重陽節哪裡有廟會

⑴ 及求山東省各地的大型廟會的時間和天數

山東 濟南千佛山重陽節 3月3日 5天山東 山東鄒縣崗山會 3月3日 7天 物資交流會山東 平邑縣地方鎮梨花節 3月3日 10天山東 曲阜 3月6日 6天山東 城海市 3月13日 4天山東 平原縣 3月17日 6-7天山東 兗州市區 3月18日 3天山東省滕州市南三環逢會 3月22日 3天山東 臨清 3月25日 6天山東 山東泰山古廟會 3月26日 7天山東 費縣 3月28日 5天
山東 定桃縣 3月28日 5天山東 新泰市 4月8日 5天山東 蒼山縣 4月10日山東 蓬萊 4月16日 6天山東 濰坊國際風箏節 4月20日 10天 陽歷

⑵ 濟南千佛山廟會的廟會時間

千佛山廟會一年兩次，於春季的上巳節和秋季的重陽節期間舉行。上巳節是指農歷三月的第一個巳日，魏晉時固定為三月初三；元成宗大德年間(1310年前後)，千佛山廟會始成定例，源自漢代的習俗，三月上巳日到水邊沐浴，叫做「修禊」以除不祥。
每年到了舊歷九月初九日，是所謂重陽節，是登高的好日子。這個節日來源很古，可能已有幾千年的歷史。濟南的重陽節廟會(實際上是並沒有廟，姑妄隨俗稱之)是在南圩子門外大片空地上，西邊一直到山水溝。
每年，進入夏歷九月不久，就有從全省一些地方，甚至全國一些地方來的藝人會聚此地，有馬戲團、雜技團、地方劇團、變戲法的、練武術的、說山東快書的、玩猴的、耍狗熊的等等等等，應有盡有。他們各圈地搭席棚圍起來，留一出入口，賣門票收錢。規模大小不同，席棚也就有大有小，總數至少有幾十座。在夜裡有「夜深千帳燈」的氣派，方圓幾十里，頗有點動人的氣勢。再加上臨時趕來的，賣米粉、炸丸子和豆腐腦等的擔子，賣花生和糖果的攤子，特別顯眼的柿子攤——柿子是南山特產，個大色黃，非常吸引人——這一切混合起來，形成了一種人聲嘈雜、歌吹沸天的氣勢，彷彿能南搖千佛山，北震大明湖，聲撼濟南城了。
千佛山廟會期間，通往上山的路上，人山人海，摩肩接踵，既有踏青遊玩的青年男女，也有虔誠的信佛者去興國禪寺晉香禮佛，更有的偕妻攜兒全家出動。沿途賣山貨雜品、香燭元寶和日用百貨的攤位鱗次櫛比；賣燒餅、包子、餛飩的飯棚，高聲吆喝著招徠顧客；民間工藝品、吹糖人的、捏麵人的、賣冰糖葫蘆的、賣兒童玩具的……琳琅滿目；唱戲的、說書的、拉洋片的、玩嗚嘟嘟的，更使人流連忘返。逛千佛山廟會，成了濟南人賞秋的樂事之一。

⑶ 重陽節，趕了個「李老爺廟會」

陰歷九月九是壽光九巷村李老爺廟會趕會的日子。在壽光境內，「李老爺廟會」有兩處，一在李老爺的家鄉侯鎮「李家官莊」，二在李老爺定居、行醫處「九巷村」。

九巷村的「李公祠」，在鄉人口中稱作「李老爺廟」，這座「李老爺廟」是為了紀念清代當地名醫李莪華而建。他醫術精湛，品德高尚，「無需筵席，三個燒餅一壺酒，足矣」！他精研岐黃，造福於仔敗民「診病不分親疏貴賤，一律挨次診視……」後人尊稱「李老爺」。

關於李莪華的資料，民國《壽光縣志》是這樣記載的:「李茂盛字莪華李家官莊人，雍正時諸生善醫術尤精痘疹科，無親攜散疏貴賤問疾者部其後先而診之，出門視疾則先貧寒而後其有車有馬者，每食於病者之家，惟酒數杯，胡餅二三枚，曰「吾性所嗜也」。其疾在十里內者必徒行，無勞車馬。視而未即愈，每計其日自旨焉。歿後葬於九巷村之西南祈禱多靈應……

有十幾年沒來趕「李老爺廟會」了！男女老幼，善男信女，小攤招攬生意辯戚氏的吆喝，，各地風味小吃的飄香……求簽、占卜、看相、算命……老遠就感受到了「廟會」這種濃厚的民俗文化氛圍。

人們匯聚在「李老爺廟」，燒香，祭拜，磕頭，燒紙……用最純朴的方式，祈禱著各自心中的圓滿…… 他們用簡單方法，易懂的方式，真實的語言來紀念這位醫術精湛、醫德高尚、不記名利、不記得失、不分貴賤的普通的鄉間大夫。

把普通的人當做神靈供奉，所以說，「老百姓最知輕重，最懂感恩」。