『壹』 怎樣對父母才算是孝順
問題一：怎樣才算是很孝順老人？ 得看實際情況
孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，你離家遠，不方便回家，寄物寄錢也是可以的，相信父母也會理解的
祝幸福平安
問題二：對父母怎樣做才叫孝順？ 古話說，百善孝為先！孝順是中國的美德。孝敬父互是兒女一生的事。父母對兒女的愛傾注了一生的心血。我想你為父母作些事都是應該的，但所有的事情的原則是愛父母，都應以愛為中心，特別是在父母活著的時候盡孝心，那是最有價值的事。做那些事？像生活中大小事情，聊聊天，一起散步，一起吃飯。。。。太多了，只要你用心，父母就會相當高興！祝福你。
問題三：怎樣才算是做到孝順父母？ 我們要學會感恩，孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！感恩是我們民族的美德。百善孝為先.首先要善待老人.我認為，只有精神物質兩方面都讓老人滿足，做兒女的才是真正盡到了孝心。因此，在生活中，子女要盡量順從老人，與老人交心，使老人精神得到撫慰。在物質上也要盡量滿足老人的需求，讓老人的衣食住行都得到保障.老人們都希望子女找點空閑，找點時間，帶著孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面，其精神層面的需求更勝於物質的需求，所謂精神需求就是希望子女多與自己溝通、交流，使自己的生活充滿親情。此外，老年人還需要子女的尊重和善待。在生活中，老年人都希望子女能充分尊重自己的生活選擇。所以說，做子女的要處處尊重老人，甚至是老人的一些缺點，子女也要多寬容和諒解。
問題四：你認為，怎樣才算是孝敬父母？ 孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現在生活中的一件件小事上，。孝敬父母，要從小事做起，要正確區分孝敬在不同場合的具體要求，並按這些要求去做。孝敬父母表現在方方面面。愛父母，心Y想的父母，理解，關心父母;行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極上進，讓父母高興……這些都是孝敬父母的表現。 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現：孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢? 又有誰願意和他打交道呢? 《新三字經》里有一句：能溫席，小黃香，愛父母，意深長。其中提到的小黃香 漢代湖北省一位孝敬長輩而名留千古的好兒童。他九歲時，不幸喪母，小小年紀便懂得孝敬父親。每當夏天炎熱時，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦勤奮，博學多才，當時有天下無雙，江夏黃童的贊譽。 在人的一生中，父母的關心和愛護是最真摯最無私的，父母的養育之恩是永遠也訴說不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；揪著父母的心邁開人生的第一步；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長；災災病病使父母熬過多少個不眠之夜；讀書升學費去父母多少心血；立業成家鋪墊著父母多少艱辛。可以說，父母為養育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高，比地厚，是人世間最偉大的力量。 如果人類應該有愛，那麼首先應該愛自己的父母，其次才能談到愛他人，愛集體，愛社會，愛祖國......孝敬父母，不但要很好地承擔對父母應盡的贍養義務，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對年邁的父母，更要精心照顧，耐心安慰。就說現在城市裡的大多數老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因為工作的緣故幾乎都不在身邊，平時恐怕很少見面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與所有的親人團聚。不是有首歌中唱到 常回家看看，回家看看，哪怕幫媽媽捶捶後背，揉揉肩，老人不求子女為家做多大貢獻，只求個平平安安，團團圓圓！ 所以將來不管我們走到哪裡，都要記著爸爸、媽媽；而且更要趁現在在他們身邊的時候，多孝敬他們。留意自己的父母 如果你在一個平凡的家庭長大；如果你的父母還健在管你有沒有和他們同住； 如果有一天，你發現媽媽的廚房不再像以前那麼干凈；如果有一天，你發現家中的碗筷好象沒洗干凈；如果有一天，你發現母親的鍋子不再雪亮； 如果有一天，你發現父親的花草樹木已漸荒廢；如果有一天，你發現母親煮的菜太咸太難吃；如果有一天，你發現父母經常忘記關瓦斯；如果有一天，你發現老父老母的一些習慣不再是習慣時......，就像他們不再想要天天洗澡時......；如果有一天，你發現父母不再愛吃青脆的蔬果；如果有一天，你發現父母愛吃煮得爛爛的菜；如果有一天，你發現父母喜歡吃稀飯；如果有一天，你發現他們過馬路行動反應都慢了；如果有一天，你發現在吃飯時間他們老是咳個不停，千萬別誤以為他們感冒或著涼，(那是吞咽神經老化的現象)；如果有一天，你發覺他們不再愛出門...； 如果有這么一天，我要告訴你，你要警覺父母真的已經老了， 器官已經退化到需要別人照料了，如果你不能照料，請你替他們找人照料，並請你請你千萬千萬要常常探望，不要讓他們覺得被遺棄了。每個人都會老，父母比我們先老， 我們要用角色......>>
問題五：怎麼對待老人，才算孝順。 孝順盡孝，傳統的想法就是給花的、給用的、多陪陪。其實我的體會對盡孝的理解卻與上不同。一是錢不一定解決問題。多數老人們是不太需要兒女們的錢的，因為他們知道兒女的錢來之不易，都了解兒女的經濟條件，對於兒女的錢從不掛於口上的。因此，錢不是盡孝，是一種責任和義務。二是多陪陪不算是盡孝。在身邊或許你可能多陪陪，聊聊天，可如果你為工作而不近身呢，陪陪只能是一種奢想。因此，我認為用多陪陪可能也不當吧。我的想法其實很簡單：只要你心中有爹娘就行，時時想著他們，打個電話、說一說心事，那怕聽一聽他們的聲音你也高興，這樣的心情老人家會從心裡高興的，他們需要的就是這個，心與心的溝通，心牽著心，我想著你，你想著我。 孝順不是一味是順從 這是愚孝做事少 讓父母操心 不要過於跟他們爭吵 不要讓他們傷心 孝順父母。不只是嘴上說說，即使多打幾個電話也是很好的。愛父母，因為他們給了你生命，同時也是愛你愛的最無私的人
問題六：怎樣對待父母才叫孝順？ 這個孝字從形體上看一個老字的上邊，下邊是一個子的下邊，2個結合在一起就是孝字，就是老子要養小子，小子長大了要養老子，2個是一體的代代相傳不能分開的，做人如果離開了孝那簡直禽獸不如，烏鴉反哺、羊跪哺乳，禽獸尚且報養育之恩，如果人不孝那還不如動物，所以做人最根本的是孝，這就是我們的大成至聖先師孔子一生教育的中心，作為一個中國人我們必須傳承我們自己的文化精華，這樣才能對的其老祖宗的教誨， 孝有小孝和大孝， 小孝先孝父母之身，父母把我們養大成人很不容易，恩情一輩子也報答不完，所以平常的飲食起居首先想到父母，把父母供養好，要父母衣食無憂，然後就是孝順父母之心，父母心裡想什麼東西，你的辦得到讓父母滿意開心就是孝，不要為了自己的事情讓父母牽掛就是孝順父母，父母說的話認真聽，即使說的不對也不能當面忤逆父母頂撞父母，不要和父母爭辯，不要看不起父母以為他們沒有學問文化程度低，不了解社會，不了解你等，對於一些問題父母雖然知道懂得不一定比我們多，但是他們在一些人生的經歷對生活尤其是家庭生活中經驗比我多，他們看問題比我們要理性、現實多，所以最好能聽父母給你的意見，把自己的身體保護好，孝經說：「身體發膚受之父母，不敢有毀傷，孝之始也。」不要認為供養父母聽父母話就是孝順，自己把自己身體保護好就是孝順，因為自己和父母是一體的，道理很簡單，你自己身體好才有能力孝順你的父母，這一點也很重要，家庭關系處理好，讓老人不在為我們操心，這就是孝順， 大孝就是把你對家庭的孝的心和行為放到社會上，孝順更多的人，做為一個對社會用的人，讓父母也為你感到自豪。 說了這么多自己其實也沒有能做到，慚愧啊！懇請大家都好好學習我們古聖先賢的教育，發揚和光大我們的優良的傳統文化精神，「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待。」希望大家共勉，把我們的孝心傳達到整個社會。
問題七：怎樣才算孝順 15分 有人認為，買房子、請保姆、吃大餐、去旅遊就是孝順父母，其實這只能做到「安外其身」。孔子說:今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？如果不能從心裡尊敬父母，就不是真正的孝道。更深刻的孝道就是要內安其心。
《論語》中說：父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。牢記父母的年齡，一方面會因為高堂健在而心慰，別一方面又會為他們已入暮年而憂懼。「子欲養，而親不待」是一種最深痛的悲哀。
姑娘，怎麼才算孝順，什麼叫孝順，每個人都有個人的解讀，說出若干個答案，孝順應該是老人和子女共同構建的一種模式，這種模式，各個家庭差別迥異，大相徑庭，故人雲「順者為孝」「不孝有三，無後為大」這樣的所謂的「孝」和現代的「孝」有點不著邊際，現代人不敢苟同。
姑娘，其實你對父母是很孝順的，只是在錢的方面有些心有餘而力不足，你父母也不指望你，你給父母留下錢，考慮你的花銷和實際情況父母也不會接受的，正像你講的那樣，哪家爹娘不心疼自己的女兒啊！
你講「我最不明白的是，媽媽在我面前總是感覺不錯，不說我有不對的，怎麼一轉身在表姐（親戚里最討厭的人，圓滑世故，卻不誠信）面前說我不孝順（當時是在午睡聽到的）」，你不要怪罪自己的老媽，老媽是為你開脫，對表姐沒有說真話，那是在忽悠你表姐，是迎著表姐說，難道媽媽和外人講話還把自己的閨女豁出去嗎，不可能的，這只是老媽的計策罷了，你千萬不要上心裡去，記恨老媽好嗎 。「我今天受到的打擊可以說是嚴重」，你的話本身就有些「言重」了 ，經過老漢的解釋，你該明白了吧。
問題八：怎麼樣才算孝順父母 這樣吧。下面的幾項，您有做到嗎？
1：陪父母的時間做到了與工作的2:4
2：自身做好婆媳關系以及子女的孝義。
3：孫子孫女有否留給父母照顧
問題九：怎樣算是對父母有孝心？ 百善孝為先，對父母，首先讓他們順心開心，現在老人對吃穿不是很在意，沒事的時候和他聊天，說一些開心的事情，甚至自己的煩惱也行，只要你經常和老人溝通，老人就會感覺幸福，老人幸福了，你說這是孝心嗎
問題十：你覺得怎樣對待父母才算是真正的孝順 沒事打個電話，逢年過節在忙也要回家看看，回答完畢
『貳』 怎樣孝敬父母
問題一：我們該如何孝敬父母.怎樣善待父母 把我以前的回答發到這里。
孝順兩個字做到不容易
1.經濟上不要讓他們有負擔，要主動詢問，父母不太可能用錢向子女開口的。你要主動詢問。
2.老年人在兒女成家後，容易孤獨，要多抽出時間看他們，陪他們。到家後不要讓老人操心做飯，最好你買了菜去，如果去了還要老人做飯買菜，你就別去。如果實在離得遠也必須定期打電話，比如三天五天，固定下來，別說沒時間，如果說沒時間打電話說明父母在你心裡不重要。
3,遇到急事要順著他們，即使他們要求不合理，也暫時答應，然後找合適機會化解或者說清楚，不要硬頂，不然容易出事。
4.自己遇到不順心的事或者棘手的問題，不要輕易對父母講，他們會很著急，吃睡不好。而且沒有更多的辦法。。。除非他們可以幫到你。
5對待雙方父母要平等，不要有明顯的不同。
6及時盡孝，不要想盡孝，老人不在了。哭都沒地方。、
7,。以孝順你父母的心來禮敬天下父母。
8 ，盡自己的孝道，不要強求別人。如果有兄弟姊妹你只可以提醒，但是不能強迫他們。
9.父有做的不對的地方，你可以婉言提醒，但是你沒有權利指責父母。你盡你的兒女道。他們盡他們的父母道。
10.如果你有子女，一定要養成他們盡好孝道，不要把兒女當爹娘供養，這樣亂了次序，就會招來災禍。你孝順父母，兒女就孝順你，因為兒女都看著呢，如果你不孝，指望兒女孝順，沒這個道理。
盡好你的孝道，父母不在了 你也不會有太多遺憾。。
說了不少。希望對你有所幫助。相信你會做的很好。
頂禮我們的父母及普天下的所有父母。。。
問題二：怎樣孝敬父母？ 1
始終抱著感恩父母的心
天下沒有不是的父母。我們一定要對父母抱著感恩的心，去孝敬他們，這不是閉著眼睛，父母說什麼就是什麼，不管他們做了什麼錯事，是怎麼樣不對，天下沒有不是的父母。很多不是的父母，我們還是要尊敬他們；不是尊敬、同意他們的錯誤，而是尊敬他這個人。我們可以不同意他的錯誤，可以在他的錯誤問題上和他們去談，去解決問題；但是我們對他的態度是要尊敬的。沒有他們就沒有你，始終抱著感恩的心去看待他們。
2
用心去對待父母
講到孝敬父母，基本上，最重要的不是你為父母做什麼，而是你跟父母的關系如何？有很多人雖然為父母是做了很多的事，但是跟父母的關系並不好。有些人說：「我怎麼不孝順，每個月給他寄錢，還不孝順？」我有個朋友，他每一個禮拜天都去看他的父母，請他的父母吃一頓飯。在今日的深圳，很難得了，一般人哪裡做得到！能夠做到這樣子的兒子已經要給他舉起大姆指了，但是呢，有一次他們這樣的飯局，我剛好也在那家酒樓用餐，就過去打了個招呼，我有一個很深的感觸：他這件事做得對，但是他並沒有用心在做。為什麼呢？因為我看到他對他父母的態度，他只是公事化的在做他該做的，一點都沒有借這個時間跟他父母建立一個親密關系的意思――沒有親近的交談，沒有輕松的氣氛，更沒有家人聚會的溫暖，給人一種清楚的感覺：好了，我做了我該做的，然後咱們各過各的，下星期再見吧。
3
你要成為主角了
很多人不能夠孝敬父母，是因為他這個人沒有獨立。我們每一個人都需要離開父母。離開父母不是說你不理父母了，從此宣告獨立，再也不聽父母的話了。離開父母，最重要的一個觀念，就是我們要獨立的活著，要為自己的一切負責任，要做一個成熟的人。
很多的人就是結了婚、生了孩子，都沒有離開父母。為什麼呢？因為他沒有獨立，他的經濟沒有獨立，情感沒有獨立，他很多事情都沒有獨立；他只要一看到他媽媽，他就變成三歲小孩啦。自己都做父母了，還是獨立不了。不獨立你怎麼孝敬父母？很難的！他覺得好多事情都是天經地義的，覺得父母就是到了七十歲、八十歲還是要照顧我的，因為從小他們就是照顧我的嘛。
如果你不知道你已經長大了，你已經是一個獨立的人了，你很難孝敬父母。你很難會想到說，現在輪到我了，所以，這個也是常常會攔阻我們孝敬父母的一個很重要的原因。
4
父母已經老了
父母不再是超人了。已經老了。很多人不能夠孝敬父母，是他對父母有著一種不實際的盼望。我們小的時候都認為我們的父母是超人，小孩子吵架的時候，常會這樣講：「我爸爸比你爸爸厲害。」但等到我們慢慢長大就知道，其實父母不是超人，父母是非常有限的人。而如果我們還有像對一個超人那樣的期盼，就讓我們對父母常常有很多、很大的不滿，不管父母改進了多少，我們都覺得還不夠。
我認識一些人就是這樣子的，對他的父母可凶了，我說：「你怎麼可以這樣子對待你的父母呢？」他跟我說：「噢，你不知道！」就開始講他父母這個不好、那個不好。他講的有一些是有道理的。但是，很多時候我發現，其實是他對著父母的要求太高了，他的父母根本不可能滿足他這樣那樣的要求。要知道，父母是人呀，他的精力有限，時間有限，金錢有限，他的什麼都有限，他怎麼能那樣無限的滿足你呢？但是有許多的兒女就因為父母沒有滿足他，他心裡就很氣呀，從「氣」開始跟父母的關系不好，這樣下去，就越來越不好。所以我們要知道，我們對父母的期盼，合理不合理。
現在很多人，一個禮拜要為自己花很多錢，要吃好的，要穿好的，要看電影，又要逛街買東西......隨便買一雙球鞋的錢，在農村的人可以活一個月了。
我們如果不懂得感恩，就算父母給......>>
問題三：怎樣孝敬父母（初二政治） 孝敬父母，不能停留在口頭上......孝敬父母，要從小事做起。
心裡想著父母，理解，關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極向上，讓父母高興。
孝敬父母需要付出，我們可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己......但孝敬父母收獲的是甜蜜。
我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是......對父母辛勤勞動和養育之恩的報答.
我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。
問題四：現在的年輕人怎麼孝敬父母 孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責任，感恩是一種義務！詩經、爾雅中》說：「善事父母曰孝」。孟子也說：「孝子之至，莫大乎尊親」。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，尊敬愛護老人「順」，就是要順從，依老人的意願行事，主要指在養老方式、生活習慣和興趣愛好方面，也可以說，「順」是「孝」的具體體現。 子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。 子女對父母盡孝道，是一種基本道德，是社會道德的基礎。孝是天經地義的人類本性。孝的真諦是：「報本思源、尊重生命、圖謀發展」。 父母生前應做到：「尊重關愛，順從意願，不虧吃住，衣潔保暖，病有所醫」。讓父母「活得自尊」、「活得健康」、「活得愉快」、「活得有益」。「金無足赤、人無完人」，對父母的過錯，應柔和、細聲進行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對父母進行粗暴的訓斥和指責，更不能惡意地譏諷。
問題五：百善孝為先怎麼孝敬父母尊敬父母 孝敬父母最重要的就是要做到對父母尊重，但尊重不是盲目的順從。如果父母的那些行為錯誤了，我們也可以指出來。
孝子賢孫就是孝順父母的有德行的孩子。
孝敬父母是中國的傳統美德，俗話說得好「百善孝為先」。身體發膚受之於父母，父母給了我們來到世間的機會，父母哺育我們長大成人。在這個世界上，我們最應該報答的就是父母。
青年人不孝敬父母極大可能是因為青春期的叛逆心理，在這個時候的青年往往都對自己的父母表現出不耐煩。對父母發脾氣。
而另一種是因為有些人結婚後，婆媳關系不好。男方懼怕自己的老婆，所以對父母逃避。這也是一種不孝順。
問題六：該怎樣孝順父母？ 一、應當記念父母的養育之恩：
我們知道作父母的，無論是貧是富，是智是愚，也不管是飛黃騰達，或是一生潦倒，他們在養育兒女方面都一樣地含辛茹苦，花費了一生寶貴的精力。從十月懷胎到嬰兒呱呱落地，無不為生養兒女花盡心思，操勞過度。為了將兒女拉扯成人，父母吃苦受罪從來沒有一聲怨言。兒女的衣食住行無不時刻牽掛著父母的心。在我們中間年輕的弟兄姊妹，也有為人父母的，你們會深切地體驗到：養育兒女實在不容易！所以說，父母的養育之恩是難以用言語表達的。
我們的生命是神籍著父母賜給我們的，所以我們當記念父母的生育之恩。提前5：4說：「若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中守著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。」
然而世上有許多的兒女長大後，常常忘記父母的哺育之恩，不顧念親情，對父母採取打罵、虐待、遺棄的態度，嚴重敗壞社會風氣，玷污了中華民族的傳統美德。
在「舊約」《出埃及記》2章17節：「咒罵父母的，必要把他治死」。新約時代保羅在《羅馬書》1章30-31節也說「他們是違背父母的、無知的、背約的、無親情的、不憐憫人的。」保羅不但教導作丈夫和作妻子的應該怎樣相片，也勸戒作兒女的該如何對待父母，這也是我們當今教會面對的巨大挑戰。
所以，我們孝敬父母首先要記念父母的生養之恩，讓主恩典不斷地激勵我們，更新我們對父母之愛的回應，從而產生敬老之情，使一輩子為養育我們而受盡勞苦的父母，能得到安慰和滿足。
二、聽從和順從父母：
當前大多數青年人都推崇「個性張揚」，讓他們「聽從」或「順從」父母都很困難。自從神創造人以來，這成為一個問題。當初神賜給人類自由意志時，人們選擇了「不聽從」神的話，始祖亞當和夏娃的行為使整個世界陷在罪中，從那一天起，這種行為影響著每一個人，人類背逆神墮落之後，「不聽從」變成一個嚴重的問題，也就不足為奇了。
現今世代，一些作兒女的，不聽從父母的勸告，賭博、洶酒、早戀、偷竊、逃學……整天無所事事，不服父母管教。作父母的遇上這種情況是最可憐、最悲哀的。
神是在教導兒女對待父母的態度時說「戲笑父親、藐視而不聽從母親的，他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來，為鷹雛所吃」（箴言30:17）這些話告誡我們不聽從和孝敬父母是神所憎惡的，為天地所不容，神的話真叫人膽戰心驚。我們實在要敬畏神，聽從他的教訓。《以弗所書》6章1節：「你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然」，使徒保羅在《歌羅西書》3章20節說得更清楚：「你們作兒女的，要凡事聽從父母，因為這是主所喜悅的」。他還說：因為你們現在是基督徒，在基督里有了新的智慧，不要錯昧無知，不再與神所賜的生命隔絕，所以「就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的。又要將你們的的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。」（弗4：22~23）後面又說得更明確：「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉，並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣」。（弗4：31~32）。
總之，兒女要聽從父母的理由是因為我們在基督里的地位，我們是在主裡面的人，我們的生命不再發球自己，而是用主耶穌基督的寶血買贖回來的，所以，我們要榮耀神。在主裡面聽從父母，也就是在真理里聽從父母，真孝還包括勸諫。《聖經》說：「不可嚴責老年人，只要勸他如同父親。」（提前5：1）。「不可嚴責」就是要求人在勸責中有愛有敬。
古人......>>
問題七：孝敬父母，怎麼寫 20分 孝敬父母
人生在這個世界，長在這個世界，都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩，我們終生都應該報答。
有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。
其實,今天，對我們來說，孝敬父母，回報父母，不必像上面所說的那樣，要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起，從一點一滴做起，就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心
。
我很孝敬父母，在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我媽媽工作的原因，我並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時，我都會為他們精心准備一份禮物，讓他們開心。為了實現父母對我們的期望，在學校好好學習。當父母因工作繁忙時，我就自煮飯，做些家務活，以此來減輕父母的負擔，父母生病時，像他們關心我一樣，我會關注他們的身體健康，為他們端水送葯，噓寒問暖。當我和父母發生爭吵時，我便會做出一些必要的讓步，當自己做錯事情或頂撞了父母後，我就會主動向他們承認錯誤道歉。時常會和父母在一起講個笑話，說說我在學校的狀況，讓他們對我的學習放心。
我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要，所以我現在要行動起來，動一動手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動一動口，說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂。我又何了而不為呢？
親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現；孝敬父母，尊敬長輩，是做人的本分，是天經地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來受到人們的稱贊。試想，一個人如果連孝敬父母，報答養育之恩都做不到，誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此，我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。
問題八：作為子女，應該怎樣孝敬父母？ 百善孝為先，孝順父母是對父母最好的回報。聽父母的話，不僅要滿足父母的物質需要，更要滿足父母的精神需要。學習和工作之餘常回家看看，陪伴在父母身邊，讓父母享受天倫之樂。
問題九：學生應該怎樣孝敬父母 一、要聽從父母的教誨，不辜負他們的期望。
二、幫助父母分擔力所能及的家務；父母有時身體不適，作子女應該盡心盡力地照顧他們。
三、養成良好的生活習慣，注意起居飲食，保持身體健康。
四、養成良好的學習習慣，用功學習，努力向上。
五、隨時讓父母知道自己的活動內容。有事在外必須向父母做好交待。要誠實，杜絕撒謊的行為，不在外面做違犯紀律的事。
六、外出時要和家長道別，回家時先向父母問好，吃飯時，先請父母入座，替父母盛好飯菜。
七、小學生不僅要孝敬父母，更要孝敬祖父母和外祖父母，放學回家先到祖父母房間問安，幫他們做一些點煙遞茶的小事，給他們講一些校園里的所見所聞，吃飯時，先扶他們入座，恭恭敬敬地遞上碗筷。
『叄』 大學生如何孝敬父母
第一，與父母保持良好的聯系。由於大學生長期在外讀書學習，父母在家難免牽掛，所以經常與父母聯系，讓父母知道你的生活，會使他們感覺你一直在他們身邊一樣，這樣的一件小事就能讓父母很滿足。與父母溝通，不要一味的說自己哪些事情不開心，哪些煩惱沒解決，哪些地方不順利。大學生是成年人，要對父母有責任感，要學會主動關心父母。聽到他們得聲音，有沒有疲憊的喘息；夏天來了，他們有沒有注意防暑降溫；工作上會不會遇到什麼煩惱；家裡的人可好；或者聽他們講一些生活瑣碎的事情······在孩子面前，父母是強人，聽到自己的孩子遇到什麼困難都能很鎮定的說「沒事，有爸爸媽媽在」；父母也是小孩，你偶爾的一句關心會讓他們高興好幾天。
第二，常回家陪家人長輩。大學生的假期一般都比較集中。在假期里，你可以選擇跟同學出遊，也可以選擇回到家與家人團聚。大學生與同學在一起的時間很長，能與父母家人見面的時間卻很少。因此父母都很希望自己的孩子能多陪陪自己。尤其是在傳統節日里，一家團圓是長輩們的心願。所以，常回家與父母家人團聚，既可以多陪陪家人，也有助於大學生培養親情觀念。
第三，學會關愛他人。良好的愛心素質，有助於讓人了解到人與人之間的感情的美好。關愛身邊的人，使人更依戀親情，發現親情的美好。一個不懂得關愛他人的人，不會有親情觀，更不會有親情觀念。
第四，學會理財，為父母分擔經濟負擔。在大學里，學生有很多機會鍛煉自己，同時也可以做一些兼職作為自己的日常花費。在理財方面，應該做到該花的就花，不該花的不要花，不能盲目追求不屬於自己經濟能力范圍的東西，更不要與人攀比。要知道，大學生現在花的每一分錢，都是父母辛辛苦苦賺的。孝敬父母，就不能浪費他們的心血。
其實，大學階段是人進入社會前的最後一個階段。作為國家未來的建設人群，孝敬父母，培養良好的親情觀念非常重要。希望每個人都能在生活中，在小事中學會孝敬父母，培養良好的親情觀念，做一個完整的社會人。
『肆』 如何孝順父母
如何孝順父母
大家知不知道應該如何孝順父母呢？對養育我們的父母盡一份孝道，是我們每一個做子女的責任，唯有孝敬父母才得福，那麼如何孝順父母呢？下面就和我們一起來學習了解一下應該如何孝敬父母吧。
一、悅親
悅親是養親的第一要訣、使父母常生歡喜心、可以增進他們的健康、這是壽親之道。在父母前萬不可有愁容、更不可有怨言、無論我們的環境是順還是逆、都應該克制感情、以悅親為主。對於「父母之所愛、亦愛之、父母之所敬 亦敬之、」這是孝順父母應該有的態度。
二、幫父母做家務
佛說：孝順父母是最大的福田、我們在為父母做家務、其實是在為自己培植福報。想要學業順利、事業發展、婚姻幸福、都要先在父母這塊福田上下功夫、努力耕作。現在很多的年輕人、大多數都在外地和父母在一起的時間並不多、那就更要珍惜這難能可貴的機會、多為父母做家務分擔辛勞。
三、禮敬父母
佛經中常說：父母是家裡的兩尊佛、我們要向禮敬佛陀、那樣禮敬父母、在父母面前要和顏悅色、要知道我們的每一次頂撞、不耐煩、都會極大的減損我們的福報。永遠都不要和父母說：煩死了、真啰嗦、說了你也不懂、別問了等等這樣的話。這種行為言氣最傷父母的心、切記、在任何時候要控制自己的情緒、控制自己的行為、要禮敬父母、尊重父母體會他們的感受。
四、對父母常懷恭敬之心
在父母面前要常懷恭敬之心、做人懂得禮敬退讓、也懂得心懷感恩、很多人覺得自己翅膀硬了、不需要父母照顧了、就不在理會父母、即使偶爾想起來、也只是象徵性的給父母買點衣服、送點錢、覺得自己孝順父母了、其實這種行為就是最大的不孝。真正的孝順不在貧窮、不在物質、不論何時何地、貴在那顆心。
五、給父母磕頭
這里告訴大家一個改變命運的訣竅、那就是給父母磕頭。曾經有一個人經常頂撞母親、甚至和父母對打、結果生活上出現了各種不順、頭莫名其妙的劇痛、想盡各種辦法治療就是好不了。後來、一位得道高僧告訴他、這是不孝順父母所造成的、讓他改過自新、回去給父母磕頭就好了。他知道錯了、回去後給母親磕了108個頭、頭痛的毛病立馬就好了。父母就是我們的根、如果我們對根不好、自己肯定也不好、營養輸送不上來。現在我們用跪拜的方式、表達我們對父母的敬意、其實就是在維護我們做人的根。有些年輕人會覺得難為情、其實不能這么想、多想想父母生育養我們、從來無私的、不計回報的、付出了多少心血、而這一個頭又算得了什麼呢？如果大家覺得生活中有很多的不順、名反省自己平日里對父母有沒有做好、若有做的不到位的地方、那更要趕緊懺悔給父母磕頭、這便是咱們養德的開始。
一、給父母過生日
作為子女，如果連自己父母的生日都不記得，那未免就有些尷尬了。如果你是一個十分孝順的子女，給自己的父母過生日是一定要做到的。不管你生活中有多麼的'忙，在爸媽生日的時候一定要回去看看他們，給他們過一個美滿的生日。
二、不能和父母吵架
我們的父母年紀大了，有時候會喜歡多嘮叨幾句，這個時候有些子女就會顯得不耐煩，和父母吵起來。這種做法是不孝順的表現，父母的嘮叨都是為了我們好，父母年紀大了，我們更要順著他們的意，讓他們過得更舒心。
三、聽父母的話
我這里說的，聽父母的話，並不是說父母說的都是對的。我們在和父母在一起的時候，父母說什麼就是什麼，千萬不要違背他們的意願，至於你實際上按不按照他們說的做，那就要根據自己的實際情況而定了。
四、關心父母的身體
父母的年紀大了，身體總會出現各種各樣的症狀，在父母身體不舒服的時候，我們一定要關心他們，照顧他們。如果情況有些嚴重的話，最好去醫院做一個全面的檢查，按照醫生的叮囑去照顧自己的父母。
五、把父母交代的事情放在第一位
很多子女都是把父母的話放當做耳旁風。跟自己的父母也是說一套做一套，有時候自己父母交待的事情要麼不做，要麼拖很長時間才做，這讓父母很寒心。父母把我們養育成人，我們更應該尊重他們，他們交代的事情我們一定要放在第一位去做。
『伍』 為人子女應該如何孝敬父母
第一，經濟供養，生活照料。大家都知道，每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞，當父母進入晚年，作為子女，應該盡力供養，生活上細心照料。通過觀察研究，人們發現有些禽獸也知恩行孝，所謂「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明：人類之所以異於禽獸者，就在於人懂得孝道，能夠實踐孝道，所以人為萬物之靈。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一個人！因此，作為父母，應該經常帶上孩子，買點東西探望父母，即使是父母的收入比我們的多，也要這樣做，因為父母再富有也是他們的，我們給他們再少也代表一份的心意，而且如果父母的經濟條件更好，他們也會以其他方式支援兒女的，更為重要的是，我們要為我們自己的孩子作好榜樣。
第二，關懷體貼，精神慰籍。贍養扶助老人，除了經濟上供養、生活上照料外，還要從精神上念鉛關心、安慰老人，使他們享受「天倫之樂」，讓他們心情舒暢，精神有所寄託，幸福地歡度晚年。從某種意義上說，老人對子女在精神上的要求，會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝，孔子回答說，現在的所謂孝，只能說養活爹娘而已，連狗、馬都能得到飼養，如果不敬重孝順父母，那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題，值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心，僅僅解決父母吃飯問題，這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人，使老人心情愉悅舒暢，並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多聽取並尊重他們的意見，多照顧他們的興趣和愛好；老人思想苦悶時，多給以安慰溫存，想方設法為他們排憂解愁；天氣變化，多注意噓寒問暖；生日節日，向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母，那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。
2．從現在抓起，從小事抓起，做到愛嚴相濟，用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛，是教育孩子的感情基礎，又是開啟孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子，長大後才會更懂得去愛別人。因此，我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子，但只有「愛得其所」，才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化，並轉化為前進的動力，否則就會變成溺愛，最終害了孩子。
要怎樣才算對子女「愛得其所」呢？有兩個字不容忽視：一是「遠」。二是「嚴」。
遠，就是要對孩子的長遠前途，明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食，也要讓孩子穿得光鮮，吃得甜美，玩得愉快，過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」，而不是關心孩子健康成長，開創事業的「深情」，未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的，對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養，點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中，對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖，並且灌注大量的心血，精雕細刻地塑造孩子的心靈，使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進，才算是理智的愛，長遠的愛，有道德的愛。
嚴，就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一，對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸，才能收到更好的教育效果。古語說：「君子之愛人也以德，小人則以姑息」，姑息就是不嚴。從現狀看，姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現：一是縱容，使孩子從小失去自理自製的能力，言談舉止缺乏正確的准繩，導致行為放盪，嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就，不管是非好壞，孩子有求必應，甚至對子女一些不良的思想習氣，也視若無睹，聽之任之，使孩子扭曲心靈，性格畸形仔知好發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護，為子女的不良行為諸多辯解，歪曲真相，轉嫁責任；對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐猛擾，做壞事的膽子越來越大，導致誤入歧途，貽誤青春。
3．持之以恆，把孝道教育貫徹始終，形成良好家風，保持父母一致，家校一致，代際一致。
家風，是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現，是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展，起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的例項：
美國有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族的老主人是一位博學多才，注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模，形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代，他的子孫中有1人當過副總統，1人任過大使，20多人先後當選國會議員，12人當過大學校長，100多人任過大學教授，60多人當過醫生，13人當過報刊雜志的主編或負責人。
與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼，他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐，7人因殺人被判死刑，63人作姦犯科被囚於監獄，400多人因酗酒而致殘廢或夭折。
是先天的遺傳基因在其作用嗎？不，是看似無形卻有形的家風，在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。
要形成良好的家風，必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合，孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護，母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親，因為這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生，一個父親，連孩子都瞧不起，他就很容易自甘墮落。
家校一致（親師合作，父母跟老師要能密切配合）
代際一致（家長要與祖輩多溝通交流）
4．充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導，使形成觀念，養成習慣，從小培養孝心。
我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用，客觀公正的對傳媒資訊做出是非評判，如：如有的夫妻不睦，使子女從小缺乏溫暖和愛心；有的打牌賭博，影響子女學習；有的不尊重和關心老人，帶給子女負面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使子女心靈受到傷害污染，等等。通過與孩子的討論評價，不僅反思了自我，從中接受了教育，而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。
孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」，國家的棟梁，來自於孝子。弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子，而且還能把孩子培養成為孝子，建設美好幸福的家庭。
呵呵 用自己的心 自己餓的時候要想想父母飽了嗎 自己有好吃的好穿的 要想想父母吃過嗎 穿過嗎 有的子女 父母走了後 大哭大鬧給別人看 有什麼意思呢 都是假的 父母在時 吃好 穿好 感到你的孝心是最重要的
孝敬是一個人的美德和善良完整的表達出來,也是一個有修養的人的象徵.不孝敬的人,那這個人絕對不可以做為一個好朋友,因為他連父母都可以放棄的話,對朋友可想而知了
看你的年齡階段，如果還在上學，好好學習，尊敬父母，就是孝敬父母了。如果已經工作了，多關心父母，陪伴父母，也是孝敬父母了。孝敬父母的方式很多，幫父母干力所能及的事情等等都是。
經常和父母聊天,不要惹他們生氣,做個乖孩子無論在學習工作方面等盡量做到讓他們以你為榮,總之,最重要的是生活細節,細節做好了就可以啦
百善孝為先，孝順父母是對父母最好的回報。聽父母的話，不僅要滿足父母的物質需要，更要滿足父母的精神需要。學習和工作之餘常回家看看，陪伴在父母身邊，讓父母享受天倫之樂。
你人不在你媽身邊你說什麼都沒用，我看最好是你努力工作，做出成績來了你嬸嬸就得顧及了。
我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。消除疲勞，除去父母的辛酸:高原紅景天膠囊超微粉享有「九死還生草」「長生不老草」的美譽。在北方包括東北，西部乃至川藏廣闊地區，眾多長壽者均有長期服紅景天的習慣。，我們在父母身上看到了歲月的滄桑，看到了生活的艱辛，更看到了他們為 *** 勞的痕跡。為人子女的我們把紅景天超微粉孝順父母
你真是個好孩子.依你的情況要快掙錢助家,我看你應該去學廚師,那個行業門檻低,文化要求不高,好找工作.不容易失業.只是不知道你喜不喜歡當廚師.
建議念《地藏經》。《地藏經》被譽為是佛門中的孝經，恭敬念誦，必定受益無窮。
『陸』 孝敬父母的28種方式
記住父母的生日,生日當天送上生日禮物,或親口說我愛你、我想你。條件允許,給他/她開一個...
2.
常回家看看,如做不到,那就一周打二次以上電話吧!
3.
每年或每兩年帶父母去做一次體檢。
4.
經常給父母拍照,尤其是帶女朋友或者有寶寶時。
5.
認真回老人的簡訊和微信,不要因父母啰嗦而表現出煩躁。
『柒』 子女應該怎樣孝敬父母
謝謝你的提問，請聽我娓娓道來：
一直以來，在公交、地鐵上給老人讓座，都是一種約定俗成的行為。
但大連76歲老人劉增盛，卻要與這個「習俗」做對抗。
他認為自己身體好，能站著就站著，不需要被區別對待。
退休後，劉增盛和朋友在旅順開了個工作室，收藏老式放映機和膠片電影。每天兩趟地鐵，一趟公交車，一來一回很難避開上班高峰。
為了不被讓座，他會找個角落，臉朝外，背對乘客。
但還是常有年輕人給他讓座，一來二去互相謙讓，拖延許久。
為了避免尷尬，他在朋友的建議下，在胸前掛了一塊寫著「勿需讓座」的LED顯示牌。
每天上車，劉增盛還特意挺直腰板，帶點理直氣壯、雄赳赳的感覺。
他想告訴所有人，自己沒有老，只是一個滿頭白發的「壯小伙兒」。
劉增盛說，不是老人就需要讓座，身板硬朗的，80歲也可以不讓座。但如果有需要，即便是年輕人，也該給他們讓座。
一夜之間，劉增盛「勿需讓座」的照片走紅網路。
不少網友贊賞他的作風，稱他為「硬核老人」。
劉增盛說，他做這件事，並不是希望所有老人效仿，凡事要講究量力而行。
他更想傳遞的，是一種老人和年輕人互相平等，互相理解的理念。
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一直以來，尊老都是我國傳統美德。
年輕人對待老人，要保護，要孝敬，要給他們讓座。
兒女們對待年老父母，要讓他們「享福」，不讓他們做飯、洗碗，做家務。
初心是好的，但行為上，往往容易矯枉過正。
形成一種老人就是「老朽」，沒有自理能力，需要年輕人包辦一切的偏見。
以為只要給老人吃好喝好，滿足生活物質和安全的需求，讓他們安度餘生，就是最大的孝敬。
卻不曾想，這種「廢物式」養老，不僅會加速衰老，更是對他們最大的羞辱。
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隨著物質生活提高，絕大部分老人，生活是能夠自理的。
他們欠缺的，是和年齡對抗的自由。
要知道，老人最大的痛，是服老。
假設一個人能活到80歲，從退休算起，還有20-30年的時間。
如果什麼都不幹，就是等死，將是多麼殘酷的事情！尤其是空巢老人、留守老人，失偶、失獨、失能老人。
孤獨感會讓他們產生厭世情緒，甚至傷及身體健康。
美國芝加哥大學有研究表明：長期孤獨，會使早死風險增加14%。
如果對老人的孝敬只是靠給錢、買東西，一味提供物質，而忽視心理需求。只會加速他們死亡。
但可悲的是，當老人對新鮮事物產生興趣，向年輕人討教。
不少人會表現出不耐煩情緒：
「知道這個幹啥呀？」
「好好帶孫子就行。」
「說了你也不懂。」
「你都這么大歲數了，學不會的。」
簡單幾句話，就割斷了他們與社會的聯系。這樣的生活，怎麼會有奔頭、有意義？
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對大多數人來說，「有作為」才會「有快樂」。
老人也是一樣，他們也有自由意願，有歸屬、尊重和自我實現的需求。
這些方面與年輕人無異。
所以，我們要打破社會對老人的固有認知，充分尊重他們的各種選擇自由。
讓「老有所學」、「老有所為」以及「老有所樂」緊緊聯在一起。
活到老，學到老。
根據老人的不同情況，讓他們學其所愛。與社會產生聯系，能大大撫慰老年人的精神生活。
山東巨野的姜淑梅，曾經是「九段文盲」，完全不識字。
後來丈夫去世，姜淑梅孤獨到了極點。60歲時，她聽人們說：讀書是抵抗寂寞的良葯，於是她決定開始學字。
每一天，家裡都傳來聲音。
「乖孫女，快告訴姥姥這個字怎麼寫！」
「好女兒，你教教你老媽怎麼查字典！」
姜淑梅很好學，身邊的人都是她的老師，廣告、說明書、電視字幕都是她認字的教材。
令人欣慰的是，家裡的每一個人都非常支持。
他們覺得，滿足老人的願望，才是最接地氣的孝順。
很快，姜淑梅把常用字都學會了，開始沉迷書海，大量閱讀。70多歲時，姜淑梅嘗試著將自己的故事寫出來，還成功發表了。
這給她帶來了無比的自信。
於是姜淑梅每天筆耕不輟，努力寫作。
76歲時，成功出版了《亂時候，窮時候》一書，還賣出了7萬冊。
到目前為止，她已經出版了5本書。
姜淑梅的事跡讓人震驚，不少人稱她為「傳奇奶奶」。
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但其實，從60歲到76歲，整整16個年頭。是小學到大學畢業的時間。
憑什麼年輕人可以用16年完成人生轉變，老人卻不能？
很多時候，老人都缺少一個學習、嘗試的機會。只是社會的偏見，讓他們止步不前，故步自封而已。
由於生活方式、思維方式的脫節。在年輕人觀念里，老人總有種種不符合時代的缺點。
他們早已習慣了「老人無法工作」的現狀，只能跳跳廣場舞、逛逛菜市場、帶帶孫子。
但去年年初，阿里巴巴發布的一則招聘信息，徹底打破這一思維定勢。
招聘崗位叫「淘寶資深用戶研究專員」，只針對60歲以上的老年人。
需要在中老年人圈子中有號召力，能以中老年群體視角出發，深度體驗「親情版」手淘產品，發現問題並反饋問題。
關鍵是，給出的薪水待遇非常高，年薪范圍是35萬-40萬。
招聘信息一出，全國老人紛紛報名。從簡歷可以看出，老人個個身懷絕技。
65歲李璐是杭州市廣場舞協會副秘書長，也是社區知名的體育達人，練拳練舞樣樣拿手，電腦音樂也樣樣精通。
67歲的熊昌烈，出版了一本書叫《資本圈》，在美國、中國、加拿大圖書館都有收藏，網上已經賣斷貨了，他希望能送一本給馬雲。
71歲的章中麟喜歡跳舞，09年開始在西城廣場組織舞蹈隊，已經有200多名學員。
有人還驚奇地發現，求職者中不乏清華北大畢業生，博士、碩士等高學歷人才。
甚至有人用雙語進行申請。
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不可否認，老人的工作能力，隨著年齡增長有一定的衰退。
但科學研究表明，60歲時大腦處理的信息量是21歲時的4倍，開朗的老者，即使到了90歲，依然思想活躍。
而且，知識豐富、見多識廣、洞察力深刻是老年人的優勢。
與年輕人相比，他們的創造力並沒有消失，甚至更強！
要想度過幸福晚年，除了要學習自由、工作自由。
更重要的，還有情感生活的自由。
目前，我國有1.2億老年人，其中60歲以上喪偶的老年人有4500萬。
由於各種原因，他們情感生活不盡人意。有的為了子女，避免家庭沖突，隱忍自己的感情。
有的喪偶後孤獨寂寞，雖子孫滿堂，卻晚景凄涼。
在我看來，無論是哪個年齡的人，都有交友自由，感情生活都應該受到尊重。
曾有讀者留言說，自己中年喪偶，一人含辛茹苦將兩子女撫養成人，並將他們送到了國外生活。
可面對空盪盪的房子，卻連個說話的人都沒有，十分寂寞。
後來通過婚姻介紹所，他結識了一位離異女幹部。
兩人一見如故，相談甚歡，兩人決定再婚。但子女卻堅決反對，認為他臨老入花叢，為老不尊。
就這樣，好好的一段姻緣被生生拆散，讀者為此非常傷心。
俗話說：「少年夫妻老來伴」。
年輕人要追求愛情，老年人也一樣，這並不是什麼醜事。
如果子女不尊重父母的情感選擇，對老年人交友橫加干涉，只會徒增痛苦。
婚姻專家認為，老年人再婚，生活上可以互相照料，精神上互相慰藉，有利於老年人的身心健康。
而且，父母和子女關系是平等的，不應該存在一方強大，另一方弱小，一方決策，另一方服從的關系。
即便在身體功能受限的情況下，老人也依然有自主選擇的自由。
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真正的尊重，不是自以為是的干涉，而是用心傾聽和了解老人的真實想法。
在不少老人心裡，年齡只是數字問題。
能走能跑能折騰的話，誰不想像個小夥子小姑娘一樣，接觸多姿多彩的世界。
實際上，青春對任何人都沒有設限。老年人也能成為人群中最閃亮的明星。
2019年中國國際時尚周，100位中老年「超模」亮相開場大秀。
表達中國女性的時尚和無齡感，也改變人們對「中國大媽」的刻板印象。
一些藝術家用手中的鏡頭，展現老年人生命的厚度。
廈門攝影師小野傑西，為85歲爺爺拍攝了一組帥氣時尚的照片，使其被喻為中國最帥氣老伯伯。
80歲的烏鎮老婦胡暉，不僅會網購、在線交流養生穿衣搭配，直播和抖音也被她輕松玩轉，「網紅奶奶」名不虛傳。
燃爆的街舞，也不再是年輕人的專利，老人跳起來一樣青春洋溢。
公園硬漢大爺，秀出6塊腹肌，行走的荷爾蒙，絲毫不輸小鮮肉。
不管活到什麼年紀，都不要被刻板印象捆綁自己。
老人活出自我，追尋自由。照樣能綻放人生的光彩。
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每個人，都有年輕的時候。
老人也曾有過夢想與追求，或因生活壓力暫時擱淺，或為了家庭選擇放棄。
但時光荏苒，年齡並沒有剝奪他們的意願和尊嚴。步入晚年後，他們的心願更應得到每一個人用心的尊重。
有人說，老人其實就是小孩。
他們不喜歡被約束，想要走自己的路，告訴大家，我能行！
別以為他們老了，就什麼也做不了。他們有夢想的時候，千萬別歧視，幫助他們實現願望。
就像他們當初給我們造夢一樣。