市北區重陽節

『壹』 日本旅遊的時段 暑假、寒假應該選什麼時候去

海洋日是定在七月份的第三個星期一，主旨是「在感謝大海對我們的恩惠的同時，為海洋之國日本的繁榮祈福」（海の恩恵に感謝するとともに、海洋國日本の繁栄を願う）。在這一天，人們會去海邊參觀，很多地方也會在海邊放煙花（花火大會）以示慶祝。2002年以前是定為7月20日的，2003年開始轉為七月份第三個星期一。

而敬老節是定在九月份的第三個星期一，其主旨是「敬愛曾為社會發展奉獻多年的老人們，並祈求他們多福多壽」（多年にわたり社會につくしてきた老人を敬愛し、長壽を祝う）。在這一天，有贈送鮮花，點心，酒水的習俗。2002年以前這個節日是定在9月15日的，2003年開始轉為九月第三個星期一。
有人看到敬老或許就會想到重陽節，日本的確有重陽節，可惜卻並不是這回所講的敬老節。重陽節在中國是農歷九月初九，而在日本卻被定為公歷的9月9日，這一天並不是法定假日，參與的人自然少了許多，不過還是在許多地方保有賞菊，做俳句的習俗。甚至有人戲稱之為菊花節。
可能之前的幾個專題沒有這么的明顯，但從上面兩個節日共有的「第三個星期一」我們可以看出日本政府是怎麼對待節日的。在中國，適逢中秋，清明，國慶等法定節假日，我們都是用「移」之法，將與其相近周末移到節日當天的前後以使之成為一個小長假或者黃金周；而日本卻反其道而行，直接將原本所定之節假日，移至周末過後的星期一，使它們理所當然地連接起來成為一個小長假。這種做法被稱為happy Monday（ハッピーマンデー制度）。
7月24、25日
大阪天滿宮（地址：大阪市北區天神橋2-1-8）
大阪府大阪市

具有1000多年歷史的天神祭堪稱「日本三大節慶活動」之一，同時也是世界上最大規模的水上慶典。它是祭奉「學問和藝術之神」菅原道真（845－903）的天滿宮在夏季舉辦的節慶活動。節日期間，市內各處都開展神樂（祭神時演奏的音樂）及文樂（木偶劇）等日本傳統藝術表演，大阪街頭一派節日氣象。

活動的看點是3000名身著奈良平安時代（8?12世紀）宮廷裝束的民眾與神轎一起緩步前行的「陸渡御」，以及上述人群從天滿橋畔分乘約100艘船逆流而上的「船渡御」。
傍晚時分，篝火（警護或打魚時為照亮周圍點起的火）照明下的船身倒映在河面上，有種難以言喻之美。河兩岸的觀覽席上，市民和遊客們一邊納涼，一邊為「天神祭奉納花火（意即天神祭供奉的煙花）」叫好。

此外，當遊行的人群回到天滿宮時舉行的「大阪締（意即大阪結曲）」也值得一看。節奏分明的手打拍子和號子聲，令人感受到不同於東京的大阪之「風流瀟灑」（江戶時代，町人（即住在城市的手藝人和商人）所崇尚的生活理念。比如，文雅又不失風情稱為「風流瀟灑」）。要想了解大阪，沒有比參加天神祭更合適的慶典了。

『貳』 誰能幫我編一個100字的第一人稱的關於孝心的事例

楊迪塔，正如她的名字一般開朗陽光、樂觀懂事、樂於助人。她出生在一個特殊的家庭：八十七歲行動不便的奶奶、因早產而不幸患有右側偏癱的姐姐、患有嚴重脊椎腫瘤的媽媽和家中唯一的頂樑柱爸爸。2011年2月，迪塔的媽媽脊椎腫瘤復發，不到兩歲的迪塔用自己小小的雙手學會了穿衣、吃飯、入廁這些看似簡單的小事。也是從那時起，早早懂事的她明白了媽媽的腰部不能負荷任何重力，直到現在，再也沒有要求媽媽抱過她。2015年5月，媽媽的病情再次復發，並伴隨著胸椎的壞死，小小的她看著爸爸一個人忙綠的身影，主動承擔起照顧媽媽的重任，像小大人般每天陪伴在媽媽的病床前，陪媽媽聊天，給媽媽喂飯、端水、倒尿、洗臉和幫爸爸洗衣服。
媽媽出院後，看著每天即要照顧媽媽又要照顧姐姐和奶奶的爸爸，懂事的迪塔主動提出為爸爸分擔責任，並開始學習如何洗菜煮飯、煮麵條、炒蛋炒飯、掃地、洗碗和洗衣服等家務活。從此以後，迪塔每天起床的第一件事就是給媽媽倒尿，然後幫媽媽擠好牙膏，倒好洗臉水。在上學前，一定把媽媽要喝的水和上廁所要用的紙都准備好後才出門。放學回家第一件事便是給媽媽倒尿、清洗便盆，做完這些後才開始寫作業、煮飯。有時候，當她做完作業和家務有空閑時間時，她會來到媽媽的床前，為媽媽講故事、跳學校的孝道操和陪媽媽下幾盤棋來逗媽媽開心。堅強樂觀又懂事的迪塔，用自己的言行踐行著孝道的含義……

『叄』 山東省各個地區有什麼大型活動和當地習俗.

1、青島糖球會：

青島糖球會在青島海雲庵舉辦，舉辦時間基本上從正月十六左右開始，歷時1周。主要舉辦地點海雲庵和海韻廣場、嘉禾路街心花園為中心輻射的周邊道路。

海雲庵在青島市北區，又稱「大士庵」，始建於明朝末年，正殿祀觀音大士，俗稱「老母廟」，青島建市後，廟前街道就叫海運街，曾是四方一處的商業中心。

四方一帶有工人也有漁民，海雲庵供奉的神很多，觀音以外還有關公、龍王、比干、魯班、太上老君等。舊時香火旺盛，往拜者多為漁民，因此定每年農歷正月十六日，即新年中第一個大潮日為廟會正日。

每逢廟會，香火更盛，同時廟前廟後多有唱戲、跑驢、踩高蹺、跑旱船等娛樂活動，飲食、玩具攤販也紛紛聚來，其中賣糖球（北京稱為「糖葫蘆」）的尤為眾多，用山楂、軟棗、山葯、桔寧等製成的糖球，紛紛上市，叫賣競爭，各呈特色。年久之後，群眾便稱海雲庵廟會為糖球會。

2、濰坊風箏節：

濰坊風箏節（會）每年4月的第三個周六在濰坊舉行，有來自世界各地的30多個國家和地區參賽，是我國最早冠以」國際」並被國際社會承認的大型地方節會。從1984年至今,已成功舉辦過三十三屆，其創立的「風箏牽線、文體搭台、經貿唱戲」的模式，被全國各地廣為借鑒。

濰坊，古稱「濰縣」，又名「鳶都」，特產有風箏、年畫等，馳名海內外。濰縣自古為北海名城，文風昌盛，科甲蟬聯，經濟繁榮。

乾隆年間曾有「南蘇州，北濰縣」的說法，濰坊風箏的源頭可以追溯到魯國大思想家墨翟製作第一濰坊國際風箏節只「木鳶」，至今已有兩千多年的歷史，但真正開始興盛，走向民間卻是在明代。

到清朝中葉，濰坊開始出現專門從事風箏製作的民間藝人。在濰縣白浪河沿岸有很多風箏藝人扎制風箏，新穎好看，起飛高穩，遠近聞名。年年有民間或官辦的風箏賽會、連許多外地的風箏商販和風箏藝人也慕名而來。這便是濰坊風箏比賽起源於濰坊市區白浪河大集的雛形。

3、田橫祭海節：

田橫祭海節主要是漁民過的節日，發源於山東省田橫鎮周戈庄村的地方傳統民俗活動。具有500多年歷史。

經當地政府的精心策劃、包裝和推介，這個古老的節日已發展成為山東乃至全國知名的民俗節慶品牌，更是現代人心馳神往的狂歡大典，每年都吸引不計其數的中外遊客及中國各地的民俗、經濟政策研究等方面的專家慕名前來。

祭海前一天，漁民們將海邊的龍王廟打掃一新，懸掛大紅燈籠，擺香爐、祭案，貼對聯，披紅掛彩。同時在龍王廟前的海灘上扎松柏龍門，在其上懸掛匾額，掛滿彩燈，張貼大紅對聯。

各船船主忙著將彩旗獵獵的漁船開到村前海灣，船頭面向大海，一字排列，將漁具和網具擺放整齊，然後下錨定位，等待第二天正式舉行祭海儀式。

祭海儀式當天，漁民們以船為單位在龍王廟前的海灘上開始擺供。一束束用竹竿綁紮成的幾米高的「站纓」迎風而立，一張張供桌上擺滿了麵塑聖蟲、壽桃、魚、各類糖果、點心等，桌前的紅漆矮桌上，一頭頭黑毛公豬昂首向前，一隻只大紅公雞精神抖擻。

漁民們將要焚燒的黃裱紙整理好，擺好香爐，將上千掛紅彤彤的鞭炮升上高空。

4、泰安東岳會廟會：

泰岳廟會始於唐末，興於宋，鼎盛於明清，經久不衰，集宗教、民俗、民間藝術和商貿活動於一體的中國民俗文化盛會。

泰東岳泰山為五嶽之首，是佛道並存的神山。泰山腳下的岱廟，供奉著泰山神--東岳大帝。

傳說夏歷三月二十八日為泰山神生日，歷代帝王多於這天在岱廟舉行封禪大典。帝王的慶典活動、佛道的宗教活動以及民眾的朝山進香活動，在岱廟一帶形成了以貿易活動和娛樂活動為主要內容的東岳廟會。

民國年間，每年廟會期，善男信女遠道而來朝山進香者不絕於途，山中居民多出售香蠟紙錁，生意最盛。沿途乞丐甚多。

建國後，廟會轉化為物資交流大會，「文化大革命」中中斷。

1986年泰安市恢復了泰山廟會，地點改在泰山環山路上，以紅門、王母池為中心。新的廟會保留了傳統廟會的一些內容，又充實了新的內容和新的特色，集游、玩、吃、樂、經濟貿易於一體，規模和影響在逐年擴大。

5、菏澤國際牡丹花會：

菏澤國際牡丹花會是山東省菏澤市一項重大旅遊節慶活動，是由菏澤市人民政府主辦，每屆花會都舉辦大批的經貿文化活動。

自1992年起每年4月中旬舉行，為期20天，至2017年4月15日已成功舉辦二十六屆，累計共接待中外遊客3000多萬人次，有570多位中央、國家部委的領導人到菏澤視察。

「菏澤國際牡丹花會」為中國著名牡丹旅遊節慶之一，近年來，曾榮獲「全國花卉類節慶十強活動」、「中國最具影響力的品牌展會」等稱號，菏澤市也被評為「中國優秀旅遊城市」、「中國優秀節慶城市」等榮譽稱號。

通過舉辦牡丹花會，不僅提高了菏澤牡丹的知名度，使菏澤成為享譽全國的「中國牡丹城」，而且有力地推動了社會主義新農村建設，帶動了菏澤經濟社會全面發展。2012年3月菏澤正式被中國花卉協會正式命名為「中國牡丹之都」。

花會的宗旨是「以花為媒、廣交朋友、文化搭台、經貿唱戲、開發旅遊、振興經濟」，充分體現菏澤「牡丹之鄉」的特點。

參考資料來源：網路-青島糖球會

參考資料來源：網路-濰坊風箏節

參考資料來源：網路-田橫祭海節

參考資料來源：網路-泰安東岳會廟會

參考資料來源：網路-菏澤國際牡丹花會