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孝敬父母不光要做還要說

發布時間:2024-08-20 00:22:58

『壹』 為人子女應該如何孝敬父母

為人子女應該如何孝敬父母

第一,經濟供養,生活照料。大家都知道,每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞,當父母進入晚年,作為子女,應該盡力供養,生活上細心照料。通過觀察研究,人們發現有些禽獸也知恩行孝,所謂「鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明:人類之所以異於禽獸者,就在於人懂得孝道,能夠實踐孝道,所以人為萬物之靈。反之,如果有人不明孝道,不重孝道,那就不配做一個人!因此,作為父母,應該經常帶上孩子,買點東西探望父母,即使是父母的收入比我們的多,也要這樣做,因為父母再富有也是他們的,我們給他們再少也代表一份的心意,而且如果父母的經濟條件更好,他們也會以其他方式支援兒女的,更為重要的是,我們要為我們自己的孩子作好榜樣。
第二,關懷體貼,精神慰籍。贍養扶助老人,除了經濟上供養、生活上照料外,還要從精神上念鉛關心、安慰老人,使他們享受「天倫之樂」,讓他們心情舒暢,精神有所寄託,幸福地歡度晚年。從某種意義上說,老人對子女在精神上的要求,會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼,精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝,孔子回答說,現在的所謂孝,只能說養活爹娘而已,連狗、馬都能得到飼養,如果不敬重孝順父母,那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題,值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心,僅僅解決父母吃飯問題,這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人,使老人心情愉悅舒暢,並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中,要注意有事多同老人商量,多聽取並尊重他們的意見,多照顧他們的興趣和愛好;老人思想苦悶時,多給以安慰溫存,想方設法為他們排憂解愁;天氣變化,多注意噓寒問暖;生日節日,向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母,那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。
2.從現在抓起,從小事抓起,做到愛嚴相濟,用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛,是教育孩子的感情基礎,又是開啟孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子,長大後才會更懂得去愛別人。因此,我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子,但只有「愛得其所」,才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化,並轉化為前進的動力,否則就會變成溺愛,最終害了孩子。
要怎樣才算對子女「愛得其所」呢?有兩個字不容忽視:一是「遠」。二是「嚴」。
遠,就是要對孩子的長遠前途,明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食,也要讓孩子穿得光鮮,吃得甜美,玩得愉快,過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」,而不是關心孩子健康成長,開創事業的「深情」,未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的,對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養,點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中,對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖,並且灌注大量的心血,精雕細刻地塑造孩子的心靈,使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進,才算是理智的愛,長遠的愛,有道德的愛。
嚴,就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一,對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸,才能收到更好的教育效果。古語說:「君子之愛人也以德,小人則以姑息」,姑息就是不嚴。從現狀看,姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現:一是縱容,使孩子從小失去自理自製的能力,言談舉止缺乏正確的准繩,導致行為放盪,嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就,不管是非好壞,孩子有求必應,甚至對子女一些不良的思想習氣,也視若無睹,聽之任之,使孩子扭曲心靈,性格畸形仔知好發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護,為子女的不良行為諸多辯解,歪曲真相,轉嫁責任;對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐猛擾,做壞事的膽子越來越大,導致誤入歧途,貽誤青春。
3.持之以恆,把孝道教育貫徹始終,形成良好家風,保持父母一致,家校一致,代際一致。
家風,是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現,是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展,起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的例項:
美國有個嘉納塞·愛德華家族,這個家族的老主人是一位博學多才,注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模,形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代,他的子孫中有1人當過副總統,1人任過大使,20多人先後當選國會議員,12人當過大學校長,100多人任過大學教授,60多人當過醫生,13人當過報刊雜志的主編或負責人。
與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼,他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐,7人因殺人被判死刑,63人作姦犯科被囚於監獄,400多人因酗酒而致殘廢或夭折。
是先天的遺傳基因在其作用嗎?不,是看似無形卻有形的家風,在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。
要形成良好的家風,必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合,孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護,母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親,因為這么一講,孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生,一個父親,連孩子都瞧不起,他就很容易自甘墮落。
家校一致(親師合作,父母跟老師要能密切配合)
代際一致(家長要與祖輩多溝通交流)
4.充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導,使形成觀念,養成習慣,從小培養孝心。
我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用,客觀公正的對傳媒資訊做出是非評判,如:如有的夫妻不睦,使子女從小缺乏溫暖和愛心;有的打牌賭博,影響子女學習;有的不尊重和關心老人,帶給子女負面影響;有的自私刻薄,專橫粗俗,使子女心靈受到傷害污染,等等。通過與孩子的討論評價,不僅反思了自我,從中接受了教育,而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。
孝,是中華傳統文化的精華,是一切聖賢教育的核心,是做人之根本,是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」,國家的棟梁,來自於孝子。弘揚孝道,是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子,而且還能把孩子培養成為孝子,建設美好幸福的家庭。

為人子女應該怎麼去孝敬父母?如何看待孝敬?

呵呵 用自己的心 自己餓的時候要想想父母飽了嗎 自己有好吃的好穿的 要想想父母吃過嗎 穿過嗎 有的子女 父母走了後 大哭大鬧給別人看 有什麼意思呢 都是假的 父母在時 吃好 穿好 感到你的孝心是最重要的

孝敬是一個人的美德和善良完整的表達出來,也是一個有修養的人的象徵.不孝敬的人,那這個人絕對不可以做為一個好朋友,因為他連父母都可以放棄的話,對朋友可想而知了

我們應該如何孝敬父母

看你的年齡階段,如果還在上學,好好學習,尊敬父母,就是孝敬父母了。如果已經工作了,多關心父母,陪伴父母,也是孝敬父母了。孝敬父母的方式很多,幫父母干力所能及的事情等等都是。

青少年應該如何孝敬父母

經常和父母聊天,不要惹他們生氣,做個乖孩子無論在學習工作方面等盡量做到讓他們以你為榮,總之,最重要的是生活細節,細節做好了就可以啦

作為子女,應該怎樣孝敬父母?

百善孝為先,孝順父母是對父母最好的回報。聽父母的話,不僅要滿足父母的物質需要,更要滿足父母的精神需要。學習和工作之餘常回家看看,陪伴在父母身邊,讓父母享受天倫之樂。

作為人子父母被嬸嬸欺負,應該如何處理

你人不在你媽身邊你說什麼都沒用,我看最好是你努力工作,做出成績來了你嬸嬸就得顧及了。

為人子女該怎樣孝順父母?

我們來到世上的那一刻起,父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。消除疲勞,除去父母的辛酸:高原紅景天膠囊超微粉享有「九死還生草」「長生不老草」的美譽。在北方包括東北,西部乃至川藏廣闊地區,眾多長壽者均有長期服紅景天的習慣。,我們在父母身上看到了歲月的滄桑,看到了生活的艱辛,更看到了他們為 *** 勞的痕跡。為人子女的我們把紅景天超微粉孝順父母

我該如何掙錢孝敬父母

你真是個好孩子.依你的情況要快掙錢助家,我看你應該去學廚師,那個行業門檻低,文化要求不高,好找工作.不容易失業.只是不知道你喜不喜歡當廚師.

子女孝敬父母的應該念什麼經文

建議念《地藏經》。《地藏經》被譽為是佛門中的孝經,恭敬念誦,必定受益無窮。

『貳』 孝敬父母的28種方式孝順方法

孝順父母,不僅是中華民族的傳統美德,也是天經地義的事情。孝敬父母的方式有哪些呢?下面是的孝敬父母的28種方式資料,歡迎閱讀。

人世間最賺錢的買賣,莫過於為人子女。一聲“爸爸”“媽媽”,便輕而易舉地換來了兩個人對你一生的細心呵護。

然而,時光荏苒,轉眼他們就兩鬢斑白,於是,很多人會一邊感嘆“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,一邊把孝順這件事兒壓到思維的某個角落,只在某個不經意間才會想起。

盡孝難道真的就很難嗎?以下這28件事情都是回報父母的有效方式,縱使你一無所有,只要能做到其中的三條五句,也能賺得父母眉飛色舞、開懷大笑。

1、記住父母的生日,生日當天送上生日禮物,或親口說我愛你、我想你。條件允許,給他/她開一個生日party。

2、常回家看看,如做不到,那就一周打二次以上電話吧!

3、每年或每兩年帶父母去做一次體檢。

4、經常給父母拍照,尤其是帶女朋友或者有寶寶時。

5、認真回父母的簡訊,不要因父母啰嗦而表現出煩躁。

6、帶父母去旅遊。

7、幫單身父母找一個老伴。

8、常和父母談心,談談你的工作、新認識的朋友。

9、食物要燉得熱的,軟爛的,中老年人脾胃虛弱,不易消化。

10、寒濕省份,給父母常備暖寶寶、保暖鞋、羊絨褲等保暖用品。

11、學習一些養生之道,教會父母。家中常備常用中成葯,如板藍根、金匱補腎丸等。另備熱水袋、刮痧板、拔火罐、按摩椅、足浴盆等保健產品。

12、常帶愛人回家,如無,適齡男女給父母一個遠期規劃。

13、每年幫父母洗一次腳,或者捶一次背,梳一次頭,剪一次指甲,回味父母曾經為我們所做的事情。

14、知道父母喜歡吃什麼,親手給他們做一二道菜。

15、解決父母最基本的衣食住行問題,條件允許,給父母備足零花錢,每年親手幫父母選一二套新衣,讓他們穿的舒服體面。

16、准備錄音筆或DV,聆聽父母往昔的 故事 ,記錄今日的笑容,給自己留點溫馨的回憶。

17、父母若生病,須知親情第一,工作事情第二,生病期間,凡事須親力親為,悉心照顧,切不可生嫌惡之心。疾病調理,為子女者,俱要放在心上。

18、重要節假日在他們的身邊,重要的決定要讓他們知道。

19、中老年人都比較小氣,傾聽他們的牢騷,解開父母的心結。

20、不要對父母指手畫腳,不要給父母臉色看,不頂撞父母,不辱罵父母。

21、如有婚嫁,夫妻相敬如賓,縱使吵架,也得避開父母,老人最忌家庭不和。

22、如有婚嫁,夫妻另一方須對老人包容、尊重和真心愛護,夫妻雙方互相尊重,莫讓老人擔心,莫讓老人生氣,莫傷老人心。

23、給父母購買合適的 保險 。

24、幫助父母完成年輕時未完成的夢想,哪怕是坐坐飛機,看看大海,爬爬長城這樣的念頭。

25、和父母一起散步、聊天、鍛煉身體。

26、帶父母看一場電影,唱一次卡拉OK,帶他們體驗一次新時代的高科技。

27、無條件支持父母的業余 愛好 ,尊重父母的選擇和決定。

28、愛所有的人。本著“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神,擴充到社會大眾,此乃大孝。
孝順父母 方法
一、聽言受教,不做頂撞

子女對父母的教導應虛心接受,遵於他們的教導。所有的勸阻告示也應嚴謹看待,時時牢記心懷,不違背叛逆,不做頂撞,凡事與父母商討,尊敬他們。

二、衣食住行,皆要齊全

父母衣物,三餐食物,房子住宿,交通車輛皆要安排齊全,不可讓父母挨餓受凍,遭風雨侵襲,身為子女的應當時時關懷父母的基本要求,生存條件,不讓他們擔憂難過。

三、日常生活,當要照顧

父母日常生活,點點滴滴當要謹慎周全,一切應盡心盡力,馬虎不得,讓父母無憂無煩,安然舒適過享晚年,子女應體母意,時刻守候身旁,盡忠盡孝。

四、物質關愛,精神關愛,缺一不可

物質滿足父母固然重要,但精神上的關愛、呵護卻遠遠超於這一切,父母至老年時,物資需求反為次要,心靈難免需要子女的慰問關心,所以兩者路都有其重要性。

五、出門返家,都要交代

子女出門遠行難免會使父母擔驚害怕,所以在有事離家出門時,皆應禮貌知會父母一聲,讓其知道你的行蹤,身在何方,不讓他們為子女煩憂難過。

六、品性兼顧,父母不憂

子女在家孝順,出外也必須自修個人品德,在待人接物方面更須時時提升自己,溫文有禮,對人盡忠盡義,做個頂天立地之人,讓父母引以為驕。

七、兄弟相愛,父母歡心

兄弟姐妹應相親相愛,有事互相幫忙相助、不妒忌、不埋怨,時時以手足之恩而互待之,不爭不鬧,父母歡喜開心,一家也樂融融。

八、遵命辦事,有商有量

父母之命應溫色接受,萬事都可與父母商討,無命不可自專權,凡事要體諒父母的用意,遵父母之命,萬事以父母為先,愛護他們。

九、已立立人,愛國愛眾

子女應在適當時候向自己的孩子教導孝順,自身做到後,進一步推廣到社會,做他人的標桿榜樣,並愛護自己的國家,為國盡忠,為世界的眾生付出,達至萬國一家,天下太平的理想。

父母的恩德既然如此深重,我們應怎樣做才能算是孝順呢?佛教認為孝順有不同的層次:一般的人對父母財、物奉養,只是小孝;功成名就,光宗耀祖,使父母光彩愉悅,是為中孝;引導父母趨向正信,遠離煩惱顛倒,永斷三途(1)之苦,是為大孝;視三世一切眾生皆是我父我母,盡一切力量,使之解脫生死輪回,離苦得樂,才是最無上的至孝。所以,克盡孝道,應該注意下列三點:

(1)孝順必須是長期的,不是一時的:父母以畢生歲月為我們辛苦奉獻,我們即使不能終身膝下承歡,也應該長期供養,使無所缺。

(2)孝順必須有實質的,不是表面的,約有五樣:一是飲食,二是衣服,三是起居,四是疾病,五是悅親。孝順父母必須解決父母實際需要,不僅在衣食住行上無虞匱乏,在生老病死上有所依靠,還要給予父母精神上的和樂,心理上的慰藉。

悅親是養親第一要訣。使父母常生歡喜心,可以增進他們的健康,這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容,更不可有怨言。無論我們的環境順逆,總應該克制感情以悅親為主。於‘父母之所愛,亦愛之;父母之所敬,亦敬之’ ,這是孝父母應該有的態度,所以父母若是信佛的,兒女們更應當推父母的愛敬,而敬佛學佛,這才是好兒女啊!

故印光大師教導我們:‘汝已娶妻,當常以悅親之心為念。夫妻互相恭敬,不可因小嫌隙,或致夫妻不睦,以傷父母之心。中庸雲:妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和樂且耽。宜爾室家,樂爾妻孥。子曰:父母其順矣乎。蓋言夫妻,兄弟和睦,則父母心中順悅也。現為人子,不久則又為人父。若不自行悅親之道,必生忤逆不孝之兒女。譬如瓦屋檐前水,點點滴滴照樣來。光老矣,不能常訓示汝。汝肯努力盡子道,則便可以入聖賢之域。將來往生西方,乃汝所得之法利也。’(《(續)復周法利書二》)

就是家常的菜蔬,只要鹹淡得宜,生熟中節,不敢潦草,然後敬奉,略有好食,先進父母;至於自己,粗糲俱不計較。要奉得父母歡喜,就是盡心。大約年老的人,脾胃自然虛薄,飲食難得消化,進的食物,須要燉得熱的,軟爛的,香美的,方才有益。凡是生冷粘膩堅實難化之物不可與食。食不可過飽。這飲食調理,為子女者,俱要放在心上!

衣服的事,只要冷暖合宜,奉得父母歡喜,就是盡心。大約年老的人,氣血自然衰弱,身體未免不耐寒暑,未曾冷先就怕冷,未曾熱先就怕熱。冬月衣服內棉花,每年要換新的,去舊的。薄棉襖要做兩件,秋冬來漸漸加添,春暖時漸漸減去。霜冷之月,若有暖氣輕裘,固是上等,如不能的,就是布被布衣,只要溫暖。至於晚間,宜將熱水袋,放於被內。再如夏月夏衣,須要涼爽;凡有汗者,頻頻換洗。這衣服調理,為子女者,俱要放在心上。

疾病的事,為子女者,須要加意調攝小心扶持,請名醫專家用葯。病中煎制湯葯,進奉飲食,切不可生一個懈怠的心。只想你在幼小的時候,有了疾病,為父母的,不知替你調理了多少,你今日可有不盡心的理!父母有病,萬一弄污床褥,為子女者,俱要勤勤洗換,切不可生一個嫌惡的心。只想你在懷抱中,便溺糞污,為父母的,不知替你潔凈了多少,你今日豈可有嫌惡的理!這疾病調理,為子女者,俱要放在心上

其行住坐卧,俱要照管扶持。只要得父母安穩自在,快活過日,就是盡心了。這起居調理,為子女者,俱要放在心上!

(3)孝順必須能全面的,不是局部的:孝順應從自己的親人做起,然後本著「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼’的精神,擴充到社會大眾,乃至無量無邊眾生,使之解脫生死輪回,離苦得樂。

世尊(2)在《無量壽經》里,懇切地告訴我們:‘人在世間,獨生獨死,獨去獨來,當行至趣苦樂之地,身自當之,無有代者’。又說:‘窈窈冥冥,別離久長;道路不同,會見無期’。又說:‘或父哭子,或子哭父,兄弟夫婦更相哭泣,顛倒上下。無常根本,皆當過去,不可常保’。又說:‘或時室家父子,兄弟,夫婦,一死一生,更相哀愍。恩愛思慕,憂念結縛。心意痛著,迭相顧戀。窮日卒歲,無有解已’。世尊在《善生經》里又說:‘父母家室居,譬如寄客人。宿命壽以盡,舍故當受新。各追所作行,無際如車輪’ 。所以大慈悲的世尊,指示我們念佛,使我們到達極樂世界,解決這人生的缺憾。我們應該勸父母念佛,把父母從苦海里度到凈土,這才是真正徹底的報恩啊!

我們只要記著:要知父母恩,只看自己怎樣養兒育女;要求子女孝順,必先自己做到孝順父母。
我們用什麼方式來孝敬父母
當今社會誰都忙忙碌碌,可在忙碌之餘我們總想著如何來孝敬自己的父母。由於社會的分工不同或是工作的特殊性所致,不能如願天天守候在父母的身邊,如何來孝敬父母便是擺在年輕人面前的一個重要問題。不妨通過以下方面來完成我們的夙願,讓您的父母從此不再孤單、寂寞、憂愁!

定期打個電話:作為在外工作學習和生活的年青人這個方式特別適用。

由於各自的情況不同,不能到家看望父母和親朋好友,及時定期的打個電話和父母聊聊天,知道他們心裡在想什麼、需要什麼、擔心什麼,又有什麼讓他們不愉悅的事情。通過聊天得到有效信息,有針對性地進行安慰。進入老年階段的父母由於家底薄,身體透支大,時不時會受病痛折磨。可是老人為了不讓子女擔心,卻總在報著平安無事。有的甚至剛做了一個手術,子女都有不知到的情況,尤其是在國外學習或工作的及在大型企業工作的子女,還有難以請假的單位比較常見。父母怕子女分心,只能受著傷痛,帶著年邁的心情度過日夜。設想,假如我們老了的那一天會有多麼孤單?父母給孩子的愛和關心是無限的、真正的、無私的。可是作為子女給父母的卻再有限不過了,父母無論在何種艱難困苦的環境都會把孩子放在第一,省給孩子吃、讓給子女穿,為了子女的幸福不遺餘力去爭取。他們犧牲了自己的若干若干,也為了給孩子創造更大的幸福美滿,然而孩子卻有時為自己的一時幸福“瞞父騙母”。試想又有多少年青人在戀愛的初期甚至同居了會如實稟報父母呢?更有甚者為了自己的愛情離家出走,離開日夜牽掛他們的父母,這些真的不應該出現。爸爸媽媽含辛茹苦把我們養大真的很不容易,到了現在該讓老人家有一個好的心情、好的身體,學會定期打個電話,讓父母有一個心靈依靠,有一個訴說衷腸的機會,不再讓老人在孤單和寂寞中度過餘生。在我治療的患者中有一位退休的外交官,老倆口得了腰椎間盤突出症不能自理,吃飯都要有單位的老同事幫忙送,就是不願意告訴在美國的兒子,說是怕孩子耽誤學業,影響工作。自己的吃飯都成問題了,還考慮著孩子,都說養兒能防老,有這樣的情況一怪父母,二怪子女。一不該父母不能讓子女知道身體的不適,不給孩子的關心和孝敬機會,不讓子女盡應有的義務;二不該作為子女不能太粗心大意,一定要學會關心父母的身體。還有一位軍人的媽媽,她五十三歲的年齡從遼寧鞍山來北京看病,跑了五六家醫院查出頸椎病、二尖瓣返流、腰椎間盤突出、類風濕性關節炎、失眠、健忘症等疾病。健忘到剛說一句話就不知到是自己說的,剛告訴她干什麼便會忘掉應該干什麼,心身痛苦難當。就是這樣的一位媽媽,她的兒子卻是軍隊醫院的一名軍醫。她說怕兒子知道了擔心,害怕影響工作,還不如一個人來北京看病,不給兒子添麻煩。多麼偉大的母親、偉大的媽媽啊!可是做子女的應該有所察覺媽媽的身體的健康狀況及心理狀況,有必要進行適當關心,盡一下應有的孝心。不能在父母不能動了再去盡孝,那時父母已經感覺不到這種幸福快樂,不能等父母不在的時候會傷心欲絕,因為盡孝的機會越來越少了,父母年年都在變老,我們每天都在成長,為了不留後悔和遺憾,一定養成定期打個電話聊聊天、敘敘舊。不讓父母有孤單感、寂寞感,讓他們安享晚年。

擠時間回家看看:無論是在外地創業工作或和父母同在一城的人們都會面臨著這個問題。身在外地的年青人逢年過節盡量要擠時間回家看看父母。人們總在感嘆一年的光景變得很快就會過去,父母就是在我們不斷的感嘆中變得衰老。趁著老人還能守望著這種幸福的時候,我們要盡量創造機會回家和父母團聚,和老人暢談過去,展望未來,讓父母永遠帶著快樂、滿足、幸福的新去面對每一天,這應該是做子女的責任。千萬不能以單位工作忙、脫不開身等理由錯過每次與父母團聚的機會。或許有些愛面子的年輕人認為自己功不成名不就,回去了沒啥說的。其實父母不在乎你掙多少錢,當多大官,只要孩子平安、幸福就是最大的心願。回家時要回憶兒時父母對你的叮嚀,投其所好買些小禮品以表心意。記得在我剛記事的時候,媽媽曾幾次和我說:“當你長大了出門時,回來什麼不用買,給我買些點心就行了”。從兒時起我就想一定記住媽媽的這句話。現在每次回家除了買些 其它 必需品外還必定買些點心,就連妻子都主動去幫我做這項工作,以完成自己的心願。爸爸喜歡茶葉,每次就給他帶些特別喜歡喝的茶葉,也滿足一下父親的願望,有吃有喝,老人很自在很滿足。我們從兒時到現在,父母投入了很多,付出了很多,一定要在老人家還清醒的時候讓他們享受這種幸福。如果有一天他們生病了,躺在床上,你連一起圍坐吃飯的機會都沒有了,如果不能說話了,就連親密交流的機會也盡無了。到那時候只能兩眼含淚,那種辛酸,那種後悔,只有經歷到的人才能體會到。所以說我們不能再留後悔和遺憾,把“盡孝在父母明白時”這句話始終記在心間,你做到了這一點就會感到比什麼都幸福。另外,盡管回家幾天,可有的人急於應酬也陪不了父母幾時,尤其是作為兒子的比較普遍。試想回家整天喝的酩酊大醉後父母除了無奈還能有什麼感慨呢?老人家既心痛又難受,無奈的是回家應酬不斷不能清醒的交流;心痛的是不忍心你酒後對身體的傷害。所以回家後盡量多陪陪父母,少一次應酬,多一次交流。只要你和誰能說的開,周圍的朋友都會理解的,會讓你和父母多團聚的。女孩子在這方面做的很好,真正起到了“小棉襖”的作用。但奉勸未婚女孩不要為了自己的戀愛忽略了和父母的溫存,找各種不回家的理由。一旦結婚就很難隨願過節回家了。因為有了雙方的父母了,時間的沖突、兩人的心理沖突交織在一起,無法訂妥去誰家探親。所以趁現在還方便時多創造機會去和父母交流、團聚,要對得起“小棉襖”這個尊稱。

學會勤請示勤匯報:隨著年齡的增長,老年人越發覺得自己的頭腦那麼清晰。越是在這個關頭,我們做兒女的更不應該讓他們有失落感。有的父母總在說“我們老了,不中用了,孩子的事情都不和我們講了,都長大了…”盡管是實話但也帶著幾分傷感。越是在這個時候,老人越是想聽聽兒女的心事,越想支支招,企業經營老人不懂,但可以在兒女情長之事請他們參與。假如你什麼都不和老人說,交流的話便越來越少,距離越來越大,興趣點越來越局限,老人就越發感覺到孤獨。現在父母老了,當兒女的老的時候那種孤獨感你還想嘗試嗎?所以平常和父母講些有趣的事、家裡的事、過去的事,不但能勾起老人的回憶,多幾分溫馨之餘還防止老人患老年痴呆症,何樂而不為呢?我遇到一一位部隊首長,年近九旬了大腦仍然事思維敏捷。原來是他的女兒有時間就給他讀書讀報,還把單位的事告訴他請老人分析並幫忙出個“注意”,其實女兒都處理好了,只不過是讓老人鍛煉思維能力,預防痴呆而故意做出的。我們也不妨在老人最需要關懷的時候用各自的聰明才智去盡一份應有的責任和孝心。願普天下的父母永遠幸福、安康!

『叄』 孝敬父母,這本該是天經地義的事,但真正能做到的人又有多少

86歲的老人林郭氏,35歲時沒了丈夫,只留給她一間老房子和6個子女,最大的13歲,最小的9個月。
每個孩子都是她的心頭肉,她不肯改嫁也不捨得走,守寡了幾十年,就靠著要飯乞討拉扯大了6個孩子。

好不容易盼到了子女們都成家立業,卻沒一個人願意管她,把她丟在了鄉下的老房子里。
老四還把自己的兒子小道扔給了老人撫養,一老一小就這樣在鄉下過著日子。可那天,她突發腦血栓,身體狀況不斷惡化,最後到了生活無法自理的地步。子女們都趕回了鄉下老房子,商量該怎麼安排老母親。

《喜喪》是由張濤導演的一部獨立劇情片,可電影的情節卻真實到了極致,也殘酷到了極致,像極了現實生活中農村老人的處境。年輕時,用盡全部心血,受盡世間苦難將子女撫養成人。年老時,卻被子女視為累贅,恨不得一腳踢開。去世時,卻還要在葬禮上嗨歌艷舞的被慶祝「喜喪」。

世人常說養兒防老,可到頭來,不過是個天真的謊。孝敬父母,這本該是天經地義的事,但真正能做到的人又有多少?

『肆』 什麼詩句是表示,孝敬父母要從點滴小事做起,而不是只在禮節上做周全。

「孝在於質實,不在於飾貌。」

意思是:孝敬父母在於內心充滿敬意與愛心,不止在於禮節上做的十分周全。

出自:漢代桓寬《鹽鐵論·孝養》

原句:孝在於質實,不在於飾貌。

釋義:孝敬長輩需要的是質朴實在的作為,實實在在的敬意與愛心,而不是追求一些表面上的花哨形式。

(4)孝敬父母不光要做還要說擴展閱讀

「孝」作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周,孝的含義有:

一、尊祖敬宗。施孝(盡孝)的方式主要是祭祀,在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先,盡孝的對象是死去的人,這帶一定的宗教形式。

二、傳宗接代。在周朝的人們看來,祖先是我輩的生命之所生,因此,崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去,生生不息。總之,西周時期的孝是一種封建宗教倫理。

『伍』 我孝敬父母任勞任怨,這句話從意義上說對不對

每個人多要孝敬父母,他們把你從小辛苦地帶到大,把攢的錢大部分多用在子女身上專,用最大的能屬力去培養子女,等自己做了父母,體會就更深了,所以每個人要懂得感恩,懂得回報父母,這話從意義上更定是對的,就算少數父母有對不起子女的話,多是有苦楚的,所以子女孝敬父母是理所應當的。

『陸』 孝敬父母尊重長輩的作文

導語:父愛如山,母愛如火,孝敬父母不光只停留在口頭上,也不是盲目的順從,是要從生活的點點滴滴做起。哪怕是為父母端一杯熱水, 那也是孝敬父母。下面是我為您收集整理的作文,希望對您有所幫助。

孝敬父母尊重長輩作文一

誰言寸草心,報得三春暉。

——題記

親情是一個人善心和良心的綜合表現:孝敬父母,尊重長輩,因而歷來受到人們的稱贊。一個人如果連孝敬父母,報答父母養育之恩都做不到,誰相信他還是一個人呢?又有誰願意和他打交道呢?

小時候,我們對父母依附、崇拜。進入青春期後,我們有了自己的思想,開始獨立行事,渴望從家長那裡拿到「解放證」,渴望父母像對待大人那樣對待我們,甚至挑戰父母的權威。而在父母的眼裡,我們總是長不大的孩子,沒有生活經驗,沒有豐富的閱歷,卻有自己的主意。父母責怪我們越來越不懂事,而懷念我們小時候的乖樣子。他們對我們的關愛之心沒有變,只是要求更加嚴格,免不了多叮囑幾句。

當我們要發火的時候,不妨用手摸一下肚臍。它曾是我們與父母相連的地方,也是母親用營養維持我們生命的地方。我們曾經是父母的一部分,現在能站在父母的立場上替他們想想嗎?我們忍心傷害自己最親近的人嗎?冷靜下來,讓自己做出恰當的選擇。

望子成龍,是天下父母共同的心願。是天下父母共同的心願。我們與父母的沖突,往往基於父母對我們的高期待、嚴要求。在這種我們看來有些苛刻的「嚴」,反映出父母對我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。

在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯無私的,父母的養育之恩是永遠也訴說不完的。吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌中入睡;在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學花費去父母多少心血;成家立業鋪墊著父母多少艱辛。可以說。父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。

這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。如果人類應該有愛,那麼首先愛自己的父母,其次才能談到愛他人,愛集體,愛社會,愛祖國……

孝敬父母不但要很好的承擔對父母應盡的贍養義務,而且要盡力滿足父母的精神生活、感情方面的需求。特別對年邁的父母,更要精心照顧,耐心安慰。

不是有首歌中唱到:「常回家看看,回家看看,哪哪怕幫媽媽捶捶後背揉揉肩,老人不求子女為家作多大貢獻,只求個平平安安,團團圓圓」。所以將來不管我們走到哪裡,都要記得爸爸媽媽。而且更要趁現在在他們身邊的時候,多孝敬他們。

孝敬父母尊重長輩作文二

父愛如山,母愛如火,孝敬父母不光只停留在口頭上,也不是盲目的順從,是要從生活的點點滴滴做起。那怕是為父母端一杯熱水, 那也是孝敬父母。

父母生我育我,這些年的生活真是不易呀!相信每個家庭都是如此,在我的家庭里我是最小的,父母經常把我捧上天。我在家中非常隨便,有時經常惹父母生氣,愛爾蘭母讓我做的我經常是不想做。比我大的兩個姐姐可就比我孝順、懂事多了。每當爸爸和媽媽去幹活回來,大姐和二姐總不會忘了問一句爸媽,你們回來了累嗎接著端上一杯熱氣騰騰的白開水。媽媽總是會幸福地和爸爸這樣說:「看,沒白生吧!」一到這時我心裡總是很難受,好像就是在說我是白生的一樣,我總會說:「要說我就直說好了,何必拐彎抹角的,你那兩個女兒孝順以後就讓她們養你們好了。」總耍自己的.小孩子脾氣。隨著時間慢慢過去,我也一天天長大,我現在特別為此感到後悔。

藍天白雲,天地良心,爭作孝順子女,讓家人開心自己。

孝敬父母尊重長輩作文三

不久前,因為我奶奶的腳上長了一個腫瘤,做了一次手術,所以行動很不方便。

記得奶奶剛做完手術那天,爸爸就立馬下發了工作任務,詢問我的時候可婉轉了:「路路(我的小名),奶奶行動不便,你要記住每天洗洗碗、給奶奶送送水,幫幫奶奶的忙,行嗎?」幫奶奶做事我很樂意,可我非常明白一點,每當爸爸問我行不行的時候,選擇是唯一的,只能回答好。不然離「竹筍炒肉」就不遠啦!

爸爸一說完我就開工了!「路路,你幫我把樓上的被子拿下來!」奶奶用純正的四川話說道。我蹦蹦跳跳地到樓上把奶奶的被子捧了下來。「路路,我有點渴,幫我倒點水,要稍微燙一點的!」我幫奶奶倒好了水,給奶奶端了過去,不過水不夠燙,回去重倒也是經常有的事。「路路,碗該洗了喲!」奶奶每次吃完飯都會提醒我,絕對不會忘啊!我家廚房的熱水來得特別慢,我的碗洗完了,熱水來了……每次洗完碗我的手都會紅通通的,卻還有別的事等著我去干。我覺得洗碗太辛苦了,因此抱怨過不少次。可是奶奶天天洗碗,從沒抱怨過。我才洗了幾天的碗,就在這叫苦,真是不應該!「路路,我想上個廁所,你扶我一下。」我攙扶著奶奶去廁所,上完廁所再把奶奶扶回去。反正奶奶大大小小的事我都一手包辦了。奶奶的命令無時不在,我在認真做作業的時候,奶奶突然叫我端個水是很正常的!所以我得「時刻准備著」!這種事做多了,我也厭煩了,覺得我就像奶奶的傭人,可我仔細想想,要是照我這么說的話,那奶奶豈不是當了一輩子的傭人嗎?

我有個幼兒園同學,他在家是有償 服務的:洗個碗8塊,倒個垃圾3塊,家裡還是有電梯的!為自己父母做事還要報酬!我在「網路」上看到一個問題:說幫父母做家務是助人為樂嗎?我看了真氣憤,父母生我們,叫助人為樂嗎?父母一輩子為我們做的那麼多的事,從我們的出生開始,每一天都在為我們的衣食住行而操心,這能叫助人為樂嘛?!

長輩、父母的愛是無私的,他們一直在為了我們操勞。以前是我們小,還不懂的孝敬父母,可現在。我們應該去孝敬父母,報答他們為我們所做的一切!

孝敬父母尊重長輩作文四

本文內容說的是章印華在8歲的時候他的奶奶突然間從木梯上摔了下來,右腳腳踝處骨折,奶奶在床上沒幾天就開始燒飯、做家務。奶奶過幾月才會走路的,可她的腳已經跛了,一直伴著她走進天國。

冬天因為奶奶的腳太冷,晚上總是睡不著,自己想著什麼時候能用自己的腳把奶奶的腳捂熱,但自己卻已忘記了。奶奶去世了12年,當他想奶奶時候,就是淚流滿面,但願奶奶在天國中有雙健康的腳。

這篇文章里,最讓我感動的句子是:不記得奶奶的腳是過了幾個月才能走路的,但那隻跛了的腳一直伴隨著她走進天國。那隻腳給奶奶帶來了多少痛苦,只有奶奶清楚。奶奶已經去世12年了,每當回憶起她跛腳的身影,回憶起在床上流淚的樣子,還有當我孝順她時,她那無比自豪和幸福的樣子,我就淚流滿面。這幾句話讓我深深感動,原因是奶奶過了幾個月才能走動,但那隻跛腳一直伴隨她去天國。奶奶去世幾年了,每當他回憶起奶奶就淚流滿面。

在生活中,我們應該尊敬長輩和疼愛比自己小的弟弟、妹妹,也應該有東西先給長輩,後讓給弟弟、妹妹,最後給自己,回家要給家人問好,外出時要給家人說再見。

『柒』 孝敬父母長輩並不是要求我們轟轟烈烈地去為父母長輩做什麼大事,而是要求我們

孝敬父母長輩並不是要求我們轟轟烈烈地去為父母長輩做什麼大事,而是版要求我們從權小事做起,從點滴做起:陪長輩聊聊天,祝媽媽生日快樂身體健康,給奶奶洗一次腳,給爺爺盛飯等,或者一個祝福、一句問候、一朵鮮花、一個擁抱,甚至只是一個微笑,都是對父母長輩的尊敬。父母長輩的愛需要我們的回報,他們也需要我們的關懷。不要讓父母寒心,讓我們永遠成為父母貼心的小棉襖!

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