① 關於忠孝節的詩句
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。----《過零丁洋》文天祥
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。----《滿江紅》岳飛
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！---《遊子吟》孟郊
《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
譯文：
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，採用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私。
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
「國」與「家」的關系協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有笑和悔效統治的最高原則是「忠」；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
(1)贊美兒子孝順的現代詩擴展閱讀：
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，我國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保證對廣土眾民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。
高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工業建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社碰正會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任，
「國」與「家」的關系協調的好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是「忠」；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父慈子孝的最高原則是「孝」。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高准則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上，融忠孝為一體。
從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的體系。對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，起了積極作用，功不可沒。
參考資料來源：搜狗網路-遊子吟
參考資料來源：搜狗網路-孝道
1 、萬惡淫為首，百行棚櫻孝為先。
出自明朝《增廣賢文》。各種罪惡之中以放縱為首，各種行為當中以孝道為先。
2、孝悌也者，其為仁之本與
選自《論語》。孝順父母、順從兄長，這就是仁的根本啊！
3、孝在於質實，不在於飾貌
出自桓寬《鹽鐵論·孝養》。孝敬長輩需要的是質朴實在的作為，實實在在的敬意與愛心，而不是追求一些表面上的花哨形式。
4、堯舜之道，孝弟而已矣
堯舜所行之道，就是孝順父母和友愛兄弟罷了。
5、兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中
做哥哥的要愛護弟弟，做弟弟的尊重哥哥；兄弟之間和睦相處，這其中包含了孝道。
6、孝者，天下之大經也
語出《大戴禮記·曾子大孝》。孝，是一切德行的起點，是一切德行的大經大本，是放之四海而皆準的社會人倫的基本法則。
7、孝，始於事親，中於事君，終於立身
出自《孝經·開宗明義章》。這個孝道，可分成三個階段，幼年時期，一開始，便是承歡膝下，事奉雙親。到了中年，便要充當公僕，替長官辦事，藉以為國家盡忠，為民眾服務。
到了老年，就要檢查自己的身體和人格道德，沒有缺欠，也沒有遺憾，這便是立身，這才是孝道的完成。
8、孝，天之經也，地之義也，民之行也
孔子說：「孝，是天經地義的，是人民應該行使的做法。」
9、為人子，止於孝，為人父，止於慈
人皆為父母所生養，作為子女應當誠心盡孝道。身為人之父母，應當「知止」在以仁慈之心關愛子女、教養子女上。
10、天下無不是底父母，世間最難得者兄弟
出自《幼學瓊林》.天下沒有不是的父母，世間最難得的是兄弟。
1.忠孝兩不渝，千古之名焉可滅。
2.幼年向雪案攻書，長大在金鑾對策。常懷忠孝之心，每發仁慈之政。
3.雖有忠孝之心，慈惠之性，君父困危，赤子塗地，無以濟之。
4.「孝者所以事君也」
5.「事君不忠，非孝也」
6.弟子入則孝，出則悌（ti，敬重兄長），謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。
7.夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。
8.己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。
9.曾子曰：「吾日三省（xing）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。」
1、男兒須展平生志，為國輸忠合天地。
——唐·貫休《塞上曲》【全詩】：去年轉斗陰山腳，生得單於卻放卻。今年深入於不毛，胡兵拔帳遺弓刀。
男兒須展平生志，為國輸忠合天地。甲穿雖即失黃金，劍缺猶能生紫氣。
塞草萋萋兵士苦，胡虜如今勿胡虜。封侯十萬始無心，玉關凱入君看取。
2、妙主蓬壺籍，忠為社稷臣。——唐·鄭谷《故少師從翁隱岩別墅亂後榛蕪感舊愴》【全詩】：風騷為主人，凡俗仰清塵。
密行稱閨閫，明誠動搢紳。周旋居顯重，內外掌絲綸。
妙主蓬壺籍，忠為社稷臣。大儀牆仞峻，東轄紀綱新。
聞善常開口，推公豈為身。立朝鳴佩重，歸宅典衣貧。
半醉看花晚，中餐煮菜春。晴台隨鹿上，幽墅結僧鄰。
理論知清越，生徒得李頻。葯香沾筆硯，竹色染衣巾。
寄鶴眠雲叟，騎驢入室賓。近將姚監比，僻與段卿親。
葉積池邊路，茶遲雪後薪。所難留著述，誰不秉陶鈞。
喪亂時多變，追思事已陳。浮華重發作，雅正甚湮淪。
宗從今何在，依棲素有因。七松無影響，雙淚益悲辛。
猶喜於門秀，年來屈復伸。3、忠諫能堅信正臣，三沈三屈竟何雲。
——唐·周曇《六朝門李集》【全詩】：忠諫能堅信正臣，三沈三屈竟何雲。每沈良久方能語，及語還呼桀紂君。
4、忠驅義感即風雷，誰道南方乏武才。——唐·呂溫《題陽人城》【全詩】：忠驅義感即風雷，誰道南方乏武才。
天下起兵誅董卓，長沙子弟最先來。5、國亂時危道不行，忠賢諫死勝謀生。
——唐·汪遵《比干墓》【全詩】： 國亂時危道不行，忠賢諫死勝謀生。一沉冤骨千年後，壟水雖平恨未平。
6、為子死孝，為臣死忠，死又何妨。——宋·文天祥《沁園春》【全詩】：為子死孝，為臣死忠，死又何妨。
自光岳氣分，士無全節，君臣義缺，誰負剛腸。罵賊睢陽，愛君許遠，留得聲名萬古香。
後來者，無二公之操，百煉之鋼。人生翕欻雲亡。
好烈烈轟轟做一場。使當時賣國，甘心降虜，受人唾罵，安得留芳。
古廟幽沈，儀容儼雅，枯木寒鴉幾夕陽。郵亭下，有奸雄過此，仔細思量。
7、烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。——宋·辛棄疾《永遇樂戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調》【全詩】：烈日秋霜，忠肝義膽，千載家譜。
得姓何年，細參辛字，一笑君聽取。艱辛做就，悲辛滋味，總是辛酸辛苦。
更十分，向人辛辣，椒桂搗殘堪吐。世間應有，芳甘濃美，不到吾家門戶。
比著兒曹，累累卻有，金印光垂組。付君此事，從今直上，休憶對床風雨。
但贏得，靴紋縐面，記余戲語。8、孤忠扶社稷，一德契穹蒼。
——宋·辛棄疾《御書閣額》【全詩】：功掩蕭何第，名越崔氏堂。孤忠扶社稷，一德契穹蒼。
金碧飛翚外，鸞虯結綺旁。落成紛燕賀，弱羽得高翔。
9、千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。——宋·辛棄疾《水調歌頭》【全詩】：白日射金闕，虎豹九關開。
見君諫疏頻上，高論挽天回。千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜。
政恐不免耳，消息日邊來。笑吾廬，門掩草，徑封苔。
未應兩手無用，要把蟹螯杯。說劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀。
白發寧有種，一一醒時栽。10、無因剖胸出此心，一寸孤忠天實臨！——宋·陸游《我有美酒歌》【全詩】：我有美酒起自斟，勸君一卮為君吟，素衣未遂京塵化，綠鬢已受吳霜侵。
三巴塗路何嶔崟，五溪霧潦多毒淫。虎豹夜嘯裂崖谷，魑魅晝出矜山林。
身如槁葉墮幽阱，窅窅何啻千尺深。無因剖胸出此心，一寸孤忠天實臨！11、丁年馳騖弓刀後，報國孤忠自許。
——宋·李曾伯《摸魚兒》【全詩】：對垂弧、引觴一笑，凄涼薄分天氣。丁年馳騖弓刀後，報國孤忠自許。
堪嘆處。今老矣，強顏猶踵邯鄲步。
安能遠舉。謾目送征鴻，夢勞胡蝶，無計便歸去。
清閑祿，舊說天公靳予。何時松菊村墅。
生非燕頷鳶肩相，豈是觚稜鵷鷺。收拾取。
休直似、文淵定遠空懷土。阿戎可語。
待乞得身還，屏伊世累，甘受作詩苦。12、天賦與、飄然才氣，凜然忠節。
——宋·找善括《滿江紅》【全詩】：海岳儲祥，符昌運、挺生前哲。天賦與、飄然才氣，凜然忠節。
穎脫難藏沖斗劍，誓清行擊中流楫。二十年、麾節遍江湖，恩威浹。
香穗直，雲峰列。觴羽急，鯨川竭。
共介公眉壽，贊公賢業。出處已能齊二老，功名豈止超三傑。
侍吾皇、千載帶金重，頭方黑。13、好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。
——清·黃宗羲《卧病旬日未己閑書所感》【全詩】：此地那堪再度年，此身慚愧在燈前。夢中失哭兒呼我，天末招魂鳥降筵。
好友多從忠節傳，人情不盡絕交篇。於今屈指幾回死，未死猶然被病眠。
母親類別：現代詩 作者：風塵 [作者文集] 日期：2009-9-23 23:53:53 A級授權
晨曦倦懶升起，
露濕的麥地。
一個目不識丁的女人。
瘦弱的肩膀，
撐一方忠孝禮儀的節貞。
含辛茹苦，十年一日。
憔悴的容顏，駐老了時光。
感謝您養育了我，
賜予我一生不屈的風骨。
慈母手中線，遊子身上衣。
今時遠行，請您給我自由。
我需要獨立的翅膀，
迎著風雨遠航。
因為，熱愛。
身體里涌動著不死的血液。
因為，生命。
我熱愛奔跑，為價值去披荊斬棘。
奮斗在永不停歇的路途，
寫下屬於自己的倔強詩篇。
感謝您給我坎坷的成長，
讓我磨練心智，砥礪出穿越滄桑的文字。
感謝您給我的愛，
讓我懂得感恩與珍惜。
感謝您為這個家的付出，
讓孩子們彼此相親相愛。
萬水千山，隔不斷的血脈，日夜遙念。
因為，血濃於水。/shigeShow.asp?id=3793
② 現代詩|婆婆也是媽（原創）
一
婆婆也是媽
乖啊，孩啊叫不停
我的淚水盈
猶如母女心連心
二
婆婆也是媽
一輩子辛苦啦
把兒子撫養大
我會真心來對他
三
婆媳自古一家人
相敬相融代代親
和和睦睦來相待
家和萬事興
四
風雨人生情與愛
有緣才能今生聚
希望我們好好來珍惜
你儂我儂情意深
五
婆婆辛苦了
勤儉持家珍
願你晚來好
安享我孝順
六
古人雲:
百善孝為先
優良傳統世代傳
不忘初心方得始終
寫於2019年8月4日
③ 孝順父母的現代詩歌
父母的愛是崇高的愛──只是給予，不求索取。不溯既往，不討恩情。下面是我為您整理的孝順父母的現代詩歌10首，歡迎閱讀！舉豎
1、《母親》
你蒼白的指尖理著我的雙鬢
我禁不住象兒時一樣
緊緊拉住你的衣襟
呵，母親
為了留住你漸漸隱去的身影
雖然晨曦已把夢剪成煙縷
我還是久久不敢睜開眼睛
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾
生怕浣洗會使它
失去你特有的溫馨
呵，母親
歲月的流水不也同樣無情
生怕記憶也一樣退色呵
我怎敢輕易打開它的畫屏
為了一根刺我曾向你哭喊
如今帶著荊冠，我不敢
一聲也不敢
呵，母親
我常悲哀地仰望你的照片
縱然呼喚能夠穿透黃土
我怎敢驚動你的安眠
我還不敢這樣陳列愛的祭品
雖然我寫了許多支歌
給花、給海、給黎明正賀大
呵，母親
我的甜柔深謐的懷念
不拍塵是激流，不是瀑布
是花木掩映中唱不出歌聲的枯井
2、《感恩父母》
有一個詞語最親切，
有一聲呼喚最動聽
有一個人最要感謝
有一種人最應感恩
她就是——「母親」
他就是——「父親」
媽媽的手粗了，她把溫柔的撫觸給了我
爸爸的腰彎了，他把挺直的脊樑給了我
媽媽的雙眼花了，她把明亮的雙眸給了我
爸爸的皺紋深了，他把美麗的青春給了我
聆聽媽媽殷切的話語
面對爸爸深沉的目光
我們早已習慣了這種關愛，並且認為是理所當然。
漸漸忘記了感動，忘了說聲謝謝。
3、《父母的愛》
父母的愛像一杯濃茶，需要我們細細品味。
如果說母愛是船，載著我們從少年走向成熟；
那麼父愛就是一片海，給了我們一個幸福的港灣。
如果母親的真情，點燃了我們心中的希望；
那麼父親的厚愛，將是鼓起我們遠航的風帆。
4、《感恩之心，常駐我心》
樹葉在空中飄盪，
譜寫著一曲感恩的'樂章，
那是大樹對滋養它的大地的感恩；
白雲在蔚藍的天空中飄盪，
繪畫著那一幅幅感人的畫面，
那是白雲對哺育它的藍天的感恩。
我們沐浴著愛的陽光長大，
我們滋潤著人間的真情成長，
感謝父母，給了我們寶貴的生命；
感謝老師，給了我們學習的本領；
感謝小夥伴，給了我們真誠的幫助；
感謝學校，給了我們和諧的成長環境。
感恩之心，常駐我心。
5、《母親》
母親卑微如青苔，
庄嚴如晨曦，
柔如江南的水聲，
堅如千年的寒玉，
舉目時，
她是皓皓明月，
垂首時，
她是莽莽大地。
6、《父母》
您們如春
用青春哺育我的懵懂
放縱我的頑皮
您們如夏
用心血標立我的人生
包容我的不羈
您們如秋
秋收的喜悅
無法掩蓋您們滄桑的臉頰
您們如冬
不在有傲然挺立身姿
只剩下那兩鬢已白的發
您們的一生如斑斕的四季
用心血澆築著我人生的廣廈
7、《父母與故鄉》
年的腳步近了
父母的心音穿透了風霧
知道你不一定回來
可無數次的遙望掛滿了村頭的孤樹
每天從盼望的汽笛到車尾的消失
回轉的眼神飽含著太多的言語
靜聽的是滄桑的歲月
子女是父母眼睛裡的春暖花開
寒風吹不透欲滴的關愛
想兒，是無私的高尚
搖籃曲是母親的自創自釀
是誰在**的底線，守望到小樹茁壯
是父母枕著的茹苦無眠
有些什麼
是我們一生都難以割捨不下的
是天邊的遙遙彩虹
還是美景鮮花
都不是，是遊子的腳步留在了童年的街港
是遠飛風箏的線拴在了
家鄉的屋檐校園田野
遙望著家鄉的月光
借著這滿眼的清輝
讓心的寧靜蔓延到迷戀的夜空
思緒隨風去撫摸脈脈故土
然後，我在雲端提筆寫歌
舒意的靜等你的弦音
帶著夢一起翱翔
飛向那留念嚮往的地方
8、《父親》
朦朧時候
父親
是一座大山
坐在他肩頭
總能看的很遠、很遠
懂事時
父親
是一棵倔強的彎松
這才發現
我的分量是這樣重、這樣重
而現在
父親啊
你是一首深沉的詩
兒子默默的讀
淚輕輕的流
9、《母親的詩》（一）
您的偉大凝結了我的血肉
您的偉大塑造了我的靈魂
您的一生是一次愛的航行
您用優美的年輪
編成一冊散發油墨清香的日歷
年年我都在您的深情里度過
在您的肩膀和膝頭嬉戲
10、《母親的詩》（二）
您是一棵大樹
春天倚著您幻想
夏天倚著您繁榮
秋天倚著您成熟
冬天倚著您沉思
您那高大寬廣的樹冠
使四野永不荒野
母親您給了我生命
您是撫育我成長的土地
孝順父母
孝順父母不能等，
讓我們用心去感愛，
讓我們用心去愛戴，
讓我們用心去孝敬。
我的老父母必須幸福，
我的老父母必須無憂愁，
我的老父母必須健康長壽，
有父母在，
家就在。
有父母在，
家就生輝。
有父母在，
家就天寬地寬。
有父母在，
家就溫馨一片。
我愛我的父母，
天底下的女兒一樣的感受，
我願我的父母健康長壽，
也願天底下的兒女孝順不能等。
④ 描寫尊敬父母的現代詩
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。
回答者：tanacotb