重陽節的來歷有哪些20字

① 重陽節的來歷和由來

重陽節的來歷和由來

重陽節的來歷和由來，我國歷史文化傳承悠久，千百年下來我們有不少的特色節日，傳統節日代表的是我們對於文化的傳承和發揚，因此我們不能忘記，下面分享重陽節的來歷和由來。

重陽節的來歷和由來1

每年的農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱為「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

重陽節的來歷和習俗

重陽節的來歷？

重陽節(the double ninth festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

重陽節的習俗有哪些？

一、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

二、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

三、賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、

四、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節的來歷和由來2

從中國的傳統文化《易經》中來講，重九是一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。

民間傳說中的重陽節登高避邪一說，與梁朝吳均編寫的《續齊諧記》一書有關。該書中記載了汝南桓景有關。

桓景四處尋師訪道 ，在山上遇到一位神通廣大的仙人。隨後，桓景拜人為師，廢寢忘食的勤學苦練，學成了一身神通的本領。

有一天，師父告訴桓景：農歷九月九日，瘟魔又要出來作惡，你的家中有災禍 ，趕緊回去，讓家人插上茱萸囊，系在手臂上，然後，與家人帶著菊花酒到山峰中登高，到山上暢飲。

桓景按照這個人的說法去做了，傍晚時分，他們從山下回到家中發現，家裡的牛羊狗等家畜全部暴斃身亡了。

桓景用所學的`武藝，用師父賜給他的茱萸葉、菊花酒和降妖劍術，成功將瘟魔刺死。

於是九月九登高、插茱萸、飲菊花酒的習俗，流傳至今。

之所以民間傳統文化中，將深秋中的九月九重陰節，又稱為「踏秋」，是因為他與春季三月三的踏青有關。

《月令72候集解》一書中說：「九月節，露氣寒冷 ，將凝結也。」

重陽節恰逢金秋九月、天高氣爽，遍地青黃交接，滿園果木飄香，一番豐收在望的美好景象，正是文人墨客抒發情感的最佳季節。

然而，一年四季中的秋天，北斗指西，五行為金，主肅殺之氣，當秋風吹起，難免秋風落葉，一片蕭條，讓人產生相思、悲傷之情。

「重陽」是在霜降後、即將冬藏時具有儀式感的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」、「踏春」，重陽「辭青」、「踏秋」之說。

九九重陽節是中國的傳統節日之一，又稱為「老人節」。

《易經》中數字「6」為陰數，數字「9」為陽數。九月九日，日月並陽，兩九相重，因此叫重九。「九九」的詣音是「久久」，也就是長久之意，因此民間百姓，在這一天都 會推出祭祖與敬老愛老的活動。

古人在重陽節「踏秋」有何習慣？「源易緣」注意到，人們一般是在重陽節這一天帶著家人登高避災，佩戴茱萸、賞菊花、飲菊花酒。

《本草綱目》中說，「菊花」具有明目、補肝氣、安腸畏、利血、輕身、治頭昏、降血壓、減肥等功效。既有祛病延年益壽的作用，相傳還能辟邪祛災。歷來受到人們的喜愛。

魏國大將鍾會在《菊花賦》中，曾把菊花稱作是「神仙食」。

大詩人蘇軾，一生就堅持食用菊花，春食菊苗，夏食菊葉，秋食菊花，冬食菊根。

民間還有句諺語：「喝了蘿卜湯，全家不遭殃」。

重陽節有地方「吃辣蘿卜湯」。

在山東菏澤鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。

而山東棗庄的滕州出嫁不到3年的女兒，忌諱回娘家過節，這源於「回家過重陽，死她婆婆娘」的說法。

重陽節的來歷和由來3

重陽節的來歷：

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家戶戶就會有人病倒，甚至天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪，慘不忍睹。

當時有個青年叫恆景，瘟疫奪走了他的父母，自己也差點兒喪了命。恆景病癒後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，出去訪仙學藝，為民除害。恆景歷經艱險，終於在一座古山裡找到了一位法力無邊的仙人，給他一把降妖寶劍，並密傳授降妖劍術。恆景廢寢忘食，日夜苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了！」。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪秘訣，讓恆景立即騎著仙鶴趕回家去。

恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味和菊花酒的醇香，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，經過幾個回合的激烈搏鬥，將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

在國人的傳統觀念中，雙九寓意生命長久、健康長壽，所以人們把重陽節又叫老人節。早在春秋戰國時，屈原在《遠游》中寫道：「集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都」。三國曹丕在《九日與鍾繇書》中說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

重陽節習俗：

1、登高：古代民間重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人寫的登高詩很多，尤以杜甫的《登高》最為有名：

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

所謂登高，也沒有統一的規定，不過是登高山，登高塔，舉目遠望，欣賞風景。

2、賞菊、飲菊花酒：重陽節恰逢金秋時節，菊花盛開，相傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，以愛菊出名。後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求貌似陶淵明。

重陽賞菊之風盛行，當時菊花品種繁多，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。

3、插茱萸、簪菊花：重陽節插茱萸的風俗，在唐代已很普遍。古人認為，在重陽節這一天插茱萸可以避難消災，所以不少婦女、兒童將茱萸佩帶於臂，或插在頭上。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，還有頭戴菊花的，「解除凶穢，以招吉祥」。

4、賞秋：重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。

② 重陽節來歷20字

重陽節是指每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把「內九」定為陽容數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。[1][2][3][4]

據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代。古時季秋有豐收祭天、祭祀大火星活動。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

③ 重陽節的來歷。20字

農歷九月初九，二九相重，稱為重九。又因為在我國古代，六為陰數，九是陽數，因此，重九就叫重陽。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；

④ 關於重陽節的來歷簡介四十個字

關於重陽節你都了解哪些呢？你知道重陽節的來歷嗎？一起來了解一下吧！以下是由我為大家整理的「關於重陽節的來歷簡介四十個字」，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關於重陽節的來歷簡介四十個字

重陽節，為農歷九月初九。《易經》中把「九」定為陽數，九月初九，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節的演變過程

重陽節已有兩千多年的歷史。重陽節的起源，最早可以推到春秋戰國時期。戰國時代，重陽已受到人們重視，但只是在帝宮中進行的活動。

漢代，過重陽節的習俗漸漸流行。相傳漢高祖劉邦的妃子戚夫人遭到呂後的謀害，其身前一位侍女賈氏被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈氏便把重陽的活動帶到了民間。賈氏對人說：在皇宮中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷餌、飲菊花酒，以求長壽。從此重陽的風俗便在民間傳開了。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩序文中說：「余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷於言」。這里同時提到菊攔隱花和酒。魏晉時期有了賞菊、飲酒的習俗。

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。清代，明代的風俗依舊盛行。

20世紀80年代起，中國一些地方把夏歷九月初九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。1989年，中國政府將農歷九月初九定為「老人節」、「敬老節」。2012年12月28日，中國全國人大常委會表決通過新修改的《老年人權益保障法》。法律明確，每年農歷九月初九為老年節。

重陽節的習俗

1、迎女贈糕

重陽節素來就有女兒節之稱，重陽節的習俗各地多有迎接女兒回家吃糕餅、設宴款待女婿的習俗。女兒回家時，父母還要贈給她們糕餅，以祝福她們事業通達隆盛。陝西同州，此日不只贈送時物給歸省的女兒，待嫁女兒也要一並贈送，稱之為逆節。河北邢台稱之為迎九，山西富平叫作送糕。《帝京景物略》所述明代燕京重陽節時迎接女兒的情形，頗為生動有趣：「父母家，必迎女來食花糕（花糕，是以麥粉為糕，將棗、栗、糖果妝點其上，或者上面放置雙羊像，北方地區極為盛行）。或不得迎，母則垢，女則怨，小妹則泣.望其姊姨，亦日女兒節。」其痴情重視到如此地步。河北張北地區有民諺道：「九月九，搬回閨女息慧衡圓息手。」

2、吃重陽糕

重陽節的習俗一定會吃重陽糕。因為「糕」與「高」同音，古人相信「百事皆高」的說法，所以在重陽節登高時吃糕，預示步步高升。

重陽節吃重陽糕的習俗源於魏晉時代，初日面餅，唐代叫菊花糕，宋代叫重陽糕，明清時則稱花糕。重陽糕由粉面蒸制而成，輔料有棗、栗、肉等。到了宋代，重陽糕已基本形成定製。在北方，吃重陽糕之風尤盛。九月九日重陽節這一天，長輩會將片糕搭在孩子們的額頭上，口中念念有詞，希望子女百事俱高，這就是古人九月做糕的初衷。有些地方的重陽糕是比較講究的，一般重陽糕要做成九層，看上去就像一座座寶塔，上面還做成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。

有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」前塌、「吃糕」代替「登高」的意思，小紅紙旗則代替茱萸。如今的重陽糕，仍沒有固定的做法或固定的式樣，各地重陽節的習俗在重陽節吃的松軟糕類都稱為重陽糕。

3、登高

關於重陽節登高習俗的起源，有不同的說法。其一，古人非常崇敬山神，認為山神能保佑人遠離災害，所以人們在「九為老陽，陽極必變」的九九重陽之日，登山拜山神，以求吉祥，避免災禍，之後逐漸成為一種娛樂活動。其二，到了重陽節，秋收已經結束，人們閑暇時間相對較多。此時，山野的野果、葯材等也剛好成熟，大家就會紛紛上山採集野果、葯材。當時，人們稱之為「小秋收」，重陽節登高的習俗正是由此演變而來。

西漢時長安城外有一高台，每年春節、重九，人們都要登上高台觀賞風景，因為登的是高台，所以就叫「登高」。到了三國和晉朝時，這種活動更加普遍，日期就固定在九月九日重陽節，登高的范圍也擴大到高山。重陽節時秋高氣爽，雲淡山青，金桂飄香，水果成熟，莊稼金黃……登高遠眺，心曠神怡，既鍛煉身體，又留連風景，很有樂趣。在這一天里，年輕人往往伴老年人登高秋遊，回歸大自然，活動筋骨，陶冶性情。

相傳，東漢時汝南子桓景拜仙人費長房為師。費長房曾對桓景說，某年九月九日有大災，家人縫囊盛茱英系於臂上，登山飲菊花酒，此禍可消。

桓景到這一天照著做了，舉家登山，果然平安無事。晚上回到家中，卻看到雞犬牛羊全都死了。此後人們每到九月九日重陽節就登高、野宴、佩戴茱萸、飲菊花酒，以求免禍呈祥。

4、插茱萸

插茱萸是重陽節的習俗，所以人們又將重陽節稱為「茱萸節」。早在唐代就已盛行。關於插茱萸，佩茱萸囊的作用普遍解釋是辟惡氣、御初寒。 茱萸是一種可以做中葯的植物，因為出產於吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，可以長到一丈多高，葉為羽狀復葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子，秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。據《本草綱目》記載，茱萸氣味辛辣芳香，性溫熱，有治寒驅毒之功效。重陽節佩戴茱萸，可以辟邪去災保平安。

早在唐朝，重陽節插茱萸就己非常普遍。重陽節之時，婦女和孩子會將茱萸或佩戴在手臂上，或製成香袋佩掛在身上，也有人將其插在頭上。其實，宋元之後，重陽節佩茱萸的習俗逐漸少見了。究其原因，大概是人們內心想法發生了改變。在早期，重陽節人們更在乎的是辟邪消災。隨著社會的發展，人們不僅關注眼下的生活，而且對未來的生活更是充滿了期盼，期盼長生與延壽。

關於重陽節的意義

每到重陽節來臨之際，子女回家陪爹媽「嘮嘮」、幫父母「買買」；相關部門組織開展多樣化活動，給老年群體送溫暖、送歡樂；志願者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸，而須要持之以恆的行動，因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有，但其意義顯然更在於常態性盡孝的「友情提醒」。

農歷九月，不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時節，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣的「應景」可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報的樸素品德。「子欲養而親不待」，古人的這一感嘆不少人都感同身受，更提醒大家盡孝當趁早，真正將敬老孝心內化於心、外化於形，注重平時的盡力而為和一貫表現，而不能止於某個節日或者偶爾想到時才行動，以免留下難以彌補的缺憾。

經濟社會不斷發展，生活水平日益提高，老年人各方面的訴求越發多樣化，養老能力和條件得到相應改善，無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足於給錢給物、滿足吃穿住行，而須更注視精神層面的養老、愛老，要從生活上的關心轉向更加重視心理、情感上的關懷，盡可能創造條件讓老人們度過殷實、快樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所樂、老有所敬，不但是老年人對晚年生活的理想追求，而且應該成為兒女追求的盡孝境界。

關於重陽節的古詩詩句

1. 天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。——李清照《行香子·天與秋光》

2. 菊花何太苦，遭此兩重陽？。——李白《九月十日即事》

3. 樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。——李白《憶秦娥·簫聲咽》

4. 一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。——潘希白《大有·九日》

5. 九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

6. 孤花片葉，斷送清秋節。——納蘭性德《清平樂·孤花片葉》

7. 他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。——盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

8. 人事自生今日意，寒花只作去年香。——陳師道《次韻李節推九日登南山》

9. 清氣澄余滓，杳然天界高。——陶淵明《己酉歲九月九日》

10. 六曲屏山和夢遙。——納蘭性德《採桑子·九日》

11. 九日登臨有故常。隨晴隨雨一傳觴。——陳與義《定風波·九日登臨有故常》

12. 記得眉山文翰老。曾道。四時佳節是重陽。——陳與義《定風波·九日登臨有故常》

13. 記綉榻閑時，並吹紅雨；雕闌曲處，同倚斜陽。——納蘭性德《沁園春·丁巳重陽前》

14. 算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。——吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》

15. 又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。——李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

16. 可惜重陽，不把黃花與。——吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

17. 未追赤松子，且泛黃菊英。——李泌《奉和聖制重陽賜會聊示所懷》

18. 天與秋光，轉轉情傷。探金英、知近重陽。——李清照《行香子·天與秋光》

19. 酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。——蘇軾《西江月·重九》

20. 雨晴籬菊初香，人言此日重陽。——納蘭容若《清平樂·將愁不去》

21. 蓋村步以重九故，屠一羊，諸舟買之，俄頃而盡。——陸游《入蜀記》

22. 如今九日至，自覺酒須賒。——杜甫《復愁十二首》

23. 時節是重陽，菊花牽恨長。——徐燦《菩薩蠻·秋閨》

24. 望天王降詔，早招安，心方足。——宋江《滿江紅·喜遇重陽》

25. 酩酊但酬佳節了，雲嶠，登臨不用怨斜暉。——蘇軾《定風波·重陽》

⑤ 重陽節的來歷簡介 傳說有哪些

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《續齊諧記》記載
吳均汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

民間演化版本
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了桓景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
這一天仙長把桓景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。
桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。
後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。

⑥ 九九重陽節的來歷

一年一度的 重陽節 即將到來，很多人還不清楚重陽節是怎麼來的?重陽節有什麼意義?以下是我為大家准備了九九重陽節的來歷以及重陽節的由來介紹，歡迎參閱。

目錄

九九重陽節的來歷

重陽節意義

重陽節由來介紹

九九重陽節的來歷

重陽節的來歷：起源於先秦前

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

重陽節的來歷：發展於西漢

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。

重陽節的來歷：唐朝為正式傳統節日

唐朝時，重陽節才被定為正式節日。從此以後，宮廷、民間一起慶祝重陽節，並且在節日期間進行各種各樣的活動。宋代，重陽節更為熱鬧，《東京夢華錄》曾記載了北宋時重陽節的盛況。《武林舊事》也記載南宋宮廷「於八日作重九排當」，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇宮中宦官宮妃從初一時就開始一起吃花糕慶祝。九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志。清代，明代的風俗依舊盛行。

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重陽節意義

每到重陽節來臨之際，子女回家陪爹媽「嘮嘮」、幫父母「買買」;相關部門組織開展多樣化活動，給老年群體送溫暖、送歡樂;志願者給需要幫助的老人們提供力所能及的關懷……現代文明社會的一幕幕溫馨風景，總讓人受到由衷的感染和鼓舞。尊老、愛老、孝老終究不可能一蹴而就、一勞永逸，而須要持之以恆的行動，因而重陽節的儀式感固然可以有也應該有，但其意義顯然更在於常態性盡孝的「友情提醒」。

農歷九月，不僅金秋景色迷人，而且適逢收獲時節，被大家普遍視為一年中的最美月份。收獲之際當思回饋、感恩，九月重陽提倡敬老，這樣的「應景」可謂既恰如其分又用心良苦，凸顯出知恩圖報的樸素品德。「子欲養而親不待」，古人的這一感嘆不少人都感同身受，更提醒大家盡孝當趁早，真正將敬老孝心內化於心、外化於形，注重平時的盡力而為和一貫表現，而不能止於某個節日或者偶爾想到時才行動，以免留下難以彌補的缺憾。

經濟社會不斷發展，生活水平日益提高，老年人各方面的訴求越發多樣化，養老能力和條件得到相應改善，無疑也對盡孝提出了更高要求。不能僅僅滿足於給錢給物、滿足吃穿住行，而須更注視精神層面的養老、愛老，要從生活上的關心轉向更加重視心理、情感上的關懷，盡可能創造條件讓老人們度過殷實、快樂、幸福的晚年。老有所養、老有所依、老有所樂、老有所敬，不但是老年人對晚年生活的理想追求，而且應該成為兒女追求的盡孝境界。

國家把重陽節確定為老年節，出台老年人權益保障法，體現出政府對老年人的關愛和對敬老美德的推崇，特別是隨著老齡化社會的到來，更制訂實施一系列政策 措施 ，推進社會養老事業的發展，更彰顯出養老、敬老、孝老的國家擔當。天天都是「重陽節」，日日都是盡孝日，人人盡孝成共識和共同自覺，社會敬老成常態和共同行動，不僅是老年人的福祉，而且是文明進步的體現，更是重陽節的內涵和價值所在。

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重陽節由來介紹

重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」， 中國傳統節日 。每年的農歷九月初九日，與 除夕 、 清明 節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。20_年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質 文化 遺產名錄。

重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的 春節 ，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

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⑦ 重陽節的傳說20字

和大多數傳統節日一樣，重陽節也有古老的傳說。相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。
一場瘟疫奪走了青年恆景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。恆景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，恆景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了恆景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。恆景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。
有一天，仙人把恆景叫到跟前，對他說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，如今你的本領已經學成，應該回去為民除害了！」。這時，仙人送給恆景一包茱萸葉，一瓶菊花酒，並授以避邪秘訣，讓恆景立即騎著仙鶴趕回家去。
恆景回到家鄉，在九月九日早晨，他按照仙人的囑咐把鄉親們領到附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，狂風怒號，北風驟起，天昏地暗，隨著幾聲凄厲地吼叫，瘟魔沖出汝河，撲到山下。就在這時，瘟魔突然聞到茱萸的奇味喝菊花酒的醇香，臉色突變，瑟瑟發抖，不敢前行。說時遲那時快，恆景手持降妖寶劍，立即奔下山來，經過幾個回合的激烈搏鬥，恆景將溫魔刺死，瘟疫消除。從此，每年的農歷九月九日，登高避疫的風俗便年復一年地流傳下來。

⑧ 重陽節的來歷簡介30字左右(重陽節的來歷)

您好,我就為大家解答關於重陽節的來歷簡介30字左右，重陽節的來歷相信很多小夥伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！1、重陽節的來歷 ...

您好,我就為大家解答關於重陽節的來歷簡介30字左右，重陽節的來歷相信很多小夥伴還不知道,現在讓我們一起來看看吧！

1、重陽節的來歷 重陽節又稱登高節。

2、在這一天，人們登高望遠，思念親人。

3、正如詩中所說:「每逢佳節 倍思親。

4、」那麼重陽節是怎麼來的呢? 原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重 陽」。

5、重陽節來源於道教的一個神仙故事: 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。

6、日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。

7、誰知不幸的事兒來了。

8、汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。

9、這一年，桓景的父芹州母也都病死了。

10、 桓景小時候聽大人們說:「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。

11、它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。

12、桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。

13、聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

14、 費長房給桓景一把降妖青龍劍。

15、桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。

16、轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說:「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。

17、你趕緊回鄉為民除害。

18、我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。

19、」 桓景回到家鄉，召集鄉親。

20、把大仙的話給大夥兒說了。

21、九月九那天，他領著妻子兒女、 鄉親父老登上了附近的一座山。

22、把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。

23、又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。

24、他把鄉親們安排 好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。

25、 不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。

26、瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。

27、它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。

28、只見一個人正在屋中端坐。

29、就吼叫一聲向前撲去。

30、桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。

31、鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑,桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

32、 此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。

33、毀首豎人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。

34、從纖大那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。