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形容沒來的及孝順老人的

發布時間:2024-05-17 11:36:07

孝敬長輩的成語

孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母

具體的二十四孝
1.孝感動天

虞舜,瞽瞍之子。性至孝。父頑,母囂,弟象傲。舜耕於歷山,有象為之耕,鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之,事以九男,妻以二女,遂以天下讓焉。
隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。

舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。

2.戲綵娛親

周老萊子,至孝,奉二親,極其甘脆,行年七十,言不稱老。常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂,詐跌卧地,作嬰兒啼,以娛親意。

老萊子,(東周)春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。

戲舞學嬌痴,春風動綵衣。雙親開口笑,喜色滿庭鬧。

3. 鹿乳奉親

周剡子,性至孝。父母年老,俱患雙眼,思食鹿乳。剡子乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳供親。獵者見而欲射之。剡子具以情告,以免。

郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。

親老思鹿乳,身掛褐毛衣。若不高聲語,山中帶箭歸。

4.百里負米

周仲由,字子路。家貧,常食藜藿之食,為親負米百里之外。親歿,南遊於楚,從車百乘,積粟萬鍾,累茵而坐,列鼎而食,乃嘆曰:「雖欲食藜藿,為親負米,不可得也。」

仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》)

負米供旨甘,寧辭百里遙。身榮親已歿,猶念舊劬勞。

5.嚙指痛心

周曾參,字子輿,事母至孝。參嘗採薪山中,家有客至。母無措,望參不還,乃嚙其指。參忽心痛,負薪而歸,跪問其故。母曰:「有急客至,吾嚙指以悟汝爾。」

曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。

母指才方嚙,兒心痛不禁。負薪歸未晚,骨肉至情深。

6.蘆衣順母

周閔損,字子騫,早喪母。父娶後母,生二子,衣以棉絮;妒損,衣以蘆花。父令損御車,體寒,失鎮。父查知故,欲出後母。損曰:「母在一子寒,母去三子單。」母聞,悔改。

閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。

閔氏有賢郎,何曾怨晚娘?尊前賢母在,三子免風霜。

7.親嘗湯葯

前漢文帝,名恆,高祖第三子,初封代王。生母薄太後,帝奉養無怠。母常病,三年,帝目不交睫,衣不解帶,湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。

漢文帝劉恆,漢高祖第三子,為薄太後所生。高後八年(前180年)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

仁孝臨天下,巍巍冠百王。莫庭事賢母,湯葯必親嘗。

8.拾葚異器

漢蔡順,少孤,事母至孝。遭王莽亂,歲荒不給,拾桑葚,以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰:「黑者奉母,赤者自食。」賊憫其孝,以白米二鬥牛蹄一隻與之。

蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。

黑葚奉萱闈,啼飢淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈君歸。

9.埋兒奉母

漢郭巨,家貧。有子三歲,母嘗減食與之。巨謂妻曰:「貧乏不能供母,子又分母之食,盍埋此子?兒可再有,母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余,忽見黃金一釜,上雲:「天賜孝子郭巨,官不得取,民不得奪。」

郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。

郭巨思供給,埋兒願母存。黃金天所賜,光彩照寒門。

10.賣身葬父

漢董永,家貧。父死,賣身貸錢而葬。及去償工,途遇一婦,求為永妻。俱至主家,令織縑[音jian]三百匹,乃回。一月完成,歸至槐陰會所,遂辭永而去。

董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

葬父貸孔兄,仙姬陌上逢。織縑償債主,孝感動蒼穹。

11. 刻木事親

漢丁蘭,幼喪父母,未得奉養,而思念劬[qu]勞之因,刻木為像,事之如生。其妻久而不敬,以針戲刺其指,血出。木像見蘭,眼中垂淚。蘭問得其情,遂將妻棄之。

丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。

刻木為父母,形容在日時。寄言諸子侄,各要孝親闈。

12.湧泉躍鯉

漢姜詩,事母至孝;妻龐氏,奉姑尤謹。母性好飲江水,去舍六七里,妻出汲以奉之;又嗜魚膾[kuai],夫婦常作;又不能獨食,召鄰母共食。舍側忽有湧泉,味如江水,日躍雙鯉,取以供。

姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。

舍側甘泉出,一朝雙鯉魚。子能事其母,婦更孝於姑。

13.懷橘遺親

後漢陸績,年六歲,於九江見袁術。術出桔待之,績懷桔二枚。及歸,拜辭墮地。術曰:「陸郎作賓客而懷桔乎?」績跪答曰:「吾母性之所愛,欲歸以遺母。」術大奇之。

陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。

孝悌皆天性,人間六歲兒。袖中懷綠桔,遺母報乳哺。

14.扇枕溫衾

後漢黃香,年九歲,失母,思慕惟切,鄉人稱其孝。躬執勤苦,事父盡孝。夏天暑熱,扇涼其枕簟;冬天寒冷,以身暖其被席。太守劉護表而異之。

黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃童」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

冬月溫衾暖,炎天扇枕涼。兒童知子職,知古一黃香。

15.行佣供母

後漢江革,少失父,獨與母居。遭亂,負母逃難。數遇賊,或欲劫將去,革輒[音zhe]泣告有老母在,賊不忍殺。轉客下邳[音pi],貧窮裸跣[音xian],行佣供母。母便身之物,莫不畢給。

江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。

負母逃危難,窮途賊犯頻。哀求俱得免,佣力以供親。

16.聞雷泣墓

魏王裒,事親至孝。母存日,性怕雷,既卒,殯葬於山林。每遇風雨,聞阿香響震之聲,即奔至墓所,拜跪泣告曰:「裒在此,母親勿俱。」

王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。

慈母怕聞雷,冰魂宿夜台。阿香時一震,到墓繞千回。

17.哭竹生筍

晉孟宗,少喪父。母老,病篤,冬日思筍煮羹食。宗無計可得,乃往竹林中,抱竹而泣。孝感天地,須臾,地裂,出筍數莖,持歸作羹奉母。食畢,病癒。

孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

淚滴朔風寒,蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出,天意報平安。

18.卧冰求鯉

晉王祥,字休徵。早喪母,繼母朱氏不慈。父前數譖之,由是失愛於父母。嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母。

王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,一片卧冰模。

19.扼虎救父

晉楊香,年十四歲,嘗隨父豐往田獲傑粟,父為虎拽去。時香手無寸鐵,惟知有父而不知有身,踴躍向前,扼持虎頸,虎亦靡然而逝,父子得免於害。

楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

深山逢白虎,努力搏腥風。 父子俱無恙,脫離饞口中。

20.恣蚊飽血

晉吳猛,年八歲,事親至孝。家貧,榻無帷帳,每夏夜,蚊多攢膚。恣渠膏血之飽,雖多,不驅之,恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。

吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

夏夜無帷帳,蚊多不敢揮。恣渠膏血飽,免使入親幃。

21.嘗糞憂心

南齊庚黔婁,為孱陵令。到縣未旬日,忽心驚汗流,即棄官歸。時父疾始二日,醫曰:「欲知瘥劇,但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜,心甚憂之。至夕,稽顙北辰求以身代父死。

庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。

到縣未旬日,椿庭遺疾深。願將身代死,北望起憂心。

22.乳姑不怠

唐崔山南曾祖母長孫夫人,年高無齒。祖母唐夫人,每日櫛洗,升堂乳其姑,姑不粒食,數年而康。一日病,長幼咸集,乃宣言曰:「無以報新婦恩,願子孫婦如新婦孝敬足矣。」

崔山南,名,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。

孝敬崔家婦,乳姑晨盥洗。此恩無以報,願得子孫如。

23. 滌親溺器

宋黃庭堅,元符中為太史,性至孝。身雖貴顯,奉母盡誠。每夕,親自為母滌溺器,未嘗一刻不供子職。

黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌馬桶,沒有一天忘記兒子應盡的職責。

貴顯聞天下,平生孝事親。親自滌溺器,不用婢妾人。

24.棄官尋母

宋朱壽昌,年七歲,生母劉氏,為嫡母所妒,出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝,棄官入秦,與家人決,誓不見母不復還。後行次同州,得之,時母年七十餘矣。

朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。

七歲生離母,參商五十年。一朝相見面,喜氣動皇天。

❷ 形容孝敬父母不要等待的話是什麼

子欲養而親不在

子欲孝而親不在

有這樣的話:樹欲靜而風不止;子欲孝而親不專在;人慾惜而愛無存,屬我們不要留下什麼遺憾在自己的生命中,尤其是對於自己的父母,所以天下最不能等待的事情莫過於孝敬父母!
孝敬父母不要等待,不要等你有閑了,更不要等你有錢了...

❸ 好好孝順父母不要等來不及的句子

1.身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。

2.世界上最疼愛你的人是父母,所以,世界上最疼愛的人就是父母。我愛我的父母。在你的人生中,可能會有許多愛的人,可千萬別忘記那疼我們父飢喊穗母。那時,我也就很多好朋友,好兄弟。我們需要努力、拼搏正因為我們長大,使他們變得滿頭百發。

3.孝心是稍縱即逝的眷念;孝心是無法重現的幸福;孝心是一失足便成千古恨的.往事;孝心是生命與生命的交接的鏈條,一旦斷鏈,永無連接。

4.沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五穀的豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自已。小時候父母用手牽著我們,長大以後,父母用心牽著我們,謝謝你們,爸爸媽媽。

5.沒有陽光,就沒有溫暖的日子;沒有雨露,就不會五穀豐登;沒有水,就不會有生命;沒有父母,就不會有我們自己;沒有親朋好友,就感受不到人間真情!這些淺顯的道理我們都懂,但是缺乏的恰恰是對感恩的認識,常常忘掉的卻是感恩的心理。

6.實際上真正的孝順就是不要讓父母親煩惱,不要出事情。自己有本事給父母親多多念經,庇蔭他們,讓他們身體好,這才叫孝順。

7.知恩圖報,善莫大焉。

8.人生在世,什麼事情都不能靠別人,不能偷懶。養育孩子,孝順父母,維護夫妻關系,認真工作,什麼都不能偷懶。

9.在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

10.沒有陽光,就沒有日子的溫暖;沒有雨露,就沒有五穀豐登;沒有水源,就沒有生命;沒有父母,就沒有我們自己。滴水之恩,湧泉相報。關愛父母,使我們的責任。

11.滴水之恩當湧泉相報。

12.平淡是真,簡單是福。細水長流,天長地久。五原則:相互尊重、互不幹涉、和平共處、保留隱私、相互忠誠。六人之家:愛屋及烏,像愛自己父母一樣孝順對方父母。

13.天下有許多父母都是如此,他們一直對我們都是默默貢獻,讓我們齊聲說:「感謝你們一直照顧,你們永遠都是我們根源與支柱!」父母愛,讓我懂事了許多,成熟了許多。我們會牢牢記在心底,以我們最大努力回報他們。

14.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。

15.用天之道,分地之利;謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。

16.重資財,薄父母,不成人子。

17.哀哀父母,生我劬勞。

18.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。

19.孝子之至,莫大乎尊親。

20.孩子是父母帶到這個世上的,但不是為了父母而活,當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話,非常贊同。

孝順父母的句子


1、在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。

2、在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。

3、所有傑出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。

4、父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。意思是:父母呼喚,要趕快答應;父母有命令,應趕快去做。

5、您用心點亮了我的心,以愛培育了我的愛。有您,我感到了世界的溫暖。

6、媽媽,不論走到哪裡,我的眼前總有您慈祥的面容,慈愛的目光。

7、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。

8、蜜蜂,默默地、勤奮地奔忙著,勞動著。一天天,一年年,奉獻著甜蜜。慈祥的母親,我永遠忘不了那深深的母愛。

9、家貧知孝子,國亂識忠臣。意思是:在家庭貧困的時候,才能發現真正的孝滲鬍子,在國家危難的時候,才能識別真正的忠臣。

10、爹娘面前能盡孝,一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝,又落孝來又落賢。爛卜意思是:孝敬父母就是好兒男,孝敬公公、婆婆,能落個既孝敬又賢惠的名聲。

11、世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。

12、一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。

13、您沒有被寫進一篇詞章,您沒有被唱入一首頌歌,但您是給我以生命並撫育我成長的土地,我深深地愛著您。

14、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。

15、世界上只有一位最好的女性,她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。

16、事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。孰不為事?事親,事之本也;孰不為守?守身,守之本也。

17、親愛我,孝何難;親惡我,孝方賢。意思是:父母疼愛我,做到孝有什麼困難呢;父母討厭我,仍盡孝,才為賢德。

18、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。

19、勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。意思是:不要讓父母受苦受累,不要讓父母分擔你的憂愁。

20、就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是裡面很少有任何金錢。

21、母親啊:在悲傷時,您是慰藉;在沮喪時,您是希望;在軟弱時,您是力量。您是同情、憐憫、慈愛、寬容的源泉。

22、經歷過這么多的風風雨雨,您似乎更年輕了,不但是外貌,而且是心靈。媽媽,我愛你。

23、媽媽,我慶幸您是我的媽媽,因為我從來沒有像您這樣長久的朋友。

24、禮者,斷長續短,損有餘,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。

25、天地之性,人為貴;人之行,莫大於孝,孝莫大於嚴父。

26、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂煩惱和恐懼。

27、失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。

28、在子女面前,父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

29、弟子入則孝,出則弟。意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。

30、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。

31、開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧!

32、如果母親是雨,那我就是雨後的虹;如果母親是月,那我就是捧月的星。母親是我生長的根啊,我是母親您理想的果。

33、好飯先盡爹娘用,好衣先盡爹娘穿。意思是:好飯先給父母吃,好衣先給父母穿。

34、親有過,諫使更。恬吾色,柔吾聲。意思是:父母有過錯,勸他們更改。要面帶笑容,語調柔和。

35、妻賢夫禍少,子孝父心寬。意思是:妻子賢惠,她的丈夫災禍就少,子女孝順,父母就心情舒暢。

36、母親,是唯一能使死神屈服的力量。

37、互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身,而在於對親人的關心,在於希望感謝親人的關心。

38、蜜蜂,默默地勤奮地奔忙著,勞動著。一天天,一年年,奉獻著甜蜜。慈祥的母親,我永遠忘不了那深深的母愛。

39、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

40、您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。

41、親所好,力為具;親所惡,謹為去。意思是:父母喜好的東西,子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西,要謹慎地為他們去掉。

42、夫孝,天之經也,地之義也。意思是:孝是天經地義的。

43、您額上的皺紋記載著您的坎坷,您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗動人的詩篇。

除了賺錢還要好好孝順父母的句子


1.孝順是只有人才有崇高情感。孝,是能使愛心由己推人,人人孝順父母,世風自然就會歸肅;反之,若連自己的父母都要虐待,怎能善待與自己並無血緣關系的同類呢?

2.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。

3.孝心是春雨,潤物細無聲;孝心是蠟炬,成灰淚始干;孝心是春蠶,到死絲方盡。

4.父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

5.學會感恩,孝敬父母。感謝父母,因為父母給予了我生命,使我來到了人間,長大成人,走自己的路。對父母的感恩不僅在母親節、父親節的那一天,感恩的形式也是多種多樣的。送一枝花,泡一杯茶,幫母親做家務,洗一次碗,拖一次地,洗一次腳,捶一次背,打一個電話都是不錯的選擇。

6.孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。

7.風是愛的呼喚,雨是情的交融,最愛你的人,最牽掛你的人,永遠是你的父母,是永遠可以突甜睡的港灣,那就是——父母的懷抱。

8.曾記否,你討厭父母的嘮叨,無意間,你和父母之間產生了隔閡,可是總要等到失敗後,才知道父母講的都是金玉良言。曾記否,翅膀還未硬的你,卻想擺脫父母,展翅飛翔。可是總要等到自己受傷後,才知道父母的懷抱是最溫暖的避風港。

9.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。

10.孩子是父母帶到這個世上的,但不是為了父母而活,當然了孝順父母是一定的。在電視上看到這句話,非常贊同。

11.父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情!

12.希望一切安好。珍惜擁有,過好當下。孝順父母公婆,教育好孩子,疼惜伴侶,好好工作。

13.我們能生活在這美好、精彩的世界上,是因為我們的父母養育了我們。他們教會了我們人生中的每一個第一,是他們教會了我們走第一步,是他們教會了我們說第一句話,是他們教會了我們認第一個字……如果沒有我們親愛的父母,就沒有我們。

14.感受陽光溫暖,享受泉水清涼,欣賞自然美景,感嘆大地豐饒。感恩自然,感謝上天賜給人類豐厚物質條件。感恩節,愛護自然,創造人與自然和諧樂園。

15.孝心是一縷和煦的陽光,能消融凝結在人們心頭的堅冰;孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出乾渴的心靈;孝心是一顆種子,能讓每一片心的土地四季常綠.。

16.問世間什麼樣的愛是永恆不變的?那無疑是父愛和母愛。這一份愛從我們出生的那一刻起就伴隨在我們左右,而我們的到來,也給父母帶來了莫大的愛與關懷。他們用自己偉大的胸懷呵護我們成長,給予我們支持。伴隨我們在成長中前行。

17.重資財,薄父母,不成人子。

18.我們要感恩父母,因為父母給了我們生命,撫育我們長大成人,為我們構築舒適溫暖的家。從呱呱墜地到咿呀學語,從入學升學到擇業擇偶,父母無私的關愛陪伴了我們生命的每一個階段。然而當我們真的長了翅膀飛出父母身邊以後,漸漸淡化了父母的恩情,總以沒時間為借口來搪塞。

19.父母,自己的父母誰都不會陌生吧?可是你想過感恩他們嗎?要是說不知道,那可就糟糕了,因為他們生育了你,教你說話、吃飯、走路……,你的一生全部都是他們教給你的。

20.從小,他們教我們如何成長,如何做人。他們,就是生我們養我們的父母。如今我們成長了,能為他們做的最為重要的一件事就是感恩,感恩的心。是對他們最好的報答,只要我們心有感恩,就會這堅實的後盾支持下,走到自己的人生巔峰。

和兄弟姐妹好好孝順父母的句子


1.知恩圖報,善莫大焉。

2.突然覺得自己長大了,是在父母開始依賴你的時候。覺得自己成熟的是開始在懂得孝順父母,愛朋友愛家人的那一瞬間,是心突然軟下來的一瞬間,世界突然變得溫柔,變得明亮起來。

3.爸爸,您疲憊的身影是我永恆的動力,我會很努力,盡我的一切所能與您一齊挑起生活的重擔。爸爸,媽媽,孩兒!我必須會讓你過上好的生活,必須!也請您必須必須要保重身體!

4.孝心是太陽,給人溫暖;孝心是大山,給人依靠;孝心是水晶,是一筆寶貴的財富。

5.孝心是慎,朝夕伺候莫厭煩;孝心是十五綵衣年,承歡慈母前;孝心是天之經也,地之義也.。

6.一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多麼顯赫,無論他多麼有名,他都是一個卑劣的人。

7.孝子親則子孝,欽於人則眾欽。

8.生活需要一顆感恩的心來創造,一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符

9.謝謝父母給我的一卻,我讓你們操心了!我長大了,我會好好的和她一起生活,一起孝敬你們,不會在讓你們操心了!我愛你們,爸爸媽媽!

10.「孝」是稍縱即逝的眷戀,「孝」是無法重現的幸福。「孝」是一失足成千古恨的往事,「孝」是生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。

11.不要對未來充滿焦慮,也不要對過去的事而後悔,做好當下這一刻最重要,努力賺錢,孝順父母,一心愛她。

12.親愛朋友讓我們帶著一顆感恩心,一生一世牢記父母恩情,願普天下孩子愛自己父母,感恩自己父母,朋友們讓我對父母說一聲我愛你么。

13.您的愛是崇高的愛,只是給予,不求索取,不溯既往,不討恩情。

14.我們要感恩父母,因為父母給了我們生命,撫育我們長大成人,為我們構築舒適溫暖的家。從呱呱墜地到咿呀學語,從入學升學到擇業擇偶,父母無私的關愛陪伴了我們生命的每一個階段。然而當我們真的長了翅膀飛出父母身邊以後,漸漸淡化了父母的恩情,總以沒時間為借口來搪塞。

15.沒有陽光,就沒有溫暖的日子;沒有雨露,就不會五穀豐登;沒有水,就不會有生命;沒有父母,就不會有我們自己;沒有親朋好友,就感受不到人間真情!這些淺顯的道理我們都懂,但是缺乏的恰恰是對感恩的認識,常常忘掉的卻是感恩的心理。

16.中國人自古就講:「受人滴水之恩,當以湧泉相報」,何況父母之恩,即使以高山大海喻之亦不為過。其實,「孝」首先是人的一種需要,是人的一種特殊情感活動。孝順父母,心裡才踏實,生活才充實,才能享受真正的天倫之樂,才能走完沒有遺憾的人生。不敬不孝者,表面上看像是佔了什麼便宜,實際上不但會使老人有所失,也會給自己帶來也許是難以挽回的損失。

17.變為傳統,世界將更完美。你會發現,自己很美,老人很美;你會知道,孝敬是滿足,付出是快樂。選擇孝敬老人吧!行動就是證明!

18.我們一定要孝順父母,能多為他們做就多為他們做些事。我始終覺得唯有愛和陪伴是最大的孝順。小時候聽父母嘮叨慣了,長大了就讓我們都嘮叨一些吧。人一生平安和健康是我們最大的幸福。

19.身體發膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。

20.風中的風鈴再次響起,似乎在奏響一首感恩之歌,感謝父母的嘮叨/因為他們是為了讓你少走彎路/感謝父母的鞭策/因為他們是為消除你前行的障礙/感謝父母的斥責/因為他們是為了助長你的智慧/感謝父母賦予我們的一切,讓我們用生命去珍惜,用感恩的心去呵護。

❹ 一般用什麼詩句來形容無法及時行孝

一般用來形容無法及時行孝,最常用的詩句是:樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。

這也是在我看來最悲傷的一句詩,沒有什麼比「子欲養,而親不待」更令人遺憾,更令人悲傷的事了。

父母在,人生尚有歸途。父母不在,人生只有去路。

還記得高亞麟曾經說過的話嗎:「父母是一面牆。當父母不在了,我們只有直面死神。」當時觸動了多少人,也說哭了多少人。

行孝一定要及時啊!不要給自己留下終身遺憾。

❺ 孝敬老人的成語

孝敬老人的成語有慈烏反哺,菽水承歡,綵衣娛親,晨昏定省 ,寸草春暉。

一、慈烏反哺

1、意思是比喻子女報答父母的養育之恩。

2、讀音:cí wū fǎn bǔ

3、引證

元 無名氏《薛苞認母》第二折:「常言道馬有垂韁,犬有那展草,踹踏街心,慈烏反哺。」

譯文是經常談論馬有垂韁,狗有那展草,踹踏街心,慈祥的烏鴉反哺。

4、例子

阿英《花鳥爭奇》:「慈烏反哺,有母子愛。」

譯文是慈祥的烏鴉反哺,有母子之間的愛。

5、用法:作賓語,定語

二、菽水承歡

1、意思是侍奉父母使其歡喜,指奉養父母,使父母歡樂。

2、讀音:shū shuǐ chéng huān

3、引證

明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:「入則孝,出則弟,怎離白發之雙親?到不如盡菽水之歡,甘齏鹽之分。」

譯文是入則孝,出則弟,如何遠離白發的父母?到不如把豆子水之歡,甜化鹽之分。

4、例子

菽水承歡,貧士養親之樂,義方立教,賢父愛子之心。

5、近義詞有菽水之歡,讀音shū shuǐ zhī huān ,意思是奉養父母,使父母歡樂。

三、綵衣娛親

1、意思是指傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

2、讀音:cǎi yī yú qīn

3、引證

漢 劉向《列女傳》:「老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因卧地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。」

譯文是老萊子孝順奉養雙親,快七十歲,嬰兒娛樂,穿著五色綵衣,曾經取漿上堂,跌仆,於是躺在地為小孩蹄,有的美鳥鳥在父母身邊。

4、例子

你笑了,太好了,那小弟我綵衣娛親的任務已經完成,就先告辭啦。

5、用法:主謂式、作賓語、定語

四、晨昏定省

1、意思是晚間服侍就寢,早上省視問安。舊時侍奉父母的日常禮節。

2、讀音:chén hūn dìng xǐng

3、引證

清·曹雪芹《紅樓夢》第三十六回:「不但將親戚朋友一概杜絕了,而且連家庭中晨昏定省,一發都隨他的便了。」

譯文是不只是將親戚朋友一概拒絕了,而且連家庭中早晚問安,一個頭發都跟其他的就行了。

4、例子

雖不能晨昏定省,但一定要常陪父母說說話聊聊天。

5、用法:主謂式、作謂語

五、寸草春暉

1、意思是小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情,比喻父母的恩情沉重,難以報答。

2、讀音:cùn cǎo chūn huī

3、引證

唐·孟郊《遊子吟》詩:「誰言寸草心,報得三春暉。」

譯文是誰能說象小草的那點孝心,正像小草難以報答春天的陽光一樣,兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。

4、例子

老師今天出了寸草春暉的作文題,就是在提醒大家要永遠記得父母之恩。

5、用法:復句式、作主語、謂語

❻ 誇獎晚輩對老人孝順的語言

贊美孝順老人的句子
1、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養。
2、大孝終身慕父母。唯孝順父母能夠解憂。
3、父在觀其志,父沒觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。
4、世上最崇高的名字,就是您──母親。呼喚母親就是呼喚新生;母親就是未來世界的象徵。
5、孝敬和判逆之間,介子推為母而死,選擇光榮;李魁隻身劈虎報母仇,選擇德昭後世;香九齡為父暖被,王文以身喂蚊。孝敬能夠幫忙你成就很多很多。做個有價值的,無愧生命無愧社會的真正的人,人們也會贈與你回報。
6、孝順是什麼?孝順是太陽,給人帶來溫暖;孝順是大山,給人帶來依靠;孝順是寶石,是一筆財富。
7、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
8、用天之道,分地之利;謹身節用,以養父母,此庶人之孝也。
9、長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
10、世界上只有一位最好的女性,她便是慈愛的母親。世界上只有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚。
11、父母的愛是崇高的愛──只是給予,不求索取。不溯既往,不討恩情。
12、仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
13、同學們,讓我們行動起來,讓我們用行動傳達孝的信息,讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去;同學們,讓我們用行動,為孝撐起一片新的藍天,我們的孝心,絕不能被時代的潮流所沖走;我們的孝心,只能與時俱進,變得更加堅固!

❼ 有一個成語形容父母越來越老 自己沒時間盡孝

1、移孝為忠:指把孝順父母之心轉為效忠君主。

2、綵衣娛親:傳說春秋時有個老菜子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑。後作為孝順父母的典故。

3、孝悌力田:指孝順父母,尊敬兄長,努力務農。

4、入孝出悌:指回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。

5、子孝父慈:兒女孝順,父母慈愛。同「父慈子孝」。

6、母慈子孝:母親慈祥愛子,子女孝順父母,是封建社會所提倡的道德風范。

7、移孝作忠:指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

8、老萊娛親:表示孝順父母。

9、孝子順孫:指孝順父母的兒子,有德行的孫子。

10、烏鳥私情:烏鳥:古時傳說,小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。

11、孝思不匱:匱:缺乏。指對父母行孝道的心思時刻不忘。

12、父慈子孝:父:指父母;子:子女。父母對子女慈愛,子女對父母孝順。

13、孝子慈孫:對祖先孝順的子孫。

14、王祥卧冰:王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。

15、孝悌忠信:孝順父母,敬愛兄長,忠於君主,取信於朋友。此指封建社會所提倡的道德標准。

16、慈烏返哺:慈:奉養。返哺:烏雛長大,銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。亦作「慈烏反哺」。

17、烏鳥之情:古時傳說,烏鴉有反哺之情。因以比喻奉養長輩的孝心。

18、入孝出悌:回家要孝順父母,出外要敬愛兄長。

19、伯俞泣杖:伯俞:古代孝子名。形容對父母極為孝順。

20、薄養厚葬:指子女在父母生前不盡心供養,父母死後卻大辦喪事,藉以炫 ......

❽ 形容來不及孝順父母

樹欲靜而風不止,子欲養而親不在

❾ 晚輩孝敬長輩的句子

1、不管茶是濃是淡,讓清香永駐心間;不管間隔是近是遠,讓記憶彼此相逢;不管聯系是多是少,讓祝福永遠不變!願你安康吉祥!

2、春風吹過大地變暖,樹葉發綠花兒要開,毛孔張開脫衣要慢,衣衫單薄容易感冒,多吃蔬菜少吃肥膩,寢食規律加強鍛煉。

3、尊老愛幼:尊敬長輩,愛護晚輩,形容人的品德良好。

4、請你一定要相信自己,一定要接收喜歡自己的樣子,一定要讓自己變成你真心會喜歡的樣子。如果你想做的不是長輩所控制你的樣子,不是社會所規定你的樣子,請你一定要自己勇敢地站出來,溫柔而堅定地變成自己想要的美好的樣子。

5、感謝父母給予生命,感謝老師交給知識,感謝長輩給予關懷,感謝領導給與照顧,感謝同事給予幫助,感謝朋友深厚的友誼。感恩節祝你快樂!

6、幸福就是與您相伴,開開心心每時,簡簡單單每天,快快樂樂每月,平平安安每年,健健康康一生。父親節,送上真摯祝福,願您安康!

7、生兒育女是自己的生活,與父母無關了。自己教育孩子,自己承擔全部責任和全部工作。讓長輩安享晚年吧。

8、唱唱健康歌,身體好;茄子通經絡,健脾數山葯;止咳胡蘿卜,白菜疏腸道;銀耳來補腦,荸薺熱火消;香菇抗癌症,芹菜降血壓。

9、春節又來到,簡訊問您好。孩子成長好,我們事業好,長輩身體好,夫妻感情好,鄰里關系好,社會和諧好,祖國發展好。數好歸一好,生活節節高。

10、過去,中國人生活在充滿情感聯系的關系中,要面對父母長輩、兄弟姐妹、妻子、孩子等,大家庭中諸多熱鬧。而獨生子女一代沒有兄弟姐妹,親戚也越來越少。每個孩子都處在「421」家庭結構的金字塔頂端,被整個家庭細心呵護。

11、要學著多和父母聯系溝通,要學著多聽長輩的話。要學著忍耐,沒有什麼是你忍不了的,別人再錯,也犯不著拿別人的錯誤懲罰自己。

12、您的笑容是世界上最和煦的春風,您的眼淚是世界上最名貴的珍珠,您的皺紋是辛苦歲月霜雪雨的刻痕;您的關懷,讓我們感受到長輩的慈愛;您的鼓勵,讓我們揚起了奮斗的風帆;您的淵博,讓我們沐浴了知識的陽光;您的奉獻,讓我領略了師德的風范。

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