愛上孝為先孝敬是根本

㈠ 百孝孝為先,孝敬是根本,天地恩情永難忘這是什麼詩

不是詩詞，是李昱和演唱的《中華孝道》中的歌詞。

作詞：李俊偉

作曲：王鈞

歌詞：

百善孝為先，孝敬是根本

天地恩情永難忘，心中紮下根

血脈流不斷，山河歲歲新

中華孝道是美德，傳給後來人

祖先留下傳家寶名字叫孝順，多少年多少代溫暖過冬與春

它沿著歲月走烙下中國印，風風雨雨五千年從古傳到今

祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫

它順著血脈流滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

祖先留下一句話講的是孝順，多少情多少愛交給了兒和孫

它順著血脈流滾燙赤子心，枝繁葉茂五千年骨肉情最真

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

百善孝為先孝敬是根本，天地恩情永難忘心中紮下根

血脈流不斷山河歲歲新，中華孝道是美德傳給後來人

中華孝道是美德傳給後來人

簡介

李昱和畢業於中國音樂學院音樂學系，師從著名聲樂教育家王秉銳教授和李靈燕教授，現任中華全國總工會文工團青年獨唱演員。李昱和在音樂道路上潛心刻苦學習十多年，多次獲得國內外各種文藝賽事獎項。她演唱聲情並茂，感染力強，清純甜美的演唱風格，舞台形象熱情活潑，優雅大方，委婉大氣。

一直以來，李昱和在民通的時尚新民歌道路上進行不懈的探索和發展，努力樹新民歌流行概念，立新民歌通俗風華，精巧地把傳統的民歌精華與通俗合璧，揚現代感極強的「民歌中國風」流行風尚，是「民歌中國風音樂」的傳播者，走出了一條融通俗的時尚新民歌之路。

㈡ 百善孝為先議論文

相信大家都不可避免地要接觸到作文吧，特別是其中的議論文，更是常見，議論文的主要表達方式是議論，它主要用概念、判斷、推理來表明作者的觀點或闡明道理，或反駁別人的意見，指出其謬誤。那要怎麼寫好這類型的作文呢？以下是我幫大家整理的百善孝為先議論文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

百善孝為先議論文1

「百善孝為先」孝其實是一個會意字，上面是「老」，下面是「子」，會意著代代傳承，後人與前人血脈相依。那麼，他們傳承的是什麼呢？

孝是發自內心的誠懇而真誠的愛。

漢文帝是漢高祖的第三個兒子。他是嬪妃所生，原本不是太子，但因孝順賢能，而被群臣用之為皇帝。漢文帝即位後，沒有一點驕慢之氣，侍奉生母薄太後非常殷勤體貼。薄太後生病，一病就是三年。文帝盡心盡力在床前照顧，幾乎沒有很好的睡過一覺。每當湯葯煎好給母親喝之前文帝都要先嘗一嘗，體味要的火候是不是適中，會不會太苦，或者是太燙，然後才送給母親服用。薄太後看在眼裡，心裡卻非常疼兒子。有一天，薄太後對文帝說：「宮里這么多人，都可以來照顧我的，你不要這么辛苦操勞了，而我的病又不是一天兩天就能好的。以後叫宮女們服侍我就是了。」沒想到漢文帝跪下來對母親說：「如果還而不能在您有生之年，親自替您做點事，那要什麼時候才有機會來報答您的養育之恩呢？」漢文帝真正做到了弟子規中的「親有疾，葯先嘗，晝夜待，不離床」。

冷暖寒秋，時光荏苒。

「羊有跪乳之恩鴉有反哺之義」，找點空閑找點時間，領著孩子常回家看看，帶上笑容帶上祝願，陪同愛人常回家看看，媽媽准備了一些嘮叨，爸爸張羅了一桌好飯，生活的煩惱跟媽媽說說，工作的事情向爸爸談談，常回家看看回家看看，哪怕幫媽媽刷刷筷子洗洗碗，老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓，常回家看看回家看看，哪怕給爸爸捶捶後背揉揉肩，老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心只奔個平平安安！

我們都看過一則公益廣告：一位老人做好飯菜滿懷欣喜的等待兒孫回家吃團圓飯。不一會電話響了「媽，我公司有事不回家吃飯了啊！」。「奶奶，我們要去姥姥家了，奶奶再見！」。緊接的幾個電話讓老人黯然神傷。最後，我們看到了老人孤獨睡去的身影「每逢佳節倍思親」那些為事業而在外奔波的遊子們啊，你們也許並不知道，父母等待你們的並不是你們寄去的錢或禮物，而是希望能與你們吃頓飯，拉拉家常啊！

曾看過這樣一個感人的課件：

他們用了很多時間教你用勺子，用筷子吃東西；

教你綁鞋帶，穿衣，系扣子；

教你洗臉，教你梳辮子；

教你做人的道理；

你是否記得經常逼問他們，你從哪裡來；

所以……

當他們想不起來，或接不上話時；

當他們開始在吃飯時弄臟衣；

請不要責怪他們；所以，當他們開始變老時；

請不要怪罪他們；

因為你在慢慢長大，而他們在慢慢變老；

如果有一天他們走也走不動，站也站不穩時；

只要你在他們眼前的時候；

他們的心就會很溫暖。

請你緊握住他們的手，慢慢的走；

就像，就像當年他們牽著你一樣。

爸媽是世界上最愛你的人，讓我們盡自己的孝心，愛他們！

「百善孝為先」，作為中學生的我們，應該做的就是好好學習，不讓父母失望，為孝作基礎，做一個從行動上孝敬父母的人，從現在做起讓我們做孝的繼承者，孝的執行者！

百善孝為先議論文2

有句古語說的好：「百善孝為先」。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢？在我們所學的《弟子規》中「首孝悌」就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的`時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心裡想著卧床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有「禮儀之邦」之稱。可見，

孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己的努力好好孝順長輩吧！孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧！

感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。

百善孝為先議論文3

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。

古人雲：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？

於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。但是，不能總拿別人的東西，於是子路就想到了打工。從此以後，子路便四處幫被人打工，賺了錢，就到百里之外的集市裡買米回家煮給父母吃，直到他們去世！

想想身邊的父母晚輩們，有的為了工作竟然常年累月不去探望一下父母親，有的甚至連一個電話都不打去問候父母，有的只顧著自己吃喝玩樂而不去照看一下年邁的父母親……這些都讓我們觸目驚心。

子路的行為是可貴的，他的行為是無人能比的，他的行為是值得學習的，他的行為深深的感動了我，他是我們的榜樣！雖然我是學生，做不了什麼，但是我決心用學習成績來報答父母親。

就像我爸爸，他每個月都會回老家一次，每次都會住上幾天，每次都會拿寫生活用品，每次都會幫爺爺奶奶砍柴煮飯，他的這種行為也是值得學習的，這樣爸爸既能讓爺爺奶奶放心又能盡一份孝心。這就是我們身邊的小事，這些事雖小，但卻能更好的體現出每個人的孝心，這些事都是都是非常簡單的

感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來>

百善孝為先議論文4

「百善孝為先，孝敬是根本。天地恩情永難忘，心中紮下根……」這首《中華孝道》是小學時合唱團的一首歌，那是思想淺薄的我只會這首歌的曲調，今天偶然聽到，好像有了更多感觸。

中國式家長對「孝」有不同的看法。

有一些家長認為，孝順是長大以後的事，我們21世紀中學生，只負責提高成績，就是對他們最好的孝順。做家務只會浪費時間，並沒有什麼實際意義。

這樣的家長，現在應該越來越少了，而大多數家長認為即使是10來歲的學生，也應該知道怎樣孝敬父母，幫父母做一些他們這個年齡階段力所能及的事。這樣，長大以後的'他們也會保留「孝順」這一本能。

然而這只是家長的想法，要讓自己的孩子真正做到，那是極難極難的。

十幾歲的我們正處於青春期這一時期，有時會不幸地恰好遇上媽媽們的更年期，那一定比我走過最恐怖的鬼屋還要恐怖。這時候，其他家庭成員最好的選擇就是出去住上一段時間，避免遭受莫名的迫害。

我也經歷過青春期，但時間並不長。青春期到來時，父母多說一個字也會不耐煩，當然，這種不耐煩也不會每次都表現出來，如果這樣的話，那就屬於不折不扣的「無理取鬧」了。但有時不耐煩積累多了，可能會在下一次與父母的矛盾中激發出來。

兩代人之間，代溝是難免的，雙方都覺得對方不了解、不體諒自己，從而產生一次又一次矛盾。一個星期五的晚上，我放學回家，剛進家門，鞋也不換，就往沙發上一癱，為了這件事，媽媽和我之間發生了一次不小的沖突，我明白媽媽的想法，在她的心目中，我一秒鍾都不可以浪費，但我當然不會有這種想法。

任何一件小事，都有可能成為矛盾的來源。

再回到「孝」這個問題，端茶倒水、承包家務一定就是孝嗎？當然不全是。在我的理解中，敢於和父母有不同的想法，並善於和父母傾訴，共同解決問題，化解矛盾，互相體諒、寬容，共同找到矛盾的來源，傾聽他們的想法，適當提出建議，並在理解的基礎上改進，何嘗不是一種「孝」呢？

回過神來，歌曲正在播放。

「血脈流不斷，山河歲歲親。中華孝道是美德，傳給後來人…」

百善孝為先議論文5

等待著放學的一天到了，今天又是一個星期五。回到家，看到正在為工作而擔憂、勞累的父母，我毫不猶豫的過去幫助他們。在幫助父母的同時，我感受到了一股強大的力量，那就是「愛」。

晚上，我們一家子圍著火爐吃飯，中央電視台正在播放《尋找最美孝心少年》。我們一邊吃飯一邊看電視，大家都被那感人的的情節打動了。

張俊，用自己的雙手和一滴滴汗水把家庭撐著，毫無怨言。他和他的弟弟張恆決定每個星期拿獎狀回讓年邁的奶奶高興高興，還在牆上畫張競賽表，得到老師的表揚加一顆心、在一節課上回答問題正確多的加一顆心、給奶奶講故事的加一顆心、回家作業做的最好的加一顆心、在家做家務多的加一顆心等等。五年前，他的爸爸因車禍去世，媽媽離家出走，一直是體弱多病的奶奶帶著他們。家庭的生計極為困難，他們倆兄弟每天放學回家在山上挖草葯、假期到附近的一個老闆手上打工以來維持家庭的生活。年僅12歲的哥哥張俊和10歲的弟弟張恆是多麼的艱辛，多麼的懂事！並且張俊每次在班上考試都是第一名，他們具備了往常人所不能做得，具備了孝—對奶奶、具備了禮—對人、具備了儀—對老師。弟兄倆用稚嫩的肩膀扛起了孝敬奶奶的重任。

古人說：「百善孝為」，一切善行都是從孝開始做起。孝是人世間一種最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。為什麼孝是百善之先？因為現在我們都在講構建和諧社會，和諧社會關鍵在於一個「和」字，撇開那些政治術語，可以把和諧社會通俗的理解為人類追求嚮往的人心和善，家庭和樂，人際和順，社會和睦，天下和平這樣一種和順美善的理想社會。怎樣才能達到呢？，早在二千五百年前，孔子跟他的學生就討論過，並給出了答案。這就是著名的《孝經》。《孝經》一開頭就說：「仲尼居，曾子侍。子曰：先王有至德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨。汝知之乎？」以「順」治天下，讓天下都能夠人心歸順；民用和睦，人民百姓都能和平安樂、幸福美滿，上上下下都沒有怨恨不滿，能夠相安無事，這不就是就是現在中央領導人講的和諧社會嗎？

孟子曰：『事孰為大？事親為大。』

孝，是中華民族的傳統美德，世界無處不充滿「孝」。孝順父母是我們每個人的事情。以孝開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的優良傳統更好的發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對於少年來說，孝可能不那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大的努力去詮釋它，讓它變得更具有意義，而不是徒有虛名。我們當子女的一定要「好學成才，必志成功」。今天我懂得了什麼才是孝，你們懂了嗎？

「夫孝，始於事親，中於事君，終於立身」。

㈢ 百善孝為先，孝敬是根本，最有孝心的三大生肖你知道嗎

百善孝為先，孝敬是根本，最有孝心的三大生肖你知道嗎？

孝順父母是中華民族的傳統美德。如果一個人先學會孝順父母，他會事半功倍，更有福氣。

父母親是我們一生值得關懷的人，他們付出了一生保護我們，也許他們在一瞬間就已白發，一輩子過得很辛苦，一輩子難讓自己有個快樂的時光，在晚年時希望自己的子女能陪在自己身邊，即使是日子過得再苦點，能得到孩子的陪伴，一輩子都會感到幸福。

以上就是我的詳細介紹，希望看完對大家有所幫助。歡迎大家點贊、關注、收藏，創作不易，你的支持就是我的動力。大家對於生肖有什麼想法可以評論區留言討論。

㈣ 中華孝道朗誦詞有哪些

百善孝為先，孝敬是根本。天地恩情永難忘，心中紮下根。血脈流不斷，山河歲歲新。中華孝道是美德傳給後來人，中華孝道是美德傳給後來人。
拓展資料：
關於孝道的名言佳句：
1．滴水之恩當湧泉相報。
2．祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。
3.親親，仁也；敬長，義也。4．孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
5．在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。