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劍俠世界2重陽節活動開箱位置

發布時間:2024-10-21 11:56:43

『壹』 劍俠世界魁星問答

魁星巧問問題匯總及答案解析
【前言】
一、題目數量較多,可使用Ctrl+F進行搜索
二、部分資料來源於逍遙網和網路,但在現實核對中發現有些答案與游戲中所給的答案不一致,估計是出題者疏漏,或是鄙人學藝未精
三、本資料給出的答案,部分未給出解析的,或是眾所周知、無須解析的,或是未能確定答案的,請諸君斟酌
四、本資料所收錄的問題有限,後期的增錄和勘誤工作還有賴於諸位的支持

1、白族姑娘頭上的頭飾上,蘊含著一個我們熟悉的詞語,它就是?風花雪月
註:大理以「下關風、上關花、蒼山雪、洱海月」四景唱絕天下。在白族,最美麗的姑娘被稱做「金花姑娘」。白族姑娘的服裝和頭飾均以白色為主,襯以鮮艷的花邊,極富民族特色。其頭飾的左側有一束長長的白絨線,垂掛在胸前,人一走動,就前後左右擺動,使姑娘們顯得格外俊逸,若有微風拂來;天生愛美的白族姑娘生活中離不開花,她們用五彩的絲線,把山茶花、杜鵑花綉在自己的頭飾上,花隨人走,人伴花行;頭飾的頂端是一彎毛茸茸的白絨線,白得耀眼,可與蒼山頂上的皚皚白雪相媲美;整個頭飾的形狀呈月牙形,特別是那一彎五彩的花邊,與倒映在洱海的一彎新月交相輝映。白族姑娘的頭飾集「風、花、雪、月」於一身,表達了白族姑娘對故鄉的熱愛和對美好生活的追求。

2、中國古代建築的屋脊上所安放的獸件一般以什麼形象排頭?仙人騎鳳

3、「結發」在古代結婚中代表什麼意思?夫妻把頭發束在一起
註:我國古代,年少之時結為夫妻,稱為結發,後因以「結發」為結婚,指原配夫婦。結發也指新婚夫婦須在飲交杯酒前各剪下一綹頭發,綰在一起表示同心

4、「拜床母」是哪個地方的七夕風俗?台灣

5、在苗寨中的首領一般被稱為什麼?苗王(貌似與金山給的答案不一樣,斟酌著回答吧)
註:千人以上叫苗王,千人以下叫苗皇。「苗王」一般系歷史上苗族部落領袖的尊稱。所謂「王」,就是君主,是統治者。在氏族、部落中是首領。在歷史中,整個苗族就沒有統一的首領,也沒有普遍人神崇拜。所謂的「苗王」,具有時代性、階段性、地域性或事件性。不同的時代、不同的階段、不同的地區和不同的事件,「苗王」的稱謂、「苗王」的代表性、「苗王」的感召范圍和管轄范圍不盡相同。謂之「苗王」,可以是原始社會、農村公社的氏族首領,可以是公認、推選的「款首」、寨主、「土官」,可以是長官司、土司,可以是大寨領主、小寨長老,可以是義軍首領,也可以是傳說中的人神化身。

6、七夕又被叫做什麼?乞巧節

7、與男子相關的七夕活動有?拜魁星

8、在迎仙活動中能一口氣能穿七枚針孔者叫什麼?得巧
註:穿不到的叫「輸巧」

9、牛郎的前世是什麼?神仙

10、老牛為什麼被貶到凡間?幫牽牛織女說話
註:老牛本是天上的金牛星

11、七夕是我過那個民族傳統節日? 漢族
註:網路也說是漢族的,應該說各地的叫法不一樣,單論「七夕」和「乞巧」應是漢族的節日無誤

12、「迎仙」是中國哪個地方的特色七夕風俗?廣州

13、投針驗巧是什麼朝代開始盛行的風俗?明清
註:穿針乞巧——始於漢,流於後世;喜蛛應巧——始於南北朝;投針驗巧——盛於明清;曬書•曬衣——始於漢,興於魏晉,時有浮誇之風

14、牛郎織女相會時候是什麼鳥搭橋?喜鵲

15、關於牽牛織女最早的描述出自於?詩經
註:《詩經 小雅 大東》: 「維天有漢,監亦有光。 岐彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成報章。 睕彼牽牛,不以報箱。」

16、傳說,每年的七月七日,若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽,可以隱隱聽到仙樂奏鳴,織女和牛郎在深情地交談(?)

17、那個不屬於孔子的「益者三友」?答:友柔
註:益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。

18、「甜蜜七夕,浪漫不息」出至哪首詩詞?《七夕》譚白

19、牛郎的牛是什麼? 黃牛(南陽)

20、「香帳簇成排窈窕,金針穿罷拜嬋娟」是古代哪位詩人?(唐)羅隱《七夕》

21、以下哪一個不是「七夕」的正確別稱?少女節
註:七夕別稱包括——雙七:此日月、日皆為七,也稱重七;香日:俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、塗脂抹粉,以至滿天飄香;星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇;巧夕:因七夕有乞巧的風俗;女節:七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動,亦稱女兒節、少女節;蘭夜:農歷七月古稱「蘭月」;小兒節:因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之;穿針節:因為這天有穿針的習俗。

22、我國關於哈雷彗星的記載最早見於以下哪部著作?《春秋》
註:據史書《春秋》記載,魯文公十四年(公元前613年),「秋七月有星孛(彗星)入於北斗」

23、今日雲駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。誰寫的?(唐)權德輿《七夕》

24、以下那個成語典故跟(圍)棋文化有關?專心致志
註:《孟子-告子章句上》——「夫弈之為數小數也,不專心致志則不得也,弈秋通國之善弈者也」

25、在七夕這一天,人們除了拜織女還拜哪位神仙?魁星
註:魁星主文事,俗傳七月七日為魁星生日,故想求取功名的讀書人特別崇敬魁星,須於七夕當日拜魁星以求狀元及第。

26、牛郎織女擁有幾個孩子?兩個(一男一女)

27、七夕是哪個星宿的生日?魁星
註:所謂魁星,指的就是北斗七星中的第一星——天樞星,它是我國神話當中主宰文章的星宿,俗傳七月七日是魁星的生日。

28、重陽節是每年什麼時候?九月初九

29、豈能無意酬烏鵲,惟與蜘蛛乞巧絲。誰寫的?(唐)李商隱《辛未七夕》

30、七夕是哪種動物的生日?牛

31、苗寨中的首領一般稱為?苗王

32、傳說中阻擋牛郎織女的銀河是什麼?王母娘娘的簪子

33、牛郎第一次遇見織女的地方?碧蓮池

34、與女子相關的七夕活動有?穿針

35、一身歸朔漠,數代靖兵戎。若以功名論,幾與衛霍同。寫的是哪位古人?王昭君

36、哪個不是我國的民族?賽亞族(不知道是不是《七龍珠》里才有這個種族的?)

37、傳道仙星媛,年年會水隅。出自什麼?(唐)宋之問《七夕》

38、當日佳期鵲誤傳,至今猶作斷腸仙。誰的詩?(宋)晏幾道

39、未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。是誰的詩句?(宋)楊朴《七夕》

40、在苗寨里,情敵相爭,苗王就組織比賽,獲勝者便最有權利娶他所喜歡的姑娘。這個節日是?斗馬節
註:斗馬是居住在融水苗族自治縣的苗、瑤族傳統文體活動。相傳,這項活動源於一項婚姻裁決。據說,5OO年前最能盈得姑娘愛情的是斗馬能手。因此,每有情敵相爭時,苗王就組織斗馬賽。獲勝者便最有權利娶他所喜歡的姑娘。經過後來的演變,斗馬受到眾人的喜愛,參加的人越來越多。每逢傳統節日都有斗馬,它已成為群眾性的娛樂活動。為了滿足苗族同胞的文化需求,1987年,融水縣人民政府將11月26日縣慶日這一天定為斗馬節。

41、「迎仙」中 穿七枚針孔的姑娘稱為?得巧

42、牛郎在老牛的指點下初遇織女,拿走了織女的什麼?衣服

43、織女所織的衣服傳說中稱為什麼?天衣

44、七夕的祭物「磨喝樂」是指?玩偶
註:「磨喝樂」是舊時民間七夕節的兒童玩物,即小泥偶,其形象多為傳荷葉半臂衣裙,手持荷葉。每年七月七日,在開封的「潘樓街東宋門外瓦子、州西梁門外瓦子、北門外、南朱雀門外街及馬行街內,皆賣磨喝樂,乃小塑土偶耳」。其實宋朝稍晚以後的磨喝樂,已不再是小土偶了,相反的,越作越精緻。磨喝樂的大小、姿態不一,最大的高至三尺,與真的小孩於相上下。製作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的,磨喝樂的裝扮,更是極盡精巧之能事,有以彩繪木雕為欄座,或用紅砂碧籠當罩子,手中所持的玩具也多以金玉寶石來裝飾,一對磨喝樂的造價往往高達數千錢。

45、牛郎每年都怎麼帶著他和織女的孩子去遇織女相會?扁擔挑

46、中國現存最早用紙作畫的作品是?五牛圖
註:五牛圖,中國十大傳世名畫之一。北京故宮博物院館藏珍品。麻紙本,縱20.8厘米,橫139.8厘米,本圖無作者款印,本幅及尾紙上有趙孟頫、孫弘、項元汴、弘歷、金農等十四家題記。。畫中五隻不同形態的牛,從瑣的角度表現了牛的生活形態和習性,結構標准,造型生動,形貌真切。這幅《五牛圖》是一幅紙本設色畫,是我國現存的最早用紙作畫的作品。

47、為何「七夕」又稱「香日」?織女抹粉塗香所致

48、七夕節別稱包括哪些?
七夕別稱包括——雙七:此日月、日皆為七,也稱重七;香日:俗傳七夕牛女相會,織女要梳妝打扮、塗脂抹粉,以至滿天飄香;星期:牛郎織女二星所在的方位特別,一年才能一相遇;巧夕:因七夕有乞巧的風俗;女節:七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動,亦稱女兒節、少女節;蘭夜:農歷七月古稱「蘭月」;小兒節:因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之;穿針節:因為這天有穿針的習俗。

49、在苗家,每年都要舉行幾次盛大的傳統節日,這個節日的名稱是?蘆笙節

50、牛郎在哪裡碰到他的牛?伏牛山

51、與項羽有關的成語是哪個?破釜沉舟

52、「佇靈匹於星期,眷神姿於月夕」是哪篇文章里的?王勃《七夕賦》

53、古琴最初只有五根弦,代表著金、木、水、火、土。後來又增加了兩根弦,這兩根弦代表?文武

54、唐朝規定了七月七是什麼節?曬書節

55、在江蘇的每年會舉行的七夕節目是什麼?七夕香橋會
註:在江蘇嘉興塘匯鄉古竇涇村,有七夕香橋會。每年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長約四五米、寬約半米的橋梁, 裝上欄桿,於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星,乞求福祥,然後將 香橋焚化,象徵著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這香橋,是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。

56、牽牛星和織女星的正確方位?織女星於東
註:織女星,位於銀河以東、與牽牛星隔銀河相對的一顆星,屬天琴星座,距地球約二十七光年,呈青白色,是該星座中最亮的星,表溫高達10000°C。織女一是天琴座中的一顆亮星,學名叫天琴座α[Lyra-α]。它是夏夜星空中最著名的亮星之一。平時,人們都叫它織女星[Vega]。在西方,稱為「夏夜的女王」。

57、潑水節向人潑水是寓意?吉祥如意

58、織女是王母的什麼人?孫女
註:民間傳雲,織女為天帝孫女,王母娘娘外孫女,於織絍之暇,常與諸仙女於銀河澡浴。

59、牛郎的老牛是天上哪顆星?金牛星

60、孔子學生中最擅長做生意的是誰?子貢
註:端木賜,字子貢,(前520~前456)是孔門七十二賢之一,他是孔子的得意門生,且列言語科之優異者,孔子曾稱其為「瑚璉之器」。他利口巧辭,善於雄辯,且有干濟才,辦事通達。曾任魯、衛兩國之相。他還善於經商之道,曾經經商於曹、魯兩國之間,富致千金,為孔子弟子中首富。相傳,孔子病危時,未趕回,子貢覺得對不起老師,別人守墓三年離去,他在墓旁再守了三年,一共守了六年。

61、牛郎和織女的媒人是誰 ?老牛

62、以下是七夕的食品的是?巧果
註:巧果是七夕的應節食品,又名「乞巧果子」,款式極多。主要的材料油麵糖蜜。《東京夢華錄》中之為「笑厭兒」、「果食花樣」,圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時,市街上已有七夕巧果出售。

63、七夕蘭夜,人們都是在哪裡傾聽谷說的「天河夜話」?南瓜棚下

64、牽牛星和織女星的學名是什麼?牛郎星屬天鷹座,織女星屬天琴座
註:河鼓二,即天鷹座α星,俗稱「牛郎星」。在夏秋的夜晚它是天空中非常著名的亮星,呈銀白色。距地球16.7光年,它的直徑為太陽直徑的1.6倍,表面溫度在7000℃左右,呈銀白色,自轉一周為7小時。呈扁圓形,其赤道半徑為極半徑的1.5倍,發光本領比太陽大8倍,目視星等為0.77等。它與「織女星」隔銀河相對。古代傳說牛郎織女七月七日鵲橋相會。實際上牛郎織女相距16光年。即使乘現代最強大的火箭,幾百年後也不曾相會。牛郎星兩側的兩顆較暗的星為牛郎的一兒一女——河鼓一、河鼓三。傳說是牛郎用扁擔挑著一兒一女在追趕織女。夏天,牛郎星和織女星、天津四星構成了「夏季大三角」。牛郎星位於大三角南端。
65、下面哪個不屬於我國古代四大傳說?《牡丹亭》

66、「七娘會」是什麼地方的七夕風俗節目?廣東(廣州有「七姐誕」)
註:在廣東,最重視七夕節的是清代、民國年間,並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中,即已記載了清初「七娘會」的盛況,民國年間,並流傳有許許多多有趣的風習。屈大均《廣東新語》中,即已記載了清初「七娘會」的盛況,民間多稱「拜七姐」。據參加過民國年間的「拜七姐」活動的老人回憶,廣州西關一帶,尤為盛行「拜七姐」。活動一般是在少女少婦中進行(男子與老年婦女只能在一旁觀看,並行禮祭拜而已),預先由要好的十數名姐妹組織起來准備「拜七姐」,在六月份便要將一些稻穀、麥粒、綠豆等浸在瓷碗里,讓它們發芽。臨近七夕就更加忙碌,要湊起一些錢,請家裡人幫忙,用竹篾紙扎糊起一座鵲橋並且製作各種各樣的精美手工藝品。到七夕之夜,便在廳堂中擺設八仙桌,繫上刺綉台圍(桌裙),擺上各種精彩紛呈的花果製品及女紅巧物,大顯女兒們的巧藝。

67、七夕巧果什麼時候街上有賣的?宋代

68、七夕什麼時候被列入國家非物質文化遺產名錄?2006年
註:2006年5月20日,七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。

69、天上分金鏡,人間望玉鉤。誰的詩?(唐)李賀《七夕》

70、幾許歡情與離恨,年年並在此宵中。誰的詩?(唐)白居易《七夕》

71、天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。誰的詩?(唐)杜牧《秋夕》

72、一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。誰的詩?(唐)徐凝《七夕》

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