贍養孝敬奉養父母

❶ 論語中有關孝的論述

1、能養，即服勞奉養。

盡孝道的首要條件是贍養父母。敬，主要體現為「無違」，即不忤逆父母的意志。「子夏問孝，子曰：『色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎? 』」父母有不對的地方提意見要委婉不冒犯，尊重父母的思想等並維護其尊嚴。

2、敬，即要敬事父母。

「子游問孝，子曰：『今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎? 』」 從孔子的疑問中可知，僅給父母吃飽穿暖還不是孝，還應做到「敬」。僅僅能供養父母,這就和養狗、養馬毫無區別。

孔子駁斥了當時「孝」的概念，認為孝要對父母有孝敬之情，孔子在這里著重強調了「敬」。羊羔跪乳，烏鴉反哺，那是一般動物的本能，而人類如果只停留在這種初級階段，把妥善安置父母的衣食住行問題作為孝順的最高境界，就未免愧對於「宇宙之精華，萬物之靈長」的稱謂了。

3、愛，即內心要對父母充滿愛心。

「孟懿子問孝，子曰：無違。樊遲曰：何謂也。子曰：生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮」(《論語·為政篇》)。什麼是孝，孔子說：不違背禮。父母在的時候要盡力侍奉，父母去世要慎重對待，並按照風俗進行祭祀。

4、「孝」為仁之本，是立國之基。

《論語》開篇就有一段極為重要的論述：「有子曰，其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本歟!」一個人如果能在家庭之中講求「孝悌」，在社會上就一定能守秩序。

在社會上能守秩序，也就一定不會違法亂紀。正直的人追求的是做人的根本，他們知道只有將做人的根基打牢，人生的道路才會是坦途。

5、人生的規范很多，但在眾多規范之中，最根本的便是「孝悌」。

為人與立國，關系密切。有子用簡單明了的語言透徹闡釋了個人與社會、家庭與國家這樣一種個性與共性的邏輯關系。如果做人的問題解決好了，一個人做到了「孝悌」，整個社會就必將呈現穩定祥和的狀態。

《論語·為政》季康子問：「使民敬忠以勸，如之何?」子曰：「臨之以庄，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能，則勸。」

「蓋謂在上者能導民與孝慈，使各得孝其老，慈其幼，則其民自能忠於其上」，可見如一國之君能做到上孝下慈，廣大民眾自然會被感化而忠誠於上。可謂「孝」是「文」「政」之基礎。

❷ 兒媳對公婆有贍養義務嗎

兒媳對公婆沒有義務
。

1、兒媳沒有贍養公婆的義務。兒媳不屬於法定贍養人的范疇，所承擔的僅僅是協助贍養的義務，法律也沒有規定兒媳對公婆、女婿對岳父母有贍養義務。雖然法律規定贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務，但協助的義務不是贍養義務，且此規定只適用於夫婦關系存續期間。

2、法律依據：《民法典》第一千零六十七條
父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨LI生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。
成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。

3、老年人權益保障法的相關規定，老年人的子女是老年人的法定贍養人，其配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

法律依據：《老年人權益保障法》第十四條贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。

贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

法律沒有規定兒媳需要贍養公公婆婆，在這方面，贍養和繼承是相對應的，也就是說法律鼓勵兒媳贍養老人。

法律依據：《民法典》第二十六條第二款規定：成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。法律上的父母子女關系分為兩種：1、自然血親的父母子女關系，包括父母與婚生子女及非婚生子女;2、法律擬制血親的父母子女關系，包括養父母與養子女、有撫養關系的繼父母與繼子女。

《民法典》第一千一百二十九條規定：喪偶兒媳對公婆，喪偶女婿對岳父母，盡了主要贍養義務的，作為第一順序繼承人。

❸ 出嫁之女有贍養娘家父毌的義務嗎

出嫁的女兒對自己父母有贍養義務。

1、我國法律規定，父母對子女有撫養的法定義務，成年的子女對父母有贍養的法定義務。撫養與贍養都是法律規定的義務，不得放棄。

而且在履行贍養父母的義務上，男女是平等的，不因女兒出嫁而取消她的贍養義務。

根據《民法典》第一千零六十七條規定，父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。

成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。

2、法律依據
《民法典》第一千零六十七條

父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。

成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。

❹ 為什麼要孝敬父母長輩

問題一：子女為什麼要孝敬父母？ 我們作子女的為什麼要孝敬父母？
①父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，②父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了很多，理應得到愛的回報，受到我們的孝敬。③青少年應當繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。④孝敬父母還是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。
孝敬父母」的內容包括什麼？
孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰。
我們應該怎樣孝敬父母？
（1）孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在日常生活中一件件小事上。
（2）愛父母，心裡想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興。這樣都是孝敬父母的表現。
孝敬父母需要付出
孝敬父母要付出代價，可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己，但是孝敬父母收獲的是甜蜜。

問題二：我們為什麼要孝順父母尊敬長輩 因為是父母和長輩養育了我們

問題三：怎麼對待長輩才是孝順？ （1）畢恭畢敬
對待長輩，必須尊重有加，處處以禮相待。不論在任何情況下，都絕對不允許自己的一言一行失敬於長輩。
應當特別注意的是：不管是當面，還是背後，在提及長輩之時，務必要使用尊稱。不論長輩是否允許，都不應當直呼其名。另外，隨意使用諸如「老頭兒」、「老太婆」、「老爺子」之類的謔稱去稱呼長輩，都是有失莊重的。
不允許隨意同長輩打打鬧鬧，亂開玩笑。至於成心取笑長輩，有意令其難堪，則更不許可。
與長輩打交道時，一定要講禮貌，守規矩，時時刻刻按照禮儀規范行事。
（2）虛心學習
長輩是人類的智者。長輩所擁有的有豐富有人生閱歷。是一筆極其寶貴的財富。作為晚輩，一定要利用一切機會，虛心向長輩求教，以便開闊視野，增長才幹。
晚輩碰上了難題，或是遇上了麻煩，應不主動向長輩反映，並且認真向其討教。長輩不僅樂此不疲，而且的確在許多「大政方針」上富有遠見卓識。「家有老，是個寶」。不懂得向長輩學習，實乃一大損失。
長輩對晚輩的最大希望，是願其早日成才。晚輩向長輩學習，也是為了實現這一目標。晚輩務必要珍惜機會，孜孜不倦，努力學有所成，以不負長輩之厚望。
（3）聽從管教
對於長輩的批評與指點，晚輩必須認真接受，洗耳恭聽。無論從哪一方面來看，長輩對晚輩的管教，都是其愛心的具體表現。即便長輩的管教有所偏差，也不容許因此而否定其善意。
當長輩管教自己時，一是要虛心服從，二是表示感激，三是盡可能地將其落實到自己的具體行動之上。不允許當場頂撞長輩，無理狡辯，或是棄之不顧。即使是在表面上顯得不耐煩，亦是非常失禮的。
不要過份的誇大長輩與晚輩之間的所謂「代溝」，不要一味地認定長輩永遠地「守舊」、「落伍」、「糊塗」。不懂得從長輩的管教中取長補短，才是最愚蠢的。
2、孝順長輩
孝順長輩，是中華民族為世人稱道已久的傳統美德。作為炎黃子孫，理當將其繼承下去，並且發揚光大。
晚輩對長輩的孝順，不但要體現在物質照顧上，而且也應當以精神上的體貼與之並重。
（1）奉養長輩
對於長輩的「滴水之恩」，晚輩自當以「湧泉相報」。遺棄長輩，或是對其置之不理，是天理不容的。奉養長輩，是晚輩義不容辭的天職。
奉養長輩，首先是要減輕長輩的負擔。不要事事讓長輩操心，處處讓長輩出力。長大成人之後，要盡快自力更生。寄身於長輩操勞之下，難免會「發育不良」。
奉養長輩，其次是要幫助長輩。幫助長輩，應當是有錢的出錢，有力的出力，重在盡力而為。對於無依無靠的長輩，尤其是自己的生身父母，要主動擔負起贍養的職責。
奉養長輩，最後是要照顧長輩。對於長輩，特別是上了年紀的長輩，在生活上要多加關心愛護，並且應當為此而不遺餘力。
（2）體貼長輩
長輩之人，尤其是上了年紀的長輩，腦力和體力往往會有不同程度的衰退。其中的人還會因此而百病纏身，或是行動困難。對於遇到這種情況的長輩，晚輩一定要更多地從精神方面對其加以體貼。
人到老年，通常最害怕寂寞孤獨。作為晚輩，一定要經常抽空前去探訪長輩，爭取為其排解孤寂之感。一時難以抽身的話，也要多寫信、多打電話，或是委託家人前去看望長輩，切莫對其不聞不問。...>>

問題四：我們為什麼不僅要孝敬父母.還要孝敬父母的長輩 因為父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦的把我們養大，孝敬父母是我們做子女的天職，此外我們更要孝敬父母的長輩，因為他們曾經也為社會付出了許多。

問題五：如何尊敬父母長輩？你是怎麼做的？ 跪求答案，，要准！ (1)在家裡，要主動關心問候，早上要向長輩問好，晚上要向長輩問安，長輩外出或下班也要問候，當長輩生病的時候，在端葯送水的同時，要時時加以勸慰和問候，過新年和母親節，父親節，要向長輩問候和祝福。
(2)聽從父母的教誨，孝和順總是相聯系的，沒有順也就沒有孝，孝敬長輩就應該聽長輩的教誨，不要隨意頂撞，有不同想法應和父母商量，要講道理，
(3)關心父母健康，當父母勞累時，孩子應主動請父母休息，當父母生病時，要主動照顧，煎葯，喂葯，問寒問暖。多說寬慰話和隨同就醫，長輩生病後要主動關心，對父母的病痛要體貼入微，講話態度，語調，方式，都要親切和藹，盡可能在精神上消除父母的痛苦和不安，
(4)理解長輩，俗話說：「樹老根多，人才話多」，老人年紀大，說話比較嗦，有些事翻來覆去的要說好幾遍，我們應該充分理解這種生理現象，而不應該厭煩嫌棄老人嗦，不應該粗暴的打斷老人的絮語，更不能對他們的嘮叨不理不踩。

問題六：為什麼我們要尊敬長輩？長輩就可以不尊重我們. 尊重長輩是自古就傳頌的美德，因為長輩寄予晚輩太多的希望；希望他們生活的更好，希望他們比自己強，做為晚輩只能希望他們生活的好，沒有晚輩希望不如長輩的，在一定程度上，長輩的付出遠遠超出晚輩，對於長輩我們只有孝敬，即使有不對的地方也不能讓他們傷心，我相信，憑借晚輩的智商一定會讓長輩們高高興興的生活著。

問題七：為什麼要孝敬老人 總有一天我們都會變老人，善待老人才有資格讓更年輕的一代善待我們，況且『孝』是中華五千年歷史的傳統美德。

問題八：孝敬父母，我們應該怎麼做？ 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?《新三字經》里有一句：能溫席，小黃香，愛父母，意深長。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名留千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時有天下無雙，江夏黃童的贊譽。在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國……孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱到常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓所以將來不管我們走到哪裡，都要記著爸爸、媽媽

問題九：為什麼要尊敬老人 從小的角度來說，你的一切的來源最初都是現在的老人們給的，知恩者不會不尊重自己的老人，人生在世不能與世獨立，將心比心就該尊重所有的老人。
從大的角度來說，這個社會上一代的發展靠的是如今的老人們，從前的文化和精神的傳遞都是由他們過渡給我們的，這也是這一代可以正常做人做正常人的重要條件。
所以，給了你生命和尊嚴的人，你又為什麼不尊重呢？

❺ 媳婦可以不贍養婆婆嗎

您好。媳婦對婆婆沒有法定的贍養義務，但是在道德希望媳婦盡量贍養婆婆。奉養父母是中華民族的傳統美德，丈夫對其父母有法定的贍養義務，其配偶應當協助履行贍養義務，以維護家庭的和諧。

相關法律：

1.《中華人民共和國老年人權益保障法》第十四條 贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照 料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。 贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。 贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

❻ 贍養和孝順老人區別

法律分析：贍養是為人子女的法定義務，當父母年邁的時候，是需要履行贍養義務的。孝順是盡心奉養父母，順從父母的意思，這個可以發生在任何階段。父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。

法律依據：《中華人民共和國民法典》 第一千零六十七條 父母不履行撫養義務的，未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養費的權利。成年子女不履行贍養義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付贍養費的權利。