重陽節幾年歷史

⑴ 重陽節的來歷和風俗是什麼

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動，這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、盂蘭盆節並稱中國傳統四大祭祖節日。

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多，文化內涵豐富。

民間歌謠：

菊花黃，黃種強；菊花香，黃種康；九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽。九月九，是重陽；放紙鷂，線愛長。八月中秋哥送餅，九月重陽妹送鞋。

重陽節，又試話登高。究竟年年如是，雖則系如畫嘅秋山，游嚇亦好，做乜偏要嚮往重陽個日，至曉得風騷。你話敢樣就可以避災，亦何不大早。點解你單身前往、又試剩落個的妻孥。開講話一部通書，都唔睇得到老。

況系個的區區陳跡，重駛乜咁心操。既系你上日唔知，我亦唔怪得你去做。唉！慳嚇腳步，何苦去尋煩惱。不若靜坐思量，想嚇邊一樣可圖。

九月九，個個都去登高，你睇個班嫩仔，走得氣嘈嘈。放起個只紙鷂在高處舞，扶漢聲聲（響弓聲），喚起個的懦夫，總系企在個處風頭，須要努力正好。雖有聲威，可惜你未滿羽毛，怕只怕失足雲霄，個陣就遺恨萬古。

咪估個條包索，可以把天箍，既替得個佬流災流難，邊處唔流到。唉！難把身世顧，只望得天憐憫，俾你有點功勞。

⑵ 重陽節有多少年的歷史了

重陽節已有2000多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。重陽節是中國傳統節日，節期為每年農歷九月初九。
重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動；《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

⑶ 重陽節的歷史演變

重陽節已有兩千多年的歷史。

重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。

戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。

相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。

賈氏便把重陽的活動帶到了民間。

賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。

從此重陽的風俗便在民間傳開了。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。

據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。

九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。

」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。

秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。

這里同時提到菊花和酒。

魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。

從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。

宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。

《武林舊事》也記載南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。

明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。

九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。

清代，明代的風俗依舊盛行。

20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

1989年，中國 *** 將農歷九月初九定為「老人節」、「敬老節」。

2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。

法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

⑷ 重陽節的歷史有多悠久最早能夠推到那個時期呢

⑸ 重陽節有多少年的歷史

重陽節歷史久遠，但真正列入節日的，是到了唐代，如此說來，應該有2400-2100多年的歷史了。

重陽節的起源

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期，重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。

到明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時恆景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。另外，在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為才老人節。

⑹ 重陽節,至今已有1700多年的歷史

農歷九月九日為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數把「九」定為陽數。九月九日日月並陽兩九相重故，而叫重陽也叫重九.古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
慶祝重陽節的活動多彩浪漫一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。
九九重陽因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節。重陽佳節寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽詠菊花的詩詞佳作。
今天的重陽節被賦予了新的含義。在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節。傳統與現代巧妙地結合成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景、或臨水玩樂、或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里。不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。 [9]
重陽節的起源
九九重陽早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道「集重陽入帝宮兮造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中則已明確寫出重陽的飲宴了「歲往月來忽復九月九日。九為陽數而日月並應俗嘉其名以為宜於長久故以享宴高會。」 晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說「余閑居愛重九之名。秋菊盈園而持醪靡由空服九華寄懷於言」。這里同時提到菊花和酒。大概在魏晉時期重陽日已有了飲酒、賞菊的做法。到了唐代重陽被正式定為民間的節日。
到明代九月重陽皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬歲山登高以暢秋志，此風俗一直流傳到清代。
重陽節的傳說
和大多數傳統節日一樣重陽節也有古老的傳說。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，糟蹋。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後他辭別了心愛的妻子和父老鄉親決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道訪遍各地的名山高士終於打聽到，在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長。恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長。仙長被他的精神所感動，終於收留了恆景並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食地苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天，仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡。你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉、一盅菊花酒，並且密授避邪用法讓恆景騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月初九的早晨按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉、一盅菊花酒做好了降魔的准備。中午時分隨著幾聲怪叫瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變。這時恆景手持降妖寶劍追下山來，不過幾個回合，就把瘟魔刺死在劍下。從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。梁人吳均在他的《續齊諧記》一書里曾有此記載。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動，另外在中原人的傳統觀念中，雙九還是生命長久、健康長壽的意思，所以後來重陽節被立為老人節。
重陽節的習俗
登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高折疊
在古代民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多大多是寫重陽節的習俗。杜甫的七律《登高》就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕折疊
據史料記載重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽羊之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒折疊
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開據傳賞菊及飲菊花酒起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名也以愛菊出名。後人效之遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫還將賞菊與宴飲結合以求和陶淵明更接近。北宋京師開封重陽賞菊之風盛，行當時的菊花就有很多品種千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」、在菊花傲霜怒放的重陽節里觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日。但仍然是重陽節前後最為繁盛。
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災或佩帶於臂或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方男子也佩帶。重陽節佩茱萸在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此歷代盛行。清代北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上「解除凶穢以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節有首歌唱道「九月里九重陽收呀么收秋忙，穀子呀糜子呀上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉。待吃過晚飯後人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭點上火光談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山許多人都摘幾把野菊花回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗要蒸九層的重陽米果。我國古代就有重陽「食餌」之俗「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲「九日食餌飲菊花酒者其時黍、秫並收以因粘米嘉味觸類嘗新遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰「驚聞佳節近重陽纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗浸泡2小時撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬用水溶解攪拌，加紅板糖摻水熬成糖濃液而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次舀入米果漿蒸若干時，即熟出籠米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開切成菱角四邊層次，分明呈半透明體。食之甜軟適口又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。 一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會祭掃祖墓紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多故俗有以三月為小清明重九為大清明之說。由於莆仙沿海九月初九，也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀求得保佑。
新中國成立後重陽節的活動充實了新的內容。1989年我國重陽節定為老人節。到這一日各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然熱愛祖國大好山河的高尚品德。

⑺ 重陽節已有多少年歷史,重陽節不能說快樂說什麼

重陽節已有多少年歷史？

重陽節是一個擁有著古老歷史的傳統節日了，距今應該有2000多年歷史了。
現存有關重陽節俗的文字記載，最早見於《呂氏春秋》之《季秋紀》，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動。
重陽節之名稱記載，始見於三國時代；至魏晉時，節日氣氛漸濃，出現了賞菊、飲酒習俗的文字記載，倍受文人墨客吟詠；到了唐代被列為認定的節日。
重陽節在歷史延續過程中雜糅了多種民俗為一體，隨著時代的發展，重陽節的文化內涵不斷延展豐富。

重陽節不能說快樂說什麼？

重陽節有說法是不能說重陽節快樂而說重陽節安康，因為有人認為重陽節是祭祖節日，不應該說快樂，而同時重陽節又是老人節，因此一般用重陽節安康，給對方的寓意是安寧健康！
重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。
慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞 菊花 、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲 菊花 酒等活動。
重陽是清氣上揚、濁氣下沉的時節，地勢越高清氣越聚集，於是重陽登高暢享清氣便成了民俗事象。
金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。
不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多，文化內涵豐富。

重陽節習俗放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一。民間過重陽節是以放紙鳶（風箏）為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有記述。
在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。
至於人們為何要在重陽時放紙鳶（風箏），除了重陽天高雲淡，風輕日明，紙鳶可輕松乘風而上的氣候原因外，還有些介於巫蓍之間的說法，於不經中頗為有趣。
傳說，重陽時放紙鳶是為了放晦氣，紙鳶飛得越高越遠，則晦氣也隨之高飛遠離，更有甚者，還要專門將線弄斷，讓風箏消失於雲天之外。
另有一種解釋則說重陽放紙鳶是放吉祥、放福氣，紙鳶飛得越好，則福氣越濃，放紙鳶者不僅不能弄斷絲線，還要千方百計保護之，因為若是絲線斷了，則吉祥、福氣也隨之飄向遠方。

⑻ 在幾幾年國家規定九月九為重陽節

重陽節，又稱重九節，曬秋節，與除夕、清明、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖節日。內重陽節早在戰國時期就容已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。
1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。