㈠ 感動中國十大人物「孝」
感動中國十大人物2015朱曉暉——最孝女兒
朱曉暉,女,黑龍江綏芬河市民。
朱曉暉的父親在2002年患彌漫性腦梗塞,從此癱瘓在床,失去了生活能力。為了更好的照顧父親,朱曉暉辭掉了在報社的工作。為了給父親治病,她不但賣了房還欠下一身債務。因為不堪重負,朱曉暉的丈夫帶著孩子離開了她。朱氏父女在社區的車庫里安了家,一住就是12年。
朱曉暉曾是一位有才氣的詩人,詩歌在全國獲得過很多獎。父親生病前,她喜愛讀詩、寫詩;而現在她看得更多的是醫學護理和養生方面的書籍。老人患病後落下了癱瘓的毛病,腿腳不便,大小便也不能控制。朱曉暉幾乎每天都要給他擦洗身體。在她的細心照料下,老人卧床12年都沒有得過褥瘡。但常年的操勞,使得才41歲的她早已滿頭白發。
維持兩人生活的唯一來源是老人每個月一千多元的養老保險。父親治病的開銷不能省,朱曉暉就只能去市場里撿人們不要的菜給父親吃,自己則用鹹菜就著米飯度日。雖然生活環境艱苦,但朱曉暉一直努力讓父親生活的更舒適些。老人因為心疼女兒,常常痛哭。
除了每天照顧父親的起居外,朱曉暉在周末還有一項重要工作,就是給三四個「債主」的孩子補習。對於別人的幫助,朱曉暉感恩在心,她也在用自己的行動把愛和善意傳遞給更多人。
感動中國組委會給予朱曉暉的頒獎詞:
十三年相守,有多少日子就有多少道溝坎。命運百般擠兌,你總咬緊牙關,寒風帶著雪花圍攻著最北方的一角,這小小的車庫是冬天裡最溫暖的宮殿,你病重的老父親是那幸福的王。
㈡ 現代社會中有孝心的人都有的誰有啥感動人的事例最好是感動中國人物里邊的。
1.當代孝子捐腎救母——田世國 (感動中國人物)田世國在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。
2.年過半百的王凱、王銳兩兄弟騎三輪車擬用10個月帶母親游全國。
㈢ 感動中國人物事跡有關孝敬父母的
感動中國2013十大人物陳斌強用孝心感動華夏大地:近日感動中國2013十大人物評選結果出爐。陳斌強當選了,作為感動中國2013十大人物之一的陳斌強,用瘦弱的肩膀背著母親,每周往返於30公里的山路中。
陳斌強,作為老師上課風趣幽默,互動性強,很受學生歡迎,他教的兩個班,語文成績連續多年蟬聯當地聯考第一名。
2007年,陳斌強的母親患上了老年痴呆症,生活不能自理。為了更好地照顧母親,家住縣城的陳斌強,每周都會將母親綁在自己身上,騎摩托車30公里,帶著母親去上班,到了周五,又將母親「綁」回家中照料。一連五年(截至2012年),風雨無阻。
頒獎辭這樣說:小時候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛不會,它在兒女的臂膀上一代代傳承。
感動中國推選委員杜玉波這樣評價陳斌強:陳斌強自身的朴實行為給他的學生,也給整個社會上了極為生動的一課。他是一個真正有師德的好老師。
推選委員吳孟超說:陳斌強付出的孝心,不僅撫慰母親,也撫慰每一位中國人的心,這種中華民族樸素而真摯的人性之美可以作為社會的良葯。
陳斌強9歲時父親車禍去世,媽媽獨自撫養三個孩子長大。2007年,媽媽得了老年痴呆症,喪失了日常生活能力。為了能每天親自照顧母親,他每天用一根布條把母親綁在自己身上,騎著電動車行駛30公里去學校上班。一連五年,風雨無阻帶著媽媽上班。
作為感動中國2013十大人物之一的陳斌強,他用實際行動告訴我們什麼是孝道,小時候母親馱著他,長大了他背著母親,走完一段又一段崎嶇山山路,他是當之無愧的感動中國2013十大人物。
另外還有河南的謝延信,孟佩傑等人也獲得了感動中國十大人物,也很感人,符合孝心無價的專題,你可以自己搜索。
希望採納。
㈣ 孝的素材參考
【素材積累】
孟佩傑:恪守孝道的平凡女孩 2009年,孟佩傑被距離家鄉百公里之外的山西師范大學臨汾學院錄取,不放心養母的她決定「帶著母親上大學」。她在學校附近租了房子,繼續悉心照料著養母。
孟佩傑有著一個不幸的童年:5歲時父親去世,母親重病,無奈將她送人領養。不久生母去世,三年後養母劉芳英因病癱瘓,養父不堪生活壓力離家出走,此後杳無音訊。8歲的孟佩傑開始為生計而操勞,承擔起侍奉養母的重任。每個月兩人就靠養母微薄的病退工資生活,每天在上學之餘要買菜做飯,替養母洗漱梳頭、換洗尿布、全身塗抹葯膏。孟佩傑就這樣一直悉心照料養母,不離不棄,直到考上大學還是如此。2012年,孟佩傑被評為2011年度感動中國人物。
【二十四孝故事】(部分)
1、漢文帝親嘗湯葯
漢文帝劉恆以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 2、董永葬父
董永,相傳為東漢時期千乘人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸。其後父親亡故,董永至一富家為奴,換取喪葬費用。董永的孝心感動了天帝之女,天帝之女為他抵債贖身。 3、黃香扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃童」。 4、王祥卧冰求鯉
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次
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在他父親面前說他的壞話,使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。
5、朱壽昌棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
【熱點素材一】
北大拒收「不孝生」
北大列出的不得被推薦的四條「高壓線」中,其中第一條就是「不孝敬父母」。北大拒收「不孝生」的新聞甫一傳出,立刻引發了諸多爭議。許多人為新規叫好,認為百善孝為先,此舉應該大力推廣。某中學校長說:「優秀的成績固然重要,但不能把學生培養成一個健全人格的人,那麼教育就是失敗的。」然而,也有人擔心對學生道德品質的考核最終會流於形式,達不到什麼實際效果。
【熱點素材二】
公務員廖天野毆父
年近六旬的老父老母,從湖南郴州老家來深圳幫助兒子帶孩子,沒想到得到的竟是身為公務員的兒子的辱罵和毆打。這名毆打父親的兒子,是受過高等教育的北京大學碩士研究生廖天野,深圳市光明新區發展和財政局職員。對於記者「為何要打父親」的提問,廖天野以「家庭矛盾」四個字回應。
【熱點素材三】
熱點詞——代孝
日本人忙忙碌碌,要抽空回家看望父母,好好陪他們吃一頓飯也難;然而,只要肯付錢卻不難找人來充當孝子孝女。日本有各種各樣的代理業,最常見的就是代辦留學和旅遊簽證
手續,還有專為喝過酒的人把車開回家的「駕駛代理人」。隨著日本老齡化社會的出現,不久前代替人們行孝的「代孝」業也隨之崛起。
評點:代孝,不是稀罕物。「宋丹丹」給「趙本山」「再聊十塊錢的」那個小品,就算是代孝。現代人忙啊忙啊,又想盡孝又沒有時間,只好找人代替。但是,生活不是小品,父母們會喜歡這樣的代孝嗎?當盡孝都要找人替代的時候,忙又有什麼意義?又有多少人倫美德被「忙」所扼殺?
【範文示例】
堅守孝道
《百孝經》中開篇就講:「天地重孝孝當先,一個孝字全家安」。「孝」在中國傳統文化中有很高的地位,「孝」是一個人行為的准則,是衡量一個人品格的重要標志。
古人有雲:「羊有跪乳之義,烏鴉有反哺之恩,況乎人?」從我們呱呱墜地開始,福滿門對我們的養育之恩便是恩重如山,而「孝」則是我們回報父母的最好方式。但這不僅僅是一種義務,更是一種使命、一種責任、一種態度。是父母對我們的愛的延續。
2011年「感動中國」人物之一的孟佩傑,從8歲開始承擔起侍奉癱瘓養母的重任。2009年,她帶著母親上大學。面對好心人的幫助,她婉言拒絕,堅持自己照顧養母。有道是「百日床前無孝子」,可孟佩傑侍奉養母於床前竟長達十多年,而她卻認為「我只不過做了每個女兒都會做的事。」
中華民族的孝道,正因為有了像孟佩傑一樣的`許多人在堅守,才沒有在這個社會中徹底泯滅。其實,堅守孝道並不難,只要我們每天能夠給父母哪怕一點點的關愛,這個傳統的美德就會得以傳承和發揚。
在深圳工作的北大高才生廖某,競對遠從湖南趕來幫助自己照顧老婆和兒子的父母實施家暴,對當年掙錢供其上學的姐姐也是拳腳相加。某日早晨,廖某因不滿父親耍其修復與母親的關系,對父親大打出手,不但撕爛父親的上衣,還將父親的左肩咬得鮮血淋漓。
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有高學歷,往往意味著一個人的素質和修養也應該比一般人高一個層次。恰恰相反,這則新聞里我們看到的卻是一個連基本的孝親觀念都沒有的人。廖某的行為是對中國幾千年孝親禮儀的嚴重褻瀆,應該引起禮會的廣泛關注和反思。
二十一世紀的中國人,依然以孝為榮。但是盡孝,似乎讓一些人很為難。有的人工作忙,再加上自己的小家庭,時常會把老媽老爸忘掉,幾個月甚至更長時間才有空閑回家看看。在他們眼中盡孝真是心有餘而力不足。有的家庭五六個兄弟姐妹,他們都有著高而穩定的收入,但將養育自己的父親、母親,像打乒乓球一樣「打」來「打」去,不願意背上贍養父母,盡孝心的「黑鍋」,嫌棄老人年邁多病,養活起來費事。
其實盡孝並不難。「羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義」.沒有哪個父母會對兒女們奢求什麼。盡孝不過是滿足一下老人們的心願,讓他們渡過一個幸福開心的晚年而已。
什麼是孝?是《論語》里「父母在,不遠游,游必方」,是孟郊的「誰言寸草心,抱得三春暉」,是李密的「臣侍湯葯,未曾廢離。」也是閔子騫的蘆衣順母,孟宗的哭竹生筍,姜詩的湧泉躍鯉。這種孝,何其美哉!何其壯在!
冰心寫到:「母親啊,你是荷葉,我是紅蓮。心中的雨點來了,除了你,誰是我無遮攔天空下的庇蔭。孝敬父母是中華民 族傳統文化的重要組成部分。青山悲吟聲聲泣,聲聲呼嚴父;碧水哭訴字字血,字字哭慈母。」
古人雲:「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」。我們還能再等待嗎?
㈤ 感動中國的陳斌強,他的孝順有多可貴
個人覺得他的孝順應該是心比堅定,唯一不可或缺的珍貴,是無法用言語來表達那個真摯的情感。
陳斌強,1976年出生於浙江省普通農村家庭,家裡除了他還有姐妹。陳斌強九歲那年,他父親因交通事故去世,生活的重擔全都壓在陳斌強的母親身上。陳斌強的母親是個很普通的農村女性,什麼書也沒看,什麼手工活兒都會做。 並且,由於“男尊女卑”的思想根深蒂固,陳斌強長期以來一直受到愛戴。 無論快樂還是悲傷,陳斌強的母親總是細心地陪伴和指導兒子。
到現在為止,他還在老家磐安縣教書,但她的母親也一直幸運地在他身邊。陳斌強對人說,親情永遠是所有人心中最真摯的感情。 他感謝自己在母親身邊享受這一切。
㈥ 感動中國孝順的故事
二十四孝故事
01孝感動天
舜,傳說中的遠古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號有虞氏,史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象,多次想害死他:讓舜修補谷倉倉頂時,從谷倉下縱火,舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時,瞽叟與象卻下土填井,舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨,仍對父親恭順,對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在歷山耕種,大象替他耕地,鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順,有處理政事的才幹,把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗,選定舜做他的繼承人。舜登天子位後,去看望父親,仍然恭恭敬敬,並封象為諸侯。
後人有詩贊曰:隊隊春耕象,紛紛耘草禽。嗣堯登寶位,孝感動天心。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第四子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,世稱「曾子」,以孝著稱。少年時家貧,常入山打柴。一天,家裡來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:「有客人忽然到來,我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人,以禮相待。曾參學識淵博,曾提出「吾日三省吾身」(《論語·學而》)的修養方法,相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典,後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
仲由,字子路、季路,春秋時期魯國人,孔子的得意弟子,性格直率勇敢,十分孝順。早年家中貧窮,自己常常采野菜做飯食,卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後,他做了大官,奉命到楚國去,隨從的車馬有百乘之眾,所積的糧食有萬種之多。坐在壘疊的錦褥上,吃著豐盛的筵席,他常常懷念雙親,慨嘆說:「即使我想吃野菜,為父母親去負米,哪裡能夠再得呢?」孔子贊揚說:「你侍奉父母,可以說是生時盡力,死後思念哪!」(《孔子家語·致思》)
05 蘆衣順母
閔損,字子騫,春秋時期魯國人,孔子的弟子,在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說:「孝哉,閔子騫!」(《論語·先進》)。他生母早死,父親娶了後妻,又生了兩個兒子。繼母經常虐待他,冬天,兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣,卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天,父親出門,閔損牽車時因寒冷打顫,將繩子掉落地上,遭到父親的斥責和鞭打,蘆花隨著打破的衣縫飛了出來,父親方知閔損受到虐待。父親返回家,要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母,說:「留下母親只是我一個人受冷,休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動,就依了他。繼母聽說,悔恨知錯,從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子,春秋時期楚國隱士,為躲避世亂,自耕於蒙山南麓。他孝順父母,盡揀美味供奉雙親,70歲尚不言老,常穿著五色綵衣,手持撥浪鼓如小孩子般戲耍,以博父母開懷。一次為雙親送水,進屋時跌了一跤,他怕父母傷心,索性躺在地上學小孩子哭,二老大笑。
08 賣身葬父
董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其後父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,於槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭,相傳為東漢時期河內(今河南黃河北)人,幼年父母雙亡,他
經常思念父母的養育之恩,於是用木頭刻成雙親的雕像,事之如生,凡事均和木像商議,每日三餐敬過雙親後自己方才食用,出門前一定稟告,回家後一定面見,從不懈怠。久之,其妻對木像便不太恭敬了,竟好奇地用針刺木像的手指,而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚,問知實情,遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革,東漢時齊國臨淄人,少年喪父,侍奉母親極為孝順。戰亂中,江革背著母親逃難,幾次遇到匪盜,賊人慾殺死他,江革哭告:老母年邁,無人奉養,賊人見他孝順,不忍殺他。後來,他遷居江蘇下邳,做僱工供養母親,自己貧窮赤腳,而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉,章帝時被推舉為賢良方正,任五官中郎將。
11 懷橘遺親
陸績,三國時期吳國吳縣華亭(今上海市松江)人,科學家。六歲時,隨父親陸康到九江謁見袁術,袁術拿出橘子招待,陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時,橘子滾落地上,袁術嘲笑道:「陸郎來我家作客,走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說:「母親喜歡吃橘子,我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親,十分驚奇。陸績成年後,博學多識,通曉天文、歷算,曾作《渾天圖》,注《易經》,撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨,晉代隆慮(今河南林縣)人,一說河內溫縣(今河南溫縣西南)人,原本家道殷實。父親死後,他把家產分作兩份,給了兩個弟弟,自己獨取母親供養,對母極孝。後家境逐漸貧困,妻子生一男孩,郭巨擔心,養這個孩子,必然影響供養母親,遂和妻子商議:「兒子可以再有,母親
死了不能復活,不如埋掉兒子,節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時,在地下二尺處忽見一壇黃金,上書「天賜郭巨,官不得取,民不得奪」。夫妻得到黃金,回家孝敬母親,並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳「天下無雙,江夏黃香」。安帝(107-125年)時任魏郡(今屬河北)太守,魏郡遭受水災,黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順,漢代汝南(今屬河南)人,少年喪父,事母甚孝。當時正值王莽之亂,又遇飢荒,柴米昂貴,只得拾桑葚母子充飢。一天,巧遇赤眉軍,義軍士兵厲聲問道:「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里?」蔡順回答說:「黑色的桑葚供老母食用,紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心,送給他三斗白米,一頭牛,帶回去供奉他的母親,以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩,東漢四川廣漢人,娶龐氏為妻。夫妻孝順,其家距長江六七里之遙,龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚,夫妻就常做魚給她吃,婆婆不願意獨自吃,他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大,龐氏取水晚歸,姜詩懷疑她怠慢母親,將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中,晝夜辛勤紡紗織布,將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後,婆婆知道了龐氏被逐之事,令姜詩將其請回。龐氏回家這天,院中忽然噴湧出泉水,口味與長江水相同,每天還有兩條鯉魚躍出。從此,龐氏便用這些供奉婆婆,不必遠走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。
父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南,名琯,唐代博陵(今屬河北)人,官至山南西道節度使,
人稱「山南」。當年,崔山南的曾祖母長孫夫人,年事已高,牙齒脫落,祖母唐夫人十分孝順,每天盥洗後,都上堂用自己的乳汁喂養婆婆,如此數年,長孫夫人不再吃其他飯食,身體依然健康。長孫夫人病重時,將全家大小召集在一起,說:「我無以報答新婦之恩,但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官,果然像長孫夫人所囑,孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥,琅琊人,生母早喪,繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話,
使他失去父愛。父母患病,他衣不解帶侍候,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,他解開衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,躍出兩條鯉魚。繼母食後,果然病癒。王祥隱居二十餘年,後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛,晉朝濮陽人,八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮
,沒有蚊帳,蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜,吳猛總是赤身坐在父親床前,任蚊蟲叮咬而不驅趕,擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香,晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻,忽然跑來一隻猛虎,把父親撲倒叼走,楊香手無寸鐵,為救父親,全然不顧自己的安危,急忙跳上前,用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
21 哭竹生筍
孟宗,三國時江夏人,少年時父亡,母親年老病重,醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬,沒有鮮筍,孟宗無計可施,獨自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。少頃,他忽然聽到地裂聲,只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜,採回做湯,母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
22 嘗糞憂心
庾黔婁,南齊高士,任孱陵縣令。赴任不滿十天,忽覺心驚流汗,預感家中有事,當即辭官返鄉。回到家中,知父親已病重兩日。醫生囑咐說:「要知道病情吉凶,只要嘗一嘗病人糞便的味道,味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父去死。幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。
雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責。