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贍養孝敬奉養父母

發布時間:2024-10-13 06:56:05

❶ 論語中有關孝的論述

1、能養,即服勞奉養。

盡孝道的首要條件是贍養父母。敬,主要體現為「無違」,即不忤逆父母的意志。「子夏問孝,子曰:『色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎? 』」父母有不對的地方提意見要委婉不冒犯,尊重父母的思想等並維護其尊嚴。

2、敬,即要敬事父母。

「子游問孝,子曰:『今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎? 』」 從孔子的疑問中可知,僅給父母吃飽穿暖還不是孝,還應做到「敬」。僅僅能供養父母,這就和養狗、養馬毫無區別。

孔子駁斥了當時「孝」的概念,認為孝要對父母有孝敬之情,孔子在這里著重強調了「敬」。羊羔跪乳,烏鴉反哺,那是一般動物的本能,而人類如果只停留在這種初級階段,把妥善安置父母的衣食住行問題作為孝順的最高境界,就未免愧對於「宇宙之精華,萬物之靈長」的稱謂了。

3、愛,即內心要對父母充滿愛心。

「孟懿子問孝,子曰:無違。樊遲曰:何謂也。子曰:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮」(《論語·為政篇》)。什麼是孝,孔子說:不違背禮。父母在的時候要盡力侍奉,父母去世要慎重對待,並按照風俗進行祭祀。

4、「孝」為仁之本,是立國之基。

《論語》開篇就有一段極為重要的論述:「有子曰,其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝悌也者,其為人之本歟!」一個人如果能在家庭之中講求「孝悌」,在社會上就一定能守秩序。

在社會上能守秩序,也就一定不會違法亂紀。正直的人追求的是做人的根本,他們知道只有將做人的根基打牢,人生的道路才會是坦途。

5、人生的規范很多,但在眾多規范之中,最根本的便是「孝悌」。

為人與立國,關系密切。有子用簡單明了的語言透徹闡釋了個人與社會、家庭與國家這樣一種個性與共性的邏輯關系。如果做人的問題解決好了,一個人做到了「孝悌」,整個社會就必將呈現穩定祥和的狀態。

《論語·為政》季康子問:「使民敬忠以勸,如之何?」子曰:「臨之以庄,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能,則勸。」

「蓋謂在上者能導民與孝慈,使各得孝其老,慈其幼,則其民自能忠於其上」,可見如一國之君能做到上孝下慈,廣大民眾自然會被感化而忠誠於上。可謂「孝」是「文」「政」之基礎。

❷ 兒媳對公婆有贍養義務嗎

兒媳對公婆沒有義務

1、兒媳沒有贍養公婆的義務。兒媳不屬於法定贍養人的范疇,所承擔的僅僅是協助贍養的義務,法律也沒有規定兒媳對公婆、女婿對岳父母有贍養義務。雖然法律規定贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務,但協助的義務不是贍養義務,且此規定只適用於夫婦關系存續期間。


2、法律依據:《民法典》第一千零六十七條
父母不履行撫養義務的,未成年子女或者不能獨LI生活的成年子女,有要求父母給付撫養費的權利。
成年子女不履行贍養義務的,缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養費的權利。

3、老年人權益保障法的相關規定,老年人的子女是老年人的法定贍養人,其配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

法律依據:《老年人權益保障法》第十四條贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。

贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。

贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

法律沒有規定兒媳需要贍養公公婆婆,在這方面,贍養和繼承是相對應的,也就是說法律鼓勵兒媳贍養老人。

法律依據:《民法典》第二十六條第二款規定:成年子女對父母負有贍養、扶助和保護的義務。法律上的父母子女關系分為兩種:1、自然血親的父母子女關系,包括父母與婚生子女及非婚生子女;2、法律擬制血親的父母子女關系,包括養父母與養子女、有撫養關系的繼父母與繼子女。

《民法典》第一千一百二十九條規定:喪偶兒媳對公婆,喪偶女婿對岳父母,盡了主要贍養義務的,作為第一順序繼承人。

❸ 出嫁之女有贍養娘家父毌的義務嗎

出嫁的女兒對自己父母有贍養義務。

1、我國法律規定,父母對子女有撫養的法定義務,成年的子女對父母有贍養的法定義務。撫養與贍養都是法律規定的義務,不得放棄。

而且在履行贍養父母的義務上,男女是平等的,不因女兒出嫁而取消她的贍養義務。

根據《民法典》第一千零六十七條規定,父母不履行撫養義務的,未成年子女或者不能獨立生活的成年子女,有要求父母給付撫養費的權利。

成年子女不履行贍養義務的,缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養費的權利。

2、法律依據
《民法典》第一千零六十七條

父母不履行撫養義務的,未成年子女或者不能獨立生活的成年子女,有要求父母給付撫養費的權利。

成年子女不履行贍養義務的,缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養費的權利。

❹ 為什麼要孝敬父母長輩

問題一:子女為什麼要孝敬父母? 我們作子女的為什麼要孝敬父母?
①父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦地哺育我們成長,教我們做人,②父母為家庭作出了貢獻,為我們付出了很多,理應得到愛的回報,受到我們的孝敬。③青少年應當繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統。④孝敬父母還是子女對父母應盡的道德義務和法律義務。
孝敬父母」的內容包括什麼?
孝敬父母,就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務,不僅要受到輿論的譴責,還要受到法律的懲罰。
我們應該怎樣孝敬父母?
(1)孝敬父母不能停留在口頭上,而要體現在日常生活中一件件小事上。
(2)愛父母,心裡想著父母,理解、關心父母;行動上幫助父母,為父母分憂;努力學習、積極上進,讓父母高興。這樣都是孝敬父母的表現。
孝敬父母需要付出
孝敬父母要付出代價,可能付出時間,付出感情,付出體力,甚至委屈自己,但是孝敬父母收獲的是甜蜜。

問題二:我們為什麼要孝順父母尊敬長輩 因為是父母和長輩養育了我們

問題三:怎麼對待長輩才是孝順? (1)畢恭畢敬
對待長輩,必須尊重有加,處處以禮相待。不論在任何情況下,都絕對不允許自己的一言一行失敬於長輩。
應當特別注意的是:不管是當面,還是背後,在提及長輩之時,務必要使用尊稱。不論長輩是否允許,都不應當直呼其名。另外,隨意使用諸如「老頭兒」、「老太婆」、「老爺子」之類的謔稱去稱呼長輩,都是有失莊重的。
不允許隨意同長輩打打鬧鬧,亂開玩笑。至於成心取笑長輩,有意令其難堪,則更不許可。
與長輩打交道時,一定要講禮貌,守規矩,時時刻刻按照禮儀規范行事。
(2)虛心學習
長輩是人類的智者。長輩所擁有的有豐富有人生閱歷。是一筆極其寶貴的財富。作為晚輩,一定要利用一切機會,虛心向長輩求教,以便開闊視野,增長才幹。
晚輩碰上了難題,或是遇上了麻煩,應不主動向長輩反映,並且認真向其討教。長輩不僅樂此不疲,而且的確在許多「大政方針」上富有遠見卓識。「家有老,是個寶」。不懂得向長輩學習,實乃一大損失。
長輩對晚輩的最大希望,是願其早日成才。晚輩向長輩學習,也是為了實現這一目標。晚輩務必要珍惜機會,孜孜不倦,努力學有所成,以不負長輩之厚望。
(3)聽從管教
對於長輩的批評與指點,晚輩必須認真接受,洗耳恭聽。無論從哪一方面來看,長輩對晚輩的管教,都是其愛心的具體表現。即便長輩的管教有所偏差,也不容許因此而否定其善意。
當長輩管教自己時,一是要虛心服從,二是表示感激,三是盡可能地將其落實到自己的具體行動之上。不允許當場頂撞長輩,無理狡辯,或是棄之不顧。即使是在表面上顯得不耐煩,亦是非常失禮的。
不要過份的誇大長輩與晚輩之間的所謂「代溝」,不要一味地認定長輩永遠地「守舊」、「落伍」、「糊塗」。不懂得從長輩的管教中取長補短,才是最愚蠢的。
2、孝順長輩
孝順長輩,是中華民族為世人稱道已久的傳統美德。作為炎黃子孫,理當將其繼承下去,並且發揚光大。
晚輩對長輩的孝順,不但要體現在物質照顧上,而且也應當以精神上的體貼與之並重。
(1)奉養長輩
對於長輩的「滴水之恩」,晚輩自當以「湧泉相報」。遺棄長輩,或是對其置之不理,是天理不容的。奉養長輩,是晚輩義不容辭的天職。
奉養長輩,首先是要減輕長輩的負擔。不要事事讓長輩操心,處處讓長輩出力。長大成人之後,要盡快自力更生。寄身於長輩操勞之下,難免會「發育不良」。
奉養長輩,其次是要幫助長輩。幫助長輩,應當是有錢的出錢,有力的出力,重在盡力而為。對於無依無靠的長輩,尤其是自己的生身父母,要主動擔負起贍養的職責。
奉養長輩,最後是要照顧長輩。對於長輩,特別是上了年紀的長輩,在生活上要多加關心愛護,並且應當為此而不遺餘力。
(2)體貼長輩
長輩之人,尤其是上了年紀的長輩,腦力和體力往往會有不同程度的衰退。其中的人還會因此而百病纏身,或是行動困難。對於遇到這種情況的長輩,晚輩一定要更多地從精神方面對其加以體貼。
人到老年,通常最害怕寂寞孤獨。作為晚輩,一定要經常抽空前去探訪長輩,爭取為其排解孤寂之感。一時難以抽身的話,也要多寫信、多打電話,或是委託家人前去看望長輩,切莫對其不聞不問。...>>

問題四:我們為什麼不僅要孝敬父母.還要孝敬父母的長輩 因為父母不僅賦予我們生命,而且含辛茹苦的把我們養大,孝敬父母是我們做子女的天職,此外我們更要孝敬父母的長輩,因為他們曾經也為社會付出了許多。

問題五:如何尊敬父母長輩?你是怎麼做的? 跪求答案,,要准! (1)在家裡,要主動關心問候,早上要向長輩問好,晚上要向長輩問安,長輩外出或下班也要問候,當長輩生病的時候,在端葯送水的同時,要時時加以勸慰和問候,過新年和母親節,父親節,要向長輩問候和祝福。
(2)聽從父母的教誨,孝和順總是相聯系的,沒有順也就沒有孝,孝敬長輩就應該聽長輩的教誨,不要隨意頂撞,有不同想法應和父母商量,要講道理,
(3)關心父母健康,當父母勞累時,孩子應主動請父母休息,當父母生病時,要主動照顧,煎葯,喂葯,問寒問暖。多說寬慰話和隨同就醫,長輩生病後要主動關心,對父母的病痛要體貼入微,講話態度,語調,方式,都要親切和藹,盡可能在精神上消除父母的痛苦和不安,
(4)理解長輩,俗話說:「樹老根多,人才話多」,老人年紀大,說話比較嗦,有些事翻來覆去的要說好幾遍,我們應該充分理解這種生理現象,而不應該厭煩嫌棄老人嗦,不應該粗暴的打斷老人的絮語,更不能對他們的嘮叨不理不踩。

問題六:為什麼我們要尊敬長輩?長輩就可以不尊重我們. 尊重長輩是自古就傳頌的美德,因為長輩寄予晚輩太多的希望;希望他們生活的更好,希望他們比自己強,做為晚輩只能希望他們生活的好,沒有晚輩希望不如長輩的,在一定程度上,長輩的付出遠遠超出晚輩,對於長輩我們只有孝敬,即使有不對的地方也不能讓他們傷心,我相信,憑借晚輩的智商一定會讓長輩們高高興興的生活著。

問題七:為什麼要孝敬老人 總有一天我們都會變老人,善待老人才有資格讓更年輕的一代善待我們,況且『孝』是中華五千年歷史的傳統美德。

問題八:孝敬父母,我們應該怎麼做? 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?《新三字經》里有一句:能溫席,小黃香,愛父母,意深長。其中提到的小黃香是漢代湖北省一位孝敬長輩而名留千古的好兒童。他九歲時,不幸喪母,小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時,他就把父親睡的枕席扇涼,趕走蚊子,放好帳子,讓父親能睡得舒服;在寒冷的冬天,床席冰冷如鐵,他就先睡在父親的床席上,用自己的體溫把被子暖熱,再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名,而且刻苦勤奮,博學多才,當時有天下無雙,江夏黃童的贊譽。在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費去父母多少心血;立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說,父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那麼首先應該愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國……孝敬父母,不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務,而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人,雖然兒孫滿堂,在生活上不愁吃穿,不缺錢花,但是孩子因為工作的緣故幾乎都不在身邊,平時恐怕很少見面,所以,在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱到常回家看看,回家看看,哪怕幫媽媽捶捶後背,揉揉肩,老人不求子女為家做多大貢獻,只求個平平安安,團團圓圓所以將來不管我們走到哪裡,都要記著爸爸、媽媽

問題九:為什麼要尊敬老人 從小的角度來說,你的一切的來源最初都是現在的老人們給的,知恩者不會不尊重自己的老人,人生在世不能與世獨立,將心比心就該尊重所有的老人。
從大的角度來說,這個社會上一代的發展靠的是如今的老人們,從前的文化和精神的傳遞都是由他們過渡給我們的,這也是這一代可以正常做人做正常人的重要條件。
所以,給了你生命和尊嚴的人,你又為什麼不尊重呢?

❺ 媳婦可以不贍養婆婆嗎

您好。媳婦對婆婆沒有法定的贍養義務,但是在道德希望媳婦盡量贍養婆婆。奉養父母是中華民族的傳統美德,丈夫對其父母有法定的贍養義務,其配偶應當協助履行贍養義務,以維護家庭的和諧。


相關法律:

1.《中華人民共和國老年人權益保障法》第十四條 贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照 料和精神上慰藉的義務,照顧老年人的特殊需要。 贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。 贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。

❻ 贍養和孝順老人區別

法律分析:贍養是為人子女的法定義務,當父母年邁的時候,是需要履行贍養義務的。孝順是盡心奉養父母,順從父母的意思,這個可以發生在任何階段。父母對子女有撫養教育的義務;子女對父母有贍養扶助的義務。

法律依據:《中華人民共和國民法典》 第一千零六十七條 父母不履行撫養義務的,未成年子女或者不能獨立生活的成年子女,有要求父母給付撫養費的權利。成年子女不履行贍養義務的,缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養費的權利。

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