㈠ 寶釵在所作的詩中多次提到重陽有什麼意義
寶釵對一年一度的重陽節,有著一種難以割捨的情結。因為她的詩文中竟然再三提到這個日子。先是《憶菊》詩中有雲:
誰憐為我黃花病,慰語重陽會有期。
然後是《畫菊》詩中,再次提到「重陽」:
莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽。
再就是《螃蟹詠》中,「重陽」二字第三次赫然出現:
桂靄桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。
細檢小說中其他人物的詩文,從第38回一直擴展到全書,除了寶釵以外,竟再無一人將此「重陽」二字寫入詩文,更遑論如此頻繁、密集地一詠三嘆。由此,我們便不由得不相信寶釵跟這一個時日確實存在某種特殊的聯系。
其實,這種特殊聯系也早就被一部分評紅者給注意到了。曾經有人猜測說:「這些會不會都是曹公留給我們的『草蛇灰線』族閉呢?會不會是在暗示寶釵在重陽之日會有不同尋常之事發生呢?」(見「琴台論壇」,網友「痴盡絳珠」發貼)有擁林派論者則乾脆把這種猜測給「落實」為寶釵在重陽這日被寶玉所「厭棄」。諸如此類的猜測,自然是胡思亂想。試想,如果寶釵當真是在重陽這日被寶玉所「厭棄」,重陽日正是分離之日,又怎麼可能反過來說什麼「慰語重陽會有期」?兆岩裂更重要的,寶釵《螃蟹詠》中還說「長安涎口盼重陽」。若按擁林派的說法,她會盼著被丈夫「厭棄」的一天來到嗎?更不要說,無論是小說正文,還是脂批,都有大量關於寶玉、寶釵婚後和美的文字,比如《金玉姻緣贊》中所謂「莫言綺縠無風韻,試看金娃對玉郎」的說法,還有「茜紗窗真情揆痴理」一節對後文的提示等等。那賈寶玉又怎麼可能「厭棄」薛寶釵?足見那些刻意擁林貶釵的說法,都只能當作無知的笑話來看。
那麼,寶釵與重陽日之間又究竟有怎樣的神秘聯系呢?依筆者之見,我們還是得從「重陽」這個名稱本身包含的寓意入手方可。中國民俗以陰歷九月初九為重陽日。其最初的來源,應該追溯到古老的《易經》。《易經》傳說是周文王姬昌所作,是對伏羲所畫八卦的推演和解釋。八卦用連續的實線代表陽爻,用間斷的虛線代表陰爻。《易經》根據八卦推演出六十四卦,同時用「九」代表陽數,用「六」代表陰數。
如,六十四卦的第一卦「乾」,其卦象為:
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從下往上的六條線(即所謂「爻」)的名稱,分別就是「初九」、「九二」、「九三」、「九四」、「九五」、「上九」。
又如,六十四卦的第十一卦「泰」,其卦象為:
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從下往上的六爻,則分別是「初九」、「九二」、「九三」、「六四」、「六五」、「上六」。
根據《易經》,九既然代表陽數,它就自然包含了中國哲學中關於「陽」的一切含義:高尚、剛強、光明等等。陰歷九月初九為二陽相重,故名曰「重陽」。自然就含有至高、至剛、至明等寓意。據《舊唐書》載,武則天「九月九日壬午,革唐命,改國號為周」。這位中國歷史上唯一的女皇帝,恰恰選擇在重陽這日登基稱帝,顯然是煞費苦心的。——她正是要借用至高、至剛、至明之意,來沖抵其身為女性而為帝的「陰煞」之氣。
寶釵自然不是武則天那樣的大政治家兼大野心家。但她同樣有自己的政治理想。這就是她在《螃蟹詠》所透露出來的以剛強、老辣手段對付贓官的思想:
酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。
於今落釜成何益?月浦空餘禾黍香!
「菊」,冷香高潔之物也。「姜」,熱烈辛辣之物也。集此「冷香」之品格、「熱毒」之手段於一身,方能消滅如賈雨村那樣的貪酷橫行之輩,然後澄清吏治、致君堯舜,還給天下一個清寧世界!因此,眾人才會贊譽寶釵的《螃蟹詠》說:「這是食螃蟹絕唱,這些小題目,原要寓大意才算是大才,只是諷刺世人太毒了些。」(第38回)
那麼,由此看來,寶釵心目中的「重陽」日,就應該是代指吃盡「螃蟹」以後的一種至高、至清、至明的理想社會。在當時那種專權制度的現實中,這樣的社會理想自然是不能實現的。所以,寶釵只能把這種理想當作一種激勵自己的精神慰籍。故曰:「誰憐為我黃花病,慰語重陽會有期」、「莫認東籬閑采掇,粘屏聊以慰重陽」。可在她的內心深處,她又實在是盼著這一天能早日到來。故又雲:「長安涎口盼重陽」。這樣的話,寶釵於詩中對這個「重陽」二字情有獨鍾,竟是再三詠嘆,也就毫不為怪了。
再繼續深入棗搭下去,寶釵心中所熱切期盼的這個「重陽」日是每年的九月九日。依乘法口訣,九九八十一。在《易經》中,「八」往往被用來代表「坤」,象徵地。「一」往往被用來代表「乾」,象徵天。這個「八」、「一」合起來,又正好對應了前面所舉出的六十四卦的第十一卦——「八一地天泰」。此卦的含義是「天氣」下降,「地氣」上升,天地交泰,象徵上位者與下位者同心協力,共謀大業。《象》辭對此卦的解釋是:
《象》曰:天地交泰。後以財(裁)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民。
意思是說,居上位者如果能夠從天地陰陽二氣交互、對流,便萬物通泰的道理中總結出經驗,適當剪裁運用到社會領域,重視民生民意,注重上下意見溝通,就可以把人民的生活調整的很好,使其和睦安泰。這里的「後」,取這個字的本意,是君主的意思。上古之君往往以「後」相稱。比如,「夏後氏」、「商之先後」,分別指夏王和商之先王。直到後來,這個字才是特指最高統治者的正妻——皇後、王後等等。這里的「財」,通「裁」,剪裁、裁奪的意思。「天地之宜」,這里指的是天以四時變化為人們提供耕耘獲藏之時宜,地以山川田澤為人們提供漁獵耕種之地利。「輔相天地之宜」,就是指統治者注重民生民意,想方設法幫助人們更持久、有效地利用這些「天地之宜」,以便更好地生活。
結合《紅樓夢》中「時寶釵小惠全大體」的情形來看,寶釵對仆婦們能夠導之以利,動之以情,讓她們在一片「歡聲鼎沸」之中,自覺自願地幫助賈府維護大體、大局,如此的「無為之治」,對於有志「補天」曹雪芹來說,不正是那種「後以財(裁)成天地之道,輔相天地之宜,以左右民」的理想圖景嗎?喻之以至高、至清、至明的「重陽」日,當然是再合適不過的了。
㈡ 九月九重陰節也是情人節嗎
所我所知,九月九重陽節是老人節哦。不過,只要用心,每天都可以是浪漫情人節哦。情人節禮物推薦
如:
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2.手鐲,代表除了想圈住你以外,還暗示了他只疼愛你一個人
3.鑽戒,代表真愛在心中,承諾一輩子的守護,尤其是送上「一生只送一人」的樂維斯
4.手鏈,代表想綁住你一輩子
5.腳鏈,代表栓住今生,系住來世,希望來生還能在一起
6.玫瑰,代表愛情和真摯純潔
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㈣ 重陽節有什麼特殊的含義嗎人們該如何過節呢
重陽節有什麼特殊的含義嗎?人們該如何過節呢?重陽節的意義在於敬老、團圓。憶父母恩,父母生我養我,推干就濕,寄予無限的希望,過去、現在都在為兒女付出,尤其是兒女的幼年時代,父母更是含辛茹苦,父母之恩,山高海深。要作報恩想,對於自己的父母,要逆來順受(正確觀察違逆境界產生的因緣,以智慧化解嗔念,心平氣和地接受逆境),不要覺得自己比父母強就頂撞辯駁。要恆順父母,即使父母不對,也要善巧方便,和顏悅色地對父母解釋。放下自己的面子和我慢,向父母真誠地懺悔,父母一定會原諒自己的孩子。不要把自己生活中的不幸、生活中的壓力轉移到父母身上,不要把父母當成自己的出氣筒。一般來說,父母長時間地寬容,反而導致了兒女在父母面前的放縱,容易用語言傷害父母,傷害了又後悔,如此惡性循環。