Ⅰ 隨州一大特色——生前不孝,死後盡孝!
孝敬老人是中華民族的傳統美德,也是做人的道德底線。生前對老人不孝,死專後大操大辦,屬於死者有什麼意義呢?老人去世時講排場,大操大辦,讓老人享受「哀榮」,還不如孝在平時,妥善安排好老人晚年生活,讓老人老有所養,老有所樂,頤養天年。如果能夠做到這一點,即使老人去世後的喪禮辦得簡單一點,老人泉下有知,也會心安的。「活著不孝,死了亂叫」,看似是對老人的尊重,實際上是虛榮心在作怪,甚至還有以此來收受禮金的企圖。
這並不是隨州特色,是城市鄉村普遍存在的現象。人都有年老的那一天,老人在世時不孝順,對老人的生活不關心,又如何能夠保證自己年老的時候,子女能夠善待自己呢?我們今天孝敬老人,從某種意義上也是做給自己的子女看,教育他們養成尊老的習慣。
Ⅱ 生前不孝父母恩,何必清前祭掃墳,的含意
意思是,在父母還健在的時候,對他們不孝順,不感恩,等他們走了,再去墳前掃墓就沒有什麼意義,說的是要珍惜眼前與父母相處的時間,好好盡孝。和「樹欲靜而風不止,人慾養而親不待」有相似的含義。
Ⅲ 生前不孝順父母,死活會有怎樣的報應
相信壞人自有惡報了
不孝順自己父母的人
那他以後的子女估計也對他好不到哪去了
這個自己是要做出榜樣來給子女看的了
Ⅳ 有幾句警世名言出自那裡.求人如吞三尺劍.靠人如上九重天.生前父母不孝敬.死後何必哭鬼神
清乾隆年代相國蔡新家訓
勤讀勤耕是榮華
交商買賣眼前花
貪花戀酒無利內益
爭頌賭博破了家容
貧人莫去探富親
富親看你是賤人
天下洲郡游遍盡
勤儉節用免求人
求人如吞三尺劍
靠人若上九重天
空手問人如問壁
百般巧語不若錢
不信但看酒中席
杯酒先敬富豪入
骨肉不親誰是親
不敬父母敬何人
父母在日不孝順
死後何須哭鬼神
善似青松惡似花
青松冷淡不如花
有時若遇霜雪到
只見青松不見花
你好看看是這個嗎?希望可以幫到你
謝謝
Ⅳ 生前不孝順死後裝孝順的語錄
生前不孝順死後裝孝順的語錄,古話說,生前不孝,死了干叫,要生前對他們好,叫好穿好,死了不哭都叫孝子,爸爸媽媽在生一定要對他們好孝順父母才叫是孝順的孩子。
Ⅵ 請問老人生前你不孝死後哭喊沒必要就算你天天把紙來燒不如活時給老人捶著腰是
其實這樣的很多人都會覺得已經過去了就沒有必要天天來燒紙錢。因為你生前對他不好他死了之後也不會覺得什麼。
Ⅶ 生前不孝,死後嚎哭;生前盡孝道,死後一滴淚不流的你怎麼看呢
生前不孝,死後嚎哭;生前盡孝道,死後一滴淚不流的你怎麼看?
我相信大部分的人都喜歡生前盡孝道的人。因為這種人誠實,可信。為人正直,值得信任。
而那種生前不孝的人,一般都是自私自利的人。人前是人,人後是鬼。那種連自己父母都不孝敬的人,他的人生也不會好過的。
生前不孝,死後嚎哭。那是在掩蓋對逝者的愧疚,他再不裝一回孝子,到死他都不會心安。
堂叔的小兒媳婦是個有孝心之人,堂叔病了五年,人家夫妻照顧了五年。他們不偽裝,坦坦盪盪,貼心貼肺的照顧著堂叔。他們無怨無悔。我為他們夫妻點贊。他們才是真正的正能量。
Ⅷ 生前不孝順死後哭喪哭的厲害的歇後語
活著不孝,死了亂叫