山西適合重陽節去的景點

『壹』 重陽節快到了，想帶爸媽在邢台附近走走，誰給推薦一個地方，適合老爸老媽去的。謝謝

帶老人出去的話，還是建議不要走太淵博，畢竟老人坐車也不舒服，而且選擇的地方要適合老年人的體力，要不然老人光感覺累了，也玩不好。
其實邢台我感覺沒有太多玩的地方，要是放鬆放鬆的話，還是建議去爬山，畢竟山裡空氣好，你們可以去西邊山裡轉轉，英談就不用去了 ，並經老房子對老人來說沒什麼吸引力的，那剩下的幾個山相比，像什麼九龍峽、大峽谷、雲夢山、天河山什麼的。我都去過，個人建議的話 還是去天河山，其他的幾個路線都太長了，而且大多都是台階，老人走不合適，天河山的小循環線路倒是可以，全程下來也就是2個半小時左右。沿途道路比較平坦，偶有小上坡的台階，老人也能適應，沿途都是水，所以感覺挺舒服的。而且最後聽過有優惠活動！
（以下是網上摘抄的景區的活動 嘿嘿！）
「百花紅葉迎前輩，健步登上九重天」
遠望深秋的天河山，百花爭艷，紅葉叢叢，她龐大而偉岸的山體，幾乎被五光十色的花團裹挾。一碧長空，秋陽暖照之下，團團錦綉的天河諸峰，幾乎和遙遠天際的白雲融為一體，展開了一幅接地通天、令人震撼的壯美畫面。
萬花叢中的紅葉，在陣陣秋風中如正在燃燒的火炬，在林濤花海的大背景下，極富動感的充盈在偌大的空間中，形成了大自然造化般的聖境奇觀。
為了使一年一度的重陽節在天河山景區的延續和繁榮，今年的重陽盛世將向社會推出「百花紅葉迎前輩，健步登上九重天」的敬老、惠老活動，優惠條件：本月21日—25日，凡55歲以上（含55歲）的遊客門票半價，陪同人員（一家五口含本人）均享受半價優惠。
天河山景區的百花在召喚、紅葉在召喚、長天秋水在召喚，我們熱情的恭迎廣大遊客的蒞臨。

『貳』 重陽節適合去哪裡旅遊

當然是爬山呀，正所謂抄人生易老天難老，歲歲重陽。今又重陽，戰地黃花分外香。一年一度秋風勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬里霜。

因為重九是一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。從氣候上來說，九月九正值仲秋時節，秋高氣爽。此時登高遠望，活動筋骨是最合適不過的。

重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。

山嶽崇拜情結有人提出，登高其實是源於古人對山嶽的崇拜。先民生存環境極其艱苦，大多依靠採集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。

如果逢高溫乾旱，山間密林可避高溫炙烤；洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認為山上雲霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。

而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。

『叄』 全國各地的重陽節

雖說重陽節有著一系列的傳統習俗，但在我國各地，人們歡度重陽佳節方式還略有不同。

【河北省】香河縣九月九日，有姻親關系的家庭會互相送禮，稱為「追節」。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節若下雨，這幾個日子也都會下雨。清豐縣兒童於重陽節放紙鳶為戲。典周縣境內無山，縣民多於重陽節上城樓登高。

【山東省】昌邑北部人家於重陽節吃辣蘿卜湯，有諺語道：「喝了蘿卜湯，全家不遭殃」。鄄城民間稱重陽節為財神生日，家家烙焦餅祭財神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕縣出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節，有「回家過重陽，死她婆婆浪」的說法。

【陝西省】西鄉縣重陽節，親友以菊花、菊糕相饋贈。士子以詩酒相賞。據說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

【江蘇省】重陽節，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插於庭中。長洲縣重陽節吃一種叫做「駱駝蹄」的麵食。上海豫園於重陽節辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。無錫縣重陽節吃重陽糕、九品羹。

【浙江省】紹興府重陽節互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐盧縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時也在重陽節綁粽子，互相饋贈，稱為重陽粽。

【江西省】德興縣九月九日割晚稻。

【安徽省】銅陵縣以九日重陽為龍燭會，以迎山神。削竹馬為戲，據說可以驅逐瘟疫。

【湖北省】武昌縣於重陽日釀酒，據說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應城縣重陽節是還願的日期，甚家皆於此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】長汀縣農家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節。海澄縣重陽節放風箏為戲，稱為「風槎」。

【廣東省】連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請茅山道士建王母會，想求取子嗣的青年婦女都會前來參加。陽遲沖江縣重陽節放紙鳶，並系藤弓於其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。

【廣西省】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬願，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：「九月九，牛羊各自守」。

【四川省】舊時南溪縣讀書人於此日在龍騰山岑山樓聚會，紀念詩人岑參，稱為「岑公會」。民間舊俗，重陽前後要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：「重陽蒸酒，香甜可口」。

【山西省】山西晉南地區自古就有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著「乾坤開勝概，我輩合登高」，「東風留不住，冉冉起峰頭」，「九月欣新霽，三農慶有秋」等名言。

【河南省】南陽喊山大賽以「祝您長壽健康」、「白頭偕老」、「家庭美滿」等美好話語為主要內容，當然，也可以根據自己的意願，喊出獨特的心裡話。屆時，99位老人將一同參加登山比賽，登頂後進行喊山大賽，工作人員將藉助分貝儀，根據選手的聲音大小決出比賽名。

台灣也有過重陽節的習俗，據高拱干《台灣府志．卷七》上載∶「重九，士大夫載酒為登高之會。台地菊花早核喚開，至此鬻得一、二，價可數倍。」可見台灣過重陽節習俗和中國各地幾乎是一樣的。台灣的氣候自九月開始就颳起了號稱「九降」的秋風，吹的是無雨的北風，此時最適宜放風箏。胡建偉《澎湖紀略．卷七》上記載了放風箏的情形∶「又放風箏，扎為人物、鷥鳳以及河圖八卦之類，色色都有。俱掛響弦，乘風直上，聲振天衢。夜則系燈於其上，恍如明星熠燿。彼此相賽，以高下為勝負。」另俗話說的∶「九月九，風吹（風箏）滿天哮。」說的也是重陽風箏滿天飛的盛況。放風箏時不僅外形爭奇斗艷，還以「風吹相咬」（就是玩風箏「打架」）為樂事。好鬥者往往會在風箏上加裝暗器，如小鋸片或尖銳的鉛片等，用來切斷對方的絲線，或者是放長絲線去纏拉大風箏的尾巴，然後再用力一扯就將大風箏拉下來了。 如果不幸風箏被扯下墜地，也往往成了眾人搶奪的目標。俗語說∶「風吹斷落土，搶到溶糊糊。」就是說這種激烈爭奪風箏的場面。戰敗者則以「改旦凱風吹斷了線，傢伙（財產）去了一半。」來形容自己的損失慘重。台灣客家族群，也有在重陽節祭祖的習俗，而以頭份東莊裡諸家族的祭祖活動最為熱鬧盛大。傳說東莊裡有鍾、饒兩大姓氏，原本在唐山祖籍時就是鄰居。乾隆年間來台後，也把重陽祭祖習俗帶了過來。後來葉姓家族也加入重陽祭祖活動，庄中其他姓氏族人覺得不能年年讓這三姓族人宴請，慢慢也加入重陽祭祖的活動了。據說祭祖時越早到越能得到祖先的庇佑

『肆』 不同的地方不同的重陽節習俗，哪些地方在這天會去登高

登高是重陽節的第一件大事。古人登高是為了避難，源於漢朝桓景率家人躲避汝河中的瘟魔。因汝河在低處，躲避汝河中的瘟魔當然要到高處去了。

當年桓景登高的地方，現已成為著名古跡。其地在蔡國（今河南蔡縣一帶）故城西面的一處高台上，高97米，現在叫蘆崗。經過歷史長河的沖刷，現在的山崗只留下一個高60多米的小山頭了。蘆崗上的望河樓即當年桓景登高的地方。

後人模仿桓景登高避難，漸漸形成了重陽登高的民族習俗，取逢凶化吉之意。

『伍』 重陽節到哪裡

一、賞秋

重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。

在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。

不少地方的這種曬秋習俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經成了農家喜慶豐收的「盛典」。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進入曬秋旺季，並舉辦隆重的曬秋節。

篁嶺曬秋被文化部評為「最美中國符號」之後，其更演變成鄉村旅遊提升的「圖騰」和名片，每年吸引數十萬人去婺源賞秋拍攝。

重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

二、登高

重陽節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。

三、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽之義。

有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

四、賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。

五、飲菊花酒

菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇，梁簡文帝《採菊篇》有「相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

六、佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

『陸』 九九重陽節有什麼風俗 重陽節有哪些民間風俗

導讀：重陽節之所以叫做九九重陽，那是因為這個節日的時間是每年農歷九月九，與端午節中秋節一樣，說起五月五，八月十五就知道是端午節和中秋節。雖然九九重陽不能列為法定節假日，但是重陽節的地位在我們心中是很重要的，那麼你知道九九重陽節有什麼風俗嗎？想知道重陽節有哪些民間風俗，就來瞧瞧我的介紹吧。

九九重陽節有什麼風俗

一、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

二、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

三、賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的.菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

四、插茱萸和簪菊花

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

五、登高出遊

古人重陽登高，本是為了避邪。唐人王維詩句：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」，便是這種情景的寫照。茱萸，是一種中葯植物，氣味辛烈。燃薰後可以辟蟲虺。古人習慣在九月佩戴以驅邪。

在山西晉南地區，自古也有九月九日登高的傳統習慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節日的盛舉。至今還在民間傳誦著「乾坤開勝概，我輩合登高」，「東風留不住，冉冉起峰頭」，「九月欣新霽，三農慶有秋」等名言。

過去在鄉寧縣，重陽節這天各學校一般要放假，由教師帶領學生進行登山活動。家長們往往要乘興觀看，有的還跟著一起登山。而萬榮縣這一天的傳統，是在稷王山舉行廟會，趕會的人，都以登高為樂事。

而在晉北地區，登高習俗則比較淡薄，過去在農歷九月九日，年輕人常常去打兔子或山雞，屬於古代北方少數民族騎馬練射的遺風。近年來，一些青年學生，逢節喜歡相邀結伴，攜帶佳餚，欣然出遊。登高環視，天高氣爽，雲淡山清，枝頭碩果，田園禾熟，往往陶醉忘返。

六、尊老敬老

九九重陽節，今天成了象徵老年人長壽的佳節。是日習慣慰問老人。老人們喜歡到門外遛達遛達，鍛煉鍛煉。體魄強壯者還要登上附近的高處，極目遠舒，以壯暮志。

七、賞菊

賞菊也是重陽節的一項傳統活動。金秋時節，正是菊花盛開的季節。古人在賞菊之時，還習慣飲菊花酒。今天，不少人仍喜歡在這天飲菊花酒。多數是在酒中泡點干菊花。晉北一些地方，飲酒喜在門外，稱為辭青，意喻告別秋天。

城市在九月九日前後，習慣舉辦菊花展覽。萬人空巷，齊睹勝景。山西民間卻習慣采一朵野菊花。插在頭頂或戴在胸前。

八、宴師

舊俗九月九日，各村由學董牽頭，組織村民殺一隻羊做飯菜，盛情招待先生。同時商討本村下一年的教書事宜，或繼續留聘，或另請高明。今天學校教師多為公職人員，不少農村仍然習慣在這一天宴請老師。

九、婦女休息

農歷九月九日，農村婦女習慣休息一天，不幹農活。嫁出去的閨女，習慣回娘家過節。

十、吃糕吃面

農歷九月九日吃棗糕，取意早日升高。晉東南地區及五台縣等地，則習慣吃壽面。晉南地區有「九月九，家家有」的民諺，意思是說這一天家家戶戶都要改善生活。

重陽節有哪些民間風俗

重陽節是我國一個非常重要的傳統節日，在我國有著非常悠久的歷史，在民間重陽節的時候，人們會有賞菊、登高望遠、喝菊花酒、插茱萸、放紙鷂等一些習俗。賞菊重陽節也叫菊花節，每年重陽節的時候，正是菊花開放的好時候，菊是長壽之花，是文人們贊美凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它。在重陽節的時候，民間經常會舉辦。

重陽節登高則有一個有趣的傳說：東漢時，汝南、汝河一帶瘟魔為害，疫病流行。有一個叫桓景的人，拜道長費長房為師，學消災救人的法術。一天，費長房告訴桓景說，九月初九日，瘟魔又要害人，你快回去搭救父老鄉親。並告知九日離家登高，把茱萸裝入紅布袋，扎在胳膊上，喝菊花酒，即能戰勝瘟魔。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。

重陽節的來歷是什麼

重陽節，又稱重九節、「踏秋」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。 每年的農歷九月初九日，也是中國傳統四大祭祖的節日 。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。 1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。