籍詠懷何念深。
匡章通國稱不孝，夫子與游仍禮貌。
雖然前聖亦有雲，善與不善分惡好。
孝心不能等待。
應該說不少為人之子，面對父母的養育之恩，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信等到自己功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝了。可他們忘了，忘了時間會無情地流逝，忘了人生是有一定的長度的，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。當父母走了，帶著對兒女深深的掛念，當父母走了，遺留給我們永無償還的心情。那時兒女就永遠無以言孝，孝成了一紙空談！ 有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得它的內涵，當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西失去了可以彌補，有些東西卻是永遠無法彌補。「孝」是稍縱即逝的眷戀，是無法重現的幸福，是一失足成千古恨的往事，「孝」是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。 因此，作為兒女，得抓緊分分秒秒對父母盡孝。
參考資料
詩詞名句網：