動漫中出現的重陽節

Ⅰ 有關動漫的節日有那些

做雪屋 新年
札幌雪祭 2月第1個星期五
博多的"頓達節" 5 3
京都的只園節 7 1
青森的"睡魔"節 8 3
仙台的七夕節 8 6
德島的阿波舞 8 15
長崎的重陽節 10 7
京都的時代節 10 22
驅懶節 12 31

Ⅱ 百里屠風是什麼動漫

是百里登風吧，出自動漫：《畫江湖之靈主》

人物簡介：

復姓百里，單名一個川字，字登風，本名「百里川」，全名「百里川登風」，大家都叫他「百里登風」，出生於百里村，百里山和百里氏之子。

從小與汝嫣一同在百里村長大，青梅竹馬，兩情相悅，並在汝嫣生辰的重陽節當日與她正式結為夫妻，意在兩人的愛情能夠長長久久，然而在新婚之夜，不幸遭遇戎武山的山匪屠村劫親，百里村被血洗，汝嫣被搶走，百里登風從此踏上了尋找妻子的旅途。尋妻三年，在前往古陽城的路上遇到甲軒，並對其多次出手相助，後被仇人九所傷，鬼脈訣重現後爆發重陽體克制鬼脈訣，後經黑肱大師指引重回家鄉，經歷種種最終慢慢回憶起了自己的過去，並和同伴一起殺死了戎武山的魔頭狂瀾。

Ⅲ 重陽節的俗語歇後語

答：重陽節的俗來語歇後語

1、鬼兒自爺戴鬍子 ———— 假充老人

2、鬼兒爺帶鬍子 ———— 假充老人

3、獨臂老人作揖 ———— 有一手;露一手

4、初八過重陽節 ———— 不久;不九

5、初八當重陽 ———— 不九;不久;不久不久;不九不九

6、百歲老人跑步 ———— 動漫;動慢

7、百歲老人攀枯枝 ———— 夠危險的

8、百歲老人吹火 ———— 老氣

9、八十歲老人拄拐杖 ———— 一顛一簸

10、八十歲老人站櫃台 ———— 老在行

11、八十歲老人學吹打 ———— 上氣不接下氣

12、八十歲老人堂上睡 ———— 壽終正寢

13、八十歲老人打藜蒿 ———— 日不死要柴燒

14、八十歲老人搭大瘟年裡死 ———— 犯不著

15、八十歲老人吹喇叭 ———— 喘不上氣

16、八十歲的老人堂上睡 ———— 壽終正寢

17、八十歲的老人吹喇叭 ———— 喘不上氣

18、八十老人吹嗩吶 ———— 上氣不接下氣

19、八十老人吹喇叭 ———— 喘不上氣;上氣不接下氣

20、八十老人吹燈 ———— 喘不上氣;上氣不接下氣

Ⅳ 重陽節畫畫比賽動漫的圖片，

Ⅳ 關於動漫的節日

秋田縣橫手地區的"做雪屋"（新年活動之一）：做一個縱橫2米左右的雪屋，中間設一祭壇祭拜水神。入夜，幾個孩子聚集在雪屋裡，喝甜酒、吃甜餅。舊時有關在小屋（稱新年小屋）里縮減飲食，過避邪生活的風俗，現在日本中部以東地區仍非常盛行。經過演變，如今成了孩子的一種快樂儀式。
札幌的雪祭（2月第1個星期五至星期天）：在舉行雪祭的日子裡，以動物、神話及傳說等為題材，排列著大小各種雪像。通常是在札幌的大街公園里舉行。

博多的"頓達節"（5月3日至15日）：所謂"頓達"，是荷蘭語Zondag之訛，休假的意思。化裝成神話里的神仙騎著馬或者穿著盛裝的孩子站在彩車上，成群結隊、熱鬧非凡地通過市街，此外還舉行形形色色的文藝演出。

京都的只園節（7月1日至29日）：這是八坂神社的祭禮，起源於9世紀末，為了祈求驅逐瘟疫。16日夜晚，城鎮的舊式家庭在屋檐下掛著神燈、青簾，鋪上席子，裝飾鮮花，豎起屏風，給節日增添光彩。用矛裝飾的彩車上，燈光通明，演奏著只園樂曲。17日絢麗多彩的矛彩車的巡迴，使節日氣氛達到高潮。

青森的"睡魔"節（8月3日至7日）：肩上扛著大型紙糊的偶人、魚蟲鳥獸，或放在車上，合著笛子、大鼓的伴奏，一面發出吆喝聲，一面熱鬧地穿街走巷。夜裡從里邊點上燈火，沉浸在幻想的氣氛之中。6日夜裡到7日，把這些東西送上船，在海面上巡遊，這景色真是值得一看。它是點綴青森地方夏日的風情詩。這個活動名稱好象取自"想睡覺"一詞的詞干，意為"睡魔"，"驅散睡魔"就是這一節日的發端。

仙台的七夕節（8月6日到至8日）：它是緣由七夕傳說的節日，全國都舉行七夕節活動，其中的仙台最為有名。家家戶戶豎起竹竿，上面掛著各具匠心的五彩詩箋或燕尾旗，爭相媲美；尤其是在商業街，豪華裝飾鱗次節比，凝聚著各種情趣，加深了節日氣氛。秋田的竿燈節（8月5日至7日）：這是秋田市舉行的七夕節活動，意欲驅散一年裡的睡魔，以免妨礙工作。在一根長長的粗竹子上，橫繫上幾根竹子，掛上46個或者48個燈籠，然後在頭上、肩上或掌上保持平衡，反復豎立。年輕人還隨著大鼓的伴奏獻技，做到粗竹子不倒下，以此互比高低。

德島的阿波舞（8月15日至18日）：據說起源於16世紀末期，當時百姓以跳舞慶祝諸侯進城。隨著三弦琴、大鼓、笛子的伴奏，不論男女老少都穿著輕便單和服跳舞。舞蹈簡單、活潑，用手打著拍子，舞步輕松有趣，全市居民盡情歡跳，通宵達旦。

長崎的重陽節（10月7日至9日）：這是諏訪神社的祭禮。所謂"重陽"指陰歷9月9日，緣由於中國的重陽節（據說9為陽數，兩個9重復即為重陽）。在這個節日里，跳起中國式的蛇舞，令人想起閉關自守時代唯一的開港地長崎的風土人情。

京都的時代節（10月22日）：這是平安神宮的祭禮。將京都成為首都後1000多年來的風俗習慣按各個不同時代的風貌列隊展現，使人感到好象親眼目睹日本歷史畫卷的無比美麗。

男鹿半島的"驅懶節"（12月31日）："驅懶"一詞由日語"生身剝"轉訛而來，所謂"生身"是指老在爐邊烤火皮膚上出現的黑紅色斑痕，也即指生有這種斑痕的懶漢。這是自古在男鹿半島上流傳的奇特的民間活動。青年們戴著假面具，身穿用稻草或者海草作成的短蓑衣，扮成鬼怪的模樣，手持紙糊的菜刀、棍棒、草袋等，串門走戶，以此告誡懶漢們。

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