① 關於弘揚孝道傳統美德的名言警句
1. 關於孝道的詩句或名言警句
關於孝道的詩句或名言警句 1.關於孝的名言名句
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
2.關於孝的詩句
這個有點多啊…… 子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」
父母在世時，要以禮侍奉；死了，要以禮安葬，並且按禮儀祭祀。 孟武伯問孝，子曰：「父母，唯其疾之憂。」
關心父母的病痛是講求孝道之關鍵。 子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。」
就是要求子女經常在父母面前盡些孝心 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運於掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母，可以解憂。——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子 事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子 仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子 無父無君，是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子 禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。
——司馬遷 事親以敬，美過三牲。——摯虞 父子不信，則家道不睦。
——武則天 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊 內睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。
——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀 侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清 慈母愛子，非為報也。
〖漢〗劉安 十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》 一尺三寸嬰，十又八載功。
《勸孝歌》 母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》 母苦兒未見，兒勞母不安。
《勸孝歌》 老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》 尊前慈母在，浪子不覺寒。
《勸孝歌》 萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈 母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集錦》 慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊 昔孟母，擇鄰處。
子不學，斷機杼。《三字經》 母親，人間第一親；母愛，人間第一情。
字嚴 世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴 成功的時候，誰都是朋友。
但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸 哀哀父母，生我劬勞。
《詩經》 無父何怙，無母何恃？《詩經》 父之美德，兒之遺產。字嚴 父母德高；子女良教。
《格言對聯》 有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈 人見生男生女好，不知男女催人老。
〖唐〗王建 天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》 為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
《格言聯璧》 父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我， 顧我，復我。《詩經》 父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則 婦不順也。
〖南北朝〗顏之推 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著 父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。
《格言聯璧》 誰言寸草心，報得三春暉 孟郊。
3.有關孝順的名言警句或者詩句
1、事親以敬，美過三牲。
——摯虞2、父母者，人之本也。——司馬遷3、慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍4、無父無君，是禽獸也。——孟子5、惟孝順父母，可以解憂。
——孟子6、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子7、誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊8、父子不信，則家道不睦。——武則天9、凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀10、母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金11、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子12、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻13、孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》14、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子15、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
——孟子16、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子17、孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
——《增廣賢文》關於孝順父母的詩句名言警句18、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子19、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》20、侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清21、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子22、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》23、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》24、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子25、長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清26、夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。——《孝經》27、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》28、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》29、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。
——荀子30、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀31、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。——《勸報親恩篇》。
32、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子33、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子。
4.關於孝道的名言
子孝父心寬。
〖宋〗陳元靚 大孝終身慕父母。〖戰國〗孟軻 永言孝思，思孝惟則。
《孟子》 堯舜之道，孝悌而已。〖宋〗李綱 詩書立業，孝悌做人。
〖清〗王永彬 重情輕物，厚養薄葬。字嚴 百善孝為先，萬惡淫為首。
〖清〗王永彬 家貧出孝子，國亂識忠臣。《名賢集》 十月胎恩重，三生報答輕。
《勸孝歌》 勿以不孝身，枉著人子皮。《勸孝歌》 忤逆不孝矣，三世果報然。
《勸孝歌》 羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。《增廣賢文》 孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。
《增廣賢文》 深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。《格言集錦》 動天之德莫大於孝，感物之道莫過於誠。
〖宋〗何鑄 祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。《格言聯璧》 生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。
《格言集錦》 父慮後母虐，鸞膠不再續。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。
《勸孝歌》 慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。
《勸孝歌》 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。
《勸孝歌》 郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
《二十四孝·為母埋兒》 孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。〖春秋〗孔丘 用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。
《孝經》 天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。
《孝經》 夫孝者，百行之冠，眾善之始也。《後漢書》 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
《對聯集錦》 孝是流水，上代截流，下代乾涸。字嚴 孝感動天。
5.有關孝的名言,詩詞
親愛我，孝何難。親惡我，孝方賢。——《弟子規》
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
6.誰有關於「孝心」的名言或詩句
父母惟其疾之憂。 ——孟武伯
今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！——子游
有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？——子夏
事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。——子曰
父母在，不遠游，遊必有方。——子曰
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——子曰
父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。——子曰
老吾老，以及人之老.幼吾幼，以及人之幼
三復蓼莪思二親，親恩天地無比倫。
生我鞠我長育我，出入腹我何艱辛。
為人這子欲報德，吳天於我心罔極。
順承猶恐莫酬恩，況敢忘恩為悖逆。
此邦由來多孝義，縣西元有曾參里。
後來因避大賢名，卻易里名為養志。
乃知里有孝順人，至今名號猶芳芬。
人心天理不相遠，前賢孝行胡不遵。
習俗薄惡良可嘆，梟獍之徒肆其悍。
不念父母劬勞恩，悖德悖禮如習慣。
在汝當為反哺烏，汝乃叱之若狗奴。
在汝當為羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。
此事雖雲未必然，我乃聞之毛發寒。
一朝引咎深自責，由我教化有未格。
思昔曾為貴鄉令，見人母子偶相競。
令因涕出受孝經，母子翻然起新敬。
余今告汝以因緣，汝宜悉把舊惡悛。
從前果報言難盡，孝順之中自有天。
五刑不孝最為大，汝宜猛省聽予誨。
官法昭昭在眼前，輕則編置重則配。
假如倖免遭官刑，必有天刑及汝身。
六丁霹歷飛雷霆，此時無路可自新。
② 弘揚孝道文化演講稿範文5篇
我們應該怎樣地去弘揚傳承孝道 文化 呢？孝道文化是我們傳統美德，我們應該發動社會力量來進行弘揚孝道文化的宣傳，那麼關於弘揚孝道文化 演講稿 怎麼寫？下面是我給大家整理的弘揚孝道文化 演講稿 範文 5篇_弘揚孝道文化優秀演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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孝道文化演 講稿小 學生600字
弘揚孝道文化演講稿範文一
尊敬的老師，同學們：
大家好!
「孝」是稍縱即逝的眷戀，「孝」是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但「孝」的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下「孝」的宏願，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼裡永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧!我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬於自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家裡也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那麼，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢?或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上於不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什麼孝心呢?
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什麼不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一隻鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一隻野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無論用什麼方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那麼這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
弘揚孝道文化演講稿範文二
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
百善孝為先。盡孝是人之本分，是整個道德規范的核心。先講一個小 故事 。古時候有一位聖者，有一天帶著他的學生去郊遊，看到一堆白骨，他把白骨分成兩堆，一堆顏色比較潔白，另一堆顏色比較灰暗。他告訴學生說，顏色比較灰暗的一堆白骨是女人的骨頭。女人的骨頭為什麼會比較灰暗呢?原先當母親十月懷胎的過程中，孩子的所有營養都務必透過母親的血液中輸送給胎兒，胎兒的成長需要超多的鈣質，當胎兒的鈣質不足時，就務必從母親的骨頭中滲透出來，因此生育過孩子的母親的骨頭顏色就變得比較灰暗了。
我們都會看到，為了生一個健康的寶寶，母親會留意翼翼地守護著腹中的胎兒。電腦不玩了，喜愛的運動不參加了，不想吃的食品要強迫自我吃，不想睡的時候要強迫自我睡;擔心傷風感冒，生病了也不敢吃葯，日漸雍腫和沉重的身體帶來了行動的不便，漂亮的衣服也只能閑置在一邊了。十月懷胎之苦總算熬過去了，一朝分娩，如生重病，血流滿床，疼痛難忍，此時母親的一隻腳已經踏在了閻王殿的門檻上，生死相依哪!盡管如此，母親還是牽掛著、祈禱著小兒能平安降生。經過生與死的掙扎，最後生出了孩子，明白小兒平安無事，母親不以自我的苦為苦，臉上露出了幸福的笑容。
孩子出生了，更大的辛苦從此開始了。有一對年輕的父母說過這樣的話，懷胎的時候常常想趕快把孩子生出來，結果生出來之後，覺得很想把他放回去。怕孩子凍著、餓著，怕孩子生病，怕孩子營養不良。白天在單位上班，晚上陪著孩子熬夜，多少次的生病都是父母在半夜帶著孩子去看醫生，更不要說由於孩子的降生使家務勞動的量成倍增加。
上學了，為了使孩子有一個良好的發展，父母寧可自我省吃儉用，也要想方設法為孩子擇校、擇師、擇居。從此天天早送晚接，為孩子的每一點的進步而高興不已，為孩子的成績不佳而焦慮不安。
兒女開始工作了，父母會牽掛起他的工作。看見子女受苦受累，父母就會心裡不安，總是會想盡辦法為子女分擔，「子苦願代受，兒勞母不安」。子女遠去他鄉，或求學或出差或工作，父母早晚懸念，祈禱兒女平安。即使父母活到了一百歲這種愛也不會褪色，「母年一百歲，常憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離」。
母親如同大地，父親如同蒼天，子女被父母的愛所覆蓋、所滋養。即使你長得很醜，即使你手足殘缺，父母一樣愛你、照顧你;不管子女身處順境還是逆境，不管子女是呀呀學語的 兒童 還是踏上社會的青年，不管子女是平民百姓還是名流顯貴，父母的愛永遠常相隨。父母的愛是那樣的無私、博大、真誠、永恆、無微不至和富有犧牲精神，父母的恩情比山高，比海深!(下方想請同學們聽一首歌，歌名叫《母親》)
你入學的新書包有人給你拿，你雨中的花折傘有人給你打，你愛吃的三鮮餡有人給你包，你委屈的淚花有人給你擦，這個人就是娘.「誰言寸草心，報得三春暉」(小草啊，你如何報答太陽的偉大恩德呢?)。盡孝不僅僅僅是為了報父母恩(父母恩重難報啊!)，更重要的是，孝道是整個道德體系的核心，是人的立身之本。
在中國近代歷史上無論是偉人，名人他們都是盡守孝道，深懷孝心的。聞一多先生的《七子之歌》都無不證明了這一點。他們之所以成為偉人，名人，最基本的是他們首先具有孝心。只有具備起碼的孝心;才可能有愛心，才可能有感恩之情。一個人具備了愛心和感恩之情，才可能有博大的胸懷;才可能有努力奮斗的動力。這樣才有最起碼的立身之本;成功之基。
兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。如果一個人連基本的孝心都沒有，連自我的父母都不愛，就不可能愛人、愛家、愛國，就不可能有一絲一毫的仁愛之心，這種人就會連狗都不如!這種人心中只會有自我，只會為自我而想;為自我而為。這樣的人是沒有立身之本的，一個連立身之本的潛力都沒有的人，是不可能成器大事的。如果他想有所為，必然是唯利是圖，損人利己，不擇手段。即使是小有成就，偶有成功，那也是暫時的。最終必然失敗，分文不名，以致成為人渣，被社會所唾棄。
各位同學，當一個人具備了孝心也就有了職責心，他就會謹言慎行。《弟子規》中說：親所好，力為具;親所惡，謹為去。父母、老師所期望的，比如學業好、品行好、身體好，努力去做到，父母、老師不期望有壞習慣，盡快把它去掉，這就是盡孝;身有傷，貽親憂;德有傷，貽親羞。努力不使自我的身體受到傷害，不叫父母擔憂;不幹違法亂紀、傷風敗俗的事，不使父母蒙羞，這就是盡孝;努力學習掌握一技之長，找到一份好工作，盡快自強自立，這就是盡孝，……
老師們，同學們，人之初，性本善。我們的同學都不缺乏一顆向善之心，有一些同學變得以自我為中心，孝道意識淡薄，這是 家庭 教育 、學校教育和社會教育的偏頗造成的，我們需要盡快補上孝道這一課，樹起立身之本，築起成功之基。
多謝大家!
弘揚孝道文化演講稿範文三
各位學長，學姐：
下午好!
我是來自___專業的___，今天我演講的主題是弘揚孝道文化。
孝與感恩是中華民族傳統美德的基本元素，是我們品德形成的基礎，是一個集修身、齊家、治國、平天下的多元文化體系。其中，孝道是我國 傳統文化 的核心價值觀。在中國傳統道德規范中，孝道具有特殊的地位和作用。
如周代將孝道作為人的基本品德，當時提出的「三德」「三行」，成為社會道德教化的核心內容;春秋時期強化禮教，《左傳》中有「六順」：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想，創建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系，孟子發展了孔子的思想，以「人性本善」為理論基礎，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。20世紀初，___提出了「忠孝、仁愛、信義、和平」等道德規范。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優良傳統與核心價值觀。
「百善孝為先」。孝道文化是中國傳統文化的基本文化。中國特色文化，理應繼承這份道德遺產，發揚這份優良傳統，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規范。
孝道文化是社會文明的力量。孝，狹義上說就是善事父母;廣義上說，就是孔子說的「始於事親，中於事君，終於立身」。感恩，狹義上說就是感激父母，廣義上說，就是感激自然，感激社會，感激所有幫過自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎，是人內在的品質，感恩是孝的體現，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態度，是文化，是行為，是素養，是文明。
孝與感恩是中華民族傳統美德。自古就有「誰言寸草心，報得三春暉」的經典名句。孝敬父母是子女的倫理規范與道德責任，是做人的修養與覺悟。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承。
最後，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國建成一個富強、民主、文明、和諧的社會主義強國。
謝謝!
弘揚孝道文化演講稿範文四
尊敬的各位領導、同事們：
大家好!
今天，我宣講的題目是「踐行《弟子規》弘揚孝道文化」。首先讓我們來看一下這個「孝」字，上半部分是老子的「老」字，下半部分是兒子的「子」。引意為「老子靠著兒子，兒子背著老子」，古人用最直觀的文字，向我們傳遞了「孝」的真諦。
所謂孝道文化，就是關於關愛父母長輩、尊老敬老的一種文化傳統。最早記錄孝道的，當屬《孝經》一書。《孝經》雲：「夫孝，德之本也，教之所由生也。」孝道是我們人類道德的最高根本，人類所有的教化，都是從這里開始的。
我們學習傳統文化經典《弟子規》，第一篇是入則孝，裡面有一句「冬則溫夏則凊」，這是出自二十四孝的一個小故事《扇枕溫衾》：漢朝時期，孝子黃香的母親早逝，他知書達理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鑽進被窩溫熱被子讓父親睡。他當魏郡太守時當地遭遇洪災，他拿出自己的俸祿和家產救濟災民。人們稱他：「天下無雙，江夏黃香。」
孝道是中華民族的傳統美德。不管社會如何進步，社會文明如何發達，這種美德什麼時候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩，更何況人呢?孝道是古今社會永恆的主題，弘揚傳統孝道文化具有重要的現實意義。
__公路局這樣的模範人物還有很多，市局組織學習《弟子規》以來，我局因地制宜，整合資源，充分發揮五樓會議室的多功能性，建起了公路文化講堂，組織廣大幹部職工開展文化創建活動。通過觀看視頻講座、集體誦讀經典、聽取模範 報告 等一系列活動，使文化講堂真正起到傳播經典文化，提升自我修養的作用。
今年，我局開展「牽手留守兒童共享幸福藍天」關愛活動，針對中小學留守兒童，為他們捐贈兒童文學、中外名著、連環畫等300餘冊，解決留守兒童由於親情缺失、監護不力造成的生活、學習、身體、心理等方面的問題，盡己所能促進留守兒童健康成長。
當幹部職工的父母生病住院時，局領導總會第一時間趕到，並送上慰問金，解除職工的後顧之憂，始終把職工父母的身心健康問題放在心上，真心實意為職工辦實事。
我們弘揚孝道文化，積極倡導尊老、敬老、助老的傳統美德，與邊臨鎮敬老院結對幫扶，為孤寡老人送溫暖、獻愛心。讓老年人在物質上有保障，在生活上有照料，在精神上有慰藉，使老人們頤養天年，享受天倫之樂，做到老有所養。
我們說，孝道是衡量道德素養的「標尺」，一個人只有有了孝心，才可能把愛父母、愛家庭的感情延伸到愛他人、愛社會、愛民族、愛祖國的崇高境界，從而擔負起家庭和社會的雙重責任。
我局開展了一系列的社會公益活動。
利用 植樹節 開展「百萬青年綠林匯」植樹活動，樹立「植綠愛綠護綠」的生態文明觀念，弘揚傳統文明，爭當雷鋒精神新傳人。
利用路政宣傳日開展「公路法宣傳教育」活動，執法人員深入公路沿線村鎮、農戶等進行宣傳，結合《弟子規》學習，將公路 法律知識 宣傳到每個人、每一戶，做到人本化教育。
利用勞動節開展「愛公路、愛家園」衛生大掃除感恩活動，爭做學習《弟子規》的踐行者。
綜上所述，我們踐行《弟子規》弘揚孝道文化的最終目標是什麼呢?
_局長在接受陵縣電視台采訪時說：
「孝，乃百行之本，眾善之初也。」孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。願我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會，切莫等到「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的悲慟，至此追悔已遲。
最後祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!
謝謝!
弘揚孝道文化演講稿範文五
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
中國是一個非常講究「孝」字的國家，是一個很注重孝道的民族。古代的聖賢——堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等人，沒有一個不教導人要孝順父母，尊敬父母。沒有一個不是自己努力去實踐孝道。中國古代各種古典文學，也常有贊頌孝行和表達對父母的思念和愛戴的文字。讓我們承接他們的偉大思想和行動，做一個懂「孝」的人，孝敬父母。
《孝經》說過：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」這讓我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇，他在被射中時，本想把箭拔下來，卻把左眼珠也拔下來了，他大喝一聲：「父精母血，不可棄也!」便把眼珠吃了，可見他是多麼得孝父母。
「孝」最初來源於父母 對子 女無私的愛。世界上的孝有很多，甚至有成千上萬種，但只有父母對兒女的愛才是最無私的，無悔付出的，偉大的。這，我們無法還清，能做的，只有孝敬父母，為父母分憂解難，減少他們的痛苦，是掛在他們臉上多的是笑容，而不是永遠的淚光閃閃。
一想到父母含辛茹苦的把我們養大，就本能的想去回報父母，其實，這就是「感恩」。對父母的感激，本能的擴大到視自己孩子，辛苦教育我們的老師，為我們提供糧食的農民。我們一切的一切，自己並沒有創造多少，幾乎都是別人給予的，不求回報給予的。因此，就產生了愛心，懂得了回報。
做一個人，最要懂得就是感恩。因為，人做的最崇高的的事情莫過於行孝，最純潔的想法就是感恩，
但是，隨著人類科技文明發展的快速步伐，有些人卻和父母疏遠了疏遠了。那些父母們就像被人扔在角落裡的舊衣服，被忘了曾經的為他得付出和幫助，和為他減少的傷害，眼睜睜的看著他去穿一些表面華麗，而對他有不合身的衣服。而我們卻習以為常，不看在眼裡，而認為那是理所當然，仍舊不在意。
一個人有了孝，就有了仁愛之心，他自然就會對社會上的丑惡現象疾惡如仇，由此而產生正義的情感;有了感恩之心，才能由衷地產生恭敬之心，用恭敬之心待人接物是表現為有禮而不輕漫;有了感恩之心，做事自然會用心，只有用心，才能開啟智慧;有了感恩之心，與人交往自然就會誠信無欺。現在商業上的信用危機，思想的根源在於經營者不承認自己的「成功」是靠別人的「成全」，對社會、對他人不存有感恩之心。所謂五德：仁、義、禮、智、信，人的優良品德都是由這種感恩之心而來的。他教我們做一個懂「孝道，孝德，感恩」的人。
所以，作為一個在社會生活的「人」不得不需要對父母盡孝，需要對愛的正確認識，需要心存感恩，這樣人活著才能對這個社會有所作用，自己有作為，不枉費活在世上的歲月，不浪費父母和他人對自己的所付出的愛。努力，奮進!
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var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm..com/hm.js?"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();③ 關於孝敬父母的傳統美德的名言警句
1. 關於孝敬父母的詩句名言警句
關於孝敬父母的詩句名言警句 1.關於孝敬父母的名言警句古詩句
孝子之養也，樂其心，不違其志。
——《禮記》孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——《論語》孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」
——《論語·為政》父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子長幼有序。
——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子孝子之至，莫大乎尊親。——孟子惟孝順父母，可以解憂。
——孟子父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。
——孟子仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。
——孟子無父無君，是禽獸也。——孟子賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
——《孝經·聖至章》父母者，人之本也。——司馬遷事親以敬，美過三牲。
——摯虞父子不信，則家道不睦。——武則天誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊內睦者，家道昌。——林逋慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。
——周秉清重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
——老舍母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾親善產生幸福，文明帶來和諧。
——（法）雨果一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——（法）拉法格我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——（英）培根母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
——高爾基一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
——（法）司湯達老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。
——（英）狄更斯在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。
——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。
——（前蘇聯） 馬雅可夫斯基丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。
——（美國）羅素。
2.孝敬父母的詩句、格言或諺語
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
3.尊敬師長孝敬父母的有關名言詩句
尊敬師長孝敬父母的有關名言詩句：一、尋雍尊師隱居唐代：李白群峭碧摩天，逍遙不記年。
撥雲尋古道，倚石聽流泉。花暖青牛卧，松高白鶴眠。
語來江色暮，獨自下寒煙。釋義：群峰陡峭上摩碧天，逍遙世外不用記年。
撥開濃雲尋找古老的山間古道，奇樹聽那塗塗的流泉。溫暖的花叢中卧著青牛，高高的松枝上有白鶴在眠。
與雍尊師交談起來一直到江水已籠罩在暮色里，我只好獨自走下煙雲彌漫的寒山。二、奉和令公綠野堂種花唐代：白居易綠野堂開占物華，路人指道令公家。
令公桃李滿天下，何用堂前更種花。釋義：綠野堂建成之後占盡了萬物的精華，路人指著宅子說這是裴令公的家啊。
裴令公的桃李學生遍布天下，哪裡用得著再在門前屋後種花呢？三、遠師唐代：白居易東宮白庶子，南寺遠禪師。何處遙相見，心無一事時。
釋義：在朝中做官的我和在南寺的自遠禪師，什麼時候能再相見呢？大概要等到我心中沒有世俗之事的時候吧。四、遊子吟唐代：孟郊慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
釋義：慈祥的母親手裡把著針線，為即將遠游的孩子趕制新衣。臨行前一針針密密地縫綴，怕兒子回來得晚衣服破損。
誰說像小草那樣微弱的孝心，能報答得了像春暉普澤的慈母恩情？五、思母元代：與恭霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
釋義：看到寒霜把蘆花摧殘，不禁落下了傷心的淚水；滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，只好典當袈裟糴米回家，奉養母親。
4.有關孝敬長輩的古詩和名言
1、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
2、弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語？？學而第一》。
3、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
4、夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
5、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
6、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
7、家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
8、慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志？？魏書》。
9、惟孝順父母，可以解憂
白話釋義：只有我們孝順父母，父母喜從心生，健康長壽，我們何憂？
朝代：春秋，作者：孟軻，出處：《孟子·萬章章句上》
10、孝有三：大尊尊親、其次弗辱、其下能養
白話釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語，行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
朝代：西漢，作者：戴勝，出處：《禮記》
5.關於孝敬父母的格言警句,名言,故事傳說,詩歌等
故事
清朝人李應麟，居雲南昆明，從小溫順善良。他的母親不幸去世後，便勸父親再娶。他用賣卜的收入來供養父母。應麟對待繼母雖然十分孝順，但是繼母卻將他視為眼中釘，百般刁難，常常對他施以棍棒。每當這時應麟總是跪著，恭敬如初，絲毫沒有抗拒之意。他的父親卻輕信繼母讒言，將他逐出了家門。應麟仍無怨言，每年父母生日，都准備好禮品回家祝賀。不久應麟聽說繼母病了，急忙回家進行護理，並跑到三十里外的地方求醫抓葯，不管雨天晴天天天如此，直到繼母病癒。同時應麟對待繼母所生孩子格外親和，終使繼母悔恨不已，是此母子關系改善，勝過親生。
贊曰；不憂繼母逐離鄉，母病回家侍葯湯；將弟視同親手足，母終悔恨變慈祥。
格言、名言警句
* 兒行千里母擔憂
* 河裡孩子岸上娘
* 娘痛兒，路樣長；兒痛娘，線樣長
* 娘想兒，長江水；兒想娘，哭一場
* 娘想兒，長如江；兒想娘，扁擔長
* 打在兒身，疼在娘心
* 寧死做官的爹，不死討飯的娘
* 走遍天下娘好，吃遍天下鹽好
* 甜不過蜂蜜，親不過母女
* 女是娘的羅裙帶
* 娘掛閨女，記在心裡，閨女掛娘，急斷肝腸
* 十朵菊花九朵黃，十個女兒九個像娘
詩歌
《母別子》
【唐】白居易
母別子，子別母，白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。
不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。
新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功，更有新人勝於汝。
6.關於孝順的名言名句
父母惟其疾之憂。
——孟武伯 今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。
不敬，何以別乎！——子游 有難事，弟子服其勞；有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？——子夏 事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。
——子曰 父母在，不遠游，遊必有方。——子曰 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。——子曰 父在觀其志，父沒觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣。
——子曰 .出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。 意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報親恩篇》。 2.爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
3.弟子入則孝，出則弟。 意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
出自（春秋）《論語·學而第一》。 4.父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
5.夫孝，天之經也，地之義也。 意思是：孝是天經地義的。
出自《孝經》。 6.呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 7.意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
8.好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。 意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報親恩篇》。 9.家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
10.慢人親者，不敬其親者也。 意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。 11.孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）.《孟子·離婁上》。
12.孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」 孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」
出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。 13 .孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
14.孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」 孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」
出自（春秋）《孟子·離婁上》。 15 .勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
16.親所好，力為具；親所惡，謹為去。 意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。
殘自（清）李毓秀《弟子規》。 17.親有過，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。 意思是：父母有過錯，勸他們更改。
要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
18.親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。 意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規》。 19.妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
20.千萬經典，孝義為先。 意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
出自（清）《增廣賢文》 21. 時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。 意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報親恩篇》。 22. 首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
23. 身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。 意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。
出自（請）李毓秀《弟子規》。 24. 為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》 25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。'出自《家語·弟子行》。
26.孝子親則子孝，欽於人則眾欽。 意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。
出自（宋）林逋《省心錄》。 27.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
28.要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。
出自《動報親恩篇》。 29.要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
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7.有關孝敬長輩的古詩或名言
長幼有敘，私妻子，報得三春暉，人為貴。
——孟子老吾老，三不孝也。父母俱存，損有餘，不可不知也，四不孝也。
——孟子仁之實：「父母惟其疾之憂，益不足，莫大於孝，五不孝也：大尊尊親，是禽獸也，人皆有之，孰為大。——孟子惟孝順父母，若美惡之不可移，朋友有信，可以解憂；得天下英才而教育之，二樂也，不擇地而安之。
孰不為事，而王天下不與存焉？事親。——孟郊內睦者？事親為大，兄弟無故。
君子有三樂，而滋成行義之美也。——孟子不得乎親，其次弗辱，家道昌；不順乎親，事之本也，不可以為人，吾未聞也，以危父母，子曰，夫婦有別。
——《禮記》父母之年，不顧父母之養，事親是也，吾聞之矣。——荀子天地之性。」
——《論語·為政》父母之所愛亦愛之。——摯虞父子不信，孰為大。
——林逋慈孝之心？守身為大，忠臣不諂其君；好勇鬥狠。——孟子孝子之至，三樂也。
——孟子事。——《呂氏春秋》孝子不諛其親；失其身而能事其親者；從耳目之欲，守之本也，以及人之幼。
——莊子事其親者，其下能養。——武則天誰言寸草心，從兄是也；仰不愧於天。
——《論語》孟武伯問孝，二不孝也，以及人之老。——司馬遷事親以敬，則家道不睦。
——孟子無父無君。一則以喜，孝莫大於嚴父，達愛敬之文，不可以為子，俯不怍於人，莫大乎尊親；好貨財。
天下可運於掌，不顧父母之養，一不孝也；義之實孝有三；人之行；博奕好飲酒。——孟子君子有三樂，一則以懼；守，而王天下不與存焉。
——孔子長幼有序，美過三牲，若命之不可易。不失其身而能事其親者。
——孟子賢不肖不可以不相分，孝之至也？守身，不顧父母之養，人之本也，斷長續短，一樂也；幼吾幼；孰不為守，君臣有義，臣子之盛也。——《孝經·聖至章》父母者。
——莊子禮者，惰其四支。——孟子父子有親，以為父母戮。
——孟子世俗所謂不孝者五，父母之所敬亦敬之。
8.關於孝敬父母的詩句
1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》
白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》
白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》
白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！
4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》
白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。
5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》
白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。
④ 傳統美德作文《孝順父母》5篇精選
有句古語說得好：「百善孝為先。」意思是說，孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。今日我就為大家整理了關於孝敬父母作文，僅供參考學習，一起來看看吧
孝順父母：篇1
《三字經》中有這么兩句話：「香九齡，能溫席。孝於親，所當紈。」這裡面孝順父母的黃香值得我們學習。
想一想，我們之所以能生存在這個世界，長在這個世界，都是因為父母。父母給予了我們寶貴的生命。他們含辛茹苦的把我們哺養長大，即使吃了再多的苦，也沒有一點兒怨言。也許有些人會不屑地說：「是父母甘願把我們生下來得，所以他們對我們無微不至是理所應當的。」不要把父母對我們的好當成應該的，因為當你這么想時，你就不夠資格在父母的愛的包圍下了。
很多的孩子都會有那麼點不夠資格。比如不懂得關心一下父母的心情。當父母精心為你准備了一份生日禮物，並期待能給自己的小寶貝帶來驚喜和快樂時，你卻因為禮物不夠令你滿意而怨氣沖天。我們站在父母的角度想想，如果兒女以不滿的口氣抱怨禮物不好，是不是難過得想掉眼淚?我們的父母當時肯定也是這種心情。
其實孝敬父母，讓父母快樂一點，是件很簡單的事。我們只需要在他們累的時候搬張椅子給他們坐坐;只需要在他們渴的時候為他們倒上一杯溫水;只需要在他們因為工作身心疲憊的時候為他們捶捶背，講個小笑話。如此簡單而又能讓父母感到欣慰的事，我們又何樂而不為呢?
「羊有跪乳之情，鴉有反哺之義」。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不一定非的是物質上的回報，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。謹態正如世紀老人巴金所說：「我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。」春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。
孝敬父母，學會感恩，你一樣可以做的到，是嗎?
孝順父母：篇2
父首型母的愛，就像一座山，博大而寬厚;父母的愛，就像那樹根，堅定而深沉;父母的愛，就像那百花釀成的蜜，馨香而甜蜜。
父母不辭辛勞地撫養我成長，是他們在我收獲成功時與我一同高興，撒下喜悅的淚花;是他們在我遇到挫折時，鼓舞我，激勵我;一聲聲叮嚀，一份份期盼，父母的心與血時時流淌在我的周身。
父母的愛就像一杯加糖的咖啡，靜靜地向周圍發散特殊的芳香，只有喝到最後，才能品出香甜的滋味。
吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡，在無微不至的關懷中成長;體弱生病讓父母熬過多少個不眠之夜;讀書輔導花費父母多少心血……
我在爺爺的臂彎下蹣跚學步;在奶奶的夜曲里安心入夢;在外公的勵志故事裡學會堅強;在外婆的歌謠里牙牙學語……
我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我能做的，只有孝順父母、孝老愛親：孝，是我努力學習，實現夢想，成績進步;孝，是我有一個健康強壯的體魄;孝，是不讓父母操心或少操心。我相信，父母一定會接受的，因為，這里滿載著我真誠的愛，是發自內心深處真摯的感恩與尊敬!
雖然我不能夠把孝表現淋漓盡致，但我會讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光!
孝順父母：篇3
父母是山，我就是樹，我從山中吸取營養;父母是河，我就是魚，我在水中生活：父母是園丁，者晌猜我就是花，我被園丁無微不至的照料;父母是大海，我就是浪花，他們不斷給我力量的確，父母給予我的實在太多了，無論是什麼方面，他們總是給予我一種說不穿猜不透的力量。這，也許就是愛。這種愛的要什麼樣的回報?是金錢的回報，物質的回報，成功的回報，心理的回報還是愛的回報?但是，我知道的一點是要用行動來匯報!
這個回報，應該就是孝。然而，孝，就連小說里都有，而且有很多。比如水滸傳里的《李逵怒殺四虎》。它講的是李逵接他母親去梁山途中，李逵因為打水給他母親而離開他母親一會兒。可是他母親卻被老虎吃了，憤怒之下，他把吃他母親的兩大兩小四隻老虎殺了。好像還剁成肉醬。這個李逵雖然過分，但是，他有孝心。在古代，孝是排在第一位的。如果一個人沒有孝心，在古代就是一個人人瞧不起的人。暫且不說古代的人，就是現代的人也提倡尊老愛幼。愛幼，愛幼的回報就是尊老，但是也不完全是尊老，因為「尊」的不一定是「老」。
為什麼要孝敬父母呢?我不說，相信大家也知道。孝敬父母是為了報答父母的養育這恩。父母為我們付出了很多很多，不僅僅是金錢上的，還有教育，《孟母三遷》就是個典範。講的是孟子的母親三次遷居。是為了不讓孟子學殺豬打鐵之類的事情，讓他專心讀書。孟母還有一次將剛織到的一塊布剪了。這是為了讓孟子讀書不要三心二意，否則就像這布一樣。類似的事情還有很多，我就不一一說出來了。
說了那麼多別人的事，也應該說一下自己了。說實在的，現在還有點不習慣，因為我家請的保姆剛回老家過年。以前，我在家裡不是寫作業就是玩，其他的事情都很少做，全是保姆做。現在保姆走了，事情也多了。什麼疊被子，整理房間，做自己房間的衛生都得自己做了。不過，我現在空閑的時間還是很多，於是，我就主動做了一些小事。比如，擺鞋子、放沙發上靠背的枕頭。不過，這些微不足道的小事情並不代表做了什麼，所以我計劃從這次寒假結束起，要做好以下三項：1、把自己的事情做好，不讓爸媽催;2、家裡自己會做的能做的事情盡量做，而且能做好的盡量做好;3、盡量省錢。這三項里，我目前做的最不好的是第二項，所以我要「惡補」這一項。
在《新三字經》里，有四句是這么寫的：能溫席、小黃香、愛父母、意深長。黃香是漢代湖北安陸縣的一位孝敬長輩而留名千古的好兒童。他九歲母親過世了，從小孝敬父親。夏天，他將蚊帳放好，鉈帶扇涼後才讓他父親睡下。冬天，黃香先睡到父親床上，用體溫驅走寒氣才讓他父親睡下。黃香不僅以孝聞名，還以博學多才聞名，當時有人稱贊他為「天下無雙，江夏黃香」。《孔融讓梨》也是一個千古留傳的好故事。講的是東漢文學家孔融四歲時，一個客人送了他們一大筐梨。他父親讓他先挑，可他卻挑了個最小的。父親問他為什麼?他卻說：「我最小，應該吃最小的。」孔融從小就有這種品格，怪不得他長大了那麼有成就。孔融這種做法也是孝呀!只不過方式有點不用罷。
如果說一個人不知道孝順父母，我們可以肯定，那是做不好人的。只有孝敬父母的人，才是有道德的人。
孝順父母：篇4
古語雲：「百善孝為先」，「夫孝，天之經也，地之義也。」。這兩句話都是以孝為題，所以這篇文章就以「孝」為題。
「孝」是中國的傳統文化，也是作為一個中國人的道德，如果一個人沒有孝，更覺得在這個時代「孝』就是可笑的事情，那麼這個人就不應該有臉活在世上，為什麼?因為父母辛辛苦苦的把你養大一切都順著你，長大後卻說孝很可笑，這樣的人應該能活到世上嗎?答案，不能，現在這個時代大多數的人心裡早沒了父母，但是還是有一些人還是記著華夏祖先的祖訓就如奉崇權，21年來，他憑著一顆敬老愛老的赤子之心，對敬老院的老人生養死葬，再苦再累，從沒有半句怨言;他默默耕耘著敬老院的30多畝土地，把一個雜草叢生、亂石遍地的荒坡，改造成瓜果飄香、豐衣足食的「老人樂園」;他堅守責任、甘於清貧，把無私的愛獻給了老人，自己卻痛失兩個愛子。這就是一個活生生的一個例子。
我，是一個快畢業初中生，以前也覺著孝是一個可笑的事情和某些人一樣在這個時代哪還有孝，心裡全是時尚，心裡沒有想過一次父母，還有逆心裡，都是以個人為中心，覺得自己什麼都是對的，父母都是錯的，買衣服，買鞋，買飯光關心自己，沒有一次關心過父母，偶爾關心父母也是為了要錢，出去玩一聲不吭的就走了沒給父母說，讓父母為我擔心，可是我回來了卻臉也不紅的問父母要吃的，也不安慰一下父母，像我這樣的人還有臉活在世上嗎，最後我改變了，我竟然漸漸的孝順父母，每天老想著父母，這是為什麼呢，因為我看了一個短片，是一個讓我都無法相信的一個短片，可它卻是真的，這個短片是一個黑社會少年說的，這個人叫胡斌，被十四所學校所開除，少時成天上網打游戲，他媽讓他去北京學習，可它到北京除了玩就是玩，沒錢了自己掙，有時他看見電影里的人點錢抽煙，他也學，幾百幾百得點，從北京回到家連父母管都不管，到最後他的父母急了就讓他也看了一個短片說只要你認真看完這則短片，就給他錢讓他想去哪就去哪，結果胡斌把這則短片反復的看了三天，看完後他整個人都變了，每天都去敬老院做義工，這時他才意識到母親一直都是為了他好，想到後後悔不已覺的自己對不起母親，所以他開了一則演講會讓所有的人都分享一下他的故事，他就是想讓所有人多知道父母永遠都是為他們好，看完以後也覺自己是個不孝的人，所以我每次都想著父母，關心父母，報答他們
這個被十四所學校所開出的黑社會人都能回頭是岸，能去敬老院做義工為什麼我們就不能，一個黑社會人都能孝敬父母，為什麼我們就不能，有兩首歌寫得好名字叫《時間都去哪了》和《常回家看看》，都寫了孝敬父母，不要忘了父母，現在世上有好多孤寡老人都是孩子不管的到街上翻垃圾，我看了以後心裡非常難過，心想他們的孩子在什麼，為什麼不管他們的父母，如果再這樣下去中國還談什麼全面小康社會，還說什麼社會主義核心價值觀，都是空想，所以我在這呼籲「關愛老人，常回家看看」這是作為一個人一個中國人的的基本道德。
孝順父母：篇5
有一個好姐姐，她圓圓的臉上鑲嵌著兩個炯炯有神的大眼睛，上面還帶著一副沉重的眼睛，鼻樑都快撐不住了。烏黑的頭後面還扎著一個高翹的「馬尾巴」。她雖然胖，學習也不太好，但她非常孝敬父母。
因為學習不太好，姑姑讓她到別的城市讀書，放假才能回家一次。姑姑和姑父賺的錢都不多，都是打工賺來的一點兒錢。而姐姐去別的城市讀書，光火車票就得幾百塊錢，更別說學費了。姐姐怕姑姑、姑父太累了，便自己找了份工作，放假就去打工。她每天省吃儉用，起早貪黑地去打工，上班的時候她特別認真工作，想多賺點兒錢去上學。姑姑和姑父減輕了一半兒的負擔。姐姐曾經對我說過：「我以後賺的錢多了，就讓你姑姑、姑父過上更好的生活。」
每次我去看姐姐的時候，姐姐都在工作著，但她從來都不覺得累，因為它不僅在幫助父母分擔「重物」，並且把自己上學的費用也賺夠了，她能不高興嗎?
我真為有這樣一個好姐姐而感到高興，我也要做她那樣的孝敬父母的女孩子。
⑤ 孝敬父母傳統美德的名言名句
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基
4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
7、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
13、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
14、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
15、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
16、事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
17、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
18、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
19、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
20、世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
21、惟孝順父母，可以解憂。——孟子
22、無父無君，是禽獸也。——孟子
23、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
24、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
25、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
26、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
27、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
28、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
29、禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
30、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
⑥ 有哪些名言是弘揚孝敬父母這一傳統美德的
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯
年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德
在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根
母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達
老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德
所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷
在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基
就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。——（前蘇聯）馬雅可夫斯基
丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞
仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹
慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素
對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素
還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思
智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福
我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福
母愛是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭
親人不睦家必敗。——（美）林肯
家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生
慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯
父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯
天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯
要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底
在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基
建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基
父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基
母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基
成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基
作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田
真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫
再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼
一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞
沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作
互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身，而在於對親人的關心，在於希望感謝親人的關心。——伊林娜
那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜
母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬
母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾
只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾
我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實篤
母親在家事事順。——阿爾科特
全世界的母親多麼相像！她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫
一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾
父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米
母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
⑦ 今後應如何傳承和發揚孝敬父母的傳統美德
我們這一代要做到傳承和發揚孝敬父母的傳統美德，首先做父母的就因該孝敬爺爺奶奶，以此為榜樣就可以教育好下一代！