A. 孝順是不是也需要有度
我覺得你這個不是孝順的度的問題,而是太注重形式上的標准了。
孝順並不在於你給父母多少錢,或者多委屈自己,關鍵在於你有沒有那個孝心。
拿個不太恰當的例子來說,我愛一個人,想送她玫瑰和想送她房子,其本質是一樣的,對吧?如果對方愛的是我這個人而不是我的錢,那她就不會只滿意我送房子,覺得玫瑰寒酸,不夠表達我對她的愛。
對你父母來說,你送一半的工資讓自己生活很有壓力,其實遠不如你走到什麼地方都惦記著父母,吃到好吃的帶一點回家去,看到母親喜歡的新款衣服買一件回去(如果型號什麼的合身那就更完美了),這些關心在細節,時刻惦記父母的心意,比你給他們多少錢更重要。
你非常孝順,但是總是給自己設定一個標准,這個標准也許是周圍什麼人這樣做,或者是你父母贊賞過,或者是周圍環境把這種行為當做標桿來表揚,總之,就給你一種既定印象:只有這樣做,才是孝順。但是這就一定是對的嗎?
每個家庭有每個家庭的情況,父母子女的性格還有相處方式不同,真正的孝順也是因人而異的。我覺得你沒必要太在意外人的看法,或者外界的標准,你自己心裡明白你是孝順父母的,也努力去了解父母對你的希望,看看他們覺得你怎樣孝順他們更舒心才對。比如,也許你父母不在意你給他們多少錢,更希望你能常回家看看,哪怕只拎兩斤蘋果呢,孩子回家陪他們聊聊天他們就很開心了——那你為什麼非要強迫自己去做讓你本人有壓力,也並不能讓你父母開心的那些所謂的高標准孝順行為呢?
孝順的本意,就是讓父母感到幸福,具體要怎麼做,要看你和你父母的實際情況而定。
B. 子女應該怎樣孝敬父母
謝謝你的提問,請聽我娓娓道來:
一直以來,在公交、地鐵上給老人讓座,都是一種約定俗成的行為。
但大連76歲老人劉增盛,卻要與這個「習俗」做對抗。
他認為自己身體好,能站著就站著,不需要被區別對待。
退休後,劉增盛和朋友在旅順開了個工作室,收藏老式放映機和膠片電影。每天兩趟地鐵,一趟公交車,一來一回很難避開上班高峰。
為了不被讓座,他會找個角落,臉朝外,背對乘客。
但還是常有年輕人給他讓座,一來二去互相謙讓,拖延許久。
為了避免尷尬,他在朋友的建議下,在胸前掛了一塊寫著「勿需讓座」的LED顯示牌。
每天上車,劉增盛還特意挺直腰板,帶點理直氣壯、雄赳赳的感覺。
他想告訴所有人,自己沒有老,只是一個滿頭白發的「壯小伙兒」。
劉增盛說,不是老人就需要讓座,身板硬朗的,80歲也可以不讓座。但如果有需要,即便是年輕人,也該給他們讓座。
一夜之間,劉增盛「勿需讓座」的照片走紅網路。
不少網友贊賞他的作風,稱他為「硬核老人」。
劉增盛說,他做這件事,並不是希望所有老人效仿,凡事要講究量力而行。
他更想傳遞的,是一種老人和年輕人互相平等,互相理解的理念。
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一直以來,尊老都是我國傳統美德。
年輕人對待老人,要保護,要孝敬,要給他們讓座。
兒女們對待年老父母,要讓他們「享福」,不讓他們做飯、洗碗,做家務。
初心是好的,但行為上,往往容易矯枉過正。
形成一種老人就是「老朽」,沒有自理能力,需要年輕人包辦一切的偏見。
以為只要給老人吃好喝好,滿足生活物質和安全的需求,讓他們安度餘生,就是最大的孝敬。
卻不曾想,這種「廢物式」養老,不僅會加速衰老,更是對他們最大的羞辱。
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隨著物質生活提高,絕大部分老人,生活是能夠自理的。
他們欠缺的,是和年齡對抗的自由。
要知道,老人最大的痛,是服老。
假設一個人能活到80歲,從退休算起,還有20-30年的時間。
如果什麼都不幹,就是等死,將是多麼殘酷的事情!尤其是空巢老人、留守老人,失偶、失獨、失能老人。
孤獨感會讓他們產生厭世情緒,甚至傷及身體健康。
美國芝加哥大學有研究表明:長期孤獨,會使早死風險增加14%。
如果對老人的孝敬只是靠給錢、買東西,一味提供物質,而忽視心理需求。只會加速他們死亡。
但可悲的是,當老人對新鮮事物產生興趣,向年輕人討教。
不少人會表現出不耐煩情緒:
「知道這個幹啥呀?」
「好好帶孫子就行。」
「說了你也不懂。」
「你都這么大歲數了,學不會的。」
簡單幾句話,就割斷了他們與社會的聯系。這樣的生活,怎麼會有奔頭、有意義?
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對大多數人來說,「有作為」才會「有快樂」。
老人也是一樣,他們也有自由意願,有歸屬、尊重和自我實現的需求。
這些方面與年輕人無異。
所以,我們要打破社會對老人的固有認知,充分尊重他們的各種選擇自由。
讓「老有所學」、「老有所為」以及「老有所樂」緊緊聯在一起。
活到老,學到老。
根據老人的不同情況,讓他們學其所愛。與社會產生聯系,能大大撫慰老年人的精神生活。
山東巨野的姜淑梅,曾經是「九段文盲」,完全不識字。
後來丈夫去世,姜淑梅孤獨到了極點。60歲時,她聽人們說:讀書是抵抗寂寞的良葯,於是她決定開始學字。
每一天,家裡都傳來聲音。
「乖孫女,快告訴姥姥這個字怎麼寫!」
「好女兒,你教教你老媽怎麼查字典!」
姜淑梅很好學,身邊的人都是她的老師,廣告、說明書、電視字幕都是她認字的教材。
令人欣慰的是,家裡的每一個人都非常支持。
他們覺得,滿足老人的願望,才是最接地氣的孝順。
很快,姜淑梅把常用字都學會了,開始沉迷書海,大量閱讀。70多歲時,姜淑梅嘗試著將自己的故事寫出來,還成功發表了。
這給她帶來了無比的自信。
於是姜淑梅每天筆耕不輟,努力寫作。
76歲時,成功出版了《亂時候,窮時候》一書,還賣出了7萬冊。
到目前為止,她已經出版了5本書。
姜淑梅的事跡讓人震驚,不少人稱她為「傳奇奶奶」。
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但其實,從60歲到76歲,整整16個年頭。是小學到大學畢業的時間。
憑什麼年輕人可以用16年完成人生轉變,老人卻不能?
很多時候,老人都缺少一個學習、嘗試的機會。只是社會的偏見,讓他們止步不前,故步自封而已。
由於生活方式、思維方式的脫節。在年輕人觀念里,老人總有種種不符合時代的缺點。
他們早已習慣了「老人無法工作」的現狀,只能跳跳廣場舞、逛逛菜市場、帶帶孫子。
但去年年初,阿里巴巴發布的一則招聘信息,徹底打破這一思維定勢。
招聘崗位叫「淘寶資深用戶研究專員」,只針對60歲以上的老年人。
需要在中老年人圈子中有號召力,能以中老年群體視角出發,深度體驗「親情版」手淘產品,發現問題並反饋問題。
關鍵是,給出的薪水待遇非常高,年薪范圍是35萬-40萬。
招聘信息一出,全國老人紛紛報名。從簡歷可以看出,老人個個身懷絕技。
65歲李璐是杭州市廣場舞協會副秘書長,也是社區知名的體育達人,練拳練舞樣樣拿手,電腦音樂也樣樣精通。
67歲的熊昌烈,出版了一本書叫《資本圈》,在美國、中國、加拿大圖書館都有收藏,網上已經賣斷貨了,他希望能送一本給馬雲。
71歲的章中麟喜歡跳舞,09年開始在西城廣場組織舞蹈隊,已經有200多名學員。
有人還驚奇地發現,求職者中不乏清華北大畢業生,博士、碩士等高學歷人才。
甚至有人用雙語進行申請。
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不可否認,老人的工作能力,隨著年齡增長有一定的衰退。
但科學研究表明,60歲時大腦處理的信息量是21歲時的4倍,開朗的老者,即使到了90歲,依然思想活躍。
而且,知識豐富、見多識廣、洞察力深刻是老年人的優勢。
與年輕人相比,他們的創造力並沒有消失,甚至更強!
要想度過幸福晚年,除了要學習自由、工作自由。
更重要的,還有情感生活的自由。
目前,我國有1.2億老年人,其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。
由於各種原因,他們情感生活不盡人意。有的為了子女,避免家庭沖突,隱忍自己的感情。
有的喪偶後孤獨寂寞,雖子孫滿堂,卻晚景凄涼。
在我看來,無論是哪個年齡的人,都有交友自由,感情生活都應該受到尊重。
曾有讀者留言說,自己中年喪偶,一人含辛茹苦將兩子女撫養成人,並將他們送到了國外生活。
可面對空盪盪的房子,卻連個說話的人都沒有,十分寂寞。
後來通過婚姻介紹所,他結識了一位離異女幹部。
兩人一見如故,相談甚歡,兩人決定再婚。但子女卻堅決反對,認為他臨老入花叢,為老不尊。
就這樣,好好的一段姻緣被生生拆散,讀者為此非常傷心。
俗話說:「少年夫妻老來伴」。
年輕人要追求愛情,老年人也一樣,這並不是什麼醜事。
如果子女不尊重父母的情感選擇,對老年人交友橫加干涉,只會徒增痛苦。
婚姻專家認為,老年人再婚,生活上可以互相照料,精神上互相慰藉,有利於老年人的身心健康。
而且,父母和子女關系是平等的,不應該存在一方強大,另一方弱小,一方決策,另一方服從的關系。
即便在身體功能受限的情況下,老人也依然有自主選擇的自由。
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真正的尊重,不是自以為是的干涉,而是用心傾聽和了解老人的真實想法。
在不少老人心裡,年齡只是數字問題。
能走能跑能折騰的話,誰不想像個小夥子小姑娘一樣,接觸多姿多彩的世界。
實際上,青春對任何人都沒有設限。老年人也能成為人群中最閃亮的明星。
2019年中國國際時尚周,100位中老年「超模」亮相開場大秀。
表達中國女性的時尚和無齡感,也改變人們對「中國大媽」的刻板印象。
一些藝術家用手中的鏡頭,展現老年人生命的厚度。
廈門攝影師小野傑西,為85歲爺爺拍攝了一組帥氣時尚的照片,使其被喻為中國最帥氣老伯伯。
80歲的烏鎮老婦胡暉,不僅會網購、在線交流養生穿衣搭配,直播和抖音也被她輕松玩轉,「網紅奶奶」名不虛傳。
燃爆的街舞,也不再是年輕人的專利,老人跳起來一樣青春洋溢。
公園硬漢大爺,秀出6塊腹肌,行走的荷爾蒙,絲毫不輸小鮮肉。
不管活到什麼年紀,都不要被刻板印象捆綁自己。
老人活出自我,追尋自由。照樣能綻放人生的光彩。
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每個人,都有年輕的時候。
老人也曾有過夢想與追求,或因生活壓力暫時擱淺,或為了家庭選擇放棄。
但時光荏苒,年齡並沒有剝奪他們的意願和尊嚴。步入晚年後,他們的心願更應得到每一個人用心的尊重。
有人說,老人其實就是小孩。
他們不喜歡被約束,想要走自己的路,告訴大家,我能行!
別以為他們老了,就什麼也做不了。他們有夢想的時候,千萬別歧視,幫助他們實現願望。
就像他們當初給我們造夢一樣。
C. 別人貶義說你孝順該如何回復
別人貶義說你孝順,可能是別有用心。其實你可以不理他。
一個人孝不孝順,只有自己知道,自己對老人盡了心,自己心安理得就行了,別人怎麼說,由他去。跟他爭吵,沒有任何意義。
D. 談孝順議論文
大家或多或少都會接觸過作文吧,特別是應用極廣的議論好逗文,議論文又叫說理文,是一種剖析事物,論述事理,發表意見,提出主張的文體。你寫這類作文時總是沒有思路?以下是我幫大家升殲整理的談孝順議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
談孝順議論文1我們中國自古以來流傳這樣一句話:「百善孝為先。」孝順父母是我們每個人都應盡的責任。「孝順」這兩個普普通通的字中,卻有著十分強大的力量。它能化解父母與孩子之間那道深深的代溝,它也能讓一個原本支離破碎的家庭變得充滿幸福的味道。一個和諧的家庭必定得有一個孝順的兒女,難道不是嗎?
孝順父母要從身邊做起,要從一件小事做起。也許許多人會說:「我們現在還小,孝順什麼父母呀!玩好自己的就夠了!」我要完全否定這句話,如果你現在不開始孝順父母,也許到以後就沒有機會了。一位著名的作家曾講述過自己的一個故事:因為職業的原因,作者很少跟自己的父母見面,根本不知道她的父母有多想她。她在廈門買了一套房子,打算接父母過去住。可是又有一件事情讓她不得不推遲這項接父母進城的計劃。到了作者想要接父母進城、盡自己的孝心的時候,卻接到了噩耗:她的父親因為哮喘病突發而失去了生命,她十分後悔,後悔當初不多陪一陪父母,後悔……是啊!有些事情只有到失去後才懂得它的珍貴。如果我們現在不去盡自己的全力,去孝順父母。那麼,很有可能那場悲劇也會發生在我們身上!
「兒行千里母擔憂。」如果你不想你父母擔心,請每到一個地方給他們打個電話說:「我很平安。」;如果你想他們快樂的話,請每天給予他們一個擁抱,讓他們知道:兒女永遠是你們的靠山……其實,這些小小的動作,也能表現你對父母的孝順。
歌星周傑倫,大家都很熟悉吧?他曾以自己母親的名字為自己的專輯名字。還說了一番話,讓我感動不已。她說:「你可以不記得我的名字,但請不要忘記我母親的名字:葉惠美!」一個名人都能如此孝順自己的父母,那為何我們就不能端一杯暖暖的茶給父母,表示自己的孝心呢?其實,父母並不是希望你有多大權力,多少錢財,只要你有那份用金錢也買不到的孝順就夠了!
一位作家說過:「有些事情,當我們年輕的時候無法懂得,當我們懂得的時候已不再年輕。世界上的有些東西是可以彌補的,有些東西是不可以彌補的。」世界上最幸福的時光,就是和父母在一起。在來得及的時候,給父母倒一杯暖暖的開水,說一句動人的話語,送一個大大的擁抱。請讓所有的愛都來得及,請讓所有的孝心都來得及,不要在美好的人生上留下遺憾!
談孝順議論文2中國是一個重視孝道的民族,古人說:「百善孝為先。」就是告訴我們孝順是一切美德善行的基礎,一個人如果不孝順,就無法在社會上立足,也會被其他的人看不起,所以,孝順是做人的基礎。
中國古代有許多孝順的故事,我們最耳熟能詳的就是「二十四孝」的故事,像是「卧冰求鯉」、「搧枕溫席」等故事流傳到現在,都是因為這些人能孝順父母,所以能萬古流芳;「羔羊跪乳」、「烏鴉反哺」,連動物也知道孝順,何況是萬物之靈的人類呢?我們如果不孝順的話,就會連禽獸都不如。
既然我們已經知道孝順的重要,那要怎樣做才算孝順呢?我認為孝順要做到以下幾點:
一、愛惜自己的身體:孝經上說:「身體發膚,受之父母不敢毀傷,孝之始也。」可見孝順父母最基本的條件,就是要愛護自己的身體,避免父母親擔心,我們如果不愛護自己,生病或受傷了,爸爸、媽媽都會很擔心,吃不好、睡不好,一直到我們的病好了為止,所以我們要愛護自己,才算是一個孝順的孩子。
二、體貼父母的心意:父母如果要我們幫他做事,就要趕快答應,並且立刻去做,不要拖拖拉拉的,甚至故意裝作沒聽友笑賣到,這樣就不是一個孝順的孩子。
三、努力求學、修養品德:爸爸、媽媽辛辛苦苦的工作,供給我們讀書求學,就是希望我們成為一個品學兼優的好孩子,長大之後能夠成為社會上有用的人,所以我們要認真讀書,聽從師長的教導,讓父母高興,就算是一個孝順的孩子。
四、愛國家:孝順的最高表現就是愛國,一個人如果能孝順父母,長大以後想必也會愛自己的國家,古人說:「忠臣出於孝子之門。」就是這個意思,中國古代有很多的忠臣,他們也都是孝子,像宋朝的岳飛就是一個例子,他是一個孝子,也為國家打了許多的勝仗,雖然他最後被害死了,但是他真的是一個孝順的典範。
雖然我們現在只是一個初中學生,但是如果能做到以上幾點,相信你一定是一個父母眼中的好孩子。
談孝順議論文3在中國的封建社會,非常注重孝順,有的甚至以孝治天下。近代以來,隨著西方自由文化的影響,人們對孝順就不那麼看重了。現在在市場經濟條件下,人們忙著追逐自己的物質財富,孝順的觀念更是越來越淡了。
「孝」字,是老在上,子在下,而「孝順」則是「考」與「順」。這在古代造字時,人們就認為晚輩一定要尊重長輩。但我從電視上經常看到,家有多少個子女,卻沒有人贍養父母,父母和子女因為一些經濟糾紛而翻臉,更有甚者,子女毆打父母。當人們看到這些現象時,都很憤慨。其實,自己心中的那份孝順也不是那麼堅強,至於子女應不應該孝順長輩,我想這在以前不是個問題,但現在變得有那麼一些模糊。
《詩經》中有這么一段話:「父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,長我育我。顧我復我,出入腹我。」人,自然有一顆孝心,但比較有主見和想法,當自己的想法和父母產生矛盾的時候,雖然表面上比較堅持自己的想法,但心底有些發虛,很容易將不順歸為不孝。
父母給了我們生命,並把我們辛辛苦苦養大,我們沒有理由不為他們養老送終,但是每個生命都有選擇自己人生的權利,都應該收獲屬於自己獨一無二的人生。「百善孝為先」對於一個人來講,在他的一生中,沒有人能比父母對自己的恩大,如果對於這樣的恩,我們不能報之以孝,至於自己其他的善為就有點虛偽或不可信了。
其實,孝與順可以不在一個層面,作為晚輩一段時間內可以孝而不順,但絕對不可以不孝。
談孝順議論文4你曾孝順過父母嗎?或許有或許沒有,那就讓我們來談談「孝順」吧!
大家應該都讀過三十六孝,裡面寫了很多有關孝順的故事,每一則都讓我印象深刻,那本書說明了自古以來「孝」就非常重要。有時候坐在電視機前看著今天的最新消息,常常都有些關於「不孝子」的報導,不是子殺雙親,就是為了父母親 的財產,兄弟姐妹間爭得你死我活,這樣又何苦呢?一個家和樂融融的不是很好嗎?
雖然有時候父母也有些不對,或者是叨咕我們,但是這不都是為了我們嗎?當父母還在時,我們應該盡心盡力的孝順他們,而不是等到父母已經不在了,才後悔莫及。
你付出了多少?你是否認真的想過這個問題呢?父母的付出是你無法想像的,或許有時候覺得他們很煩、很討厭,但是他們始終是我們最親愛的爸媽,也許是關心我們,為我們好,也可能是因為工作上的壓力,才把情緒發泄在我們身上的,所以就不用放在心上了,如果在這時候能端杯熱茶給他們,那他們也許會給你個大擁抱呢!
我的父母從小就很愛我們,所以我非常感謝我的父母,也感謝我的家人,還有所有幫助過我的人如果事事都能懷著一顆感恩的心,那這個世界則會更美好,「孝順就是當父母需要你時,能夠歡喜付出」是一句我很我很喜歡的話,如果大家都非常的孝順,相信社會的治安也會好很多,如果每個人都能盡到孝,那麼每個父母走在街上一定是笑容滿面的,大家不但要孝順父母,也要做好自己的本份喔!相信大家都可以做到,加油!
談孝順議論文5世界上有無數多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拚命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費時間和勞力,也有好的結果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣東西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每個人的心裡幾乎都沒有——孝順,這種東西。
孝順其實並沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費半點時間和勞力,就可以令人感到很高興.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個,充滿愛情.友情,和無數的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現在起,我們只要日行一善,時時關心父母,友愛同學,相信一定會讓你自己感到很高興,同時也讓所有的人都像你看齊。孝,就是聽從父母的話,不違反.不違抗。而順,就是當父母心情不開朗,不開心時,可 讓他們訴苦,心甘情願替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當這兩個字結合在一起時,就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說 ︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這並不只是我們要改進的'地方,也是世界上最可貴,最真實的寶物!幫助有困難的同學,聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個人的心中!
我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關心同學,就一定可以做到!每個人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們染成惡毒且冷眼旁觀的心態!使我們的生活,變得充滿計謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會得到好的回報!
談孝順議論文6世界上有無數多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拚命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費時間和勞力,也有好的結果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣東西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每個人的心裡幾乎都沒有——孝順,這種東西。
孝順其實並沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費半點時間和勞力,就可以令人感到很高興。心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個,充滿愛情。友情,和無數的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現在起,我們只要日行一善,時時關心父母,友愛同學,相信一定會讓你自己感到很高興,同時也讓所有的人都像你看齊。孝,就是聽從父母的話,不違反。不違抗。而順,就是當父母心情不開朗,不開心時,可讓他們訴苦,心甘情願替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當這兩個字結合在一起時,就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這並不只是我們要改進的地方,也是世界上最可貴,最真實的寶物!幫助有困難的同學,聽從最愛的父母,珍惜身邊的人。事。物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個人的心中!
我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關心同學,就一定可以做到!每個人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們染成惡毒且冷眼旁觀的心態!使我們的生活,變得充滿計謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會得到好的回報!
談孝順議論文7大家一定都聽過「孟宗哭筍」的故事:三國時代有一個孝子名叫孟宗,有一年冬天,他母親生了一場大病了,吃什麼東西都沒胃口,只想吃新鮮的竹筍。但是冬天的竹筍還沒有長成,孟宗就在竹林里痛哭,沒想到這時竹筍突然長了出來,原來是他的孝心感動了天地。
在我國歷史上還有許多類似的故事,可見孝順是中國是中華民族五千年留下來的固有美德,所以古人說:「百善孝為先。」孝順就是尊敬父母,順從父母的意思。
為什麼要孝順父母呢?因為父母生我們,養育我們,辛辛苦苦把我們養大,賺錢供我們受教育,這種養育之恩,就必須孝順父母。
現在的社會,父母子女間相處時間大大減少了,因此沖淡了親情,許多人長大之後都不願意何父母同住,使父母生活缺乏照顧,非常可憐。據說烏鴉會反哺;小羊吃奶時,總是跪著的,所以不孝順的人,真是連動物都不如了。
孝順父母是我們每一個人應盡的本分。我們現在孝順父母,以後子女才會孝順我們。雖然我們年紀還小,不能學烏鴉反哺,但是我要認真求學,聽父母的話,保重身體,不要讓父母操心,做一個孝順的好孩子。
標簽: 議論文 孝順
E. 在孔子看來,怎樣做才是真正的孝
孔子本人也是非常重視這個道德的。在中國儒家文化中,特別提倡孝道,孔子認為,孝,是做人的根本道德,所以中國的傳統文化提倡:百善孝為先。孔子的《論語》里頭,孝這個字出現了17次。據說宋朝,宋太祖在奪取天下以後,聲稱要以孝治天下。宋太祖的宰相趙普說過這句名言:半部《論語》治天下。這個半部《論語》治天下應該說和宋太祖說的以孝治天下是一致的。很多學生曾經問過孔子,什麼叫做「孝」,所以論語中有許多這樣的記載。下面我就通過這些記載來分析一下孔子所提倡的孝具有哪些層面的含義。
一、依禮行孝
先來看論語中這樣一個故事:孟懿子問孝。子曰「無違。」樊遲御,子告知曰:「孟孫問孝於我,我對曰,『無違』。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮。」用現在的話來說就是:孟懿子問:「怎樣才能算做是孝?」孔子說:「不要違背禮儀。」一天,樊遲為先生趕車,孔子便告訴他說:「孟孫向我請教什麼是孝,我答復他說,不要違背禮儀。」樊遲說:「這是什麼意思呢?」孔子說:「當父母活著的時候,應按一定的禮節侍奉他們;他們去世了,應按一定的禮儀要求安葬他們、祭奠他們。」
從這段記載中可以看出孔子認為孝首先就是要不違背最基礎的禮節。孔子本人以承接周公的思想為人生使命,而西周以來逐漸形成的「周禮」,即周朝所遵循的禮法制度,就是發源於周公的思想。在周禮之中,忠孝之道的思想是居於主要地位。孝也是一種禮節。通過各種各樣的禮節來表現出孝。而且他不是一般性的禮節,他是每一個人一生中最基礎的禮節。所以《左傳》里說過這種話「孝者,禮之始也」。人這一生中要學很多禮,禮貌、君臣之禮、朋友之禮、同學之禮、鄰居之禮,各種各樣的禮。我還得對其他人的長輩講禮,對其他人的晚輩講禮。但是千禮萬禮,禮之始,最初的禮你先對你的父母吧。父母對你來說是第一層社會關系是你第一要打交道的人。跟他們如何處,所以孝與禮非常重要。孔子特別重視每一個人在家對父母的這種禮節。在孔子看來,孝道是道德倫常的根本。「本」的原意是樹根,樹根扎實是枝繁葉茂的基本保證。所以,孝道是人倫根本,就是說如同大樹的根基一樣,人的一切的道德倫常都是從孝道的這個根基處開始生發。盡管樹根並不是大樹的全部,孝悌之道作為做人以至於成仁的基點,卻是人類道德生活所不可缺或的主要方面。本著這樣的原則,孔子主張孝道應該從家庭做起。他要求年輕人「入則孝」,所謂「入」就是指家庭的內部,「孝」就是指子女對父母的態度和行為。家庭是社會的細胞,細胞的健康是身體健康的根本,家庭和睦是社會和諧的第一步。家庭和睦當然有方方面面,但孝道的存在和發揮作用依然是根本性的。
二、以心行孝
那是不是只要按照社會的要求對待和侍侯父母就叫做孝了呢?我們還是從論語中孔子和他的學生日常的問答中找答案吧。有一天,顏回、子路跟老師在一起聊天。老師說:「你們每個人都說說自己的志向吧。」子路說:「我的志向就是,衣服、車馬這些好東西,與朋友一起享用,用壞了也沒有什麼抱怨。這就是我的願望。」顏回說:「我的願望呢,就是一個人不經常誇耀自己,也不經常宣揚自己的功勞,能夠做到很謙遜也就可以了。」這個時候,學生們發現老師還沒有說話。子路就對老師說:「希望聽聽老師您的志向。」孔子呢,就淡淡地說出對自己人格理想的描述,很簡單,就三句話:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」(《論語•公冶長》)孔子的志向就是希望做到能夠讓老人得到安頓,讓朋友對自己信任,讓年輕人對自己懷念。我們想一想,每一個人在這個世界上都不可能擺脫跟三種人的關系,那就是我們的長輩—生我養我的父母,我們的平輩—一生相隨相伴的朋友,我們的晚輩—自己的兒女。孔子先不去談我要怎樣建設家國社稷,怎樣建立多少功勛,而是說讓我的老人都可以安頓了,讓我的朋友對我可以信任、託付,讓孩子們覺得我這個人是值得追慕、緬懷的,如果我的存在能夠讓這三種人心中有這樣的種種寄託,也就夠了。在這裡面,擺在第一位的是「老者安之」。
我們理解什麼是真正的孝嗎?一個「安」字容易做到嗎?讓老人外在得安其身,內在得安其心,可能每一個兒女都有自己的做法,但真正能夠做好卻很不容易。中國民間有個說法,叫做「百善孝為先」。一切善行都是從孝開始做起,因為這是人生中最深刻的親情,人人不可迴避。在孝順這件事上,民間還有一個說法,叫做「論心不論跡」。我們知道,不一定每一個孝子都有充足的錢財和很高的地位,能夠按照他的夢想把愛摺合成一種物質條件給他的父母。有時候一個很深刻的心願,但是做起來卻只是一件朴樸素素的小事,小到微乎其微。
我在於丹老師的節目中聽到一個讓人很感動的兒女盡孝的小故事。有一幫朋友在一起聊天,有一個人說,我在外面時間這么長,我要給爸爸媽媽打個電話告訴他們一聲。然後,他撥了一遍號碼,停了一下掛斷,又撥了一遍號碼,拿著聽筒等著,接著跟他父母說話。他的朋友們很奇怪,問,撥第一遍占線啊?他說沒有。朋友問,那為什麼要撥兩遍呢?這個人淡淡地說,我爸爸媽媽年紀大了,腿腳不好,他們只要聽見電話就覺得是我的,每次都是不顧一切往前沖,恨不得撲在電話機上。我媽因為這樣就經常被桌子腿絆了。後來我就跟他們說好,我會經常打電話,但前提是你們一定不要跑,我第一次撥通電話就響兩三聲,然後掛上,你們慢慢走到電話機邊等著,過一會兒我一定還會打過來的。
這個故事,說實在話,是比較少見的兒女孝敬父母的故事。朋友們在一起要聊起父母對兒女的愛,大家可能隨口說出一大把,但是兒女有如此之心對父母的,往往少見。其實,我倒真希望這樣的故事能發生在我們每個人的家裡,發生在我們身邊。所以贍養老人單靠「服理」是不夠的,還要用心考慮如何安其心。只要盡到了感情就是盡到了孝。
三、敬才有孝
論語中還有這樣一些記載給孝提出了更高的要求。子游問孝。子曰:「今之孝者,是為能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?」子游問什麼是孝道。孔子說:「現在的所謂孝,就是說能夠養活父母就行了。就是狗和馬,也都能得到人的飼養;沒有對父母的一片敬愛之心,那養活父母與飼養狗馬還有什麼區別呢?」子夏問孔子什麼是孝。孔子又說了一種現象,他說:做子女的要盡到孝,最不容易的就是對父母和顏悅色。你看看今天的所謂孝,就是有一些要做的事情,孩子們都會搶著去干;在一個物質條件不很豐富的情況下,盡量做到讓長輩有吃有喝。這些事情大家都認為是孝了。但是,孔子都要反問一句,這些跟飼養狗馬有什麼區別?這些真是孝嗎?
孔子的反問令人深思。中國人常常將「孝」和「敬」連用,孝敬孝敬,孝為行,敬為心,關鍵是我們的心中對父母有那份深深的敬嗎?也就是說只孝不敬就不叫做孝。盡孝不是一種無奈的義務,養而不敬何謂孝?孟子說:「不得乎親,不可以為人,不順乎親,不可以為子。」不得父母歡心,自己就不可以做人,不能順遂父母的心,就不可以為人子。何為「色難」就是態度問題,上面講不敬何以為孝,就是態度很難,他說:「有事,弟子服其勞。」有事的時候,像我們做後輩兒女的,看見父母掃地,接過掃把來自己做。「有酒食,先生饌。」有好吃的,就拿給父母長輩吃。「曾是以為孝乎?」你以為這樣就是孝嗎?替長輩做了事,請長輩吃了好的,不一定就是孝了,為什麼呢?「色難」。態度很重要,好像我們下班回家,感到累得要命,而爸爸躺在床上,吩咐倒杯茶給他喝。做兒女的茶是倒了,但端過去時,沉著臉,把茶杯在床前幾上重重的一擱,用冷硬的語調說:「喝嘛!」在兒女這樣態度下,為父母的心理,比死都難過,這是絕不可以的。所以孝道第一個要敬,這是屬於內心的;第二個則是外形的色難,態度的。對待父母,我們不能只是滿足於回家看看,要做到敬愛有加,既要滿足他們的物質生活,更要滿足他們的精神生活。要從內心真正地關心、關愛他們,給他們微笑,惦記,發自內心的微笑。他們活了一輩子,老的時候最需要得到的是,孩子們真誠的微笑。
四、孝應孝順
子曰:「事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。」孔子說:「侍奉父母,(如果父母有不對的地方),要婉轉的勸說他們。如果父母不聽取自己的意見,仍然應該恭敬的對待,不要觸犯他們,雖然憂心操勞,但不要怨恨他們。」當父母做得不對的時候,孩子真跟他們有沖突的時候,應該怎麼做呢?對於上述情況,孔子有這樣的建議:作為兒女,侍奉父母的時候,如果有意見相左的地方,甚至你覺得父母有什麼錯的地方,可以委婉地去勸止。這叫做「幾諫」,就是你一定要很克制地,很輕微地,能夠用一種柔和的方式去勸說。「幾」就是輕微、婉轉的意思。侍奉父母要委婉地,父母可能有一些想法不一定對。父母可能有一些錯誤的想法,甚至愚蠢的想法。怎麼辦?幾諫(婉轉的語言來勸父母)。要勸說,但是不能粗暴。不能罵父母。「見志不從,又進不違」(《論語》)。父母還是不願意,不聽你的勸告,那怎麼辦呢?你起碼面子上還要恭敬。不能強迫,不能對父母耍態度,又敬不違,勞而不怨。為父母奔波,再有呢,勸父母可能很費口舌,很費精力,但是你不能有任何怨恨。
我們去說一個道理,道理本身是什麼樣也許不重要,但是表達方式很重要。我們怎麼樣用一種最好的表達方式把一個很好的道理說得通,這很重要。我們經常會學習一些人際交往准則,就是你跟同事要怎麼說話,你跟朋友要怎麼說話,但幾乎沒有一本社交寶典上會教你跟父母怎麼說話,因為大家都覺得,父母是親人,跟父母說話還需要講究方式嗎?孩子們老說,我在外面受了氣,回家跟我媽說說怎麼不行?跟我媽還不能發發脾氣嗎?跟我媽還不能撒撒怨氣嗎?但是,千萬要注意,往往就是最親的人成了自己的情緒垃圾桶,有時候還會因此而受傷。孔子說出了一個簡單的道理,就是你最親的人是最傷不得的,你跟他們有什麼意見相左,在說話的時候最好注意一下方式,好話能不能好好說呢?孩子說了,有的父母會聽,有的父母沒聽,還在堅持自己的做法,那就是「見志不從」。沒聽你的怎麼辦?「又敬不違」,做孩子的還要心存尊敬,不要去頂撞他們。你心中可能對這事繼續擔憂,但不能生出怨恨,這就叫「勞而不怨」。這些就是兒女輩跟父母發生意見相左的時候聖人所提供的一種建議。
五、不爭不孝
宋程朱理學以後,便出現了「天下沒有不是的父母」的古訓。這句話有點唯心了。也給孔子論孝帶來好多責難。父母亦是凡人,怎能沒有不是?孔子也從來沒有說過,天下的父母做什麼、說什麼都對,做子女的必須無條件服從。把孝理解為對父母的百依百順,一點也不違逆,就是孝了,是對孔子孝本意的曲解。儒家講孝是滿足父母合理要求。做為一個孝子,在孝順父母的時候應該注意不能不分是非地去孝順父母。對父母的一些不正確的地方,你應該恰當的處理。如果你一味的迎合父母,對那些不正確的東西,不好的東西,你也去迎合,去恭順,你恰恰是不孝。
有一個關於曾參的例子,曾參的父親也是孔子的學生叫曾點,父子在鋤草。地裡面種的是瓜,曾參不小心,一下把瓜秧給鋤斷了。曾參的父親脾氣特別暴躁,當他看見曾參把這個瓜秧給弄斷了以後,就大怒沖過來了。曾參知道自己的父親生氣了。他恭恭敬敬地在那等待著父親。罵他或者懲罰他。這個父親脾氣很暴躁,拿起棍子沖著曾參就是一棍子。曾參也不跑,就讓父親打。一棍子打上去,曾參應聲而倒,一下就暈過去了。曾參待會兒醒過來了,父親還在那。他對父親恭恭敬敬地說,兒子不孝,惹你生氣了,簡直是太不孝了。鄰居都說曾參是個大孝子。但這件事情傳到孔子的耳朵里,孔子聽了非常的生氣。他跟其他學生說,你們去轉告曾參,說他不孝,我不再認他這個學生了。曾參聽到學生的轉達之後感到很奇怪。怎麼說我不孝呢?我太孝順父母了,你怎麼能說我不孝呢?他就來見孔子了,說我錯在哪呢?孔子說,你父親下這個狠手打你,當然有可能會把你打死。如果把你打死的話,你父親會被官府給抓起來,你父親就等於犯罪了。所以你就讓你父親這么打你,讓你父親犯罪。造成這個後果,你這才是不孝。如果你孝順父親的話,你應該趕緊跑,別讓你父親犯這個錯誤。別讓他因犯這個過錯被官府抓起來,別讓他承受喪子之痛,這才是真正的孝。實際上這個故事就表達這樣一個信息。作為一個真正的孝子,阻止自己的父母犯錯誤這也是孝。有人說,父母想干什麼干什麼,願意干什麼干什麼。哪怕犯罪也可以,並不是這樣。儒家並不提倡這個東西。真正的孝是這樣:滿足父母的合理要求,及時制止他那些不合理的東西。阻止他一些不好的事情,這才是真正的孝。
孔子還講道「父母在,不遠游,遊必有方」《論語》。父母還在,你不要跑到很遠的地方。你就是去遠的地方,你得有一定的地方。有一定地方好告訴父母。讓父母知道你在哪?別讓父母內心著急。父母焦慮,那麼父母的生活會受影響。關於這種禮,孔子還講過「父母唯其疾之憂」(《論語》)。父母年邁,身體可能一天不如一天了,各種各樣的病也找來了,所以你對父母的身體要注意。我們做子女的,只要能做到不讓父母擔憂,也就是有一點孝心了,我們從呱呱墜地起,父母就開始了擔憂的歷程,小時候擔憂千萬別鬧病,要健康成長,長大了擔憂學業,怕學不好,考不上好的大學,畢業了,擔憂找不到好的工作,工作了,擔憂婚姻無著。反之,我們為父母擔憂了什麼?所以孔子要我們深刻體會做父母的一片苦心,盡量減少父母的憂慮,這樣就是孝了。
綜上所述,孔子深感自己生活在一個道德淪喪的時代。為此,他無情抨擊當時的人們對孝道的淺薄看法。孔子認為,孝不僅是肉體上對父母的養活,比如日用方面的奉養,更重要的是要在這種奉養中加進敬愛之情,使父母得到物質享受的同時,還能得到精神享受。在孔子看來,不孝是社會持續動盪的重要原因。展開《左傳》這部書可以發現,父子、兄弟之間的仇殺比比皆是。在權力和財富面前,孝道似乎不值一提。而那些號稱奉行孝道的人,對孝的理解也大多是片面的。所以,在孔子與弟子子夏關於「色難」的討論中,孔子認為,與提供物質供養相比,晚輩對長輩保持尊敬的態度是相對較難的。不用說,孔子在此強調的還是精神之孝的重要性。當然,強調精神之孝並不是說它就是孝的全部內容,而是說,如果沒有「色」的配合,沒有尊敬的態度和適當的表情,孝便是虛偽的和不完滿的。為了深化這一觀點,孔子在與弟子們關於孝道的討論中,不斷從各個方面加以闡述。比如說,他主張父母在世時,子女不宜出遊遠方。如果不得不去,也要設法讓父母放心。這就包括,告訴父母正當的出行理由,以及按期回歸等事項。因為之所以要求不宜遠游,除了出遊之後父母乏人關心外,更重要的是父母必然為之擔心,增加父母的精神負擔。另外,孔子時代的交通狀況與現代相比可以說是天地懸殊。今天的一次很隨便的出門,在那時可能就是一次生離死別。在此情況下,父母的極度擔憂也就在情理之中了。孔子並不是極端論者,在主張不遠游的同時,他又提出了「遊必有方」。這就告訴我們,應重視的是孔子提倡的孝的精神,而不應在某些具體規則上糾纏不清。
很顯然,孔子的孝道不僅堅持了「敬」,而且還有著生動的人情味兒。比如他提出了對父母之年齡的擔憂,認為隨著父母壽數的增加,做子女的在為之歡喜的同時,也為之憂懼。這一觀點頗有辯證的思考。孝子無不盼望雙親長壽,但是,越長壽就越接近衰老,這又會使孝子之心十分沉重。孔子用簡單的一句話,生動刻畫出了孝子復雜的心態,可謂聞之而令人動容。孔子本人父母早亡,痛失盡孝的機會,但這並不能減損他的孝論之中溫馨的人情味。這份溫馨與後儒不近人情的孝道簡直不可同日而語。
六、大孝至孝
我們知道了怎樣做才是真正的孝,我們也知道通常意義上說的在家盡孝。那麼孔子的儒家學說談到孝就是簡單地讓我們在家盡孝嗎?只對自己的父母孝順,只孝敬自己的老人這符合孔子談到的孝的真正本意嗎?
儒家講孝不是一種狹隘的道德。我只愛我的父母,我只尊重我的父母。儒家的道德並沒有那樣狹隘。說我不管別人了,父母之外別人家的人,我不管了,我只管我們家的人。甚至我可以損人利己。我可以損害別人家的利益來維護我們家的利益,損害別人的利益來滿足我們的需求,並不是這樣。儒家特別強調要把這種孝的情感擴而展之,擴而大之。要使他最後擴大到什麼程度呢?去愛一切人。你去愛人,愛人先從愛親人開始,但是我不停留在愛親人上,不局限於愛親人。而要一步一步擴大。所以孟子說過這種話,「老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼」(《孟子》)。我對我們家老人好,對我們家長輩好。由此我應該帶著這種愛我們家老人之心去愛別人,愛別人的老人,尊重別人的長輩。凡是老者遇到了危難,我都應該想到我在家裡頭,我們家老人遇到危難,我怎麼著。那對別人的老人,我也應該那樣。我愛我們家的晚輩,愛我們家小孩,我也應該對人家的小孩有這種愛心。擴充到愛天下人,愛所有的人。實際上是這樣一種理念。千萬別把儒家的孝給理解成狹隘的,只愛自己家的人。不愛別人,甚至為了自己家的人可以去干損害別人的事情。
F. 你們認為孝順是無條件服從,全心全意的為父母而活,不可怨言,必須做到的那種嗎
不一定要全部都聽從,只是,最好,在能力范圍和不傷害自己原則的時候,盡力滿足他們,讓他們開心。而且,是真心希望自己能讓他們快樂
G. 如何孝順父母的做法
多回家看看 噓寒問暖 每年一次體檢 實際方法很多,用心就行
H. 有孝心要好好孝順父母的語錄通用(40條)
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
2.父子不信,則家道不睦。
3.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。
4.謝謝父母給我的一卻,我讓你們操心了!我長大了,我會好好的和她一起生活,一起孝敬你們,不會在讓你們操心了!我愛你們,爸爸媽媽!
5.父母之間的嚴重爭吵,往往是造成孩子神經錯亂的原因,因此我們應該極力避免這種爭吵。
6.孝子之至,莫大乎尊親。感恩父母,感恩父母給了我一給溫暖而又幸福的家,我好愛好愛你們。
7.滴水之恩當湧泉相報。
8.從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。回報也不必須非的是物質上的回報,更多的是精神上的情感上的。
9.母子之情是世界上最神聖的情感。
10.家是安穩的歸宿,家是永遠的追尋,無論家多麼貧苦,它依舊是我們最安逸最豪華的驛站,因為那裡有父母。父母漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月,也許我們未來得路很長,也許它充滿了曲折,不過總會有個人給我們引路,那就是爸爸媽媽。有父母的地方永遠是可以安然甜睡的港灣。
11.感謝你們生下我這小生命,為我付出了那麼多心血,你們辛苦了。
12.做人就像蠟燭一樣,有一分熱,發一分光,給人以光明,給以溫暖。——肖楚女
13.孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
14.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。
15.重資財,薄父母,不成人子。
16.您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。
17.互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。
18.曾幾何時「父母在,不遠行」那些常回家看看的期許,以變成無法實現的諾言。為了生活有些人遠走他鄉,不管多遠,家中年邁的父母是永遠的牽掛。他們帶我們來到這美麗的世界,陪我們長大,教會我們做人。理所當然是我們最該感謝的人,用一輩子去感謝。祝願所有父母都健康長壽,安度晚年。「你養我長大,我陪你變老」。
19.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。
20.突然覺得自己長大了,是在父母開始依賴你的時候。覺得自己成熟的是開始在懂得孝順父母,愛朋友愛家人的那一瞬間,是心突然軟下來的一瞬間,世界突然變得溫柔,變得明亮起來。
21.風是愛的呼喚,雨是情的交融,最愛你的人,最牽掛你的人,永遠是你的父母,是永遠可以突甜睡的港灣,那就是——父母的懷抱。
22.百善孝為先。人的一生,有三個不能等:孝順父母不能等,孩子教育不能等,身病不能等。
23.凡為父母的,莫不愛其子。
24.羊有跪乳之情,鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不後悔莫及,從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。
25.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
26.世上最崇高的名字,就是您──母親。呼喚母親就是呼喚新生:母親就是未來世界的象徵。
27.互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。
28.長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
29.媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
30.母親啊:在悲傷時,您是慰藉:在沮喪時,您是希望:在軟弱時,您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。
31.您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
32.哀哀父母,生我劬勞。
33.用一顆感恩的心去對待父母,感恩吧,感謝父母們給予的一點一滴。
34.生而為人,最基本的就是要報答父母的養育之恩!要好好孝順他們!父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途!
35.有個地方,是永遠能夠安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱。
36.「孝」是上下五千年來所追求的美德,古人曾教導我們「百事孝為先」意思是教導我們所有善事中孝是最重要的,「親所好,力為具;親所惡,謹為去」意思是父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎的為他們去掉。
37.世上有一種愛最偉大,那就是母愛;世上有一個人最值得我去感恩,那就是我的母親!
38.母親的愛是永遠不會枯竭的。
39.如有婚嫁,夫妻相敬如賓,縱使吵架,也得避開父母,老人最忌家庭不和。
40.爸爸,在我心目中您是一座山,深沉而溫厚
1.用天之道,分地之利;謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。
2.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。
3.以前的時候,我們總以為,孝順父母就是給予他們很多的物質,為他們做很多的事情。卻不知,能控制住自己的情緒,和顏悅色地對待父母,才是為人子女最大的孝順。
4.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。
5.家是安穩的歸宿,家是永遠的追尋,無論家多麼貧苦,它依舊是我們最安逸最豪華的驛站,因為那裡有父母。父母漸漸蒼老的容顏,記載著我們走過的漫長而艱辛的歲月,也許我們未來得路很長,也許它充滿了曲折,不過總會有個人給我們引路,那就是爸爸媽媽。有父母的地方永遠是可以安然甜睡的港灣。
6.只有自己為人父母,才會懂得父母的恩情。 事情得踏踏實實地落到自己身上的時候,才能真正意義上感同身受。 在經歷了養育子女的艱辛之後,才會明白父母的不容易,才能懂得感恩,孝順父母。
7.人生在世,什麼事情都不能靠別人,不能偷懶。養育孩子,孝順父母,維護夫妻關系,認真工作,什麼都不能偷懶。
8.謝謝父母給我的一卻,我讓你們操心了!我長大了,我會好好的和她一起生活,一起孝敬你們,不會在讓你們操心了!我愛你們,爸爸媽媽!
9.孝心是一縷和煦的陽光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠.。
10.沒有陽光,就沒有溫暖的日子;沒有雨露,就不會五穀豐登;沒有水,就不會有生命;沒有父母,就不會有我們自己;沒有親朋好友,就感受不到人間真情!這些淺顯的道理我們都懂,但是缺乏的恰恰是對感恩的認識,常常忘掉的卻是感恩的心理。
11.夫孝者,天之經也,地之義也,人之本也。
12.世界上最疼愛你的人是父母,所以,世界上最疼愛的人就是父母。我愛我的父母。在你的人生中,可能會有許多愛的人,可千萬別忘記那疼我們父母。那時,我也就很多好朋友,好兄弟。我們需要努力、拼搏正因為我們長大,使他們變得滿頭百發。
13.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
14.問世間什麼樣的愛是永恆不變的?那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右,而我們的到來,也給父母帶來了莫大的愛與關懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長,給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。
15.孩子是父母帶到這個世上的,但不是為了父母而活,當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話,非常贊同。
16.爸爸,您疲憊的身影是我永恆的動力,我會很努力,盡我的一切所能與您一齊挑起生活的重擔。爸爸,媽媽,孩兒!我必須會讓你過上好的生活,必須!也請您必須必須要保重身體!
17.有個地方,是永遠能夠安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱。
18.帶父母看一場電影,一次卡拉OK,帶他體驗一次新時代的高科技。
19.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。
20.孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。
1.夫孝者,天之經也,地之義也,人之本也。
2.羊有跪乳之情,鴉有反哺之義。而人也應有盡孝之念,莫等到欲盡孝而親不在,終留下人生的一大遺撼,要想將來不後悔莫及,從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。
3.孩子是父母帶到這個世上的,但不是為了父母而活,當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話,非常贊同。
4.誰言寸草心,報得三春輝。
5.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。
6.爸爸,您疲憊的身影是我永恆的動力,我會很努力,盡我的一切所能與您一齊挑起生活的重擔。爸爸,媽媽,孩兒!我必須會讓你過上好的生活,必須!也請您必須必須要保重身體!
7.父母之間的嚴重爭吵,往往是造成孩子神經錯亂的原因,因此我們應該極力避免這種爭吵。
8.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
9.孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。
10.哀哀父母,生我劬勞。
11.重資財,薄父母,不成人子。
12.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。
13.平淡是真,簡單是福。細水長流,天長地久。五原則:相互尊重、互不幹涉、和平共處、保留隱私、相互忠誠。六人之家:愛屋及烏,像愛自己父母一樣孝順對方父母。
14.孝順是只有人才有崇高情感。孝,是能使愛心由己推人,人人孝順父母,世風自然就會歸肅;反之,若連自己的父母都要虐待,怎能善待與自己並無血緣關系的同類呢?
15.孝心是人間的美德。孝心是中國的美德。孝心是世界的美德。
16.風中的風鈴再次響起,似乎在奏響一首感恩之歌,感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切,讓我們用生命去珍惜,用感恩的心去呵護。
17.君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。
18.身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。
19.您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。
20.父母恩情似海深,人生莫忘父母恩,生兒育女循環理,世代相傳自古今,為人子女要孝順,鳥獸尚知哺乳恩,父母本是親骨肉,爹娘不敬敬何人,養育之恩須圖報,望子成龍夢成真,孝順家風世世傳,綿延不絕代代興。
1.是啊,在這個世界上,父母能不顧一切地為自己的子女傾其所有。但是他們需要子女報答的並不是子女在物質上對他們的滿足,而是子女在身邊圍繞著,看到子女平安幸福,這就是他們最滿足的報答。所以我們要從現在做起,從每一件小事做起,來回報生我們,養我們,教我們的父母。
2.世上有一種愛最偉大,那就是母愛;世上有一個人最值得我去感恩,那就是我的母親!
3.孝心是一縷和煦的陽光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠.。
4.爸爸媽媽謝謝你們,小時候覺得,你們是我的世界。長大之後才發現,原來你們一直都把我當作是你們的世界。
5.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。
6.媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。
7.多想永遠依在您的懷里,不想走出您的手心,可是,鳥兒有了翅膀,就會有想要飛的慾望,我不斷的想飛,然而飛不出的是您深深的牽掛,無論我走到哪裡,您永遠都是我心靈的港灣。
8.「孝」是稍縱即逝的眷戀,「孝」是無法重現的幸福。「孝」是一失足成千古恨的往事,「孝」是生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。
9.爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。
10.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
11.互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。
12.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。
13.呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡!意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑!--出自《勸報親恩篇》!
14.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
15.從小,他們教我們如何成長,如何做人。他們,就是生我們養我們的父母。如今我們成長了,能為他們做的最為重要的一件事就是感恩,感恩的心。是對他們最好的報答,只要我們心有感恩,就會這堅實的後盾支持下,走到自己的人生巔峰。
16.家庭幸福的狀態,一定是先有好婆婆,才有好兒媳。先有好丈夫,才有好妻子。百善孝為先,感恩遇見,只是我不懂得怎麼敞開心扉表達。愛他和他一起孝順父母。
17.錢夠用就行,孝順父母,親近朋友,熱愛自然,這些不需要太多物質的平常生活,才是人生幸福的真諦。不要把得失看得太重,順其自然,保持內心的安寧就好。
18.孝莫辭勞,轉眼便為人父母;善勿望報,回頭但看你兒孫。
19.有個地方,是永遠能夠安然甜睡的港灣,那就是—父母的懷抱。
20.孝心是春雨,潤物細無聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。
21.生而為人,最基本的就是要報答父母的養育之恩!要好好孝順他們!父母在,人生尚有來處;父母去,人生只剩歸途!
22.母親的愛是永遠不會枯竭的。這說明母愛是非常偉大的,是永遠伴隨在我們身邊的。
23.從此刻就要從身邊的小事去感恩父母,回報父母。回報也不必須非的是物質上的回報,更多的是精神上的情感上的。
24.突然覺得自己長大了,是在父母開始依賴你的時候。覺得自己成熟的是開始在懂得孝順父母,愛朋友愛家人的那一瞬間,是心突然軟下來的一瞬間,世界突然變得溫柔,變得明亮起來。
25.感恩是一種美德,一種生活態度:是一束陽光,可消除人與人之間的猜疑抱怨。
26.作為一個父親,最大的樂趣就是在於:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。
27.您的愛是崇高的愛,只是給予,不求索取,不溯既往,不討恩情。
28.寒濕省份,給父母常備暖寶寶保溫鞋羊絨褲等保暖用品。
29.沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五穀的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們,長大以後,父母用心牽著我們,謝謝你們,爸爸媽媽。
30.就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。
31.鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。滴水之恩,當湧泉相報。當感恩節來臨之際,雖然我沒有用來回報的億萬金錢,也沒擁有為幫助我的人謀福的權利,但我會用我的真心祈禱你們一生平安!
32.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。
33.生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符
34.父子不信,則家道不睦。
35.問世間什麼樣的愛是永恆不變的?那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右,而我們的到來,也給父母帶來了莫大的愛與關懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長,給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。
36.孝敬父母,懂得感恩,是中華民族的傳統美德。感恩為了我們忙碌操勞一生的父母,感恩為了我們辛勤勞動一生的父母,感恩為了我們精疲力竭一生的父母,感恩為了我們費盡心血一生的父母,孝敬父母是我們理所當然,義不容辭的職責和義務。
37.爸爸媽媽謝謝你們,小時候覺得,你們是我的世界。長大之後才發現,原來你們一直都把我當作是你們的世界。小時候的呵護,長大之後的陪伴一直都是你們陪伴著我。
38.世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
39.生活讓我變得懂事起來,生活也讓父母變得蒼老了許多,看著媽媽臉上的皺紋和爸爸兩鬢的白發不由得心疼起來,看著他們倆笑了,笑得如此地欣慰,他們是那麼地愛我。
40.開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
I. 孝順不是嘴上說說而已!你用心對待你的父母了嗎
都說自律的人生最健康,那是說給我們這一代人去做的,我們只要嚴以律己,做得到。
對於父母這一輩人,他們幾乎很少人注重養生,注重保養,照顧好自己的身體,以前人忙於家庭,忙於事業,顧不上的太多了。
父母到了50歲以後,母親會有更年期的反應,情緒不穩定,容易暴怒,發脾氣,這個時候我們千萬不要頂撞,需要多給她們談心,休息時間帶她們去逛逛商場超市,買點新衣服,吃點好的,當然有假期的可以帶她們出去旅遊,欣賞一下外面的山水美景,她們心情就會好很多,對更年期也是非常有幫助的。
父親到了50歲以後的這個年齡段,更要多關心,畢竟年輕時候他們是整個家庭的頂樑柱,幹活,出力,操心,基本都被父親承包了。所以作為子女我們真的是得多加操心和關注他們的身體健康問題了。提前預約好醫生,周末帶上父母去體檢,到外面多逛逛,放鬆一下他們的心情。
最重要的是父母50歲以後,他們的消化系統沒有以前年輕的時候那麼好,牙齒有的也開始脫落。外面的油,醬也都不怎麼好,吃了還容易鬧肚子。因此,平時在家的話一定要多研究有助於他們消化的食物,專門做給他們吃,父母吃得開心,身體健康才是我們作為兒女的福分。
老話常說:「父母在不遠行,有父母的地方才是一個家。」
小時候我們是他們的「小寶貝」他們含辛茹苦,一把屎一把尿的把我們拉扯長大,
現在我們長大了,他們老了,我們也要把他們當做我們的「大寶貝」耐心,用心,細心的照料著,讓他們有個快樂,健康,享福的老年生活。
這幾年每年都要帶爸媽去體檢,不為別的,只願他們健康,知道他們是健康的,我的內心才會是快樂的!
百善孝為先,一個人的孝行,體現著做人的品德。孝順不是嘴上說說而已!捫心自問,你用心對待你的父母了嗎?你是一個合格的子女嗎?