A. 有關孝道的文言文朗誦
關於孝的詩歌很多。
朗誦的話，自己加點過度話語就可以把相關的詩串起來，還可以分為古代的和現代的兩篇。下面是我收集的關於孝的相關片段，希望可喊中扮以幫到你。
古鄭灶語有雲：「百善孝為先'.中國自魏晉開始，至唐、宋、元、明、清一直下來，就提倡「以孝治天下」。清兵入關，從上到下所有官員，有三本必讀的書，其中之一就是《孝經》。
《孝經》中告訴我們怎麼樣才算孝呢？不僅僅是對父母要孝，還要擴而廣之大孝於天下，愛天下人才為大孝。也就是說，你孝敬父母長輩，這是小孝。
等你長大成家，你就有了兩方的父母，你能用同等的心去孝敬雙方的長輩，這算是中孝。普天下的人都會老，你也要做父母，父慈子孝，你能用平等的心孝敬天下的父母，視天下父母如同自己父母，用慈愛的心對待天下所有的人，視天下兒女如同自己的兒女，主管視員工就像自己的兒女一樣，這才算大孝。
所以，你作為企業的一名員工，要做一個孝子，你不僅僅要對父母好，你還要尊敬你的長輩，尊敬你的上級，熱愛你的顧客、熱愛你的部屬，熱愛……，這才算大孝。古代的：慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》無父何怙，無母何恃？《詩經》父之美德，兒之遺產。字培胡嚴父母德高；子女良教。
《格言對聯》有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，顧我，復我。《詩經》父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也。
〖南北朝〗顏之推人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》誰言寸草心，報得三春暉 孟郊《勸 孝》瞻養慰籍莫等閑，親如紅日已西山。門前流水依然在，日向西山不再還。
董孝子黯復仇賀知章十年心事苦，惟為復恩仇。兩意既已盡，碧山吾白頭。
孝敬皇帝輓歌劉禕之戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。
重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。
孝和皇帝輓歌賈 曾新命千齡啟，鴻圖累聖餘。天行應潛躍，帝出受圖書。
禮若傳堯舊，功疑復夏初。夢游長不返，何國是華胥。
江陵孝女張 籍孝女獨垂發，少年唯一身。無家空托墓，主祭不從人。
相吊有行客，起廬無舊鄰。江頭聞哭處，寂寂楚花春。
讀孝經方 愚星彩滿天朝北極，源流是處赴東溟。為臣為子不忠孝，辜負宣尼一卷經。
現代的：1 京城的雨澆濕我疼痛的心臟褲兜里的雙手支撐著我無力的臂膀捲曲的長發遮不住流下的眼淚心痛扭曲著我的臉龐醒來吧我的父親 您知道我有多想我多想給您我全部的力量再為您捶捶背 再為您捏捏腿求老天再給我們一些盡孝的時光醒來吧我的父親 您知道我有多想我多想給您我全部的力量那一紙病重通知不會把我們壓垮對嗎我的血液里流淌著和您一樣的也是您所賦與的堅強您終於醒了 我要感謝仁慈的上蒼您是媽媽和我們唯一的力量既然今生註定我們一路風雨我只企求路長 只求路長 一路風雨又何妨2 腳下的白雪印出他串串的足跡刺骨的北風似萬把鋼鞭無情的抽打他那堅毅臉頰急促的呼吸和著冷風使他的粗眉和胡須變成銀色他繼續走著走在小興安嶺的山間小道上我知道他的腳下本無路鵝毛般的大雪淹沒了他的腳印不遠處又印出了新的一串寬寬的肩上一捆砍下的柴本來挺拔的身體不免有些彎曲粗而有力的大手握著一把板斧他繼續走著不知何時北風卷著雪花回了家陽光又灑到巨人的身上你不能給我財富可在你的懷里我感到安全又幸福永遠愛你----我的父親。
陳情表
臣密言：臣以險釁，夙遭閔凶。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相弔。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯葯，未曾廢離。
逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。臣欲奉詔賓士，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天後土，實所共鑒。願陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
古代的：
慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》
白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》
母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《詩經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴
父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著
父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心，報得三春暉 孟郊
現代的：
1京城的雨澆濕我疼痛的心臟
褲兜里的雙手支撐著我無力的臂膀
捲曲的長發遮不住流下的眼淚
心痛扭曲著我的臉龐
醒來吧我的父親 您知道我有多想
我多想給您我全部的力量
再為您捶捶背 再為您捏捏腿
求老天再給我們一些盡孝的時光
醒來吧我的父親 您知道我有多想
我多想給您我全部的力量
那一紙病重通知不會把我們壓垮對嗎
我的血液里流淌著和您一樣的也是您所賦與的堅強
您終於醒了 我要感謝仁慈的上蒼
您是媽媽和我們唯一的力量
既然今生註定我們一路風雨
我只企求路長 只求路長 一路風雨又何妨
2腳下的白雪
印出他串串的足跡
刺骨的北風
似萬把鋼鞭無情的抽打他那堅毅臉頰
急促的呼吸和著冷風
使他的粗眉和胡須變成銀色
他繼續走著
走在小興安嶺的山間小道上
我知道他的腳下本無路
鵝毛般的大雪
淹沒了他的腳印
不遠處又印出了新的一串
寬寬的肩上一捆砍下的柴
本來挺拔的身體不免有些彎曲
粗而有力的大手握著一把板斧
他繼續走著
不知何時
北風卷著雪花回了家
陽光又灑到巨人的身上
你不能給我財富
可在你的懷里我感到安全又幸福
永遠愛你----我的父親
媽媽，我要一輩子孝順您 文 / 流淚的水牛——給媽媽節日的禮物 媽媽，我要一輩子孝順您 因為您，生育了我 讓我 看見陽光和彩虹 聽見風聲和雨聲 知道了生命的源泉是那最甜的乳汁 媽媽，我要一輩子孝順您 因為您，教會了我 用語言表達愛 用知識登上高峰 明白跌倒了站起來才是男子漢 媽媽，我要一輩子孝順您 因為您，是那樣的愛我 您給了我的生活帶來幸福 您給了我的新娘最美的中國結 您給了我的兒子最細微的照顧 媽媽，我要一輩子孝順您 因為您是我最親最愛的媽媽 我是您最想最牽掛的兒子 媽媽，你辛苦了 媽媽，祝您節日快樂孝順父母的詩歌和歌曲歌詞[日期：2006-04-20] 來源： 作者： [字體：大 中 小]我們沐浴著愛的陽光長大我們滋潤著人間的真情成長多少次帶著幸福的感覺進入夢鄉多少回含著感動的淚花暢想未來11月的最後一個星期四是感恩節，雖然它已遠去，但一顆感恩之心，一腔感激之情永駐心間。
常懷感恩之心的人是最幸福的常懷感激之情的生活是最甜美的學會感激——感激我的父母，因為他們給了我寶貴的生命學會感激——感激我的老師，因為他們給了我無窮的知識學會感激——感激我的朋友，因為他們給了我克服困難的力量學會感激——感激我周圍的一切，因為他們給了我和諧健康的成長空間不要忘記說聲——「謝謝」在我們的成長道路上，要感激的人太多太多，你最想感謝誰，就把感激的話寫在感恩卡上。有一個詞語最親切，有一聲呼喚最動聽有一個人最要感謝有一個人最應感恩它就是——「媽媽」媽媽的皺紋深了，她把美麗的青春給了我媽媽的手粗了，她把溫暖的陽光給了我媽媽的腰彎了，她把挺直的脊樑給了我媽媽的眼花了，她把明亮的雙眸給了我面對媽媽深沉的感情聆聽媽媽殷切的心願我們應該學會感恩，應該學會感激但很多時候，我們習慣接受這種關愛，並且認為是理所當然。
漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。媽媽的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。
如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；那麼父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；那麼父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。
拿什麼來感謝你，我的父母！父母的愛說不完、道不盡所有的恩情我們銘記於心。歌詞：孝順是疼愛 孝心是祝福孝敬就是幫父母忙忙家務下下廚瓜果梨桃買給父母嘗嘗鮮訂份晚報常為父母讀一讀孝敬父母常把愛當作兒女的禮物父母的一顆心 圍著兒女轉孝敬父母讓老人想起兒女就滿足孝順是疼愛 孝心是祝福孝敬就是陪父母嘮嘮家常散散步趕上長假多帶父母去旅遊星期禮拜常跟父母住一住孝敬父母 常把愛當作兒女的禮物父母的一輩子 吃了多少苦孝敬父母讓老人的晚年享享清福找點時間，找點空閑，領著孩子常回家看看，帶上笑容，帶上祝願，陪同愛人常回家看看，媽媽准備了一桌嘮叨，爸爸張羅了一桌好菜，生活的煩惱向媽媽說說，工作的事情向爸爸談談，常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽洗洗筷子，刷刷碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易，就圖個平平安安，常回家看看，回家看看，哪怕幫爸爸捶捶後背，揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻啊，一輩子不容易，就圖個團團圓圓。
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1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子） 3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。（李密） 4、誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 尊老愛幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心寬。
（陳元靚） 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》孝子之至，莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母，可以解憂。
——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
——孟子無父無君，是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。——司馬遷事親以敬，美過三牲。
——摯虞父子不信，則家道不睦。——武則天誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊內睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。
——周秉清重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬。
你好！
《陳遺至孝》作者：劉義慶
原文：
陳遺至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恆裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。後值孫恩掠郡，郡守袁山松即日出征。時遺已聚斂得數斗焦飯，未及歸家，遂攜而從軍。與孫恩戰，敗，軍人潰散，遁入山澤，無以為糧，有飢餒而死者。遺獨以焦飯得活，時人以為至孝之報也。
《讀孝經》作者：方愚
星彩滿天朝北極，源流是處赴東溟。為臣為子不忠孝，辜負宣尼一卷經。
《遊子吟》孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫， 意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。
《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。
《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。 南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。 甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。 或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。 神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。 嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。 誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
《短歌行》【唐】王建
人初生，日初出。上山遲，下山疾。 百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為，昨日健於今日時。 人家見生男女好，不知男女催人老。
短歌行，無樂聲。
《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。 龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。
希望對你有幫助。
《遊子吟》 孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
《別老母》 黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
《十五》 王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
《歲末到家》 蔣士銓
愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風塵。
《墨萱圖》 王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
《送母回鄉》 李商隱
停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。
慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！
母愛無所報，人生更何求！
《慈烏夜啼》 白居易
慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。
《詩經·邶風·凱風》
凱風自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風自南，吹彼棘薪。母氏聖善，我無令人。
爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。
B. 關於敬老的詩句或文言文
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
尊老愛幼能使家庭更加和睦
1、子孝父心寬。（陳元靚）
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密
2.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
3.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子
4.天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
5..我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德
6.我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
7.長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
8.慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
9.慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
10.對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
11.父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
12.父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
13.父母者，人之本也。——司馬遷
14.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
15.老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德
1、墨萱圖·其一
元代：王冕
燦燦萱草花，羅生北堂下。
南風吹其心，搖搖為誰吐？
慈母倚門情，遊子行路苦。
甘旨日以疏，音問日以阻。
舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。
譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。
南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？
慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。
抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。
2、母別子
唐代：白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。
一家人住在關西長安，丈夫身居大將軍的高位，去年立了戰功，又被加封了爵土。
還得到了賞賜的金錢二百萬，於是便在洛陽娶了如花似玉的新婦。
新婦來了不滿足，就要丈夫拋舊婦；她是他掌上的蓮花，我卻是他們眼中的釘子。
喜新厭舊是俗世的常情，這本來也不足為悲，我就要收拾行裝，無奈地離開。但悲傷的是，留在丈夫家的，還有兩個親生的小孩。
一個才剛剛會扶著床沿走路，一個才剛剛能夠坐起來。坐著的孩子啼哭，會走路的孩子牽著我的衣服。
你們夫婦新歡燕爾，卻讓我們母子生離死別，從此不得相見。
此時此刻，我的心有訴不出的悲苦，人的薄情啊，還不如林中的烏鵲，母鳥不離開小雛，雄鳥總在它們身旁呵護。
此情此景，倒象是後園的桃樹，曾經遮蔽著花房的花瓣已經隨風落去，幼小的果實還將掛在梢頭經歷霜雪雨露。
新人新人你聽我說，洛陽有無數的紅樓美女。
但願將軍將來又立了什麼功勛，再娶一個比你更嬌艷的新婦吧。
3、別老母
清代：黃景仁
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。
在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
4、思母
宋代：與恭
霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
譯文：我多少次坐在花下吹簫，銀河紅牆對我來說是那樣的遙遠。
眼前的星辰已不是昨夜的星辰，我為了誰在風露中佇立了整整一夜呢？
纏綿的情思已盡如抽絲的蠶繭，宛轉的心已經像被剝的芭蕉。
回想起她十五歲時在那月圓之夜的情景，可嘆我手中的這杯酒竟已無法消除心中的憂愁。
5、清明
宋代：黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
譯文：清明佳節時分，桃紅李白，竟相綻放，猶如笑臉。田野上那些長滿雜草的墳墓令人感到凄涼。
春雷滾滾，驚醒了冬眠中的龍蛇百蟲，及時的春雨滋潤著郊原上柔和的草木。
古有齊人出入墳墓間乞討祭食以向妻妾誇耀，也有介子推拒絕做官而被大火燒死。
他們是貧賤愚蠢還是賢能清廉，至今又有誰知道呢？現在留下來的只不過是滿目亂蓬的野草而已。
秋登蘭山寄張五 （孟浩然） 北山白雲里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。 愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。 天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。 過故人庄 （孟浩然） 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。 開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。 登高 （杜甫） 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 九月十日即事 （李白） 昨日登高罷，今朝再舉觴。
菊花何太苦，遭此兩重陽。 九月九日憶山東兄弟 （王維） 獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 九日齊山登高 （杜牧） 江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。
古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。 重陽席上賦白菊 （白居易） 滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色白霜。
還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場。 九月九日玄武山旅眺 （盧照鄰） 九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。
他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。 蜀中九日 （王勃） 九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。
人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。 九日作 （王縉） 莫將邊地比京都，八月嚴霜草已枯。
今日登高樽酒里，不知能有菊花無。 九日 （楊衡） 黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。
不堪今日望鄉意，強插茱萸隨眾人。 奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 （韋安石） 重九開秋節，得一動宸儀。
金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。 睿覽八紘外，天文七曜披。
臨深應在即，居高豈忘危。 踏莎行 （庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌·辛棄疾） 夜月樓台，秋香院宇，笑吟吟地人來去。
是誰秋到便凄涼？當年宋玉悲如許！ 隨分杯盤，等閑歌舞，問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。 醉花蔭 （李清照） 薄霧濃雲愁永晝，瑞腦銷金獸。
佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。 東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。
莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦！ 沉醉東風·重九 （關漢卿） 題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。 天長雁影稀，月落山容瘦。
冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁， 誰肯教白衣送酒。 九日 （文森） 三載重陽菊，開時不在家。
何期今日酒，忽對故園花。 野曠雲連樹，天寒雁聚沙。
登臨無限意，何處望京華。 採桑子·重陽 （毛澤東） 人生易老天難老，歲歲重陽， 今又重陽，戰地黃花分外香。
一年一度秋風勁，不似春光， 勝似春光，寥廓江天萬里霜。 重陽 （文天祥） 萬里飄零兩鬢蓬，故鄉秋色老梧桐。
雁棲新月江湖滿，燕別斜陽巷陌空。 落葉何心定流水，黃花無主更西風。
乾坤遺恨知多少，前日龍山如夢中。 重陽到 成沁蓉 重陽到，來敬老。
你敬老，我敬老， 我們一起來敬老！ 街上見老問個好， 公交車上讓讓老， 世界將會更美好！ 重陽節 成沁蓉 童子放學歸來早， 一見老人問個好。 九九重陽歡聚情， 快樂夕陽無限好！ 外一首： 人生最美桑榆晚， 最是夕陽紅滿天。
幼時苦讀寒窗下， 青年勤奮盼夢圓。 中年努力幹事業， 老邁樂享天之年。
唯願身心皆康健， 暮年人生比蜜甜。 另一首： 神龜雖壽，猶有竟時。
騰蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。
烈士暮年，壯心不已。
1朦朧時候 父親 是一座大山 坐在他肩頭 總能看的很遠、很遠——父親的愛總是那麼深沉！
2.一束鮮花，為媽媽送去節日的問候！一段留言，向媽媽表達心中的感激！一次行動，讓媽媽見證你的成長！
3.《回憶我的母親》中說：「我應該感謝母親，她教給我生產的知識和革命的意志，鼓勵我走上革命道路。」我們要繼承和發揚中華民族的傳統美德，懂得是父母撫育我們成長，我們更要愛父母，愛自己的家。
4.敬愛的父母/是您給了我生存的身軀/從第一聲啼哭開始/您就將愛心傾注/您用甘甜的乳汁把我喂養/您用愛的雨露滋潤我成長/您用平凡而朴實的語言教我生活、做人/您是我生活中的第一個老師/我們將用愛的行動來報答您的養育之恩！
5.滿懷深情地表達了對父母的愛戴和孝敬，我們一定要永遠記住父母的養育之恩，做愛家孝父母的好孩子。
6.爸爸媽媽哺育我們成長，我們應該熱愛自己的家，尊敬父母。尊敬父母，也應該尊敬所有的長輩。愛長輩，向長輩學習，是我們尊敬長輩的具體表現，也是少先隊員的一種美德。讓我們把這種美德發揚下去吧！
7.中國有句古話：百善孝為先「。意思就是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人假如他連自己的父母都不孝敬的話，那麼他又怎麼可能去愛身邊的人更不可能愛自己的國家了。
8.老一輩革命家朱德在《回憶我的母親》中，以無限的深情贊頌母親無比的愛和高尚的品質；毛主席在接到母親病危的家書時，晝夜上路，日夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲大哭，悲痛之中寫下了《祭母文》「吾母高風，首推博愛」；宋慶齡。孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」；陳毅探母，非要給癱瘓的母親洗衣服；等等。這些都是告訴我們要尊老，敬老，愛老！
9.父母都是「望子成龍」我一定好好學習，努力學習知識，不再讓父母再為我多操心。我覺得我現在只有好好的學習才是真正的孝順父母，在未免，我也會用我的一顆真心去關心身邊的老人。「施人玫瑰，手留余香」這不正是我們社會上所提倡的么。
10.以董永賣身葬父「感天動地仙配凡」的剪紙作品為最，稱得上是剪紙藝術直接浸潤孝文化汁液、纏綿孝文化情結的經典之作，這情結，恰如它所表現的七姐與董永那種「剪不斷，雕不散，解不開」的生死情緣！ 如果用一句話來概括說，就是：一紙雕花刻琴心，一剪神韻寄孝情！
1、《座右銘》
陳子昂（唐）
事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
從關重公慎，立身貴廉明。
待干慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。
處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，黃金諾不輕。
秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。
2、《封泰山樂章.太和》
張說（唐）
孝敬中發，和容外彰。騰華照宇，如升太陽。
貞璧就奠，玄靈垂光。禮樂具舉，濟濟洋洋。
3、《飲後戲示弟子》
白居易（唐）
吾為爾先生，爾為吾弟子。孔門有遺訓，復坐吾告爾。
先生饌酒食，弟子服勞止。孝敬不在他，在茲而已矣。
欲我少憂愁，欲我多歡喜。無如醞好酒，酒須多且旨。
旨即賓可留，多即罍不恥。吾更有一言，爾宜聽入耳。
人老多憂貧，人病多憂死。我今雖老病，所憂不在此。
憂在半酣時，尊空座客起。
4、《孝敬皇帝輓歌》
劉禕之（唐）
戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。
重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。
5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》
蘇軾（宋）
閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。舟中人言：公顯方會客也。覺而異之，乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。
小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞雲縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波里。
推枕惘然不見，但空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。雲夢南州，武昌東岸，昔游應記。料多情夢里，端來見我，也參差是。
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。（李密） 4、誰言寸草心，報得三春暉。
（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲） 6、名望三朝老更尊 宋 歐陽修 《答和呂侍讀》7、尊賢優老朝家美 宋 歐陽修 《太傅相公入陪大祀以疾不行聖恩優賢詔書俞允》8、奇特老尊宿 宋釋心月 《頌古二十一首》9、四海人才尊一老 宋 孫應時 《寄史同叔開叔》。
1、無父無君，是禽獸也。一一孟子
2、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。一一《呂氏春秋》3、孝子不識其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。一一莊子
4、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。一一莊子
5、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。一一荀子
6、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。《孝經·聖至章》
7、父母者，人之本也。一一司馬遷
8、事親以敬，美過三性。一一墊虞
9、父子不信，則家道不睦。一一武則天
10、孝子之養也，樂其心，不違其志。一一《禮記》
11、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能一一《禮記》
12、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。一一《論語》
13、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾
之憂。」ーー《論語・為政》
14、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。一一孔子
15、長幼有序。一一孟子
16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。一一孟子
17、孝子之至，莫大乎尊親。一一孟子18、惟孝順父母，可以解憂。一一孟子19、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。一一孟子
20、事，孰為為大？事親為大，守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。一一孟子
21、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。一一孟子
22、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。一一孟子
23、誰言寸草心，報得三春暉。一一孟郊24、內睦者，家道昌。一一林逋
25、慈孝之心，人皆有之。一一蘇轍
供參考。
C. 關於敬老孝親的文言文
1、《座右銘》
陳子昂（唐）
事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。
從關重公慎，立身貴廉明。
待干慕謙讓，蒞民尚寬平。
理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。
處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。
幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，黃金諾不輕。
秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。
2、《封泰山樂章.太和》
張說（唐）
孝敬中發，和容外彰。騰華照宇，如升太陽。
貞璧就奠，玄靈垂光。禮樂具舉，濟濟洋洋。
3、《飲後戲示弟子》
白居易（唐）
吾為爾先生，爾為吾弟子。孔門有遺訓，復坐吾告爾。
先生饌酒食，弟子服勞止。孝敬不在他沒螞，在茲而已矣。
欲我少憂愁，欲我多歡喜。無如醞好酒，酒須多且旨。
旨即賓可留，多即罍不恥。吾更有一言，爾宜聽入耳。
人老多憂貧，人病多憂死。我今雖老病，所憂不在此。
憂在半酣時，尊空座客起。
4、《孝敬皇帝挽搏察鉛歌》
劉禕之（唐）
戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。
重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。
5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》
蘇軾（宋）
閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。舟中人言：公顯方會客也。覺而異之，乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。
小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。危柱哀弦，艷歌余響，繞雲縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波里。
推枕惘然不見，但空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。雲夢南州，武昌東岸，昔游應記。料多情夢里，端來見我，也參差是。
1、無父無君，是禽獸也。一一孟子
2、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。一一《呂氏春秋》3、孝子不識其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。一一莊子
4、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。一一莊子
5、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。一一荀子
6、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。《孝經·聖至章》
7、父母者，人之本也。一一司馬遷
8、事親以敬，美過三性。一一墊虞
9、父子不信，則家道不睦。一一武則天
10、孝子之養也，樂其心，不違其志。一一《禮記》
11、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能一一《禮記》
12、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。一一《論語》
13、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾
之憂。」ーー《論語・為政》
14、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。一一孔子
15、長幼有序。一一孟子
16、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。一一孟子
17、孝子之至，莫大乎尊親。一一孟子18、惟孝順父母，可以解憂。一一孟子19、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。一一孟子
20、事，孰為為大？事親為大，守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。一一孟子
21、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。一一孟子
22、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。一一孟子
23、誰言寸草心，報得三春暉。一一孟郊24、內睦者，家道昌。一一林逋
25、慈孝之心，人皆有之。一一蘇轍
供參考。
1.臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年基好。祖孫兩人，更相為命。——李密
2.誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
3.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！——孟子
4.天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
5..我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德
6.我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
7.長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
8.慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
9.慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
10.對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
11.父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
12.父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
13.父母者，人之本也。——司馬遷
14.父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
15.老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德
1、《座右銘》陳子昂（唐）事父盡孝敬，事君貴端貞。
兄弟敦和睦，朋友篤信誠。從關重公慎，立身貴廉明。
待干慕謙讓，蒞民尚寬平。理訟惟正直，察獄必審情。
謗議不足怨，寵辱詎須驚。處滿常憚溢，居高本慮傾。
詩禮固可學，鄭衛不足聽。幸能修實操，何俟釣虛聲。
白珪玷可滅，黃金諾不輕。秦穆飲盜馬，楚客報絕纓。
言行既無擇，存歿自揚名。2、《封泰山樂章.太和》張說（唐）孝敬中發，和容外彰。
騰華照宇，如升太陽。 貞璧就奠，玄靈垂光。
禮樂具舉，濟濟洋洋。3、《飲後戲示弟子》白居易（唐）吾為爾先生，爾為吾弟子。
孔門有遺訓，復坐吾告爾。 先生饌酒食，弟子服勞止。
孝敬不在他，在茲而已矣。 欲我少憂愁，欲我多歡喜。
無如醞好酒，酒須多且旨。 旨即賓可留，多即罍不恥。
吾更有一言，爾宜聽入耳。 人老多憂貧，人病多憂死。
我今雖老病，所憂不在此。 憂在半酣時，尊空座客起。
4、《孝敬皇帝輓歌》劉禕之（唐）戒奢虛蜃輅，錫號紀鴻名。地葉蒼梧野，途經紫聚城。
重照掩寒色，晨飆斷曙聲。一隨仙驥遠，霜雪愁陰生。
5、《水龍吟·閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州》蘇軾（宋）閭丘大夫孝終公顯嘗守黃州，作棲霞樓，為郡中勝絕。元豐五年，余謫居黃。
正月十七日，夢扁舟渡江，中流回望，樓中歌樂雜作。舟中人言：公顯方會客也。
覺而異之，乃作此詞。公顯時已致仕在蘇州。
小舟橫截春江，卧看翠壁紅樓起。雲間笑語，使君高會，佳人半醉。
危柱哀弦，艷歌余響，繞雲縈水。念故人老大，風流未減，獨回首、煙波里。
推枕惘然不見，但空江、月明千里。五湖聞道，扁舟歸去，仍攜西子。
雲夢南州，武昌東岸，昔游應記。料多情夢里，端來見我，也參差是。
孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——《論語》 孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子 惟孝順父母，可以解憂。
——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 無父無君，是禽獸也。——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》 父母者，人之本也。——司馬遷 事親以敬，美過三牲。
——摯虞 父子不信，則家道不睦。——武則天 誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊 內睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。
——周秉清 重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅 開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾 親善產生幸福，文明帶來和諧。
——（法）雨果 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德 在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
——高爾基 一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
——（法）司湯達 老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。
——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。
——（前蘇聯）馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
——（美國）羅素 對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞 黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。
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張良敬老 良嘗〔嘗〕曾。
閑〔閑〕閑暇。從容游下邳〔下邳（pī）〕地名，故址在江蘇邳縣東。
圯上〔圯（yí）上〕橋上。圯，橋。
有一老父〔老父（fǔ）〕年老的男子，老丈。父，通「甫」。
衣褐〔衣褐（hè）〕穿著粗布短衣。，至良所〔至良所〕走到張良所站的地方。
，直〔直〕特，故意。墮其履圯下〔墮其履圯下〕把他的鞋墮落在橋下。
顧〔顧〕回頭。謂良曰：「孺子下取履〔孺子下取履〕小子，下去取鞋去。
孺子，小孩子。直呼孺子，是一種不客氣、不禮貌的稱呼。
！」良愕然，欲毆之；為〔為（wèi）〕因為。其老，強忍，下取履。
父曰：「履我〔履我〕給我穿上。！」良業〔業〕已經，既然。
為取履，因長跪履之。父以足受〔以足受〕用腳受鞋，即伸出腳讓張良給他穿上鞋。
笑而去。良殊①〔殊〕極其，甚為。
大驚，隨目之〔隨目之〕隨著老父的去路，注視著他。目，注視。
父去里所〔里所〕一里來地。
所，表示約數，當「許」或「左右」講。復還，曰：「孺子可教矣！後五日平明，與我會此！」良因怪之〔良因怪之〕張良於是感到詫異。
跪曰：「諾。」五日平明，良往。
父已先在，怒曰：「與老人期〔期〕約會。，後，何也？」去，曰：「後五日早會！」五日雞鳴，良往，父又先在，復怒曰：「後，何也？」去，曰：「後五日復早來！」五日，良夜未半往，有頃，父亦來，喜曰：「當如是。
」出一編〔編〕古代的書籍是用熟皮條或繩子把一片一片的竹簡聯起來而成的，所以稱「編」。一編即一冊。
書，曰：「讀此，則為王者師矣〔則為王者師矣〕就可以成為帝王之師了。意思是能成為幫助帝王成就大業的人了。
！後十年興，十三年孺子見我，濟北谷城山〔谷城山〕又叫黃山，在山東東阿東北。 下黃石，即我矣。」
遂去，無他〔他〕別的，另外的。言，不復見。
旦日〔旦日〕第二天。視其書，乃《太公兵法》〔《太公兵法》〕相傳是太公姜尚所著的兵書。
也。
遊子吟孟郊慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
送張參明經舉兼向涇州覲省孟浩然十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。
四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。
誰氏子韓愈非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。
罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。
燕詩示劉叟白居易樑上有雙燕，翩翩雄與雌。銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。須臾十來往，猶恐巢中飢。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。舉翅不回顧，隨風四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。豫章行李白鬍風吹代馬，北擁魯陽關。
吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃雲慘無顏。
老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。
白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。
豈惜戰斗死，為君掃凶頑。精感石沒羽，豈雲憚險艱。
樓船若鯨飛，波盪落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。
慈烏夜啼白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。
夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復慈烏，鳥中之曾參。送母回鄉李商隱停車茫茫顧，困我成楚囚。
感傷從中起，悲淚哽在喉。慈母方病重，欲將名醫投。
車接今在急，天竟情不留！母愛無所報，人生更何求。