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② 重陽節黑板報
1989年，我國重陽節定為老人節。這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。下面是我整理的重陽節黑板報，歡迎閱讀。
金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
登高
在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。
吃重陽糕
據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除凶穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
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③ 重陽節的手抄報優秀精選5張
知己相伴行天涯，愛人陪你走一生，共度八千里路雲和月，歷盡滄桑攜手同微笑!九月九日 重陽節 ，十指緊扣去登山，夕陽之下寫人生，相伴到老不相忘!這里給大家分享一些關於重陽節的 手抄報 ，供大家參考。
重陽節的手抄報1
重陽節是老人的節日。重陽節里，我們應該給老人送上一句祝福，遞上一張 賀卡 。在那個重陽節里，我做了這樣一件事。
重陽節到了，我尋思著要給爺爺奶奶送什麼禮物。一邊的小王啟發我：「重陽糕怎麼樣?」我想了想，裝出生氣的樣子：「拜託，我爺爺奶奶又不在上海，寄過去不發霉才怪呢!」突然，一個念頭清晰地從我腦海中閃過：有了!
我急忙跑回家，翻箱倒櫃地找出了兩張精美的信紙和一隻小魚暖手袋。我記得奶奶曾說過，她一到冬天就怕冷，手腳冰涼，要是我給了奶奶一隻暖手袋，奶奶的手腳就不會冷了。
接著，我攤開精美的信紙，在上面寫滿了我的祝福和一直想對爺爺奶奶說的話。我的真心，裝滿了兩張薄薄的信紙。我署上自己的名字，把信裝進了信封，我要把我的思念和敬愛，送向遠方的爺爺奶奶的家……
小魚暖手袋被我用一個裝禮品的盒子包了起來，又在盒子四周圍上了金絲帶。傍晚，在爸爸的幫助下，我把禮物和信寄了出去，也把我的牽掛寄了出去。我堅信爺爺奶奶收到我的禮物，必然是開心與激動的……
重陽節的手抄報2
在這金秋送爽，丹桂飄香的季節我們迎來了九九重陽節。重陽節是老人們的節日，我們中小學生應該給一直關心我們的爺爺，奶奶，外公，外婆送去歡樂與祝福。
九月初九了，天上、屋頂上……到處是秋天的身影，大地都披上了一層厚而蓬鬆的金沙，金燦燦的，亮晶晶的。今天是外婆的節日，我應該向她送什麼禮物呀。我想了好一會兒，也沒有想出什麼好注意，正當我心情煩躁時，我忽然我聽見門外有點腳步聲，我打開門一看，原來是外婆買完菜回來了。過了一會兒，外婆開始燒晚飯，我看到外婆忙得是滿頭大汗，我腦子里靈光一閃。想到一個最好的禮物。想到做到，我立刻行動起來。我撒腿就跑，拿來了毛巾，我拿著毛巾給外婆擦擦汗，又端來了一杯涼茶給外婆解解渴。外婆看到我那麼懂事說：「任進真乖，懂事多了，沒讓外婆白疼你。!」「外婆你知道今天是什麼日子嗎?」我問外婆。「今天是什麼日子呀?外婆不知道。」外婆說。「今天是九九重陽節，你們老人的節日。」我說完馬上把外婆拉到沙發上，幫外婆捶背，「外婆你給予我的太多太多，你一生吃苦耐勞，烏發變成絲絲銀發，晚年仍默默奉獻，外婆感謝謝你。」我邊捶邊說。「哎，應該的。謝謝你給我捶背喔!」外婆說。「不用謝。讓長輩們老有所樂，是晚輩應該做的。」我說。
同學們讓我們行動起來給自己的爺爺，奶奶，外公，外婆做一件關愛他們的事。讓天下老人盡情享受承膝之歡、天倫之樂。
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重陽節 現在是一個關注老人的節日。重陽節是以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。這里給大家分享一些關於簡單好看的2021重陽節 手抄報 大全簡單漂亮_重陽節 手抄報圖片 簡單字少品，供大家學習。
目錄
重陽節手抄報大全簡單漂亮
重陽節賞菊的由來
重陽節的習俗文化
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重陽節賞菊的由來
重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名;後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。
北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。
清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。
梅蘭竹菊為君子，而重陽節賞菊也代表 拜訪 君子，古代有送菊花給長輩，表示對一個人的尊敬。畢竟菊代表一種氣節。
重陽節在農歷九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。
在魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。
到了明代，九月重陽，皇宮上下要一起吃花糕慶祝，皇帝要親自到萬歲山登高，以暢秋志。
到了清代，這種風俗依舊盛行。
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重陽節的習俗 文化
重陽節的習俗1、吃重陽糕
重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。
據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似於黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。
重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意，有「糙花糕」、「細花糕」和「金錢花糕」。粘些香菜葉以為標志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙乾果;細花糕有3層、2層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞乾果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類;金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同「金錢」一般，多是上層府第貴族的食品。
據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的，或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似「上金」、「下銀」的花糕。
重陽節的習俗2、登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。
當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是 故事 。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。
由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。
重陽節的習俗3、佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。
茱萸是一種可以做中葯的果實，因為出產於吳地(今江浙一帶)的茱萸質量，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子;秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。
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重陽節是我國的傳統節日,具有悠久的歷史和豐富的內涵。簡單的重陽節手抄報怎麼做呢?下面是我為大家帶來的，希望大家喜歡。
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小學生版重陽節手抄報的資料一、重陽節的古詩
1、《重陽宴集同用寒字》
唐·張登
錫宴逢佳節，窮荒亦共歡。
恩深百日澤，雨借九秋寒。
望氣人謠洽，臨風客以難。
座移山色在，杯盡菊香殘。
欲識投醪遍，應從落帽看。
還宵須命燭，舉首謝三官。
2、《重陽日至峽道》
唐·張籍
無限青山行已盡，回看忽覺遠離家。
逢高欲飲重陽酒，山菊今朝未有花。
二、重陽節的習俗
插茱萸和簪菊花
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。
放紙鷂
放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特徵的。此習，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。
紙鷂亦現在的風箏。風箏是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱「紙鳶」，南方則多叫「鷂子」，惠州的「紙鷂」稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有「南北混合」的味道。
各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。
重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉溼，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝乾，摻水磨成稀漿，加入明礬用水溶解攪拌，加紅板糖摻水熬成糖濃液，而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。
一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。