孝敬報告

③ 求一篇以感恩伴我成長,孝敬回饋父母為主題的體會親情實踐報告！最好是原創，急求！謝謝

1、
感恩伴我成長 孝心回報父母

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持我們的父母、老師、乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。
感恩也是一種愛，通過思想或行動，主動表達出自己的感恩之情，同時也好好珍惜上天賜給他的、人們給予他的、人生經歷的。如果我們常心存感恩，人生就會過得再快樂不過了，因此請好好經營你的人生，讓它充滿了芬芳。
感恩是積極向上的思考、是自發性的行為；當一個人懂得感恩時，便會將感恩化做一種充滿愛意的行動，實踐於生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，感恩不是簡單的報恩，它是一種責任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！感恩是一種處世哲學，感恩是一種生活智慧，感恩更是學會做人，成就陽光人生的支點。心的改變，態度就跟著改變；態度的改變，習慣就跟著改變；習慣的改變，性格就跟著改變；性格的改變，人生就跟著改變，願感恩的心改變我們的態度，願誠懇的態度帶動我們的習慣，願良好的習慣升華我們的性格，願健康的性格收獲我們美麗的人生！
朋友相聚，酒甜歌美，情濃意深，我感恩上蒼，給了我這么多的好朋友，我享受著朋友的溫暖，生活的香醇，如歌的友情。走出家門，我走向自然。放眼花紅草綠，鶯飛燕舞，我感恩大自然的無盡美好，感恩上天的無私給予，感恩大地的寬容浩博。 生活的每一天，我都充滿著感恩情懷，我學會了寬容，學會了承接，學會了付出，懂得了回報。所以，每天，我都有一個好心情，我幸福的生活著每一天。我懂得，學會了感恩，才會在生活中發現美好，用微笑去對待每一天，用微笑去對待世界，對待人生，對待朋友，對待困難。寬容和感動可以化腐朽為神奇，化冰峰為春暖，化干戈為玉帛。
對於生活心存感恩，你就不會有太多的抱怨，世上沒有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己為改變這一切做了哪些努力。感恩之心足以稀釋我們心中的狹隘和蠻橫，還可以幫助我們度過最大的痛苦和災難。常懷感恩之心，我們就可以逐漸原諒那些曾和你有過結怨甚至觸及你心靈痛處的那些人，會使我們已有的人生資源變得更加深厚，使我們的心胸更加寬闊宏遠。
因此，感恩，是一條人生基本的准則，是一種人生質量的體現，是一切生命美好的基礎。感恩是生活中的大智慧，能使我們感受到大自然的美妙、生活的美好，能保持我們的積極、健康、陽光的良好心態。懷有感恩之情，對別人、對環境就會少一份挑剔，多一份欣賞和感激。感恩，是一種美好的情感，是病入道義上的凈化劑、事業上的原動力和內驅力，是人的高貴之所在。感恩將使你的心和你所企盼的事物聯系得更緊，感恩將使你對生活、對一切美好事物的信念，從而一生被美好的事物包圍。常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個感恩的世界，這個世界一定是非常美好的，我們的人生也會變得更加美好。

2、
感恩伴我成長 孝心回報父母
摘要
今年寒假，為了能夠親身體會父母的辛勞，幫助父母緩解工作生活壓力，感恩父母的辛苦撫育，我參與到家務勞動和店面經營中，在幫助父母的同時也得到了很多社會經驗。
正文
從我們呱呱落地的那一刻起，就註定了將會有兩個人為我們的成長傾注畢生心血——父親和母親。
也許，我們過早的懂得了享受兒子的含義，卻淡忘甚至忽視了回報的分量，認為父母的付出實力所當然的。
我們幾乎都認為，只要成績好，就是對父母的最大安慰，此話不假，可是，父母何嘗不想在忙碌的一天後，結果孩子遞過來的一杯熱茶，或者在自己生日那天，發現枕邊一張孩子留下的溫馨字條，或者為孩子削個蘋果後，聽到醫生真誠的謝謝…….
有時，認真想想，我覺得自己太自私了。學校里，得到同學細小的幫助，我會感激半天，馬路上，一個陌生人沖我微微一笑，我會受寵若驚，報以同樣友善的微笑。可是，這一切若是放在父母身上，我們也許會視若無睹……世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的胸懷。而父母就具有這樣的胸懷，即使你犯了再大的錯誤，他們依然愛你。
在父母的精心撫育下，如今我們已長大成人，也有能力回報父母了，因此我們應該把孝心獻給父母，於是今年寒假回家後，我便迫不及待的行動起來。
首先從細小的家務事做起，每天早上我都定了鬧鍾懶惰的我，然後我為父母准備早餐，早飯之後主動收拾飯桌、清洗餐具。當媽媽開始清理卧室、客廳的時候，我會時刻關注著媽媽所需，然後幫忙…..每天的家務事細小而繁瑣，卻也很辛苦，但從中我收獲了無比的快了。短短的寒假很快過去，我卻受益頗多。理解到父母的辛勞，以後會盡自己所能回報父母，父母的愛是偉大的，也是無私的。她沉浸於萬物之中，充盈於大地之間，想報答完他們的恩情，就像在用勺子一點點的舀著大海一樣，無論如何都是報答不完的，何不在有機會的時候讓報恩之水填滿一個個小池呢？

希望能夠幫到你！

④ 急求一篇有關孝敬父母的社會實踐報告

有一種愛，即使我們付出所有也報答不了，那就是父母的愛。
從來到這個多彩的世界開始我們就註定是有很多事情是不能選擇的，我們沒有辦法選擇父母，連一開始的名字也沒有權利。後來我們開始長大，被逼去學好多的東西，認識各種人，不管願意不願意。正是因為這許多的被逼，我們才能更快的學會長大，才更能去愛人，不管是我們愛的還是愛我們的，其實這輩子我們欠的最多的就是父母了。
小時候總是在父母懷里撒嬌，然後是看著白發增多卻是無能為力，總是說要讓父母以後更好的過日子。可是到大了，我們卻忘記了小時候的承諾，總是不在父母身邊，卻總也不能讓他們省心。倘若沒有這次調查報告，又有多少同學真正了解過自己的父母。
在家庭生活中，常常可以看到這樣的情景：吃過飯後，孩子扭頭看電視或出去玩，父母卻在忙碌著收拾碗筷；家裡有好吃的，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙後，百般關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候。這種現象，使子女不自覺地養成嬌慣、任性、懶惰、自私的不良習慣。凡此種種，值得憂慮。而我們經常看到這樣一則廣告：一位剛下班的年輕媽媽，忙完了家務，又端水給老人洗腳，老人對她說：「孩子，歇會兒吧！別累壞了身子。」她笑笑說：「媽，不累。」年輕媽媽的言行舉止被只有3、4歲的兒子看到了，兒子一聲不響地端來一盆水。年幼的兒子吃力地端著那盆水，搖搖晃晃地向媽媽走來。盆里的水濺了出來，濺了孩子一身，可孩子仍是一臉的燦爛。把水放在母親的腳下，為母親洗起了腳。試問一下為媽媽洗腳這樣一件連小孩子都會的行為我門這些同學誰又做到了呢？可能我們之間不知道自己父母的生日的也是大有人在吧？
每一次跟媽媽鬧別扭，過後鼻子總是酸酸的，其實知道是自己錯了，卻總是倔強，不屈服，總不願意按父母的意願做事情。每一次的犯錯，總是會想起父母不求回報的給予，想起他們沒日沒夜的做事。 還記得處三那段艱苦的日子，已經記不起那個時候是一種什麼樣的心情了，現在想起，回憶里最多的就是母親，那愛著我的母親，那我用一生也無法報答親情的母親 隨著自己愈長大，看著父母親臉龐從年輕變憔悴，頭發從烏絲變白發,動作從迅捷變緩慢，多心疼！父母親總是將最好、最寶貴的留給我們，像蠟燭不停的燃燒自己，照亮孩子！而我呢？有沒有騰出一個空間給我的父母，或者只是在當我需要停泊岸時，才會想起他們……
其實父母親要的真的不多，只是一句隨意的問候「爸、媽，你們今天好嗎？」隨意買的宵夜，煮一頓再普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服、戴手套....都能讓他們高興溫馨很久。有時，我常在想：我希望我的子女以後如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？我相信，人是環環相扣的；現在，你如何對待你的父母；以後，你的子女就如何待你。
朋友，人世間最難報的就是父母恩，願我們都能：以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！

⑤ 關於孝的論點論據

年輕人為生活而奔波，為事業而來去匆匆，有沒有人將父母的生活遺忘在匆忙中？孝，一個亘古不變的道德規范。現代人對孝的理解是什麼？為搞清這個問題，從2001年開始，四川省社科院與共青團四川省委共同組織了「中華孝道文化研究課題組」，專門組織調查。經過歷時三年的調查分析，2004年12月中旬正式完成了名為《四川城鄉居民孝道觀念的調查與分析》的報告。

當務之急
調查現代孝道觀

成都商報：孝道作為中華民族傳統美德之一，代代承傳。人們早已公認，它是約束現代居民行為的重要道德規范。投入大量人力、財力，對城鄉居民的「孝道」現狀進行調查分析，有必要嗎？

四川省社會科學院社會學所趙喜順研究員：根據中央頒發的《公民道德建設實施綱要》，把家庭美德確定為公民道德建設的三大基本領域之一，而「孝道」，更是組成家庭美德必不可缺的重要原因。需要指出的是，隨著歷史發展，傳統的「孝道」褒貶不一，現代孝道的概念也磨礫得模糊不清。 從現代的觀念來看，孝道作為一種家庭美德，也是優秀傳統文化的重要組成部分，取其精華、去其糟粕，是當務之急。

但是目前的城鄉居民，究竟如何看待「孝道」、現代孝道觀應該是什麼模樣？為搞清這個問題，從2001年開始，省社科院與共青團四川省委共同組織了「中華孝道文化研究課題組」，專門組織調查。經過歷時三年的調查分析，我們於本月中旬正式完成了名為《四川城鄉居民孝道觀念的調查與分析》的報告（以下簡稱《報告》）。

成都商報：調查方式是什麼？調查對象的構成是怎樣的呢？

趙喜順：為力求調查全面、數據准確，首先由省社科院設計問卷，然後委託共青團四川省委，通過全省各地的團組織向城鄉居民發出上千份調查問卷，最後匯總研究，整個過程歷時3年。

《報告》結果顯示，此次調查的人數共有869人，從性別來說，男性佔53.36%,女性佔46.64%。其中年齡最小的14歲，最大的82歲。調查對象中，城市的佔45.91%。從調查家庭類型來看，夫妻兩人家庭佔15.6%，夫妻及未婚子女一起生活的佔39.23%，父母（或其中一方）與已婚子女一同生活的佔20.61%。

總的來說，調查對象包括了各種不同背景的人，有利於全面了解人們對「孝」的看法。

問卷調查
「孝」不只是物質上的供養

成都商報：古人說「百善孝為先」，孝敬父母被認為是最基本的道德。但是對於孝道含義的理解，則層出不窮，有所謂「天下無不是的父母」等說法，認為對父母的絕對服從，應當是孝道的主旨。《報告》顯示，現代人對孝道的看法又是怎樣的呢？

趙喜順：此次調查關注的首要問題，就是關於孝道的知曉度。結果96.78%的人們都回答聽說過「孝道」這個詞，證明它仍是現代人們意識中主要的道德規范之一。

接下來，對孝道含義的問卷調查，卻引人深思。

什麼是孝？古代的孔孟曾有「不孝有三，無後為大」的說法，把傳宗接代、厚葬等都看成是孝的重要內容，而且一味強調絕對服從父母。但是從此次調查的結果來看，人們的觀念發生了重大改變：

同意把傳宗接代、厚葬父母、一味順從父母作為「孝」主要內容的被調查者，不到2%；71.63%的調查對象表示，孝的含義應當是「善於奉養父母」。這里我們需指出，物質上供養固然重要，但是如果對父母不敬、給他們臉色看等，即使供給的是錦衣美食，也不能稱之為孝。

我們發現，現代社會競爭激烈，子女們忙於工作、學習、應酬，往往容易忽視對父母的看望問候，使父母因得不到親情滿足而心情苦悶，豐盛的物質供養也同樣無濟於事。只有「養情」、「敬親」相互結合，才能真正體現孝道的精髓。

孝道，實際由子女與父母兩個主體共同維系，因此在《報告》中，我們分別調查子女們對父母生存狀況的問答以及父母對子女是否孝敬的看法。

子女談孝
三成以上子女與父母有矛盾

成都商報：孝道作為一種道德規范，是處理子女與父母關系的行為准則。分析《報告》調查結果，反映出現代社會子女與父母的關系現狀是怎樣的呢？

趙喜順：本調查特別設計了兩組問題：一是與父母一起生活的子女與父母的關系問題，包括在一起生活是否曾發生過矛盾沖突，如果發生過，又是由哪些成員之間發生的？二是子女分家後與父母的關系問題，包括分家後如何供養父母、照料父母、看望父母？是否曾因供養父母而發生矛盾糾紛？

首先，看子女與父母共同生活的關系問題。結果回答很少發生矛盾的占被調查者的67.12%。同時，有36.14%的人們認為矛盾源自婆媳之間。這表明，實際生活中三成以上的家庭，確實存在子女與父母的矛盾，而且婆媳關系也成為維系家庭和睦的關鍵。

接著再看子女與父母分家後，父母與子女之間的關系。關於分家後如何供養父母的問題，有48.29%的子女回答父母自己養活自己；回答由子女提供錢糧、父母單獨生活的佔26.56%；回答每天都能看望父母的佔38.67%，回答五天左右看望一次父母的佔20.93%。

老年人年老體衰，生活能力變弱，由於種種原因，子女們往往難以顧及老人們的照料。盡管分家後，父母們的經濟來源有一定保障，但是缺乏子女問候、親情交流的家庭，對年老的父母而言卻是一個巨大的遺憾。這不得不令子女們深思。

父母談孝
二成以上父母認為子女不孝

趙喜順：看看我們設計的問卷中，老年父母對自己子女是否孝敬的評價：

回答「很孝敬」的只佔32.74%，65%左右的父母認為子女「比較孝敬或一般」。應當看出，老人們對子女孝敬狀況所下的「比較孝順或一般」的結論，實則已是弱化了對子女的某些不滿。綜合相關數據，被調查的二成以上的父母們認為，部分子女並不孝敬。

對於子女不孝敬的問題中，有七成以上父母認為是子女不履行贍養義務。目前我國老年社會保障並不健全，有相當部分老人，特別是農村老年人，在失去勞動力後，要靠子女來供養。所以，從老年父母的角度來看，是否供養父母，已成為衡量子女孝與不孝的重要標准。同時，《報告》還顯示，「不看望不照料父母」、「子女把帶孩子、煮飯、洗衣等一股腦兒推給父母……將他們等同保育員、鍾點工看待」等，也是被調查的父母們極為反感的。

提倡孝道
嚴厲鞭撻不孝行為

趙喜順：綜上調查資料可見，符合現代社會和社會主義精神文明建設需求的孝道，即是取其精華、去其糟粕。古人「孝道」思想中提倡的養親、敬親、悅親等，與現行法律規定的子女有贍養父母的義務以及公民道德建設所提供的敬老愛老的基本精神是一致的。而「父為子綱」、「厚葬久喪」等封建糟粕則應大力運用輿論的力量進行批駁。

同時，全社會應樹立尊老敬老的典型；另一方面，發揮監督作用，對虐待遺棄老人、嚴重侵犯老年人權益的行為，進行嚴厲鞭撻。

⑥ 課題研究報告範文，論文 青少年孝敬父母的情況

去看2011全國道德模範吧！

⑦ 孝敬父母社會實踐報告200

人生仔仔細細算起來，陪父母的時間真的不久。就連聽聽他們的心事，訴說自己的無奈也是如此的艱難。兒時的任性，長大的無奈，以前幸福是一種簡單的擁有，現在幸福是一種心態。可路途卻又多了人情世故！
以前是如此期待新年的到來！穿新衣服，吃很多美味，有很多壓歲錢，做錯事父母不會在那幾天責罵你，那種年的氣氛很濃。你就真的融入了這個節日，年的真正意義是能被我們體會到的。
而今，過年的感覺越來越平淡。而對於父母，當我們一天又一天的懂事後，才會發現，他們對我們並沒有太多的要求。在這個世界上他們對我們的期待不過是希望我們能活得好好的，健健康康的。而當年那些被我們當成「望女成鳳」,「望子成龍」的高要求，也不過是他們對我們的期待罷了，期待他們的子女將來在這個世界有一個立足之處，不受欺壓，生活幸福美滿，這些本心都沒錯。我們又憑什麼抱怨父母咧。
我們成長的根基是父母日漸逝去的年歲。那些年，我們也許永遠都不會知道他們經歷了多少風雨，撒下過多少汗血熱淚，才讓我們在這個世界慢慢的長大，看到陽光，吸收雨露。直到有一天，我們經歷了他們曾經歷過的，我們才會醒悟，我們才會沉默下來，去回想從前的點點滴滴。我多麼希望，在我還沒有經歷那麼多的時候就能多一份的了解父母，那麼才會少一份追悔。對於父母，子女最痛苦的事就是：子欲孝而親不在。這份痛苦將在深夜切割自己。我不想如此，從前有那麼多的不懂事，而今只想安安穩穩的讓父母度過一個幸福安康的晚年生活。
也許，我們所選擇的方向與父母期待的不同，但是沒關系，別和父母橫著來，我們成年了，該懂得對自己負責，對父母負責了。選什麼不重要，重要的是能讓父母看到我們不再是那個毛頭小孩了，讓他們放心，寬心。
這個假期，我為爸媽買了一個按摩器，我想他們其實很需要，多年來攥的錢，媽媽總是覺得花在自己享受上不值得。是啊，血汗錢，一把又一把地花在我們的身上，最多就說句：攢錢不容易，省著點花。
我們想著哪天等我能賺錢了，你們隨便花，但是，我們賺到錢的那天，父母又會捨得像我們當初我們花他們賺的錢那樣嗎。他們會體恤我們的生活，他們會告訴你，我們自己存了錢，你那點啊，留著自己備用吧。這就是中國的大多數父母。
所以，孩子，請我們不要再期待等以後我們怎麼的怎麼的了再來好好回報父母。他們等不起，他們需要的並不真正的是你以後怎樣好好的對他們。從現在起吧，像對你最敬重的老師一樣去敬重父母，像對待最好的朋友一樣去與父母交流，溝通。溝通才能理解，理解才能和諧。要讓父母看到我們成長的燦爛與穩重。
曾今，我們太小，太不懂事，與你們有過多少爭執；今天，我們慢慢成熟，漸漸脫離了你們的懷抱，你們是不是在懷念那些我們在你們身邊的日子；明天，當我們可以飛得很高可以帶你們去看世界各地的風景的時候，你們還在嗎？還能一起高飛嗎？
活在當下吧，好好的去愛父母，就像他們一直對我們的愛一樣，只是，很抱歉，爸媽，今天才真正的懂你們。

⑧ 求一篇孝老愛親的實踐報告，春節元宵節期間，開間孝敬老人活動，把這些難忘的回憶寫出來，形成一篇實踐報

同志，感謝你對我們團隊的信任。但是你的問題不屬於我們團隊能夠解決的領域。而且你的這個報告是作業吧，如果我們捉刀代筆的話反而會讓你產生依賴心和惰性，以後你有什麼問題都求助網路知道了，呵呵。所以，抱歉我們不能為你拿出成品。但是，我能對你完成報告提供一些思路。我的寫作思路大綱如下：我們炎黃子孫從文化性上來講又是孔孟傳人，至漢朝董仲舒「罷黜百家，獨尊儒術」後，忠孝就成為儒學的核心，而孝更成為【百善之先】。而【親親尊尊】思想更是深入歷代中國人的骨髓。【親親】要求「父慈、子孝、兄友、弟恭」，【尊尊】要求尊敬長輩。孝老愛親是泱泱中華的血液，我們不但要繼承而且要光大。拿出這些動聽的理論後，你再把春節的活動內容加進去，最後再談談自己的感受，報告就搞定了！

⑨ 家長反饋意見怎麼寫

思路：主要從學生的學習方面、生活方面（就可以根據自己的孩子平時要注意什麼生活問題跟校方闡明；或者孩子的身體方面要注意什麼講清楚就可以了。）；其他方面（家長對校方以後有什麼要求，希望校方改進什麼，對校方進行肯定等等一些話語。）來給家長寫反饋意見，具體解釋如下：

1、你是一個言語不多，性格文靜的女孩。在班上你能團結同學，尊重老師，思想品德好，勞動踏實。學習上你能按時完成作業，學習目的明確，同時你的自理能力很強。樂於助人，待人友善。能盡量幫幹家務，吃穿不追求名牌，不與他人攀比。一直受到老師的表揚，做事追求盡善盡美。認真學習，愛好廣泛，德智體方面都全面發展。

希望她以後能再接再厲，保持良好的品質和品德，充滿鬥志，成為社會的有用之才，為國家作貢獻。

5、十二、三歲的孩子正處於逆反期，如果家長沒有掌握好與孩子溝通的技巧，很容易造成孩子在家庭中完全封閉自己，從而形成一些心理問題，會就此問題與你聯系，交流一些溝通的方法與技巧。

⑩ 調查報告農村孝敬父母的一件事

都背井離鄉外出打工了，從何而談孝敬父母