孝敬父母老子

① 慈孝之心，人皆有之。這句話是什麼意思

這句話的意思是仁慈善良孝順父母的心是每一個人都有的。，泛指仁慈孝順是每版一個人應有的品權性，教育我們孝敬父母，尊敬老人、關愛老人。主要意思是：孝道是每個人都有且必須要懂，要去孝順。是為弘揚尊老、敬老、愛老、助老、孝老的傳統美德，傳承中華民族孝文化，引導和帶動全社會形成孝敬父母、關愛老人、共建和諧的濃厚氛圍。

慈孝之心，人皆有之出自蘇軾的孝名句，教育子女尊老愛母擁有慈善之心，為人善良。

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慈孝之道是中國的傳統美德，作為一個人，孝道與慈心是一個人應該具備的基本品行，是一個人最基本的立足之道。人立足於世界，最基本的是孝敬父母與長輩以及有 慈心，人無慈孝之心無異於人無心靈。慈孝之道是評價一個人最基本的標准，一個人，如果連孝順父母，尊老都做不到，那還能做好什麼。

這是蘇轍為孫景修所作的《古今家誡》所寫的一篇序言，在論述的過程中引用《詩經》中關於孝道的說法，表現了父母那種無私的愛，同時，對孫景修編寫的《古今家誡》給予了很高評價，贊揚了天下能夠父慈子孝。

② 關於孝親敬長的名言警句

、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）

2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）

3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）

4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）

5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）

6、子孝父心寬。（陳元靚）

7、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）

8、慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）

9、母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）

10、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞馬蒂）

11、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。（司湯達）

12、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維德克爾）

13、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）

14、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）

15、與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）

16、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）

17、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）

18、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）

19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）

20、無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。（魯迅）

21、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會名滿天下。（泰國諺語）

22、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）

③ 有關尊敬老師,長輩或勤奮學習的名言警句.

勤奮
★人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精於勤而荒於嬉，行成於思而毀於隨。 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力。 －－卡萊爾
★聰明出於勤奮，天才在於積累。 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（義大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 ——郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但願你首先學會吃得起苦－－屠格涅夫
★靈感不過是「頑強的勞動而獲得的獎賞」 －－列賓
★貴有恆何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經歷風雨，怎能見彩虹。－《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個「苦」字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。－－愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果
.出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。

2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。

3.弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語•學而第一》。

4.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。

5.夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。

6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。

7.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。

8.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。

9. 慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志•魏書》。

10.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說： 「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子•離婁上》。

11.孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說： 「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子•梁惠王上》。

12.孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說： 「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子•盡心上》。

13.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子•離婁上》。

14.勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。

15.親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。

16.親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。

17.親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。

18.妻賢夫禍少，子孝父心寬
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。

19.千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》

20.時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。

21.首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。

22.身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。

23.為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》

24.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。

25.孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。

26.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。

27要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。

28.要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。

29.曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說： 「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。

30.子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
孔子說； 「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語•里仁第四》。

31.子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
孔子說； 「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語•里仁第四》。

32.子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
孔子說：當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？出自（春秋）

④ 弟子規 聖人訓 首孝悌 次謹信什麼意思急用！！

首先是孝敬父母、友愛兄弟姊妹，其次是謹言慎行、遵守承諾。博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後，有多餘精力，就應該多學多問

首先，最重要的要明了要從『孝弟』著手，都曉得，我們的身體是來自父母，所謂「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」。既然已經深深的明白，我們是從父母那裡所來，我們就應該要知恩感恩，能知恩感恩，這個孝心才會生得起來。

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《弟子規》是一部蒙學經典，所謂「弟子」，不是一般的意義，而是指要做聖賢弟子，而「規」則是「夫」、「見」二字的合體，意思是大丈夫的見識。「弟子規」便是說，要學習聖賢經典．做聖賢弟子，成為大丈夫。《弟子規》就是其入門讀本。

此書原名《訓蒙文》，採用《論語·學而篇》：「弟子人則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。」把全書分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規范。後賈存仁加以改編，改名《弟子規》。此書是啟蒙養正，教育子弟遠邪小、走正道的必備讀物。

⑤ 論語孔子講過孝父母 道德經老子講過嗎 要是有的話 是哪幾句呢誰能講講 謝謝你

老曰：「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。」（《道德經》第十八章）。也就是說，出現家庭不和，六親不和的病症，用孝和慈的一劑良葯就能治好病根。

何謂慈，或許我們可以聯想到儒家的「仁慈」，佛家的「慈悲」，普通百姓耳熟能詳的「慈母」，社會健康發展的「慈善」。關於「慈」，老子說得更透徹，「我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈故能勇；儉故能廣；不敢為天下先，故能成器長。今舍慈且勇；舍儉且廣；舍後且先；死矣！夫慈以戰則勝，以守則固。天將救之，以慈衛之」（《道德經》六十七章）。老子將「慈」放在三寶之首，用以戰就會勝利，用以守就會堅固，上天要建樹誰，就是用「慈」來保衛誰。

俗話說，父母是孩子的第一老師，孩子是父母的一面鏡子。在父母和子女的關繫上，在慈和孝的先後排序上，總體上應該是父母慈子女孝。具體而言可分為前後兩個階段，前一階段：一定是父母慈愛在先，子女孝敬在後；後一階段：一定是子女孝敬在先，父母慈愛在後。上述故事一告訴我們，父母越是慈愛，兒女越是加倍孝敬，家庭就越是和諧幸福。故事二告訴我們，父母越是倚老賣老，兒女對父母的孝敬就會越來越淡漠，甚至危機四伏釀成悲劇。

我是做新手任務的，這是在網上找的。

⑥ 關於孝敬父母的名言警句古詩句

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

⑦ 趣讀《道德經》之仁義，忠孝是如何產生的

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。

天真朴實的人民為什麼會變得聰明？是因為有陰險狡詐之徒想要害人，被坑的多了，自然就長心眼了。

為什麼要提倡尊老愛幼，孝敬父母？是因為家庭不和，沒人去做了，所以就要提倡。

而忠誠的體現，也一定是在國家混亂不堪的時候才看的出來，如果國泰民安，和諧發展，人人都為祖國建設貢獻一份自己的力量，大家都是忠臣，也就不存在忠奸二字了。

這句話告訴我們一個道理，在我們歌頌贊揚一個品德的時候，我們應該冷靜下來去思考一下這個事物出現的原因，好東西出現的原因可能並不見得是好環境。

英雄都誕生於戰亂年代，廣告也多是為賣不掉的貨物而打，辯證的看待和思考事物的成因，有助於我們從根源上解決問題。

備注

1、大道：指社會政治制度和秩序。

2、智慧：聰明、智巧。

3、六親：父子、兄弟、夫婦。

4、孝慈：一本作孝子。

圖片來源於網路。

⑧ 弟子規 全文

全文：

弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。

泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。

父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。

父母教，須敬聽。父母責，須順承。

冬則溫，夏則凊。晨則省，昏則定。

聞譽恐，聞過欣。直諒士，漸相親。

無心非，名為錯。有心非，名為惡。

過能改，歸於無。倘掩飾，增一辜。

凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。

行高者，名自高。人所重，非貌高。

白話譯文：

弟子規，孝敬父母、友愛兄弟姐妹，其次是謹言慎行、信守承諾。博愛大眾，親近有仁德的人。學好自己的思想道德之後，有多餘精力，就應該多學多問。如果父母呼喚自己，應該及時應答，不要故意拖延遲緩；如果父母交代自己去做事情，應該立刻動身去做，不要故意拖延或推辭偷懶。

父母教誨自己的時候，態度應該恭敬，並仔細聆聽父母的話；父母批評和責備自己的時候，不管自己認為父母批評的是對是錯，面對父母的批評都應該態度恭順，不要當面頂撞。冬天天氣寒冷，在父母睡覺之前，應該提前為父母溫暖被窩，夏天天氣酷熱，應該提前幫父母把床鋪扇涼。

早晨起床後，應該先探望父母，向父母請安問好；到了晚上，應該伺候父母就寢後，再入睡。聽到他人稱贊自己，唯恐過譽；聽到別人批評自己，欣然接受，良師益友就會漸漸和你親近。不是存心故意做錯的 ，稱為過錯；若是明知故犯的，便是罪惡。

知錯改過，錯誤就會消失；如果掩飾過錯，就是錯上加錯。凡是人類，皆須相親相愛；因為同頂一片天，同住地球上。德行高尚者，名聲自然崇高；人們內心真正敬重的是德行，而不是那些表面上權勢高，地位高的人。

出處：出自清代李毓秀的《弟子規》。

(8)孝敬父母老子擴展閱讀：

創作背景：

康熙年間，統治階層出於長久統治的目的，主動追求對傳統思想文化的認同。包括崇文尊孔，提倡修讀四書五經，尊孔子為「大成至聖文宣先師」；大修孔廟，春秋祭孔、宣諭以孔子儒教為立國之本。

1670年，根據儒學核心制定和頒發「聖諭」十六條，作為人們的思想准則和行為規范：敦孝悌以重人倫；篤宗族以昭雍睦；和鄉黨以息爭訟；重農桑以足衣食；尚節儉以惜財用；隆學校以端士習；黜異端以崇正學；講法律以儆愚頑；明禮讓以厚風俗；務本業以定民志；訓子弟以禁非為。

息誣告以全良善；戒匿匪以免株連；完錢糧以省催科；聯保甲以弭盜賊；解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的薦舉山林隱逸、十六年開設明史館、十七年的薦舉博學鴻詞，網羅名士，弘揚儒學。這些舉措都促進了儒家的發展。

《弟子規》正是在這種文學氛圍下，寫作而成的。其原名《訓蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的一個秀才。

他以《論語》「學而篇」中「弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文」為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學習上應當恪守的守則規范。後來賈存仁將其修訂改編並改名為《弟子規》。