少數民族孝敬爹媽的歌

⑴ 民風民俗作文

回答即可得2分經驗值，春節

農歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節，福州人叫「做年」，是一年中最隆重、假期最長的民間節日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節俗傳統禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說「恭喜」、「發財」、「平安」等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發、不說不吉利的話。全家起床後，便穿新衣服，或穿質地最好的衣著。早餐，有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋)，以祝太平、長壽；有的吃年糕(紅糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。

初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：「族新衣服趨人前，禮數謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發財恭喜賀新年。」這便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(

⑵ 榆林十二月女看娘歌詞

正月里來女看娘，媽媽喲，
來人待客也是一個忙，沒看我的娘，媽媽喲。

二月里來想看我的娘，媽媽喲，
動了庄農還的兩天忙，沒看我的娘，媽媽喲。

三月里來想看我的娘，媽媽喲，
種瓜種豆也是一個忙，又沒看我的娘，媽媽喲。

四月里來女看娘，把媽媽想，
栽上稻秧也是一個忙，又沒看我的娘，把媽媽想。

五月里來女看娘，媽媽喲，
小鋤上苗子實在的忙，我們顧不上，顧不上。

六月里來女看娘，媽媽喲，
收下大夏天回茬忙，又沒看我的娘，把媽媽想。

七月里來想看我的娘，媽媽喲，
拆洗上被子我們縫衣裳，又沒看我的娘，把媽媽想。

八月里來女看娘，媽媽喲，
地里的莊稼一片黃，又沒看我的娘，媽媽喲。

九月里來女看娘，媽媽喲，
收割上莊稼顧不上，我們秋收忙，秋收忙。

十月里來女看娘，媽媽喲，
打場揚場又要曬糧，我們顧不上，沒看我的娘，

十一月里來女看娘，媽媽喲，
滾碾子推磨也是一個忙，又沒看我的娘，沒看我的娘。

十二月里來女看娘，媽媽喲，
過年茶飯剛剛才做上，還是沒看娘，媽媽喲。

雙手托在棺材上，想我的娘
想來想去見不上，淚汪汪，淚汪汪。

拓展資料

歌詞（聲樂作品中的詞句） 歌詞是詩歌的一種，入樂的叫歌，不入樂的叫詩（或詞）。

入樂的歌在感情抒發、形象塑造上和詩沒有任何區別，但在結構上、節奏上要受音樂的制約，在韻律上要照顧演唱的方便，在遣詞煉字上要考慮聽覺藝術的特點，因為它要入樂歌唱。

歌詞與詩的分別，主要是詩不一定要入樂（合樂），歌詞是要合樂的。

合樂成為歌曲。歌詞一般是配合曲子旋律一同出現的，歌詞是歌曲的本意所在。現代一般是配合音樂，便於哼唱的語句。

⑶ 高分懸賞問苗族的特色

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⑷ 農村喪事孝歌歌詞

《哀嘆詞》

痛爾父（母），哭爾親，養育兒曹恩義深。

朝提袍挈勞苦辛，三年懷抱始離身。

兒長大，親不存，牙床空對淚淋淋。

要相見，隔幽冥，有負親恩似海深。

難效目蓮把孝行，十八地獄去尋親。

嘆人生，總是空，生死從來萬古同。

高年彭祖今何在？不免南柯一夢中。

哀爾父（母），念爾生，粉身碎骨報難全。

思笑語，憶容顏，尺素難申罔報恩。

肝腸斷，淚漣漣，悠悠愁恨銷眉尖。

思輾轉，難報恩，惟願英靈早上天。

生前有酒幾時醉，滴酒何曾到九泉。

嘆人生，實堪憐，光陰荏苒幾多年。

陟屺（岵）空瞻徒泣血，辟誦哀號枉呼天。

嘆爾父（母），今已亡，千秋永別實堪傷。

柔情兒女心頭肉，嚴（慈）親恩澤勝穹蒼。

黃泉地，路迷茫，教人何處覓椿（萱）堂。

徒垂淚，枉思量，望斷雲山抱痛長。

誦經惟有蒼穹聽，願祈爾父（母）往西方。

嘆人生，若蜉蝣，大限來時萬事休。

富貴功名都是幻，荒草蓬蒿土一丘。

憶爾父（母），德彌彰，殷勤創業振綱常。

和鄰里，睦鄉邦，教誨兒曹有義方。

宜永壽，樂高堂，如何一旦返仙鄉。

情難舍，德難忘，哀思不盡地天長。

繞棺相看無由會，惟叩靈魂一炬香。

嘆人生，世事煩，奔波勞碌幾時閑。

堆金積玉今何用，過隙駒光指顧間。

思爾父（母），痛凄愴，越思越想越難當。

始受室，重義方，兒孫此日賴恩光。

心欲裂，倍凄涼，海枯石爛怨洪荒。

生死地，竟難忘，三魂杳杳不回鄉。

俯棺泣奠親知否？惟願神靈永顯楊。

嘆人生，空自憂，光陰迅速實難留。

萬古江山依舊在，不知人換幾多儔。

念爾父（母），育爾身，朝朝暮暮戰兢兢。

盼兒長，望兒成，兒生作息俱留心。

乳哺滿，已全形，高堂一別沒蹤尋。

視不見，聽無聞，徒傷兒女哭空庭。

今宵往返陪靈柩，哭斷肝腸刺破心。

嘆人生，奈此何，光陰似箭月如梭。

惟存德澤留芳遠，萬古名傳 百世歌。

資料拓展：

孝歌是我國孝道文化的一種，在我國南部地區普遍流行。當長輩去世以後，在將要下葬的前一夜他的後代要為逝去的長者守夜，就是圍著他的棺材拿著香不停的轉，謂之轉香。這種習俗體現了一種傳統的孝道理念。