不孝順幾種

Ⅰ 孟子的「五不孝」是哪五不孝

孟子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博養好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗，以危父母，五不孝也。

釋義：孟子說，通常視為不孝的情況有五種。

1、四肢懶惰，不能贍養父母是第一種。

2、常常酗酒賭博而不贍養父母這是第二種。

3、貪錢吝財，只顧老婆孩子，不管贍養父母此為第三種。

4、放縱自己，天天聲色犬馬，使父母遭人白話指指點點而感到羞辱，是第四種

5、在外面逞強好勇鬥狠，連累了父母，這是第五種。

(1)不孝順幾種擴展閱讀：

不僅有「五不孝」還有「三不孝」，不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。

原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。 《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」

白話問解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

Ⅱ 人不孝有三，都是哪三個

人不孝有三，分別是：

①一不孝：不能事親（孝養父母、愛護家人）。

②二不孝不能事君（恪守本分、忠義行事）。

③三不孝：不能立身行道，成為有道德的賢人君子。

「不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。是孟子在評價舜結婚的事情時說的。傳說中，舜帝的父母不賢，導致舜帝一直沒能娶妻，舜帝最後只好不告知父母，自行娶妻。孟子評價：不孝有三，無後為大。舜不告而娶，為無後也。君子以為猶告也。

對於該段文字的解釋，目前有兩種觀點：第一，漢代趙岐在《十三經註疏》中將「後」解釋為後代的意思。第二，後代學者對該文有不同看法和譯法，傾向於將「後」理解為「盡後代的責任」。尚無具體的學術性定論。

(2)不孝順幾種擴展閱讀：

如果人們非要依文解義，從形式上解釋「不孝有三，無後為大」的意思，可以這樣理解：不能事親（孝養父母、愛護家人），是一不孝；不能事君（恪守本分、忠義行事），是二不孝；不能立身行道，成為有道德的賢人君子，是三不孝。「無後為大」，是指沒有後德，不能被後人所尊重、學習和效法。

Ⅲ 不孝順的五個特徵是

一、讓老人獨守空巢

這應該是現代社會的普遍現象，尤其是在農村，兒女都在外地工作，一年很少回家，父母隨著年紀越來越大，總會想讓兒女陪在身邊，哪怕多回家看看也好。可是他們總是以工作為借口拒絕。其實，每年周末節假日那麼多，難道真抽不出時間回去探望父母嗎？兒女寧願和朋友聚會玩樂，也不願意回去看看父母，這就是「不孝」。

二、啃老

父母已經年邁，本應該由兒女贍養，哪怕現在大多數父母都有退休金，或者都給自己養老攢一些錢，不需要他們贍養，也絕不應該再去向父母索要，有些兒女索要不成，反而會埋怨父母。這種啃老的行為就是最大的「不孝」。

三、指揮父母做事

很多兒女理所當然的認為父母就是照顧自己的，對於自己的請求也必須無條件答應，因此，會經常理直氣壯的指揮父母為自己做一些事情，不管老人是否有精力，是否願意，這樣的行為也是一種「不孝」。

四、讓老人帶孩子

「老人帶娃」已經成了趨勢，不管是城市還是農村都如此：年輕人生，老年人養。而且最可怕的是年輕父母還把這認為理所當然，認為老人在家無所事事，而自己要賺錢養家，老人不帶誰帶？可他們沒想老人已經年邁，需要休養。這種生而不養，把孩子推給老人帶的行為就是「不孝」。

五、經常指責父母

老倆口帶孩子生怕落下埋怨，便會盡力滿足兩個孩子的各種要求，可是兒子兒媳卻經常指責老倆口不會帶娃，動不動就打電話指責一通，偶爾回來一趟更是對老人指手劃腳，孩子寵著也不對，罵一句也不行。老兩口真是有心無力，常常感覺壓力山大。

兩代人的觀念本身就不一樣，更何況是對下一代的教育方面，老人帶孩子大多是撫養，而教育還需要父母來做，可父母不但不承擔教育子女的責任，還經常指責父母的不對，這就是「不孝」。

Ⅳ 古時候說人有三大不孝！是哪三大

不孝有抄三
白話解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。沒有後繼人是三個不孝中的最不孝！

「不孝有三，無後為大」出自《孟子·離婁上》。原文是：「不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也」。《十三經註疏》中在「無後為大」下面有注雲：「於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。」

用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝