七十年代孝順圖片大全

『壹』 說說你們是如何盡孝心的。獨生子女不要來回答，社會學家，心理學家，說教者就免了。

在中國這個有著幾千年封建帝制的國家裡，一直奉行「百善孝為先」。然而我認為，這句話並不完全正確。在封建社會里，統治者們一直推行儒家思想的：「忠、孝、節、義 ，三綱五常」其目的是為了束縛人民的思想，維護其封建獨裁帝制，而中國近代一百年的屈辱歷史直接證明，這種教育是失敗的是落後的，那種盲目的愚忠，盲目的盡孝，只能是帝王耳目更閉塞，父母變得更糊塗，看過大宅門的人都知道裡面有這么一出戲：「白景琦娶了個姨太太叫楊九紅，因為是妓女出身，地位低下，白景琦的母親白文氏看不起她，就逼著景琦把楊九紅生的女兒小紅搶過來，白景琦一開始也不願意，可她還是扭不過他媽，硬生生的把孩子從楊九紅懷里搶走了，楊九紅哭著求他別這么做，可景琦還振振有詞的說：「天下無不是的父母」老太太不會虧待孩子。可最終的結果呢？造成母女二人十幾年如仇敵一般，互相報復，最後到了小紅也沒叫楊九紅一聲媽。悲劇的結果這證明：「真正孝順父母的方式，是和父母做朋友，而不是盲目的順從父母，平時在生活中多關心父母，在態度上尊重父母，而當父母犯錯時善意的提出來，請他們改正，父母也應多傾聽兒女的心聲，體諒兒女的難處，尊重兒女的意見，彼此之間互相理解，互相尊重，讓家庭氣氛變得更和睦，這就是我認為的「新時代的孝道」。

『貳』 中國70後：真的是孝順父母的最後一代，被子女拋棄的第一代

無論在哪一個國家，不同時代的不同人群都有著各自不同的特點，而這些特點也影響著一代人一生的思想、行為，最終又影響著時代的發展。

隨著時代的實時進步，每一代人的思想、行為又在實時變化，不同的觀點也在不同時代的人心中衍生出不同的理解，人們又作出不同的選擇，然後引發觀點上的分歧。

而在70後與90後之間，諸多具有爭議的話題之中，70後最關心的就是"孝順"的話題。那麼，70後究竟是怎樣的一代人？ 70後真是孝順父母的最後一代嗎？70後又真的是被子女拋棄的第一代嗎？下面，我們便來逐一分析。

最後，我們再來看看90後中是否存在拋棄父母的情況？這個問題的答案顯然是肯定的。因為，關於"拋棄父母"這個問題，其實是每一個時代都存在的問題，而並非在90後中才出現，也並不代表90後中的所有人。

結合上述內容，我們不難看出，90後中的大部分人並沒有"拋棄父母"的行為，而少部分人"拋棄父母"的行為也並不能代表90後整個群體。因而，關於"70後是被子女拋棄的第一代"的觀點，則更是極為誇張和充滿偏見的錯誤觀點。

小結

"孝順"作為中華民族傳承千年的民族美德，將會隨著時代的發展而繼續傳承，是不可能輕易泯滅的。因此，"70後是孝順父母的最後一代、是被子女拋棄的第一代"的觀點是充滿偏見和誇張成分的錯誤觀點。

同時，從上述問題中我們也可以得到啟示：個人在分析某一問題時，應當始終保持客觀、理性的態度，而不應當將某一個"特例"對應到整個群體身上，從而得出錯誤且帶有偏見的結論。

『叄』 60後70後的女人如今有什麼特徵

六零後70後的女人，到現在差不多就是40歲到50歲左右，年齡稍大點兒的可能已經偏向60了。我媽媽就是一個六零後，縱觀的來說，六零後和70後的女人特徵還是比較明顯的

六零後和70後的女人現在差不多都該進入了更年期。他們對於生活的認知更加理解，對於生命也更加透徹。他們不會像十幾20歲的女生那麼沖動，也不會像三十四十歲的女人，那麼感性。他們更多的是注重生活。他們想的更多的是孩子的婚姻，還有就是對孫子的照顧。到了這個年齡，他們不再青春，少了那美麗的外表多了一份成熟的魅力。

他們對金錢不像在以前那麼渴望，但是也並不是特別的看淡。地球的生命充滿了熱愛的生活，充滿了希望，但是少了一份沖動，少了那份迷茫。過了這個年紀就可以進入老年期了，所以他們還是格外珍惜的。從行為動作上來說，最大的特徵應該就是跳廣場舞吧。那些個廣場舞大媽都應該是這些六零後70後的女性。這也是體現出他們對於生活的一種熱愛，對於自我生命的一種綻放。

到了這個年齡，他們對於感情變得格外的敏感。他們注重的更多的是家庭的友情，像是子女對他們的感情和他們對於子女的感情。他們害怕孤獨，希望子女能多陪陪他們。但是他們仍然理智，更希望子女在自己的事業上發光發熱。所以相對來說還是十分糾結的。他們害怕流逝，害怕失去，更希望的是享受這些天倫之樂。

到了這個年齡，大多數的女性都有自己的孫子，孫女。在生活上最大的樂趣可能就是與孩子相伴，每天哄著孩子吧。時光剝奪了他們的天真，但是給了他們時光帶來的成長和成熟

『肆』 敬老人一杯酒，願時光慢些走，今年的重陽節，你回家嗎