東閣蘭家莊舉行重陽節

1. 重慶地區過傳統節日有什麼風俗

1、曬秋

重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村回賞民俗、看答曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。

2、放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節的主要習俗之一。民間過重陽節是以放紙鳶（風箏）為主要特徵的。光緒《惠州府志》亦有記述。在民間傳統，重陽節除了登高，放紙鳶也是一個特色。

3、登高

重陽節登高的風俗歷史悠久。古代民間在重陽節有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。重陽登高習俗源於此時的氣候特點以及古人對山嶽的崇拜。

4、扒龍舟

扒龍舟是端午節傳統的習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時卻不見其蹤跡。之後每年五月五日人們劃龍舟以紀念之。

5、端午食粽

端午食粽，是中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即「粽籺」，俗稱「粽子」，屬「籺」的其中一種。「籺」是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。

2. 滕州地區的廟會時間！

河南 商丘市南火神台古廟會 1月1日
河南 滑縣道口鎮 1月1日
天津 天津天後宮廟會 1月1日
內蒙古 內蒙古鄂爾多斯東南緣准格爾旗油松王廟會 1月1日
山東 山東曲阜鼓樓門傳統古廟會龍燈會 1月1日
河南 浚縣交流會 1月1日 30 鶴壁浚縣正月古廟會更名為中國鶴壁民俗文化節，華北四大古廟會之首。正月初一開始二月二號結束，最高三十萬人次2
河南 靈寶市朱陽鎮 1月2日 3.12
河南 商丘市交流會 1月3日
河南 南樂梁村鄉吳村 1月3日
青島海雲庵糖球古會 1月5日
河南 新鄉北浚縣古 1月6日
滁州市琅琊山古廟會 1月7日 3
河南 浚縣大伾山 1月7日 15 8月會
徐州邳州市灘上鎮古會會期 1月8日
周口市淮陽縣董閣 1月8日
山東 青島台東羅卜會元宵節 1月9日
河南 濮陽縣城關鎮 1月10日 15 9月古會
河南 衛輝體育場 1月11日
河南 獲嘉 1月11日
河南 滎陽崔廟鎮 1月11日 物資交流會
洛陽市關林關公廟會 1月13日
周口市西華縣司都崗 1月15日
山東 青島四方區糖球會 1月15日
安徽宿州漁溝鎮 1月15日
江蘇銅山縣後八段,東黃集,呂梁鄉廟會 1月15日
商丘市南陳窪 1月16日 3
河南 河南浚縣古廟會 1月16日
山東 蓬萊市內老會 1月16日
莒縣西浮萊山廟會 1月16日
商丘市南胡鄉 1月20日
青州市龍口踉古會 1月20日
青州市雙塔鎮 1月21日
安徽省肖縣張壽樓古會 1月26日
山西 長治市 1月28日
河南省滑縣大屯火神大會 1月28日
河南省道口古會 1月29日
河南省滑縣橫村萬人大會 每月14/29日
河南省萬古萬人大會 每月初一和十五
8 d% I9 F& v8 l5 ~於城縣沙崗店 2月1日 3
山西 潞城縣 2月1日 5
山西 囊坦黎城 2月1日 5
江蘇省沛縣三段古會 2月1日 5
河北 河北保定市龍潭廟 2月2日 6
內蒙古 內蒙古鄂爾多斯東南緣准格爾旗油松王廟會 2月2日 10
安徽 安徽東中部的全椒界首 2月2日 5 商品展銷會
河南 河南淮陽老陳州太虞陵古廟會 2月2日 33 特大廟會，到3月3日
江蘇省邳州市宿羊山鎮會 2月2日 3
安徽省宿州市禇蘭鎮寶光寺古廟會 2月2日 3
宿州市楊庄鄉房上村古會 2月2日 3
虞（於）城縣沙崗古會 2月2日 3
河南省留古信都龍王廟會 2月2日 3
安徽省肖縣永固鎮古會 2月2日 3
陝西 陝西固縣原公鎮二月廟會 2月2日 13 陝南最大2
陝西 隴縣 2月2日 10
鄒縣峰山古廟會 2月2日 3
陝西 長武縣 2月2日 10
山西 大辛庄 2月2日 5
山西 鹿家莊 2月2日 3
河南 項城 2月2日 30 大
河南 鄭州市北滑縣 2月2日 4
山西 長治南關會 2月3日 3 5
鄒縣電廠唐村古會 2月5日 3
河南 寧陵縣華寶堡 2月5日 5

2
安徽省肖縣西、東南海古會 2月6日 3
安徽省肖縣小集子逢會 2月7日 3
山西 城關 2月6日 4
湖南 湖南省衡陽縣二八廟會 2月7日 7 多則一個月
院嶺辦李輝庄物資交流大會 2月8日 8 9
浙江 浙江三門縣城南9公里亭林城隍廟會 2月8日 6
雲南 雲南楚雄彝族大姚縣曇華山花山會 2月8日 5
河南 駐馬店市泌陽縣 2月10日 5
宿州楊庄鄉、房上、中村、高衛庄、大庄會 2月10日 3
河南 於城縣沙崗店 2月11日 3
安徽省渦陽縣老子廟會 2月11日 5
安徽省宿州市解集鄉,趙樓逢會 2月12日 3
安徽省肖縣西吳樓五里橋,南後樓逢會 2月13日 4
安徽省臨泉縣楊橋罩棚古會 2月13日 6
安徽省肖縣塑里古會 2月14日 3
安徽省肖縣廟街,勞樓,人偽子、毛庄、崗集古會 2月15日 3
河南 上蔡縣楊集鄉 2月15日 5
江蘇省銅山縣茅村西大庄,房村、三堡古會 2月15日 3
河南 鹿邑縣棗集鄉相大庄 2月17日 5
安徽省肖縣草柿子、小集子逢會 2月17日 3
濟寧市寺故噸古會 2月18日 10
安徽省宿州褚蘭古會 2月18日 3
江蘇省徐州市雲龍山廟會 2月18日 5
安徽省亳州市古會 2月19日 6
河南 開封市北長垣縣老古會 2月19日 78
河南 駐馬店市汝南縣城 2月19日 4
河南 清港鎮219廟會 2月19日2
安徽省亳州市古會 2月19日 6
安徽省淮北市馬橋古會 2月19日 3
安徽省宿州市褚蘭鄉寶光寺廟會 2月19日 3
河南省新鄉市古會 2月19日 10
安徽省肖縣官橋西孤山，李橋古會 2月19日 3
山東 山東煙台市福山區八角灣山會 2月21日 5
河南 商丘市南柘成縣尚塞大廟會 2月23日 5
河南 新蔡縣佛祖廟會 2月23日 5
河南 開封葯王廟 2月25日 8
肖縣丁樓、淘舅、桃樓、董店會 2月25日 3
山東省孔府廟會 2月27日 7
河南 新鄉市百強葯都 2月28日 0373-6262879
山東 山東文登市宋村鎮回龍山廟會 3月1日 5 6
四川 四川成都平原西北安縣西南12公里羅浮山廟會 3月1日 30
陝西 陝西漢陰縣城南玄武宮祖師殿廟會 3月1日 15 物資交流會
山東 鄒縣 3月1日 7
山西 關村鄉 3月1日 5
山西 改漳鄉 3月1日 5
山西 囊南關 3月1日 5
安徽省青龍山古會 3月1日 3
山西 山西祁縣東觀鎮四大古廟會 3月2日 10 物資交流會
江蘇省銅山縣大泉鎮古會 3月2日 3
山東 濟南千佛山重陽節 3月3日 5
威海市區 3月3日 4
河北 河北保定市國公營廟會 3月3日 6
山西 山西新峰縣古稱拘城關鎮古廟會 3月3日 16 物資交流會
江蘇省徐州市東北郊蟠桃村古會，西彭祖廟會 3月3日 3
江蘇省新沂市古會 3月3日 3
安徽省淮北市渠溝古會 3月3日 3
山東 山東鄒縣崗山會 3月3日 7 物資交流會
安徽 安徽漢陰縣交流會 3月3日 6 商品展銷會
河南 河南省登峰縣嵩山寺廟會 3月3日 10
四川 四川盆地西北部金華山山會 3月3日 10
山東 平邑縣地方鎮梨花節 3月3日 10
陝西 漢陽 3月3日 10 * |8 S* s1 }) I d8 ^
河南省商丘市陳窪東南老王集古會 3月3日 3
河南省登封縣古廟會 3月3日 3
河南 周口市 3月3日 30
河南 扶溝縣霧煙山廟會 3月3日 3
河南 周口市內龍王廟古會 3月3日 3
河南 泌陽縣東盤古山古會 3月3日 3
河南 焦作市神龍潭古廟會 3月3日 5

3
河南 確山縣城老古會 3月3日 15
河南 洛陽牡丹花會 3月3日 30
安徽省宿州市楊庄鄉，汴河鄉古會 3月3日 3
滕州市區古會 3月5日 3
山東 曲阜 3月6日 6 0537-4414002
周口市淮陽縣四通鎮 3月6日 10
江蘇省新沂市八戶鎮古會 3月6日 3
江蘇省徐州市九里山白雲洞古會 3月7日 3 6
陝西 陝西西安城隍廟 3月7日 4
平原縣城 3月7日 6
江蘇省徐州市九里山白雲洞古會 3月7日 3
尚店鎮物資交流大會 3月8日 7
魚台縣蘭田鎮 3月8日 7
棗林鄉安寨物資交流大會 3月8日 6
山西 屯留縣城關 3月8日 5
安徽省宿州市褚蘭古會 3月8日 3
鹿邑縣崔堂鎮 3月9日 3 6
陝西 陝西勉縣城南過漢江10里定軍山武侯墓廟會 3月9日 5 清明，物資交流會
河南 南陽市交流會 3月9日 5 大
安徽省肖縣白土鎮古會 3月10日 3
江蘇省銅山縣漢王鄉西沿村古會 3月10日 3
陝西 歧山 3月12日 10
商丘市東南周集 3月12日 4
山東 城海市 3月13日 4 3
安徽省宿州市白沙鎮，西寺坡鎮古會 3月13日 4
江蘇省徐州市西王樓新會 3月14日 3
河北 河北保定市劉守廟 3月15日 6
安徽省壽縣山廟會 3月15日 3
上海 上海徐匯區龍華鎮龍華廟會 3月15日 10 物資交流會)
於城縣龍台寺古會 3月15日 5
雲南 雲南大理城西地區白族盛大街和傳統廟會 3月15日 7
雲南 雲南壽縣 3月15日 5
湖南 湖南雲溪區 3月15日 5
湖南 湖南臨湘市 3月15日 5
安徽省肖縣官橋西孤山古會 3月17日 3
山東 平原縣 3月17日 6 7
河南 舞鋼市朱蘭「鐵山廟會」朱蘭大道 3月18日 5
河南省內黃縣梁庄高王廟萬人大會 3月18日 4 6
安徽省淮北市湘山廟會 3月18日 3
. c3 J$ q* N: B7 d5 C+ f: z山西 山西洪洞廣勝寺廟會 3月18日 7
山東 兗州市區 3月18日 3
山西 雙塔 3月18日 3
河南 芒山 3月20日 12
商丘市西肋馬鄉各針廟會 3月21日 10
山西 山西夏縣禹王鄉禹王廟會 3月22日 物資交流會
滕州市三環路會 3月22日 3
安徽省肖縣官橋鄉古會 3月22日 3
江蘇省邳州市踢球山古會 3月22日 3
山東省滕州市南三環逢會 3月22日 3
江蘇省邳州市車福山鄉古會 3月22日 3
安徽省宿州市欄桿鎮古會 3月23日 3
安徽省肖縣莊裡古會 3月23日 3
河南省商丘市柘城縣尚寨鄉古會 3月23日 5
山西 山西蒲縣城東南五里東岳廟會 3月25日 7
山東 臨清 3月25日 6
安徽省曹村鎮陳町村古會 3月25日 3
安徽省肖縣永固鎮古會 3月25日 3
山東 臨沂 3月23日 3
陝西 干陽 3月25日 10
於城縣沙崗店消崗 3月26日 4
山東 山東泰山古廟會 3月26日 7
定陶縣仿山 3月27日 3
涼樓寺 3月28日 廟會已變成了物資交流大會3
湖北 湖北省黃岡縣回龍山鎮東岳廟會 3月28日 15 物資交流會
山東 費縣 3月28日 5
山東 定桃縣 3月28日 5
山西 囊諒樓 3月28日 5
安徽省宿州市時村，曹村鎮桃山集古會 3月28日 3
淮北濉溪縣小城古會 3月28日 3
臨清縣歇馬廳古會 3月30日 6
浙江 浙江永嘉上唐物資交流會 3月30日 5 67261761
河南 輝縣百泉鎮葯交會 4月1日 10 江西樟樹、河北安國

4
江蘇省徐州市西大彭鎮南閘口會 4月1日 3
安徽省肖縣白土鎮古會 4月1日 3
淮北市烈山古會 4月1日 3
陝西省西安市東北白雲山廟會 4月1日 7
江蘇省徐州市沛縣漢城新會 4月3日 3
江蘇省邳州市八義集古會 4月5日 3
安徽 安徽蚌埠五河縣清明物資交流會 4月5日
微山縣城/微山縣歡城鎮 4月5日 3
河南 盧氏縣城,主會場設在靖華大道中段(文明路以東) 4月6日 6 5月10日至5月15日
河北 河北定興縣城隍廟 4月6日 5
山西 鄉寧縣 4月6日 10
安徽省肖縣西吳叢鄉古會 4月7日 3
江蘇省銅山縣漢王鄉古會 4月7日 3
山東省棗庄市台兒庄區古會 4月8日 3
山西 山西運城關公廟 4月8日 大型商品交流會
山西 山西渾源古廟會 4月8日 10 物資交流會
甘肅 甘肅甘谷縣城西南5里大華山浴佛節 4月8日 3 物資交流會
山東 新泰市 4月8日 5
棗庄市台兒庄區 4月8日 3
江蘇省連雲港海州區古會 4月8日 7
湖南 湖南望城 4月8日 6
湖南 湖南嶽陽縣 4月8日 5
陝西 寶雞 4月8日 10
山西 長治西街會 4月8日 3
青海 青海西寧南郊20里塔爾寺 4月10日 10
山東 蒼山縣 4月10日
江蘇省銅山縣單集鄉古會 4月10日 3
郯城縣蘭陵鎮 4月11日 3
山西 北關 4月12日 5
廣西橫縣伏波傳統節日伏波廟會 4月14日 10
山西 長治東街城隍廟會 4月15日 2
周口市西華縣司都崗廟會 4月15日 3
江蘇省徐州市太山廟會 4月15日 5
遼寧 遼寧大石橋娘娘廟 4月16日 5 東北三省最有名
南婁鎮傳統古廟會南婁鎮廣場 4月16日
棗庄市台兒庄區 4月16日 3
山東 蓬萊 4月16日 6
河北 河北安國醫葯集城安國葯王廟會 4月18日 10
山西 五龍山在長治縣境,距市區25里 4月19日 長治地區最盛大的廟會;
山東 濰坊國際風箏節 4月20日 10 0536-8793080 陽歷
循化撒拉族自治縣 4月22日 15
山西 長治東家莊會 4月22日 3
北京 北京城郊豐台鎮西南一公里看丹村葯王廟 4月28日 10 商品交流會
黃碾鎮 5月1日 物資交流大會
賀龍王廟會 5月1日 15
湖南 湖南汨羅 5月1日 5
山西 左雲縣 5月1日 6
山西 神池縣 5月2日 3
山西 苛嵐縣 5月3日 6
# I2 B1 I# g/ ^8 y8 p) s北京 北京什剎海荷花廟會 5月5日 五月端午到七月十五( O$ x+ r3 E$ q5 Z' E m, G
上海 上海閔行區文化廟會 5月5日 7
江蘇省徐州市區五毒廟會 5月5日 5
甘肅 甘肅卓尼縣 5月5日 6
甘肅 甘肅臨夏州 5月5日 6
湖南 湖南嶽陽國際龍舟節 5月5日 10 8843104
江西 扶州 5月8日 3
江西 臨川市 5月9日 3
甘肅 甘肅岷縣 5月10日 10
湖南 湖南湘陰 5月10日 5
山西 懷山縣 5月11日 6
河南 河南洛陽關林鎮 5月13日 3 物資交流會
江蘇省南京市燕子磯古會 5月13日 3
山西 五台縣 5月14日 6 交流大會
山西 山西祁縣東觀鎮四大古廟會 5月15日 10 物資交流會
江蘇省徐州市沛縣物資交流大會 5月18日 陽歷，物資交流會
大明物資交流會 5月19日 10
江蘇省徐州市子房山廟會 5月19日

5
甘肅 甘肅酒泉市 5月20日 6
萊州市月季花廟會 5月25日 3
河南省浚縣古會會期 5月25日 10
浙江 浙江中南部縉雲壺鎮 5月28日 5 浙江最大中葯材市場
安徽省靈璧縣縣城古會 5月28日 5
山西 山西五台山廟會 6月1日 18
山西 靈五縣 6月1日 10 陽歷
新泰市蓮花山寺北山古會 6月1日 6
陝西 陝西臨潼縣老田殿廟會華清池 6月5日 6
山東 山東煙台市福山區八角灣山會 6月12日
山西 山西廣靈縣古廟會 6月18日 15 物資交流會7
山西 廣靈縣 6月18日 6
江蘇 江蘇揚州觀音山廟會 6月19日 10
湖北 湖北省黃岡縣回龍山鎮東岳廟會 6月20日 15 物資交流會
雲南 雲南楚雄彝族祿豐縣高峰區火把節 6月27日 物資交流會
四川 四川射洪縣太和鎮王爺廟 6月30日 10
山西 山西南部黃河拐彎處永濟縣五老峰超峰廟會 7月1日 15
山西 山西長治傳統廟會 7月1日 10
雲南 雲南麗口 7月1日 7 陽歷
陝西 太白 7月2日 10
山西 西關 7月2日 5
山西 山西祁縣東觀鎮四大古廟會 7月3日 10 物資交流會
長島縣海上古廟會 7月7日 3
陝西 甘泉 7月8日 10
山西 古交市廟會 7月10日 10 陽歷;
內蒙古 內蒙古鄂爾多斯東南緣准格爾旗油松王廟會 7月15日 10
安徽 安徽青陽縣九華山廟會 7月15日 16
山西 城關席店 7月15日 5
山西 愉社縣廟會 7月18日 10 陽歷
嘉黎縣亞吉[敏感詞語]場物資交流會 7月25日 7
內蒙古 內蒙古錫林浩特耶達幕交流會 7月28日 10 物資交流會，陽歷
江西 江西波陽縣蓮洞鄉萬壽寺打目蓮活動 7月30日 11
湖南 湖南省南部的衡山縣五嶽獨秀南嶽香火盛會 8月1日 30
山西 苛陽縣廟會 8月1日 10 陽歷
山西 右玉縣 8月1日 10 陽歷:
山西 懷仁縣 8月1日 10 陽歷;
山西 寧武縣 8月1日 10 陽歷!
山西 屯留縣城關 8月1日 5
濟南市禹城市區 8月2日 7
雲南 雲南鶴慶 8月3日 7 陽歷
江西 石市 8月3日 5
山東 萊蕪 8月8日 10
江西 徐家渡 8月11日 5
山西 大同市新榮區廟會 8月12日 10 陽歷
浙江 浙江永康縣方岩文化廟會 8月13日 26
山西 武鄉縣廟會 8月15日 10 陽歷
山西 離百市廟會 8月15日 10 陽歷
山西 應縣 8月20日 10 陽歷
山東 青島國際啤酒節 8月23日 15 陽歷
江西 湖口 8月25日 5
河北 河北定興縣城隍廟 9月1日 5
江西 江西上饒縣境內的靈山七十二奇緣石人峰廟會 9月1日 10
四川 四川廣元女兒節 9月1日 10 物資交流會
山東 東阿縣 9月1日 6
山西 代縣 9月1日 10 陽歷
山西 原平縣 9月1日 10 陽歷
山東 山東濟南千佛山重陽大會 9月2日 9
山西 城關西街 9月3日 5
山東 恆台縣城 9月4日 6
山東 新泰市 9月4日 5
山東 陽谷縣 9月4日 6
山東 道台縣 9月4日 6 0513-3180147
山東 濟南千佛山重陽節 9月9日 9
3月25山東單縣三官廟廟會

山西 山西新峰縣古稱拘城關鎮古廟會 9月9日 16 物資交流會
密縣城裡 9月9日 7
山西 禹平市 9月9日 10
山西 侯馬市 9月9日 10
山東 聊城 9月10日 0635-8413144 8221220 陽歷10月18
山西 大同市廟會 9月10日 10 陽歷
山東 潼川/淄博臨淄區 9月11日 6 陽歷10月19
山東 字丘市輝曲鄉 9月11日 5
山東 字丘市夏坡鄉 9月12日 5
山東 字丘市字丘鎮 9月13日 5
山西 山西運城關公廟 9月13日 5 大型商品交流會
河南 河南洛陽關林鎮 9月13日 3 物資交流會
山東 平原縣 9月13日 6
山東 寧陽縣磁窯廟會 9月14日 6
安丘雹泉鎮 9月14日 5
山西 山西祁縣東觀鎮四大古廟會 9月15日 10 物資交流會
濮陽市物資交流大會 9月15日 7 物資交流會
山東 寧津縣 9月15日 5 0534-5421315 陽歷10月30
山西 懷洲市廟會 9月15日 10 陽歷
微山縣城 9月16日 3
定襄縣物資交流會 9月18日
字丘市宋官疃古會 9月18日 5
江西 江西宜春慈化庵廟會 9月19日 7 物資交流會
山東 高堂縣 9月19日 5
上海 上海徐匯區漕河涇鎮桂花節 9月20日 10
浙江 浙江常山縣球川鎮 9月20日 5
山東 城縣 9月21日 6 0543-2327791 2321173 陽歷10月29
博肖縣城交流大會 9月21日 6
山西 山西夏縣禹王鄉禹王廟會 9月22日 物資交流會" g' M4 B6 U2 D3 E1 L1 |) R0 G
陝西 鳳縣 9月23日 10
安丘市趙弋鎮 9月23日 20
河南 范縣新區商貿城 9月25日 6 03935262300 363 11/4-11/9
山東 德州市 9月25日 7
# |: e5 G6 v- ~/ r- n c( `5 g 安丘市擔山鎮 9月25日 20
山西 東關 9月25日 5
山東 沂南縣 9月29日 6
河南 河南羅山縣 10月1日 20 11-12，物資交流會
衛輝市內老古會 10月1日 7
山東 山東萊蕪市官寺廟 10月1日 30 陽歷交流會，全省最長
山東 曲阜 10月1日 6 0537-6450797
山東 莒南縣 10月1日
山東 平陽縣 10月1日 6
山西 柳林縣廟會 10月1日 10 陽歷
山西 長治府坡街 10月1日 5
微子鎮，潞城市，比干嶺比干廟為中心 10月1日 物資交流大會
安丘市柘山鎮 10月2日 5
河南 河南省登峰縣嵩山寺廟會 10月3日 7
山東 沂源縣 10月3日 3
陝西 寶雞 10月4日 10
安丘市臨語鎮 10月4日 5
山東 諸城 10月5日 6 0536-6212429
永城市芒山鎮 10月5日 7
河南 業廟白廟 10月6日 10
新鄉西獲嘉縣城古會 10月7日 7
河南 盧氏縣城,主會場設在靖華大道中段(文明路以東) 10月8日 6
青州市區 10月8日 5
單縣蔡塘鎮 10月9日 5
安丘市官公鎮 10月10日 5
浙江 浙江寧波它山古廟會 10月10日 10 商品交流會，40萬人
山東 萊陽 10月13日 7 0535-7211496
山東 單縣 10月15日 10
山東 郟/剡城縣 10月15日 7
山東 沂水縣 10月15日 6
山東 梁山縣 10月15日 6
山東 淄博辛店 10月17日 7 0533-7310554 7311633 陽歷
安丘市石堆鎮 10月17日 5
河南 衛輝 10月17日
聊城市區 10月18日 7 陽歷
山西 城關東街 10月18日 5

3. 中國傳統節日時間表

以下節日未特定說明皆按農歷（又稱夏歷、陰歷）來算：
1、正月初一
春節，古代有元日、元旦、元正、元辰、元朔、三元、三朝、三正、正旦、正朔等30多種名稱
2、正月初五
路神生日
3、正月十五日
上元節(元宵節)
4、二月初二
春龍節
又叫龍抬頭
青龍節
5、二月十五
花朝節
6、清明節的前一天
寒食節
7、三月初三
上巳節
傳說中王母娘娘開蟠桃會
8、春分後十五日
清明節
9、四月初八日
佛誕日，又有牛節之稱過了這天牛就要下地了.
10、五月初五
端午節
11、夏至節
12、六月六
曬伏節「六月六，曬紅綠。」
「姑姑節」「六月六，請姑姑」，在古代還是另外一個節日，名叫天貺（賜贈的意思）節，六月六也是佛寺的一個節日，叫做翻經節。
13、七月七，
習稱七夕、七月七、乞巧節
14、七月十五
中元節，又稱鬼節，盂蘭盆節。
15、七月三十
地藏節
16、八月十五
中秋節
17、九月九
重陽節
18、十月初一
十月朝，又稱祭祖節
19、十月十五
下元節
20、十一月二十二
冬至
21、十二月八
臘八節
22、臘月二十三
祭灶節，祀灶日，俗稱「過小年」，亦稱小年、小年下、小年節
23、臘月的最後一天
年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節夜、大盡等，民間稱年三十、大年三十
還有幾位聖賢的誕辰日：
關帝誕：六月廿四
至聖先師孔子誕：八月二十七
蒼頡至聖先師誕
：三月廿八
魯班公誕：六月十三（五月初七）
伏羲誕辰：五月十三(傳說中龍的生日)
炎帝神農誕：四月二十六
黃帝誕辰：二月初二
諸葛孔明誕辰：七月二十三
孟子誕辰：四月初二
岳飛誕辰：二月十五
老子誕辰：二月十五
釋迦佛陀誕辰：四月初八
屈原誕辰：正月二十一
六祖慧能誕辰：二月初八
附1：
臘月二十三/二十四
祭灶
臘月二十七/二十八
洗浴
臘月二十九
小除夕
正月初二
迎婿日，閨女回娘家。
正月初三
燒門神紙/穀子生日/小年朝
正月初四
迎財神
正月初五俗稱破五
民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破
正月初七
人日/攤煎餅/吃七寶羹
亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」
正月初八
穀日/順星
眾星下界之日
也稱「祭星」、「接星」
正月初十
石頭生日
「石不動」「十不動」
老鼠嫁女
附2：其它節日：
「半年節」
有六月十五日的、六月十四的、六月六的、六月五日的、也有六月初一日之說!
觀音誕：二月十九、六月十九、九月十九、十一月十九，觀音菩薩的信仰已經超出了佛教的范圍，他是一種文化，是一種願望!
每年的農歷三月廿三日為媽祖的誕辰日!
七月初一日，俗稱開息門
填倉節：中國漢族民間傳統祭祀節日，在農歷正月二十五日。又叫添倉節、天倉節，是祭祀倉神的節日。

4. 中國傳統節日傳說

1、年的傳說

傳說，中國古時候有一種叫「年」的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。「年」長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避「年」獸的傷害。此後，人們每至年末歲首，家家戶戶就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹，這樣年獸就不敢再來了。

守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫「除夕守歲」，俗名「熬年」。守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，這種風俗被人們流傳至今。這個習俗的來歷無從考究。

在民間流傳著一個有趣的童話故事：在太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。

後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。

算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」。

由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。

2、元宵節的傳說

傳說在很久很久以前，凶禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來打它們，有一隻神鳥因為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。

天帝知道後十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵於正月十五日到人間放火，把人間的人畜財產通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無辜受難，就冒著生命的危險，偷偷駕著祥雲來到人間，把這個消息告訴了人們。眾人聽說了這個消息，就如頭上響了一個焦雷，嚇得不知如何是好。

過了好久，才有個老人家想出個法子，他說：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家裡張燈結綵、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了。」

大家聽了都點頭稱是，便分頭准備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發覺人間一片紅光，響聲震天，連續三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來紀念這個日子。

3、清明節的傳說

相傳春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的時候，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復了精神，當重耳發現肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年後，重耳做了國君，也就是歷史上的晉文公。即位後文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同母親悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說後，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。

綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄後，人們才發現背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發現一血書，上寫道：「割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。」

為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為「寒食節」。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發現老柳樹死而復活，便賜老柳樹為」清明柳「，並曉諭天下，於是又把寒食節的後一天定為「清明節」。

據考，清明的起源其實與介子推無關，清明作為一個節氣，遠在周代之前已經確定。[11]傳統節日大多會被附會一個傳說作為「起源」，但實際考察，這些說法遠遠晚於節日誕生，是後代建構替入的結果。

4、端午節的傳說

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原（約公元前339年—約公元前278年），戰國末期楚國丹陽（今湖北宜昌秭歸）人，是春秋時期楚懷王的大臣。

相傳，屈原倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江自盡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原投江後，當地百姓聞訊馬上劃船撈救......。

為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。

從文獻記載來看，最早將屈原和端午節聯系起來的，是南北朝時南梁吳均的志怪小說《續齊諧記》，此時屈原已去世750年以上，從唐人歐陽詢轉抄《風俗通》（東漢末年應劭著）的佚文可見，也許東漢靈帝時端午民俗中已有屈原的影子，但這也是屈原身後400多年的事了。

雖許多端午習俗與屈原無關，但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

5、七夕的傳說

七夕節的乞巧習俗，始於漢代。東晉葛洪的《西京雜記》有「漢彩女常以七月七日穿七孔針於開襟樓，人俱習之」的記載，這便是於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。[15]所以七月初七也被稱為乞巧節。

在晴朗的夏秋之夜，天上繁星閃耀，一道銀河橫貫南北，銀河的東西兩岸，各有一顆閃亮的星星，隔河相望，遙遙相對，那就是牽牛星和織女星。七夕夜晚坐看牽牛織女星，是民間的傳統習俗。

民間相傳，在每年的七夕夜晚，是天上織女牛郎鵲橋相會之時，織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女。女孩們在這晚上對著天空的朗朗明月，擺上時令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手，讓自己的針織女紅技法嫻熟，更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。世間無數的有情男女都會在這個晚上，夜靜人深時刻，對著星空祈禱自己的姻緣美滿。

6、中秋節的傳說

遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫後羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，並嚴令最後一個太陽按時起落，為民造福。後羿妻子名叫嫦娥。後羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。

一天，後羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死葯。據說，服下此葯，能即刻升天成仙。然而，後羿捨不得撇下妻子，暫時把不死葯交給嫦娥珍藏。嫦娥將葯藏進梳妝台的百寶匣。

三天後，後羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待後羿率眾人走後不久，蓬蒙持劍闖入內宅後院，威逼嫦娥交出不死葯。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她轉身打開百寶匣，拿出不死葯一口吞了下去。嫦娥吞下葯，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由於嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，後羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。後羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，後羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

後羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的後花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

7、重陽節的傳說

和大多數傳統節日一樣，重陽節也被附會上一個神話傳說作為登高習俗「起源」。該傳說見於梁朝吳均的神話志怪小說《續齊諧記》：汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

民間演化版本：相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點畢命。

病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山與那個仙長。

這一天仙長把桓景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。

中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，後來人們就把重陽節登高看作是免災避禍的活動。顯然，這個故事「純屬虛構」，只是一個附會的荒謬傳說而已。

8、冬至的傳說

據現存文獻上說，人們早在2500多年前的春秋時代就開始過冬至了。傳說早在3000多年前，周公始用土圭法測影，在洛邑測得天下之中的位置，定此為土中，這在當時有著政治意義的舉動，卻成了影響後世幾千年的節日之一。

周公到洛陽，用土圭法測得洛陽所處的地方即為「天下之中」，然後開始占卜國家社稷的吉地。《尚書·洛誥》記載：周公「朝至於洛師」，對洛陽周邊的幾個地方做了考察，最後確定澗水東、瀍水西、瀍水東皆「惟洛食」（都是興建宗廟社稷的好地方）。

周公通過「土圭測景」選定洛邑基址的史實，被載入了古代典籍，也被後人奉為封邦建國的成法。「土圭測景」的目的是找出「土中」（國的中心）。這種方法的要義是「樹八尺之表，夏至日，景長尺有五寸；冬至日，景長一丈三尺五寸」（即豎起高為8尺的標桿，在夏至日觀測，中午的日影是1.5尺，冬至日中午的日影是13.5尺）， 「測土深，正日影，求地中，驗四時」。 用這種方法測到的就是「土中」洛陽、「洛邑」的理論位置。

依周公測影所定的天下之中，周人詳細規劃了滅商後的第一座國家都城，《逸周書·作雒》載：「乃作大邑成周於土中，……南系於洛水，北因於邙山，以為天下之大湊。」

據記載，周秦時代是以冬十一月為正月，以冬至為歲首。也就是說，人們是在這一天過新年的。《漢書》說：「冬至陽氣起，君道長，故賀……」另外有雲：古人認為自冬至起，天地陽氣開始興作漸強，即下一個循環開始了，為「大吉之日」。

還有一種說法是，冬至作為節日來源於漢代。冬至為「冬節」，所以被視為大節日，有「冬至大如年」的說法。

古時有「冬至一陽生」的說法，就是說從冬至這天開始，陽氣慢慢開始回升了。就如現代詩所雲：冬天到了，春天還會遠嗎？古時漂在外地的人到了這時節都要回家過冬節，所謂「年終有所歸宿」。

《後漢書》記載：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」在民間，人們則親朋相互拜訪，並以美食相贈。

冬至還是一個傳統的祭祀之日。據說，宋朝以後，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節日。

唐宋時期冬至就是祭天祀祖的日子，皇帝要到郊外舉行祭天大典，百姓則要向父母尊長祭拜。

明、清兩代的冬至日，皇帝要舉行祭天大典，謂「冬至郊天」。民間在這一期間同樣有祭祖、家庭聚餐等習俗。故而冬至才被稱為「小年」。

把冬至作為節日來過源於漢代，盛於唐宋，相沿至今。周歷正月為夏歷的十一月，因此，周代正月等於如今公歷的十一月，所以拜歲和賀冬並沒有分別。直到漢朝漢武帝採用夏歷後，把正月和冬至分開。也可以說單純的過「冬至節」是自漢代以後才有，盛於唐宋，相沿至今。

漢代以冬至為「冬節」，官府要舉行祝賀儀式稱為「賀冬」，官方例行放假，官場流行互賀的「拜冬」禮俗。

《後漢書》中有這樣的記載：「冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，不聽政，擇吉辰而後省事。」所以這天朝廷上下要放假休息，軍隊待命，邊塞閉關，商旅停業，親朋各以美食相贈，相互拜訪，歡樂地過一個「安身靜體」的節日。

魏晉六朝時，冬至稱為「亞歲」，民眾要向父母長輩拜節；宋朝以後，冬至逐漸成為祭祀祖先和神靈的節慶活動。

唐、宋時期，冬至是祭天祀祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長祭拜。明、清兩代，皇帝均有祭天大典，謂之「冬至郊天」。宮內有百官向皇帝呈遞賀表的儀式，而且還要互相投刺祝賀，就像元旦一樣。而今只有潮汕、浙江部分地區仍延續祭祖舊習。

9、中元節

中元節源於早期的「七月半」農作豐收秋嘗祭祖，「七月半」的產生可以追溯到遠古的農事豐收時祭，以及與之相關的祖靈崇拜。

古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈的庇佑。漢代董仲舒在《春秋繁露·四祭》中雲：「古者歲四祭。四祭者，因四時之所生孰，而祭其先祖父母也。故春曰祠，夏曰礿，秋曰嘗，冬曰蒸。」 奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但「秋嘗」在其中十分重要。秋天是收獲的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然後自己品嘗這些勞動的果實，並祈祝來年的好收成。

從歷史文獻記載來看，秋嘗祭祖的活動，先秦時代已有之；起初，「秋嘗」的日期並不確定，後來逐漸固定在七月十五前後，一般是立秋後第一個月圓的望日，秋氣新來的陰盛之時。

而「七月半」被稱為「中元節」，則是源於東漢之後道教的說法。道教諸神中有天官、地官、水官，合稱「三官大帝」，他們是天帝派駐人間的代表，分別在「三元日」為天帝檢校人間功罪以定賞罰：天官為正月十五上元賜福，地官為七月十五中元赦罪，水官則為十月十五下元解厄。地官所管為地府，所檢的重點自然是諸路鬼眾了。所以中元之日，眾鬼都要離開冥界，接受考校，有主的鬼回家去，沒主的就游盪人間，徘徊在各處找東西吃。

在統治者推崇道教的唐代，道教的中元節開始興盛，並且逐漸將「中元」固定為節名。中元節，傳說地宮掌管地獄之門，中元節這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團圓，因此又是鬼節，民間普遍進行祭祀鬼魂的活動。

這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡魂照回家之路。道觀舉行盛大法會祈福吉祥道場，內容是為亡魂的靈魂超度。古人於中元節放河燈，道士建醮祈禱，乃是中國傳統民俗。佛教與道教對這個節日的意義各有不同的解釋，道教強調孝道；佛教則著重於為那些從陰間放出來的無主孤魂做「普渡」。

古人自古以來就很重視祭祀，「七月半」源於民間世俗（漢後儒家）、道教、佛教三種文化，其祭祀文化流傳已久，影響地域廣泛。

「七月半」習俗，可以說是世俗、道教與佛教的融合。據《修行記》：「七月中元日 ，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」使用「中元節」這個詞彙指代的七月十五，其實是「地宮赦罪日」，而民間俗信中，這一天祭祀的鬼並不專為祖先親人，也包括了孤魂野鬼。

中元節形成之前，七月十五早已被佛教徵用。佛教中的七月，原為一個佛的歡喜月，而非「鬼節」。但為何七月的盂蘭盆節成為「鬼節」呢?盂蘭盆，是梵文Ulambana的音譯，原意為「救倒懸」，即解救在地獄受苦的鬼魂。

佛經《盂蘭盆經》在西晉時期翻譯傳入中國，經中有「目連救母」的故事，與當時仍然存有的孝道觀念暗合，後被推崇「三教同源說」的南朝的梁武帝蕭衍提倡，將其定為一個民俗節日，當時其主要功能是供奉佛祖。只是到了宋代才發生了變化，發展為薦亡度鬼。

不知是巧合，還是道教附會佛教的盂蘭盆節，中元節與盂蘭盆節都設定在七月十五這一天。以至於後世以為，這兩個是一個節日的兩個名稱。同時也由於其意義和習俗早已難以分清，兩個節日的習俗開始混用。

一般認為，中元節，又名「盂蘭盆節」、「鬼節」；其實這種認識存在很大的誤解。正確來講，鬼節、中元節與盂蘭盆節，是分屬於民間俗信、道教與佛教的說法，三者呈並列關系，而非一個節日的三個不同名稱。

民間俗信的「鬼節」中，整個農歷七月都應當是「鬼節」，閻王於每年農歷七月初一打開鬼門把鬼放出來到陽間覓食，享受人們的供祭，七月最後一天，重關鬼門，群鬼又得返回陰間。而中元節中的「中元」二字源於道教的三元說，在唐中後期才正式被固定節名。

10、臘八節的傳說

傳說一

臘八節是農歷臘月（十二月）初八，起源於元末明初，據說當年朱元璋落難在牢監里受苦時，當時正值寒天，又冷又餓的朱元璋竟然從監牢的老鼠洞刨找出一些紅豆、大米、紅棗等七八種五穀雜糧。朱元璋便把這些東西熬成了粥，因那天正是臘月初八，朱元璋便美名其曰這鍋雜糧粥為臘八粥。美美地享受了一頓。

後來朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，為了紀念在監牢中那個特殊的日子，他於是把這一天定為臘八節，把自己那天吃的雜糧粥正式命名為臘八粥。

傳說二

佛教的創始者釋迦牟尼本是古印度北部迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）凈飯王的兒子，他見眾生受生老病死等痛苦折磨，又不滿當時婆羅門的神權統治，舍棄王位，出家修道。初無收獲，後經六年苦行，於臘月八日，在菩提樹下悟道成佛。

在這六年苦行中，每日僅食一麻一米。後人不忘他所受的苦難，於每年臘月初八吃粥以做紀念。「臘八」就成了「佛祖成道紀念日」。「臘八」是佛教的盛大節日。解放以前各地佛寺作浴佛會，舉行誦經，並效仿釋迦牟尼成道前，牧女獻乳糜的傳說故事，用香谷、 果實等煮粥供佛，稱「臘八粥」。並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們，以後便在民間相沿成俗。

據說有的寺院於臘月初八以前由僧人手持缽盂，沿街化緣，將收集來的米、栗、棗、果仁等材料煮成臘八粥散發給窮人。傳說吃了以後可以得到佛祖的保佑， 所以窮人把它叫做「佛粥」。

傳說三

臘八節來自「赤豆打鬼」的風俗。傳說上古五帝之一的顓頊氏，三個兒子死後變成惡鬼，專門出來驚嚇孩子。古代人們普遍相信迷信，害怕鬼神，認為大人小孩中風得病、身體不好都是由於疫鬼作祟。這些惡鬼天不怕地不怕，單怕赤紅)豆，故有「赤豆打鬼」的說法。所以，在臘月初八這一天以紅小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。

傳說四

臘八節出於人們對忠臣岳飛的懷念。當年，岳飛率部抗金於朱仙鎮，正值數九嚴冬，岳家軍衣食不濟、挨餓受凍，眾百姓相繼送粥，岳家軍飽餐了一頓百姓送的「千家粥」，結果大勝而歸。這天正是十二月初八。岳飛死後，人民為了紀念他，每到臘月初八，便以雜糧豆果煮粥，終於成俗。

傳說五

秦始皇修建長城，天下民工奉命而來，長年不能回家，吃糧靠家裡人送。有些民工，家隔千山萬水，糧食送不到，致使不少民工餓死於長城工地。

有一年臘月初八，無糧吃的民工們合夥積了幾把五穀雜糧，放在鍋里熬成稀粥，每人喝了一碗，最後還是餓死在長城下。為了悼念餓死在長城工地的民工，人們每年臘月初八吃「臘八粥」，以資紀念。

傳說六

相傳老兩口過日子，吃苦耐勞，持家節儉，省下一筆大家業，可是寶貝兒子卻不爭氣，娶個媳婦也不賢惠，很快就敗了家業，到了臘月初八這一天，小倆口凍餓交加，幸好有村人、鄰居接濟，煮了一鍋大米、面塊、豆子、蔬菜等混在一起的「雜合粥」。

意思是：「吃頓雜合粥，教訓記心頭。」這頓粥讓小兩口改掉了惡習，走上正道，靠勤懇的勞動持家，日子一天天也好起來。民間流行臘八吃粥的風俗，就是人們為了以此教訓警告後人而相沿的。

(4)東閣蘭家莊舉行重陽節擴展閱讀：

形成

古老傳統節日的起源與上古原始信仰、感德祭祀以及天文歷法等有關，多數節日形成於古人擇吉日祭祀，以謝天地神靈、祖先恩德的活動。許多傳統節日曾入國家「祀典」。在歷史演變中有些節日在日期上有所調整（如端午節日期由「午月午日」於漢代改為"五月初五"）。中華傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成，是構成文明國家的基本框架。節日的起源和發展，是人類社會」逐漸形成，逐漸完善的文化過程「，是人類文明進化發展得產物。

中華民族的傳統節日，承載著信仰、祭祀、天文、地理、物候、術數、歷法等人文與自然文化內容。傳統節日大部分在上古時已形成，早期的節日文化，反映的是上古社會古人自然崇拜、天人合一的人文精神；一系列的祭祀活動，蘊含著禮樂文明的深邃文化內涵。在歷史發展中，秦漢後有些傳統節日被附會上「避瘟避災」或「歷史人物」等傳說替代其本真起源，但實際考察，這些「傳說」遠遠晚於節日誕生，是後代建構出來的。絕大多數民俗節日來自古人們的原始信仰、祭祀以及天文歷法，與英雄人物發生關系往往是人為建構替入的結果。

有現存文獻記錄的傳統節日至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，在先秦時期，一年中劃分得二十四個節氣，已齊備完成，後來有些傳統節日，也與這些節氣密切相關，節氣為節日的產生提供了前提條件。每個中華傳統節日都有自己的來源之處與形成的必要條件。

發展

大部分節日習俗在上古時代，就已初露端倪， 但是其中風俗內容的豐富與流行，經過一個漫長的發展過程。民俗節日來自於原始信仰以及日常生活的需要，最早的風俗活動是和原始崇拜、祭祀有關。有些節日據傳說是上古人物的生日，應為附會，因上古不慶生，恐遭人厭勝，真實誕日情況絕不泄露。

在秦後發展中附會了一些「傳說」替入節日起源，這些傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩；還有宗教對民俗節日的沖擊與影響。如民俗端午祭祀龍祖附會以屈原紀念，「七月半」豐收秋嘗祭祖被教吸收演變為「中元節」。這些節日歷史發展中承載了豐富的文化與內涵。所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代，中國主要的傳統節日都已經普及到各地，人們常說這些節日習俗普及於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，這對節日習俗的普及傳播提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代，已經從原始祭拜嚴肅的氣氛中轉為娛樂禮儀型。唐代是中國傳統節日習俗定型的重要時期。從此，節日變得豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。