❶ 怎樣看出孩子是真孝順還是假孝順如何培養出孝順的孩子
如果孩子出門在外,經常給父母打電話問候,平時報喜不報憂,偶爾父母身體不適,孩子也會非常擔心,這種孩子一般都是真孝順,日常生活中總是甜言蜜語哄父母開心,但是到了關鍵時刻就看不到人影,這種孩子就是假孝順;首先應該以身作則,在孩子小的時候讓孩子看到你是如何孝敬父母的,起到一個好的榜樣,還有就是給予孩子足夠的安全感,平時和孩子說話的時候要相互尊重,語氣平和,這樣就可以培養出一個孝順的孩子。
❷ 怎麼做才是一個孝順的孩子
大家都聽過三十六孝的故事,可是孝順的人可不只三十六個哦!你和我也都可以做個孝順的人。自從父母生下我們,他們便花了很多的心血扶養我們長大,父母對子女的愛比什麼都偉大,所以我們應該回報他們。那我們應怎麼回報呢?就是孝順!那我們要怎麼孝順呢?我們可以幫忙他們做家事、努力做好自己的功課、不頂嘴、不吵鬧、不讓父母生氣,當父母年紀大的時候,我們更要盡心盡力的照顧他們,做很多會讓父母開心的事。我們也要常常反省自己有沒有做到「孝順」這兩個字,尤其是我自己更應該反省自己,我常常發脾氣、愛頂嘴、不愛看書,常常和哥哥姊姊吵架,惹爸爸媽媽生氣,有時還讓媽媽氣哭了,真的很不應該!「孝順」其實很簡單,只要多多體諒父母,用心去做好每一件事,還要常常反省自己,我們都會是孝順的好孩子。
孝順的含義有很多,從經濟到精神都有。但現代孝順並不等於就是買些東西,吃頓飯之類,更需要的是發自內心對父母的關愛。也許只是幫老人梳梳頭,或許只是捏捏父母的肩,甚至只是一聲問候,但這份心意會讓父母和子女都共同感動,有心便好。 現在的老人更需要的是精神上的贍養。生活條件好了,經濟不愁了,以前看到子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺也不復存在。寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了,心甘情願為他做頓飯,這些都會讓老人們獲得一種經濟上無法獲得的愉悅,來自心理的這種感受會更持久,也更真實。 不讓父母的太多擔心、能給父母一些安慰是在父母心中的最大孝心。
孝敬父母如敬天:你應該感到慶幸,你還有父母可以去孝順!在家盡孝。」「孝盡父母的事情永遠不能等」!孝心不是用錢能夠得到全部表達的。他要那麼多的錢干什麼?他吃不了多少,穿衣也用不了多少,不要總和父母慪氣!其樂融融的相處!在他口渴時的一杯茶水,在他寂寞時候的陪伴,兒女在外常回家看看他們,在他生病時的一次次問候……這些都是父母內心所渴望的!
葯補不如食補這個可能是個慢性的,所以建議你還是用食品蔬菜再加上中葯來慢慢的看療效就好。先到中醫院看看聽聽醫生的建議把葯買來因為中葯吃起來不像西葯傷人,然後再到健康網站搜尋著方面應該吃些什麼樣的蔬菜水果等一些食物的食療東西,只有這樣是最好的;我認為。
順利!v
是要回報家人的咯
你父母心目中乖女兒的標準是:不管什麼事都聽父母的,父母永遠是對的!
夏茉涵的夢想就是可以掙到錢然後可以帶自己的父母一起出去旅行,去外面走走看看,陪陪他們,盡盡孝心,真的是一個孝順的孩子。
我是一個孝敬父母的孩子
你要想知道我是一個什麼樣的孩子,我可以明確地告訴你:我是一個孝敬父母的孩子。
我的爸爸今年已經36歲了,他是一名外交官,整天忙忙碌碌。早上,爸爸八點就要離開家,晚上六點鍾才能回來。媽媽也是一樣,在房地產公司工作,每天比爸爸起得還要早。父母實在是太辛苦了。試問,我又能為他們干點兒什麼呢?看到他們這么不容易,我真想為他們做一些力所能及的事。我雙手托著下巴左思右想,有了,就為他們泡一杯熱茶吧!對!就這么辦!說干就干,我從碗櫃中拿出了一個杯子和一袋茶葉。好了,開始練習沏茶了。首先,我把玻璃杯小心翼翼地放到了桌子上。然後,我拿出了一小袋茶葉,慢慢地往杯子里倒。接著,把玻璃杯小心地擱到了飲水機前,打了一杯熱水。聞一聞,茶好香啊!最後,我給玻璃杯蓋上了蓋子。瞧,杯里的茶葉有的挨挨擠擠,不肯分離;有的像一條條小魚在海洋中盡情遨遊;有的像小蝴蝶在翩翩起舞,可愛極了!還有的像秋天的落葉,紛紛揚揚地飄落下來。漸漸地,杯子里的水變成了深黃色。「叮咚」,媽媽回來了。我連忙去給媽媽開門,「媽媽,您回來了!」「是啊!今天你在學校表現怎麼樣啊?」「嘻嘻,挺好的,來,媽媽,我要給您一個驚喜!」我把媽媽拉到了屋裡,「看,媽媽,這是我精心為您准備的一杯熱茶。」「是嗎,那我可得嘗嘗。」媽媽喝了一口,我可以清楚地看到她眼裡的淚花。「真好喝,我的寶貝兒長大了!」我們母女倆抱在了一起。
此時此刻,我真正感受到了發自內心的快樂。爸爸媽媽,我愛你們!
❸ 果彥法師開示:什麼是真正的孝順
果彥法師開示:什麼是真正的孝順
孝順,可分為二種,一種是世間的孝順,另一種為出世間的孝順。所謂世間的孝順,即是兒女為了報答父母養育之恩,長大之後侍奉父母,讓他們快快樂樂。也有六親之間後輩對長輩的孝順。過去未來現在三世諸佛凈業正因之中首先說的第一條就是要孝養父母,奉事師長,慈心不殺,修十善業。所以,孝順是我們為人的基本,孝順之人得到眾人稱贊,反之,忤逆之人眾人指責;天地鬼神敬重孝順父母之人,而懲罰不孝之輩!
世間孝順之中,也有真孝與假孝之分。何為真孝?發自內心的尊重報答,並從行動上落實者稱之為真孝;而假孝雖然從外表上看則和真孝無異,但其內心若是只為了別人的評議,實際上並不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責而偽做孝順,此則稱之為假孝。真孝之人有大福報,而假孝之人雖辛苦一場,但由於只是逢場作戲,發心不真,因而也就沒有什麼福報。如果外面之人不明其中原因,對假孝之人稱贊不絕,那假孝之人由於受不起這種名聲,便會有不祥的事情發生。因此,我們對於父母以及長輩,要發自內心真正的報恩,恭敬供養承侍,做名副其實的孝順之人。
只是世間之孝順,已得到很大的福報,何況出世間的孝順呢?何謂出世間的孝順?所謂出世間的孝順,則是為了幫助一切父母眾生出離六道生死輪回,而毅然舍家離眷出家修行,成就之後回來度化他們的偉大行為。與世間孝順相比較,出世間的孝順方可真正報得父母恩情。
《佛說父母恩重難報經》中記載:爾時,如來即以八種深重梵音,告諸大眾:「汝等當知,我今為汝分別解說:假使有人,左肩擔父,右肩擔母,研皮至骨,穿骨至髓,遶須彌山,經百千劫,血流決踝,猶不能報父母深恩;假使有人,遭飢饉劫,為於爹娘,盡其己身,臠割碎壞,猶如微塵,經百千劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,手執利刀,剜其眼睛,獻於如來,經百千劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,不辭痛苦,經百千劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,百千刀戟,一時刺身,於自身中,左右出入,經百千劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,打骨出髓,經百千劫,猶不能報父母深恩;假使有人,為於爹娘,吞熱鐵丸,經百千劫,遍身焦爛,猶不能報父母深恩。」由佛所說之經文我們可以知道,父母之深恩非是世間的孝順可以報答的。然而,孝心卻是可貴的,雖然只是世間的孝順,也已獲得很大的果報,得以人天之善趣福報!那出世間的孝順則是真正的報答父母深恩。以佛法來鐃益於他們,讓他們也都可以脫離三界苦宅,證得涅槃盤之樂!」
世間之人為無明所覆,顛倒黑白,他們贊嘆世間的孝順行為,而對於去出家求道以出世間的法來報答親情並饒益一切眾生的行為則百般指責。說他們不孝不順,自私自利等等,目的是想阻止其的出家之念。我們須知,世間之孝順是短暫的,給不了親人永久的快樂,而出世間的孝順則可讓他們到達涅槃之樂。因此,我們有緣的佛弟子應當實行出世間的孝順,不僅是讓親人,並讓所有眾生都得到永遠的快樂。
孝順,並不止於外表的尊重,內心的恭敬才是最為重要的。有了發自內心的這份孝順,我們從而對一切如母如父之眾生發起悲心,為了讓他們得到解脫,先得出家苦行成就自己,再回來以佛法之甘露潤醞報答眾生。這,就是真正的孝順!
❹ 父母覺得孩子怎麼樣子算是孝順
作為一個父母,總是希望自己的兒女是孝順的模樣。那麼在父母的眼裡,自己的孝順的兒女是是什麼樣子的呢?我認為父母們認為孝順的兒女都有這三個特點。
一:無論兒女工作多忙,自己的兒女常回家看看自己,看看自己的家人。
自己的兒女常回家看看自己,其實是相對於一些空巢老人而言的。很多老人的兒女都離開了自己的家鄉,去到外地打工,所以他們常年不在家,會讓父母格外的思念他們,雖然有時候自己的兒女能夠給予父母上物質的支持,但是並不能滿足他們的心理需求,他們其實什麼都不缺,只是祈求自己的兒女能夠常回家看看自己。這樣在他們的眼裡,你就是孝順的。
二:自己的兒女能夠給予自己一些物質幫助,比如金錢。以及你讓父母晚年生活無憂,這也是父母眼裡孝順的樣子。
一些父母到了老年之後,已經喪失了幹活的能力。他們沒有任何收入,而且在年老的時候,特別容易生病。這其實是要花銷很大的錢的,這個時候就需要自己的子女,能夠給予他們一些物質上的支持。比如金錢,因為金錢就是物質保障,能夠讓他們安享晚年。而且有了這些錢,他們就可以買他們想吃的。他們就可以去他們想去的地方。這也是父母眼裡孝順樣子。因為,你負起了贍養老人的義務,你也擔起了整個家的責任。
三:自己的兒女能夠在他們忙碌時,幫家裡分擔一些家務,這在父母的眼裡也是孝順的樣子。
其實孝順也可以從小事說起,在父母的眼裡,孩子們沒有經濟來源的時候,孩子能幫家裡干一些家務,也是讓父母覺得你非常的孝順的。因為他們白天在外工作,晚上家裡的家務自己的兒女都收拾好了,這樣會讓他們感到非常的滿足,並且覺得很快樂,你就像他的貼心小棉襖一樣,會讓他們覺得你很懂事,且很孝順,因為你不想再讓他們干辛苦的家務活。
總而言之,父母眼裡的孝順樣子有很多種,但作為子女的我們,一定要把孝銘記在心中。
❺ 從哪些方面,可以看出子女們的孝順是不是真的
「養兒防老」這樣的話,相信大家在日常生活中常常聽到。有些時候生個女孩子,周圍人還會嘲諷說「女孩子長大之後就會嫁出去,嫁出去的女兒潑出去的水,老無所依很正常。」
確實在現在生活壓力較為明顯的情況下,我們能看到一部分孩子,他們隨著年齡的增長慢慢地遠離父母,在成家立業之後,也很少回到自己長大的地方。
長時間如此,他們和父母之間的關系變得比較疏遠,等到父母老後,真的可能會展現出來老無所依的狀態。
綜上所述,家長不妨對照看看看看,如果你家孩子全都佔了的話,先提前恭喜你了,你是一個合格的父母,養育了一個好孩子。
❻ 孝順父母撫養子女的詩句
1. 關於子女孝順的詩句
關於子女孝順的詩句 1. "關於兒女很孝順"的詩句有什麼
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果
詩句,就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後,詩句內容逐漸擴充和演繹,到了新民主主義革命後期,詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
2. "關於兒女很孝順"的詩句有什麼
1、慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
——清·黃景仁《別老母》譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。2、母愛無所報,人生更何求。
——唐·李商隱《送母回鄉》譯文:無法報答母親的愛,人生還有什麼追求呢?3、諸子生涯各有成,從來孝順兩邊生。—— 唐釋師范《頌古四十四首》譯文:歷史上各個名留青史的人,他們從來都是孝順的。
4、老母與子別,呼天野草間。——唐·李白《豫章行》譯文:老母別子,一片悲天蹌地的哭喊,人心愁煩。
5、十五綵衣年,承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》譯文:十五歲的未冠少年,侍奉在慈母身旁。
6、聽余話,長行孝順酬斯價。——王哲《漁家傲·贈寧生》譯文:聽我一句話,常年行孝順之事才能實現自身的價值。
3. 父母感激兒女孝心的詩句有哪些
孝子之養也,樂其心,不違其志。--《禮記》
父母感激兒女孝心的詩句有:
1.孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。--《禮記》
2.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。--《論語》
3.孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」--《論語·為政》
4.父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。--孔子
5.長幼有序。--孟子
6.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。--孟子
7.孝子之至,莫大乎尊親。--孟子
8.惟孝順父母,可以解憂。--孟子
9.父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。--孟子
10.事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。--孟子
11.仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。--孟子
12.不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。--孟子
4. 贊美女兒孝順的詩句有哪些
1、《送楊氏女》
唐代:韋應物
永日方戚戚,出行復悠悠。
女子今有行,大江溯輕舟。
爾輩苦無恃,撫念益慈柔。
幼為長所育,兩別泣不休。
對此結中腸,義往難復留。
自小闕內訓,事姑貽我憂。
賴茲托令門,任恤庶無尤。
貧儉誠所尚,資從豈待周。
孝恭遵婦道,容止順其猷。
別離在今晨,見爾當何秋。
居閑始自遣,臨感忽難收。
歸來視幼女,零淚緣纓流。
白話譯文:我整日憂郁而悲悲戚戚,女兒就要出嫁遙遠地方。今天她要遠行去做新娘,乘坐輕舟沿江逆流而上。你姐妹自幼嘗盡失母苦,念此我就加倍慈柔撫養。
妹妹從小全靠姐姐養育,今日兩人作別淚泣成行。面對此情景我內心郁結,女大當嫁你也難得再留。你自小缺少慈母的教訓,侍奉婆婆的事令我擔憂。
幸好依仗你夫家好門第,信任憐恤不挑剔你過失。安貧樂儉是我一貫崇尚,嫁妝豈能做到周全豐厚。望你孝敬長輩遵守婦道,儀容舉止都要符合潮流。今晨我們父女就要離別,再見到你不知什麼時候。
閑居時憂傷能自我排遣,臨別感傷情緒一發難收。回到家中看到孤單小女,悲哀淚水沿著帽帶滾流。
2、婦女之孝二十首其十九 李孝女
宋代:林同
奔喪脫賊手,廬墓至終身。
此大丈夫事,誰雲一婦人。
白話譯文:奔喪後自賊人手中逃脫,便在墓前結廬守喪一生,這是大丈夫才做的事,誰知是一個婦人所為。
3、秦女休行
唐代:李白
西門秦氏女,秀色如瓊花。
手揮白楊刀,清晝殺讎家。
羅袖灑赤血,英聲凌紫霞。
直上西山去,關吏相邀遮。
婿為燕國王,身被詔獄加。
犯刑若履虎,不畏落爪牙。
素頸未及斷,摧眉伏泥沙。
金雞忽放赦,大辟得寬賒。
何慚聶政姊,萬古共驚嗟。
白話譯文:西門有秦氏之女,名女休,其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇,手持白楊刀,大白天前去刺殺仇家。她衣樁上灑滿了仇人的鮮血,贏得了為親人報仇的好名聲。
殺人之後,她逃至西山,被關吏所擒獲。她的夫婿是燕國王,今日她卻被詔拿入獄。雖然她明知犯刑如履虎尾,可是她卻絲毫也不畏俱。正當她低眉伏於泥沙之上,行將就刑之時。
忽傳來金雞放赦的消息,赦免了她的死罪。她比古代的俠義之女聶政姊毫不遜色,她的事跡受到後人的熱烈頌揚。
4、汝墳貧女
宋代:梅堯臣
汝墳貧家女,行哭音凄愴。
自言有老父,孤獨無丁壯。
郡吏來何暴,縣官不敢抗。
督遣勿稽留,龍鍾去攜杖。
勤勤囑四鄰,幸願相依傍。
適聞閭里歸,問訊疑猶強。
果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質無以托,橫屍無以葬。
生女不如男,雖存何所當!
拊膺呼蒼天,生死將奈向?
白話譯文:汝河岸邊有個貧窮住家女,邊行邊哭聲音凄涼又悲愴。自己說道:「家中父親年已老,獨生小女孤單沒有男丁壯。郡吏抓丁之來何等粗暴相,縣官惟命是從不敢來相抗。
督促遣送不要一刻有停留,老態龍鍾抓去還要扶拐杖。殷殷勤勤囑托四旁之近鄰,有幸能得眾位多多來相幫。最近聽說有的同鄉已回家,打問消息疑慮生死心慌張。
果然在那冰冰寒冷冬雨中,老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖,橫屍曠野又無銀錢作埋葬。始知世上生女不如只生男,雖存世上究竟何事可承當。
捫胸聲聲悲號大呼叫蒼天,我生我死到底將是怎麼樣?」
5、浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞
清代:許禧身
割臂奉高堂。葯餌親嘗。
心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速,話也心傷。
白話譯文:割手臂侍奉父母,親自替父母嘗葯,心裡佩服孝女的孝心並非常人。仙人駕著鸞鳥何必這么著急,說著也傷心。
5. 【孝敬父母的詩句】
孝子之養也,樂其心,不違其志.——《禮記》 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養.——《禮記》 父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.——《論語》 孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂.」——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之.——孔子 長幼有序.——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.天下可運於掌.——孟子 孝子之至,莫大乎尊親.——孟子 惟孝順父母,可以解憂.——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信.——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大.不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也.孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也.——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也.——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子.——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉.父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也.君子有三樂,而王天下不與存焉.——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也.——孟子 無父無君,是禽獸也.——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移.——《呂氏春秋》 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也.——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也.——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也.——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父.——《孝經·聖至章》 父母者,人之本也.——司馬遷 事親以敬,美過三牲.——摯虞 父子不信,則家道不睦.——武則天 誰言寸草心,報得三春暉.——孟郊 內睦者,家道昌.——林逋 慈孝之心,人皆有之.——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐.尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜.進必趨,退必遲,問起對,視勿移.——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子.——陳宏謀 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱.——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭.——周秉清 重資財,薄父母,不成人子.——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根.——老舍 母親是沒有什麼東西可以代替的.——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會.——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考.——(古羅馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾 親善產生幸福,文明帶來和諧.——(法)雨果 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人.——(義大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權.——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對待孩子一樣.——(德)歌德 在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼.——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量.——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親.——高爾基 一個老年人的死亡,等於傾倒了一座博物館.——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權.——(法)司湯達 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲.——(德)康德 所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友.——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.——(英)薩克雷 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親.——(前蘇聯)奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢.——(美)馬克·吐溫 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關繫上.——(前蘇聯)馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕.——(英國)莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始.——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應僅此為止.——富勒 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌.——(美國)羅素 對孩子來說,父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴.——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感.——羅素 還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢?父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子,產生於愛和管教適當結合的家庭中.——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊.——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊.——薩福 我看見過挨餓的孩子.我看見過母親和妻子們的悲痛.我痛恨戰爭.——羅斯福 母愛是一種巨大的火焰.——(法)羅。
6. 贊美女兒孝順的詩句
1、《婦女之孝二十首-其十九-李孝女》宋代林同奔喪脫賊手,廬墓至終身。
此大丈夫事,誰雲一婦人。白話譯文:奔喪後自賊人手中逃脫,便在墓前結廬守喪一生,這是大丈夫才做的事,誰知是一個婦人所為。
2、《秦女休行》唐代李白西門秦氏女,秀色如瓊花。手揮白楊刀,清晝殺讎家。
羅袖灑赤血,英聲凌紫霞。直上西山去,關吏相邀遮。
白話譯文:西門有秦氏之女,名女休,其色美如瓊花。她為了祖宗親之仇,手持白楊刀,大白天前去刺殺仇家。
她衣樁上灑滿了仇人的鮮血,贏得了為親人報仇的好名聲。殺人之後,她逃至西山,被關吏所擒獲。
3、《論語》春秋孔子父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
白話譯文:父母的年紀,不可不知道並且常常記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、《汝墳貧女》宋代梅堯臣適聞閭里歸,問訊疑猶強。果然寒雨中,僵死壤河上。
弱質無以托,橫屍無以葬。生女不如男,雖存何所當!白話譯文:最近聽說有的同鄉已回家,打問消息疑慮生死心慌張。
果然在那冰冰寒冷冬雨中,老父凍僵死在壤河岸邊上。女子質柔體弱無力將父拖,橫屍曠野又無銀錢作埋葬。
始知世上生女不如只生男,雖存世上究竟何事可承當。5、《論語》春秋孔子父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
白話譯文:父母愛的東西,做兒女的也應當去愛;父母尊敬的人,做兒女的也應該去尊敬。6、《浪淘沙·題花農侍郎女兄秀瓊館遺詞》清代許禧身割臂奉高堂。
葯餌親嘗。心欽孝女志非常。
一旦驂鸞何太速,話也心傷。白話譯文:割手臂侍奉父母,親自替父母嘗葯,心裡佩服孝女的孝心並非常人。
仙人駕著鸞鳥何必這么著急,說著也傷心。
7. 關於孝敬父母的詩句
搖動搖籃之手,就是支配世界之手(美國)沒有比巴格達城更美麗,沒有比母親更可信賴(伊拉克)人們聽到的最美的聲音來自母親,來自家鄉,來自天堂----(威·布朗)母親在家事事順(阿爾科特)只生不養的母親不是真正的母親(約·謝得)人最終總要離開母親(賀拉斯)沒有母親,何謂家庭?(艾·霍桑)在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝(薩克雷)兒行千里母擔憂河裡孩子岸上娘娘痛兒,路樣長;兒痛娘,線樣長娘想兒,長江水;兒想娘,哭一場娘想兒,長如江;兒想娘,扁擔長母親的心是兒女的天堂(義大利)打在兒身,疼在娘心慈母淚,有化學分析不了的高貴而深沉的愛存在其中(英國)寧死做官的爹,不死討飯的娘母親的擊打決不會使孩子殘廢(猶太人)走遍天下娘好,吃遍天下鹽好母親的低語總是甜蜜的(英國)父母的愛,為諸德之基(英國)母愛最高尚(德國)母愛之愛,春天常在(法國)母愛只有做母親的才知道(沃·蒙塔古)孩子是母親的生命之錨(縈福克勒斯)甜不過蜂蜜,親不過母女女是娘的羅裙帶回答者: 燕雙藤紫 - 一級 2009-12-6 09:09其他回答 共 3 條樹欲靜而風不止,子欲養而親不待父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。出自(清)李毓秀《弟子規》。
夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝是天經地義的。
出自《孝經》。呼喚應聲不敢慢,誠心誠意麵帶歡。
意思是:父母召喚,應馬上答應,不能怠慢,要誠心誠意,面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。家貧知孝子,國亂識忠臣。
意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者,不敬其親者也。意思是:不尊敬別人父母的人,肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。孟子曰:「不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。」
孟子說:「(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不成其為兒子。」出自(春秋).《孟子·離婁上》。
孟子曰:「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。」孟子說:「尊敬自家的長輩,推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子,推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。孟子曰:「親親,仁也;敬長,義也。」
孟子說:「親愛父母親,便是仁;尊敬兄長便是義。」出自(春秋)《孟子·盡心上》。
孟子曰:「人人親其親,長其長,而天下平。」孟子說:「只要人人各自親愛自己的雙親,各自尊敬自己的長輩,那麼,天下自然就可以太平了。」
出自(春秋)《孟子·離婁上》。勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好,力為具;親所惡,謹為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。
殘自(清)李毓秀《弟子規》。親有過,諫使更。
恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。
要面帶笑容,語調柔和。出自(清)李毓秀《弟子規》。
親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。
出自(清)李毓秀《弟子規》。妻賢夫禍少,子孝父心寬。
意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。出自(明)《增廣賢文》。
千萬經典,孝義為先。意思是:成千上萬部經典上都說,孝和義是人首先應當做到的。
出自(清)《增廣賢文》時時體貼爹娘意,莫教爹娘心掛牽。意思是:要時刻體貼、理解父母,不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。首孝弟,次謹信。
意思是:首先要孝順父母,敬愛兄長,其次要謹慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子規》。
身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。意思是:身上受傷,父母憂慮;道德敗壞,父母蒙羞。
出自(請)李毓秀《弟子規》。為人子,止於孝;為人父,止於慈。
意思是:做人子的,做到孝順父母;做人父的,做到慈愛兒子。出自《大學》孝,德之始也,悌,德之序也,信,德之厚也,忠,德之正也。
曾參中夫四德者也。意思是:孝敬父母是道德的開始,敬愛哥哥是道德的次序,信用是道德的深度,忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。
如果好設為最佳答案。
8. 關於孝敬父母的詩句
1,搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義:因為要去河梁謀生,所以把帷帳撩起,依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停,眼淚也流幹了。在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
2,慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——出自唐代:孟郊《遊子吟》
白話文釋義:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
3,蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬勞。——出自先秦:佚名《蓼莪》
白話文釋義:看那莪蒿長得高,卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽,撫養我大太辛勞!
4,孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義:孝順的行為可以分成三個等級:最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母,其次一等是不打罵侮辱父母,對他們好,再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5,天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義:天地萬物之中,以人類最為尊貴。人類的行為,沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中,沒有比敬重父親更重要的了。
9. 關於孝的詩句
這個有點多啊…… 子曰:「生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。」
父母在世時,要以禮侍奉;死了,要以禮安葬,並且按禮儀祭祀。 孟武伯問孝,子曰:「父母,唯其疾之憂。」
關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。 子曰:「父母在,不遠游,遊必有方。」
就是要求子女經常在父母面前盡些孝心 孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
——《禮記》父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂。——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——孟子 君子有三樂,而王天下不與存焉。
父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子 無父無君,是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。——莊子 禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》父母者,人之本也。
——司馬遷 事親以敬,美過三牲。——摯虞 父子不信,則家道不睦。
——武則天 誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊 內睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀 侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清 慈母愛子,非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰,十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見,兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在,浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》 慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母,擇鄰處。
子不學,斷機杼。《三字經》 母親,人間第一親;母愛,人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候,誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母,生我劬勞。
《詩經》 無父何怙,無母何恃?《詩經》 父之美德,兒之遺產。字嚴 父母德高;子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好,不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善;為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我, 顧我,復我。《詩經》 父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。
《格言聯璧》 誰言寸草心,報得三春暉 孟郊。
❼ 有孝順的子女是什麼體驗
如果你有孝順的子女,你以後的生活就會很開心,他們會自己照顧好自己,你只需要安享晚年就好。
❽ 百事孝為先,你見過最孝順的孩子是什麼樣的
俗話說:百善孝為先,這句話說得很有道理,我們不管做什麼事,孝順是最基本的基礎。孝順是一個人的本分,父母花了心思養育了我們、教育了我們,才把我們安全的撫養長大,父母的深情,跟高山一樣高,如海水一樣深,這一種恩情,我們是永遠也報答不完的。
孝順父母是中華民族的傳統美德,那麼怎麼樣才算孝呢?孝順難道就是提供衣食住行嗎?盡孝難道就這么難嗎?其實不然,父母都是善良的天使,一個眼神,一句暖語,一點點禮品,早已讓他們開心不已。
每年可以帶父母出去遊玩一次,比如帶父母去旅遊。隨著時代的快速發展,很多父母可能有點跟不上節奏,作為子女可以多給父母講解一下,偶爾可以帶父母看一場電影,一次卡拉OK,帶他體驗一次新時代的高科技。還有就是幫父母完成年輕時未完成的夢想,哪怕是坐坐飛機,看看大海,爬爬長城這樣的念頭。
總之,孝順並不只在某一個時刻體現,而是生活的方方面面,只要我們細心留意,一定會讓自己的父母晚年更加開心,我想這是做兒女的最大心願。
❾ 關於孝順子孫團結的詩句
唐·白居易
樑上有雙燕。 翩翩雄與雌。
銜坭兩椽間。 一巢生四兒。
四兒日夜長。 索食聲孜孜。
青蟲不易捕。 黃口飽難期。
咀爪雖欲弊。 心力不知疲。:
須臾千往來。 猶恐巢中飢。
辛勤三十日。 母瘦雛漸肥。
喃喃教言語。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭樹枝。
舉翅不回顧。 隨風四散飛。
雌雄空中鳴。 聲盡呼不歸。
卻入空巢裹。 啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲。 爾當反自思。
思爾為雛日。 高飛背母時。
當年父母念。 今日爾應知
訓世孝弟詩十首
宋·邵雍
子孝親兮弟敬哥,休殘骨肉起風波。
劬勞恩重須當報,手足情深要取和。
公藝同居今古罕,田真共處子孫多。
如斯遐邇皆稱美,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,怡聲下氣與謙和。
難兄難弟名偏重,孝子賢孫貴自多。
負米尚難為薄養,讀書寧不擢高科。
仲由陳紀皆如此,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,訓賢妯娌事翁婆。
好遵孟母三遷教,須讀張公百忍歌。
孝友睦姻兼任恤,智仁聖義與中和。
當時曾子同楊博,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,光陰擲過疾如梭,
庭闈樂處兒孫樂,兄弟和時妯娌和。
孝弟傳家名不朽,金銀滿櫃富如何。
要知美蘆蘆粗譽傳今古,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,天時地利與人和。
莫言世事常如此,堪嘆人生有幾何。
滿眼繁華何足貴,一家安樂值錢多。
奇哉讓梨並懷橘,子孝親兮弟敬哥。
子孝親兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。
一門孝友真難得,百歲光陰最易過。
和樂且耽宜自翕,彝倫攸敘在謙和,
班衣舞罷塤篪奏,子孝親兮弟敬哥。 慈母愛子,非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕。《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功。《勸孝歌》嘩讓
母稱兒干卧,兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安。《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴
成功的時候,誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞。《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產。字嚴
父母德高;子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟。《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我。《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。 《格言聯璧》
長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。——李毓秀
凡為父母的,莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。——周秉清
重資財,薄父母,不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的陪鎮眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。——(古羅馬)西塞羅
開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!——(古羅馬)維吉爾
親善產生幸福,文明帶來和諧。——(法)雨果
詩句,就是組成詩詞的句子。詩句通常按照詩文的格式體例,限定每句字數的多少。宋元經濟文化進一步發展後,詩句內容逐漸擴充和演繹,到了新民主主義革命後期,詩句演變成沒有了字數的限制的自由體詩歌。
1、《遊子吟》【唐】孟郊 慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫, 意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉. 2、《別老母》【清】黃仲則 搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯. 慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無. 3、《十五》【宋】王安石 將母邗溝上,留家白邗陰.月明聞杜宇,南北總關心. 4、《歲末到家》【清】蔣士銓 愛子心無盡,歸家喜及辰.寒衣針線密,家信墨痕新. 見面憐清瘦,呼兒問苦辛.低徊愧人子,不敢嘆風塵. 5、《母別子》【唐】白居易 母別子,子別母,白日無光哭聲苦. 關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛. 敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人. 新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺. 迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒. 一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣. 以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離. 不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌. 應似園中桃李樹,花落隨風子在枝. 新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女. 但願將軍重立功,更有新人勝於汝. 6、《慈母愛》【元】楊維楨 慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲. 龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊. 膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱. 夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余. 百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書. 7、《墨萱圖》【元】王冕 燦燦萱草花,羅生北堂下. 南風吹其心,搖搖為誰吐? 慈母倚門情,遊子行路苦. 甘旨日以疏,音問日以阻. 舉頭望雲林,愧聽慧鳥語. 8、《誰氏子》【唐】韓愈 非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士. 白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止. 翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市. 或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史. 又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕. 神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣. 聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟. 嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始. 罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳. 誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生,日初出.上山遲,下山疾. 百年三萬六千朝,夜裡分將強半日. 有歌有舞須早為,昨日健於今日時. 人家見生男女好,不知男女催人老. 短歌行,無樂聲. 10、《代北州老翁答》【唐】張謂 負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁. 自言老翁有三子,兩人已向黃沙死. 如今小兒新長成,明年聞道又徵兵. 定知此別必零落,不及相隨同死生. 盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土. 在生本求多子孫,及有誰知更辛苦. 近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵. 安邊自合有長策,何必流離中國人.。
1、誰言寸草心,報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻 3、母親,是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基 4、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也,樂其心,不違其志。——《禮記》 7、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。——《禮記》
8、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
1、《遊子吟》【唐】孟郊
慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,
意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
4、《歲末到家》【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
5、《母別子》【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
6、《慈母愛》【元】楊維楨
慈母愛,愛幼雛,趙家光義為皇儲。
龍行虎步狀日異,狗趨鷹附勢日殊。
膝下豈無六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闥鬼靜燈模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不執董狐筆,孤兒寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地銀柱斧,禍在韓王金櫃書。
7、《墨萱圖》【元】王冕
燦燦萱草花,羅生北堂下。
南風吹其心,搖搖為誰吐?
慈母倚門情,遊子行路苦。
甘旨日以疏,音問日以阻。
舉頭望雲林,愧聽慧鳥語。
8、《誰氏子》【唐】韓愈
非痴非狂誰氏子,去入王屋稱道士。
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。
翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。
或雲欲學吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。
又雲時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。
神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。
聖君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。
嗚呼余心誠豈弟,願往教誨究終始。
罰一勸百政之經,不從而誅未晚耳。
誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。
9、《短歌行》【唐】王建
人初生,日初出。上山遲,下山疾。
百年三萬六千朝,夜裡分將強半日。
有歌有舞須早為,昨日健於今日時。
人家見生男女好,不知男女催人老。
短歌行,無樂聲。
10、《代北州老翁答》【唐】張謂
負薪老翁往北州,北望鄉關生客愁。
自言老翁有三子,兩人已向黃沙死。
如今小兒新長成,明年聞道又徵兵。
定知此別必零落,不及相隨同死生。
盡將田宅借鄰伍,且復伶俜去鄉土。
在生本求多子孫,及有誰知更辛苦。
近傳天子尊武蔬,強兵直欲靜胡塵。
安邊自合有長策,何必流離中國人。
11、《除夜作》【唐】高適
旅館寒燈獨不眠,客心何事轉凄然。
故鄉今夜思千里,愁鬢明朝又一年。
12、《步虛》【唐】司空圖
阿母親教學步虛,三元長遣下蓬壺。
雲韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。
13、《送張參明經舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然
十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。
四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙
(一)《踏莎行》·天地人為貴
太空無極,星辰無數,
唯地球有人生出.
宇宙創造出神奇,
人類變成造物主.
幸福無邊,聰明無度,
做人當彼此愛護.
讓和諧遠離戰爭,
盼每個家庭和睦.
(二)《沁園春》·天下至道在和諧
民用和睦,上下無怨,至德要道.
讀老子孔子,經書典籍,治世名言,敬業
忠孝.修身養性,立身行道,志在謀國家
富饒.須牢記,要愛人敬人,奉親養老.
和諧需要平等,臨事只為家國計較.
法古今完人,滿而不溢,為下不爭,居上
不驕.如臨深淵,如履薄冰,治理好家庭
細胞.再重提,和諧治家國,首當行孝.
(三)哀哀父母,生我劬勞
十月懷胎媽媽苦,一朝落草爹爹笑.
提兒尿尿吹口哨,逗兒笑笑裝怪調.
舉上肩頭騎馬馬,躲到樹後藏貓貓.
食時挑揀盤中菜,行時擔心路上跤.
百般呵護荷捧珠,千方調教鳥啼巢.
垂髫總角逢人誇,弱冠而立涉世焦.
曾學孟母擇鄰居,亦請良師入戶教.
名利場中防眼紅,潛規則里怕身飄.
父盼成龍天上飛,母望養老身邊繞.
爹愛家譜添獨孫,媽憂兒子雜二毛.
爹媽古稀得新樂,孫子襁褓有牢靠.
桑榆晚景發蒼蒼,早起晚睡彈舊調.
(四)《沁園春》·孝乃天之經,地之義
身體發膚,受之父母,理當行孝.
學武穆精忠,重華大孝,羔羊跪乳,靈狐
返巢.基因遺遞,惟妙惟肖,天道認姊妹
同胞.循天理,傳孝悌禮樂,中華之寶.
看登月奔小康,顯文明古國之標高.
談敬業奮發,仁慈博愛,舍己為人,功在
孝道.不肅而成,不嚴而治,息訟於言傳
身教.睜眼看,現代文明,功在本朝.
(五)《踏莎行》·祭祀先祖,傳承孝道
祭如神在,言敬心哀.
攜兒孫登堂同拜.
飲水思源不忘本,
民族始方興未艾.
孝無終始,善行不怠.
世上無物可不愛.
由此及彼推而廣.
看盛世姍姍到來.
(六)祝福孝子
好人有好報,大德必大孝.
心存天下人,腹納四海潮.
揀苦難於身,送溫馨於老.
常為而不有,每言思合道.
其潔比玉潤,其心同光耀.
傳大孝之風,養精忠之苗.
和諧之精靈,太平之依靠.
為人民服務,替好人祈禱.
(七)夢
似傍晚,
似雲月淡淡,
夢魂向老家飛往.
站在門前,
滿眼洞壁頹牆,
茅草翻揚.
夜靜靜,
兄弟姊妹不見,
老屋微光.
似乎媽媽在為我煮飯,
似乎媽媽在為我補衣裳,
似乎媽媽睡在我身旁.
媽媽呀!
雙鬢如霜,
為何不將兒呼喚?
為何凝神將我打量?
一眨眼,
媽媽突然不見
我聲嘶力竭地喊,
醒來正睡在妻子身旁.
路燈照進紗窗,
天籟聲回盪,
我的兒女也工作在遠方.
我的苦,
媽媽點點滴滴曾嘗,
我的福,
媽媽一絲一毫未享.
難忘媽媽一生的辛酸,
我一生的遺憾,
我一生的憂傷.
眼前親友次第過,
看食盡鳥投林,
看後浪催前浪.
人生夢一場,
行孝要及時趕上,
父慈子孝要世代相傳.
1、慈母愛子,非為報也。——漢·劉安
2、父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之。——《格言聯璧》
3、白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈
4、為人父母天下至善;為人子女天下大孝。——《格言聯璧》
5、人生內無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。——宋·呂公著
6、一尺三寸嬰,十又八載功。——《勸孝歌》
7、母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集錦》
8、父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則婦不順。
9、顧我,復我。——《詩經》
10、尊前慈母在,浪子不覺寒。——《勸孝歌》
11、慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。——唐·孟郊
12、老母一百歲,常念八十兒。——《勸孝歌》
13、天下無不是的父母;()世間最難得者兄弟。——《格言聯璧》
14、萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
15、父母德高;子女良教。——《格言對聯》
16、人見生男生女好,不知男女催人老。——唐·王建
17、母稱兒干卧,兒屎母濕眠。——《勸孝歌》
18、無父何怙,無母何恃?——《詩經》
19、婦不順也。——南北朝·顏之推
20、父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我。
21、昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。——《三字經》
22、有子且勿喜,無子固勿嘆。——唐·韓愈
23、十月胎恩重,三生報答輕。——《勸孝歌》