高二孝順議論文800字

A. 孝800字精彩議論文

百善孝為先，孝，是我國的傳統美德。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。孝心無價，讓我們把孝心獻給我們的父母吧!下面我給大家帶來關於孝800字精彩 議論文 ，歡迎大家閱讀參考，希望大家喜歡。

孝800字一

春節 將至，遊子繽歸，圍繞在父母周圍，家家其樂融融。原先城市的喧鬧繁華轉移到了鄉村，看著城市間那一棟棟默默的住宅樓，看著那一股股湧向鄉村老家的車流，我不禁感嘆著，這是一種什麼力量的牽引!回到農村老家，一個朋友講，這就是中國人的孝道。

常言道「百善孝為先」，可見孝順是我國的傳統美德。孝順是關愛。對大多數家庭來說，金錢對父母並不重要，老人更需要的是兒女的陪伴、尊重、寬容、關愛以及真情的交流。孝順不是物質上的供給，孝順就要多花些時間陪陪父母，我們不一定要把父母掛在嘴邊，但心裡要有父母，抽空多陪父母 說說 話聊聊天。要尊重長輩的勞動成果，對老人的關心不要無端地去埋怨，學會寬待，尊重老人養成的生活習慣和脾氣，甚至遷就老人的一些不良行為。容忍和忘卻他們對自己曾經做錯過的事，耐心地傾聽他們講過N次的往事，接納他們的喜、怒、哀、樂，這樣他們內心才不會感到孤獨，才會感到自己受到子女的尊重。此時，我不禁想到了一首耳熟能詳的老歌《常回家看看》，是呀，「……老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子總操心只奔個平平安安……」「 ……老人不圖兒女為家做多大貢獻呀，一輩子不容易就圖個團團圓圓…… 」「平安」「團圓」這也許就是天下每個老人企盼的最高要求。我們不難想像這一幕：慈祥的老人，孝順懂事的兒女，活潑可愛的孫兒，這不正是一幅和諧幸福的最美的畫卷媽?這不就是孝的真締嗎?

孝順，不但要孝也要順，順著父母就是最大的孝。這里的順不是逢迎，而是理解，學會適應他們。哪怕不動聽的，或是錯誤的，裝作認可不就得了，因為他們得到了慰藉。特別是對年邁的父母，更要精心照顧、耐心安慰。現在農村裡的大多數老人，雖然生活條件富裕，在他們的精神世界裡，卻那麼的空乏，他們多麼渴望能與兒孫團聚，共享天倫之樂呀。俗話說「養兒一百，長憂九十九」，我們的父母已經不再年輕了，工作的壓力與兒女的煩惱已經讓他們心力交瘁，我們要時時刻刻記著父母，把父母放在首位，更要趁現在在父母身邊的時候孝敬他們，在與他們相處有限的時間里，給他們更多的快樂。不知是否想過，如果有一天沒有了機會，你想順也沒有人順了。

同時，一個人如何對待父母，就會直接反映出個人的人性品德。孝順不僅僅是對長輩的一種尊敬和理解，更是一個人處世必備的一條基本哲理。一個人如果對自己的父母都不尊重，不寬恕，不誠信的話，對別人也沒有道德可言。孝順的人本身就有一顆仁慈的心。有仁慈才會更加尊重他人，才能容忍一切外界對自己所造成的傷害，才會寬恕於人，最後得到的結果就是無憂無濾，身輕百倍，逍遙自在;所以孝順不僅是給別人的一種尊重，更是能讓自己解脫苦海的一把金鑰匙。

孝在無形中會讓你得到很多比現實物質更有價值的東西。行孝時，你會感到親情的可貴，會感到時間的存在，會感到內心深處莫名的滿足和快樂。行孝後，你會看到一個沖滿溫馨洋溢著幸福笑臉的家庭，也會看到將來自己要走的路和方向，更會發現人與人之間沒有隔離的屏障和無聲的語言;孝讓這個世界變的如此渺小如此美好，可以讓一個失去信心的人重新補充能量，讓一個普通平凡的人百折不饒，讓所有孤單的雙眼從此有了凝聚的目光，讓所有失落的心靈找到了一個堅不可摧的依靠;孝不但是一塊人性品德的試金石，也是一條通往至高無上的聖賢大道;孝不僅是反照人性的一面鏡子，更是印證社會進退的一座豐碑。

孝800字二

百事孝為先，孝順是無價之寶，多少錢是買不來的，孝順是我們中華民族的美德，願天下的兒女，都有一顆孝順的心，讓含辛茹苦多年的父母，過個安享幸福的晚年，孝順父母的同時，也要給自己的兒女做個榜樣，每個人都有年邁的那一天，你要不孝順，兒女們會跟你學的，要想讓兒女孝順你，必須自己做個好榜樣。

前幾天，我看了一個籬笆院的 故事 【三女兒拜壽】，那天，她們的父親過生日，三個女兒去拜壽，長女家過的很富裕，開著轎車去拜壽，次女騎著摩托去的，唯獨三女兒家裡窮，就在她父親過生日那天，把三女兒愁壞了，家裡分文沒有，為了給父親拜壽，家裡唯一的家底，一台破舊的自行車給賣掉了，給她爸爸買了兩瓶好酒，夫妻二人穿著破舊而又瘦小的破衣裳，步行五十多里的路程，腳都磨出了血泡，累得筋疲力盡，好不容易到了娘家，到之前，她的外甥和外甥女在院子外，看見他們三姨來了，緊忙告訴他們的姥姥，他們老爺聽見三姑娘來給他拜壽，很是氣憤，就罵他妻子說;『你告訴她干什麼，他窮搜的，真掃興，去把門掛上，別讓他們進院』他妻子說;『孩子孝順，來給你拜壽，你就狠心不讓進院?』三女兒的姐姐、姐夫們聽了接過來說;『那她孝順，我們就不孝順了?不管怎樣說，反正讓她們進屋，我們就走，看見她們倒胃口』沒辦法，三女兒的媽媽讓她外孫把沒鎖上，三女兒被鎖在外邊，三女兒一見，心裡好悲傷，就哭著喊著叫媽媽爸爸開門，她媽媽在屋裡偷著哭不敢去開門，三女兒叫聲爸爸開門，女兒來給您老拜壽來了，不管怎樣叫喊，屋裡的人就像沒聽見似得，這三女兒大放悲聲，邊哭邊哀求爸媽開門，把嗓子都哭啞了。她媽媽聽不下去了，偷偷把三女兒放進院子，女兒剛要往屋走，媽媽一把手拉住女兒的手說『你把你讓你進屋，我把你們夫妻送進牛棚里，你們先歇歇，我進屋給你們撐點飯，你們在這吃完就趕緊回去吧』。說完，進屋成點剩飯，剩菜端進了牛棚，她女兒看見端來的剩飯菜，就淚如雨下，問她媽媽『你們就吃得這飯菜嗎』這時她媽媽就哭了不語，女兒一氣之下，把飯倒在了地上，把酒也撇在地上，跟她媽媽說;『你告訴我爸爸，我要是不過好，永遠不再回這個家』說完，夫妻二人回家了。

沒過幾年，三女兒由於勤勞肯干，日子過得紅紅火火，磚房住上了，要啥有啥。她家富了，可是，她娘家窮了，由於失火，家燒得一無所有，她的爸媽先投奔那兩個大女兒去了，哪個都不要她們父母，二老沒變法，只好找三女兒去了，到三女兒的院子一看，說;『咱們進錯了院子，咱女兒家窮，住不起磚房』。說到這，三女兒在屋從玻璃窗看見爸爸媽媽來了，就緊忙跑了出來，抱著媽媽痛哭起來，之後就熱情地把爸爸媽媽讓進屋裡，熱情款待，她媽媽流淚了，哭著向女兒訴說家庭情況，還說你的兩個姐姐誰也不要我們，就只好來找你來了。女兒聽了之後，說;『你們二老就在我這吧，我養您二老，』二位老人聽了之後，悔恨當初，不該那樣對待自己的三姑娘，還是我的三姑娘孝順。

看完這個故事以後，我很氣憤，這樣一個好姑娘，怎麼有這樣一個嫌窮愛富的父親呢?我真心希望天下的父母不要嫌窮愛富，自己的兒女不管窮富都是自己生養的，要把一碗水端平。我更希望天下子女們，都要有一顆孝順的心，孝順是無價之寶，多少錢是買不到的。

孝800字三

三十年前看父教子，三十年後看子敬父。——題記

《禮記·祭義》有雲：「眾之本教曰孝。」北大在2011年推出了「舉孝廉」的制度，一時間網路上又是一番風起雲涌。起初聽到這消息，便向朋友說：「挺好的，就該這樣。」朋友聽了，立刻反駁：「這制度怎麼實行呢?標準是什麼?為了孩子的前途，哪個家長會不撒謊?」如此雲雲，聽得我頭暈耳鳴，不知所以。

細想來，朋友說得一點都沒錯。校長只有一個，學生卻有千千萬，名額更加有限。按照中國的「傳統習俗」，那一定是後門四處開，禮品滿天送。不僅大家都頭破血流，還豐滿了貪腐的羽翼。甚至有人說，「北大何必舉孝廉」，北大向來以「思想自由，兼容並包」聞名，並提到了被魯迅稱為「偵心探龍」、出賣師友的劉師培，出沒於八大胡同的辜鴻銘，他們確有才學，北大照樣能夠優容。這話雖然說得頭頭是道，而我卻不敢苟同。

任何時候，一個迫切需要發展的國家怎麼可能不需要人才?但是需要人才，就可以不顧忠孝禮義了嗎?有才的人可以幫助國家發展，有才又有德的人更加可以決定國家朝哪個方向發展。孝乃中華之本，北大在中國處於如此舉足輕重的地位，倘若北大都沒有這樣的意識，那北大憑什麼做群龍之首?

北大的出發點絕對無可厚非，那就是倡導一種意識：夫孝，德之本也。高考滿分孝800字之所以會引起如此大的爭議，問題應該是出在執行機制上。

孝是一種主觀感受，把它設立成條條框框來評價、度量，豈不是跟比較全天下的母親誰最偉大一樣嗎?對於精神層面上的問題，我們應該看得更深遠、更細致一些。要推廣一種品德，就不要把它當做一種制度來執行，而要把它當做一種思想來傳播，在潛移默化中普及開來，如春風化雨般讓普通人都感受到它的魅力。

設想，一個孩子在很小的時候，父母便這樣告訴他：「中國最好的學校，喜歡孝順的孩子。」如果孩子從小就思考孝順是什麼，對孩子的心智，怎麼可能沒有積極的影響呢?

《百孝經》里唱：天地重孝孝當先，一個孝字全家安，孝順能生孝順子，孝順子弟必明賢。雖然內容有些誇張，但正因為百善孝為先，縱使有「舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居」的前車之鑒，也不該因噎廢食，而是要思考我們怎樣讓這種傳統美德更好地流傳下去。

孝800字四

大家都知道，「孝順」是中國人的美德，每個人孝順父母是應該。我們幫忙父母負擔一些工作，就是「孝」;我們聽話、不唱反調，就是「順」。兩者合起來，就是「孝順」。

有很多人，在表面上一直說要孝順，可是在心裡卻想要怎麼樣把父母趕出家裡;每個人一家都有做過令父母傷心、生氣的事。像我就有一次，拿爸爸的大哥大來玩，一 不小心玩壞了，接著又跑去看錄影帶，結果絞帶了也沒說。到中午飯後，父母才發現這些狀況，而我馬上被叫過去訓了一頓，當時心裡覺得好對不起父母;社會上也 有很多不孝順的例子：有人殺死自己的父母、又有人毒打母親，並趕出家門等等，真是慘不忍睹。

要怎樣孝順父母呢?至聖先師孔子曾經說過一句話：「身體發膚，受之父母，不敢毀傷。」意思就是說：我們身體的任何地方，都是父母給我們的，每個人都要好好保護。品行端正、照顧年老的父母、順從父母，這些都是我們小學生做得到的事，應該都要好好的去執行。

我們希望每個人都能孝順父母，更希望社會上不會再出現傷害父母、不孝的例子。孝順是中國人的特有風俗，別的國家可能都沒有這種孝順的精神，所以也希望孝順的精神，可以永久保存下去。

孝800字五

孔子在《論語》中對孝有著近乎五彩斑斕的解釋，這些洞若觀火的見解，力透紙背，穿越千年，依然影響著今人的價值觀。然而，在一個傳統價值觀「禮崩樂壞」的時代，對於孝，我們只有理性看待，才不違背夫子所望。

追溯孝的源頭，你會發現襁褓之中的「孝」可能並沒有我們想像的那般美好。古代中國是生長在鋤頭上的文明，人民習慣靠於在年富力強時於黃土中求生存。然而，當歲月壓彎他們的脊背，老朽身軀無法承擔繁重農事時，面對著封建社會養老體系的缺位，讓他們不得不依靠子女為生，一句「養兒防老」刺破了生養之恩的假面。因而，孝在保障體系的裂縫中滋長、茁壯。它讓後輩知道贍養父母是一種美德，將一種付出視為理所應當。所以孝從平窮的陰影中走出，成了百善之長，被統治者鼓吹萬世。

但到了當代，社會發生著滄海桑田的變化，基本實現了「老有所養」的王道理想，那麼孝的意義何在?它卸下了經濟的擔子，成了維系代際間和諧的一劑良葯。和合故能諧，社會和諧的使命被切割、均分到每一個家庭，而承載家庭和諧的就是一個「孝」字。孝是一張道德債券，我們用對長輩的和顏悅色來兌換以後晚輩的畢恭畢敬。

孔子談孝，講究「因人因時因地」。所以，我們看孝，就不能將之視為一尊一成不變的元神去頂禮膜拜。站在現在公民的角度，要先反對其形式主義，所以「戴孝三年」 「喪三年，常悲咽」這種有違人性的形式主義，大可唾棄埋葬之。孝順中那種靠「親親尊尊」來維系的等級秩序和我們今天平等獨立的公民精神，針尖麥芒，格格不入。因為我們要維護獨立人格，對孝中的奴顏婢膝勇敢說不。

一種美德，如果缺少理性作為條件，將變成愚人的美德、十惡不赦的「優點」，因而對孝，甚至推而廣之到一切傳統美德，我們要帶上思考，用理性踐之行之。

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孝是中華民族傳統之美德。自古就有百善孝為先的說法，孝也是成為了一個評價人們道德素養的一桿標尺。下面是我為大家精心整理的關於孝的議論文800字，希望能夠幫助到你們。

孝之美

孝，是中華民族傳統的美德。百善孝為先。孝，是做人的標准，是做人的本分，是一個成功的人必備的品德。

孟子曾說過：“孝子之至，莫大乎尊親。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《湧泉躍鯉》通過寫孝敬婆婆，來表達孝的宗旨，感人心脾。

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

在當今生活中，孝，成了我們共同學習的高尚品德。《禮記》中記載：“夫孝，天之經也，地之義也。”孝是天經地義的，可又有誰真正去實現孝了呢?在這個世界上最疼愛我們的只有我們的父母。如果我們是一條小魚，父母就是河水;如果我們是是一隻小鳥，父母就是一片藍天;如果我們是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的愛也是我們成長中不可缺少的。

那麼，孝又是什麼呢?孝的含義在漢傳統里以“敬”為前提，對內心的“敬”，最好的表達是“順”，就是趨向同一個方向，即“孝順”，“孝敬”。所以本質是“順從”《弟子規》里講“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入。悅復諫。號泣隨，撻無怨。也就是說，父母有錯要指出，但是要照顧父母的心情，和顏悅色地指出。

有人說：兒女學習成績優秀就是給父母最好的回報。其實，孝，還包括德。一個人如果不孝，他就不會有德。就算學歷再高，地位再高，又會有誰會把祖國母親交給他呢?一個不懂德，不會孝的人，用什麼去回報祖國，怎麼擔起建設祖國的重任，怎麼成為祖國的接班人，不是應該成孝兩全嗎?

就算我們不能把孝演繹的無比精彩，我們也要盡力把它演繹，讓先輩們知道，炎黃子孫絕不是只會“成”不會“孝”的。

孝

什麼是孝?孝是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。母親也經常對我講一句話“不求成才，只求成人。”孝是做人的根本。父母養育我們半輩子，只求我們孝順他們三分之一的時間，難道這點要求我們都做不到嗎?

我國古代人就十分孝順。比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經活不過來了，於是，他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱後才回到自己冷冰冰的被窩里。

我們現代人也不甘落後，就讓我們看一看陳毅大元帥的故事吧!有一次，陳毅路過家鄉時，回家看望已卧病在床，大小便失控，不能自理的母親，他幫母親洗了臟衣服並且做了一些家務事。作為大元帥的陳毅，他每天工作繁忙，日理萬機都能抽空回家孝順母親，何況我們小學生呢!我們一定要向陳毅大元帥學習。

就拿我來說吧，我認為對長輩最大的孝順就是把自己的學習成績提高，盡量讓父母少操心，平時在家做一些自己力所能及的事。就像上個星期天(母親節)的時候，我就等母親吃完飯，搶著洗了所有的碗筷後，給母親捶了捶背。我在母親後面一下一下，十分認真地捶著，突然間，我發現母親的後背有一些駝了，我不禁想起了母親平日里不僅要辛苦地工作，而且回家還要做好多家務活，於是我捶的更加認真了，並在心中暗暗許諾：我以後要更加孝敬母親。當然不只是對自己的家人，對所有的長輩都應該如此。如在校，我們要聽從老師的教導，在校外，我們也要孝敬長輩，我每個星期最少和爺爺、奶奶通一次電話，因為太遠，要不然我每天都會去看他們。

中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們小學生來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!

百善孝為先

有句古語說的好：“百善孝為先”。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢?在我們所學的《弟子規》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近冬至，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心裡想著卧床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有“禮儀之邦”之稱。可見，

孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學文化知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!

C. 高二孝順議論文800字五篇

孝的觀念源遠流長，殷商甲骨文中就已出現「孝」字。我們要弘揚這一中華傳統美德，下面給大家帶來一些關於高二孝順 議論文 800字五篇，希望對大家有所幫助。

高二孝順議論文800字五篇1

孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人 事跡 ，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。

閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。

冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖與的棉花;而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖與的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢?所以，子騫穿著覺得冷得非常，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」

一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」

好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化與偉大所在。

正所謂「長江後浪推前浪，一代更比一代強」。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久 文化 與傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來「孝敬」他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎?如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵與拋棄。

孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

高二孝順議論文800字五篇2

對父母尊敬，對母親敬畏，對父親感激……

這是中華上下五千年一直不變的傳統。五千年，這不是簡簡單單的任務，也不是今天這樣明天就是那樣的純粹玩樂。它，是你一直需要守護的親情和感情。

父親給你了完整的基因，他讓你得已成型，漸漸地待到你出生，又看著你長大，最後望著你成家立業走上社會。可能會與父親長的不一樣，但是不能忘記的是你的生命是他給你的，你的`血液有著他的三分之一。始終不能忘記你是你父親最值得驕傲的接班人……

「母親」是個值得驕傲和與人尊敬的稱呼，她不但是給了你三分之一的血液，也是給了你一個你第一次必須住進的溫暖的房間的人。每個人的第一套「房子」都是母親含辛茹苦十個月給你「買下」的房子。這或許是你爸爸造成的，但是最後的你，還是應該懂得這樣個給了你生命的人，媽媽為了你痛苦得死去活來。你安詳的來到了這個世界，事實上剛來到這個世上的你還有一個最重要的事，不單單是成家立業、娶妻生子。最重要的是讓這兩位給了你生命的年輕人，陪伴他們的後半生，讓他們得到幸福。

特別是媽媽，她在懷胎十月中……可能你並不知道，整天吃不下，還嘔吐。睡覺睡也不踏實。每天挺著大肚子要都直不起。到最後還要受多少罪才能把你生下來。也許吧，這簡簡單單的一句話每個婦產科大夫才能明白吧……也可能等你老婆懷孕了你才會懂得吧。

有人說「孝」不過是看到別人衣袖間別著的黑布孝。但是，這卻是要遭天譴的!他們給了你生命，不是讓你直接養老送終的，是寄予了子女會讓自己幸福，相信自己的子女都能有用成才。想一想：一到二十歲，整整3700日。父母讓子女白白吃了二十年的飯，睡了二十年的床，不是到頭來一句「替你養老送終就是了」這不是孝的含義。

我非常喜歡蘇芮演唱的《奉獻》，並常常為此輾轉反側、躬身自問，那纏綿悱惻的旋律始終在我的腦海回響：「長路奉獻給遠方，江河奉獻給海洋，星光奉獻給長夜，草原奉獻給牧場，歲月奉獻給季節，我拿什麼奉獻給你，我的爹娘?」

高二孝順議論文800字五篇3

生我者父母，養我者父母，父母給予我們一切，沒有父母偉大無私的愛，我們很難健康地成長，父母是我們的第一任老師，也是終身的老師，父母的眼睛時刻關注著我們，父母對孩子是無微不至，勞而無怨。一個人不愛自己的父母，怎麼可能愛他人，《孝經》雲「不愛其親而愛他人者，謂之悖德，不敬其親而敬他人者，謂之悖禮」。《弟子規》說「首孝悌，次謹信」。《論語》說「君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為人之本與。」

而今天，當我再一次重提孝道時，不得不對「孝」進行了 反思 。

不知你可曾看過這么一項 報告 ：前不久，有人專門組織了一項對日本、美國和中國內地中學生進行的「最受你尊敬的人物是誰」的問卷調查。結果如下：日本中學生把父母分別放在第一位和第二位，美國中學生分別把父母放在第一位和第三位，中國內地的學生則把父母分別放在第九位和第十一位!問卷的調查結果無疑給我們敲響了警鍾，一直以來，中華民族所傳統的美德都是我們引以為傲的風范，我們一直都認為中國是「孝文化的領袖」，可是現在一些人卻對「孝」的認識淡化了，模糊了，更有甚者，在華夏大地上居然出現了虐待父母，遺棄父母的醜行!

孝，不需要金錢，不需要回報，更不需要花言巧語，需要的'，只是一顆真誠的心。父母那樣的關心我們，而我們對父母的關心有多少?知道父母是哪年生的嗎?知道他們喜歡吃什麼嗎?知道他們愛看什麼樣的節目嗎?知道父母內心中的希望嗎?

就拿我自己來說吧，當我真正體會到父母之愛的時候，我已經十七歲了。記得在那以前，我的父母對我的生活處處操心，對我的事情樣樣提醒，可我不但不珍惜，反而覺得自由受到了干涉，就像其他大多數的子女一樣，甚至對父母有一種反感。現在回想起來，自己真是「該當何罪」啊，如果不是因為這個機會重提孝道，我還真不知道要到何年何月才清醒。

生前孝子聲價貴，死後孝子萬古傳;處事惟有孝力大，孝能感動地合天。

孝在心孝不在貌，孝貴實行不在言;孝子齊家全家樂，孝子治國萬民安。

漫漫人生路，孝，在悠然的午後陽光中感動，在靜謐的午夜時光中品讀，在微明的晨曦中徹悟，不失為美麗。

生命不要求我們成為最好的，只要求我們作最大的努力!

高二孝順議論文800字五篇4

一天，我放學回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦?媽媽怎麼沒去上班?我感覺不妙，奔進卧室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說：「沒事，先做作業吧」，「媽，怎麼會沒事呀，吃葯沒有?」，「待會吃」我學著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊!好燙呀!我非常果斷的說：「不行，讓我來吧!」可是，我的腦海一片空白，該怎麼辦呢? 突然，我想到以前我發燒的情景，於是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，並把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說:「好多了，去學習吧，」但是，此刻我心裡湧起一股力量和責任，必須堅守在媽媽的身邊。

在等待漫長的十分後，我一看體溫計，媽呀!三十九度!我趕緊在葯箱里翻出幾瓶退燒葯，認真地看著 說明書 ，上面寫著「飯後服用」，於是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發燒是，給我做了面湯，並告訴我，發燒喝面湯比較好。好!就決定做面湯,並在湯里下了一個荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來,這時,我的肚子開始抗議了,但我忍住飢餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說 「媽,先喝碗面湯吧.」媽媽激動的點點頭,我看了鼻子一酸,心裡十分難過,愧疚,我知道,這是由於我平時不懂得關心孝敬而這次讓媽媽十分感動.以前把媽媽的愛當作是理所當然的,想想看,我真不應該.我默默的想著.輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺不燙時,才喂給媽媽喝.媽媽平時就是這樣照顧我的.媽媽服了葯睡下後,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業還沒寫,便趕緊去寫作業……

第二天我一早起來,就來到媽媽的屋裡,問她怎麼樣了.她說好了,她和爸爸不停地誇我: 「我們的'孩子長大了,回照顧媽媽了,真是個有孝心的孩子.」我聽了心裡比吃了蜜還甜.

「孝」讓我真切的體會到親情的溫暖,奉獻的偉大.同時,我也了解 「孝」的真正含義—— 其實就是發自內心的關愛!

讓 「孝」串連我們的生活,讓我們的世界永遠充滿真情!

高二孝順議論文800字五篇5

近代中國自從融入世界以來，大多數事物包括人們的心態，都發生了很大的變化，例如政治，經濟，社會制度等等，很多看似萬世不易的東西都進行了很多次重新的規劃，可唯獨中華民族傳承千年的「百善孝為先」的孝道亘古不變。

王天軍，李之春等人對「孝」進行了新的詮釋，完美地表達了孝的真正含義，完美地詮釋了「你背我長大，我陪你變老」的真正內涵，所以我為他們的行為點贊。

什麼是孝?孝就是為父母做一些力所能及的事。孝，是在父母生病的時候一雙溫情的手，在他們難受的時候握緊他們的手說「沒事，兒子在呢，兒子陪著你」。這微小的細節可以使父母暖心很久，可以給父母足夠多的戰勝病魔的勇氣。孝，是長大之後帶著父母去看看這個世界，去看看他們為了陪你成長而錯過的那些風景。孝，是你對父母親切而真誠的關心，關心他們的'衣食冷暖，這一定可以讓他們覺得每一天都是充滿了陽光。孝，其實就是關心和陪伴。

為什麼要行孝?我們是因為父母才看到了這個五彩繽紛的世界，是因為父母才得以健康快樂地成長，是因為父母我們才成為了一個有用的人才，那麼，我們又有什麼理由不去報答他們呢?

我們都知道，父母養育我們長大不容易，我們應該報答他們的養育之恩。可這些事情說著很容易，做起來卻十分地困難。所以很多人乾脆就退縮了，成為了一個不孝子。而材料中的兩人，一位是背老母親去看社火，一個是放棄高薪工作回農村只是為了陪伴自己的母親。這二者的行為，就是對「孝」最完美的詮釋。

父母養育我們不容易，老了以後的生活更不容易，所以我們應該及時行孝，別讓生活留下遺憾。

我們應怎樣行孝?其實父母要求並不多，只要我們多花點時間去陪伴他們，多關心他們，多為他們分擔一些憂愁，多聽他們嘮叨幾句，這就足夠了。這就足夠讓父母們感到滿足和幸福。

然而，孝敬父母又是一件很難的事。因為孝敬父母是一件持之以恆的事情，需要我們花費很多的時間。但是，父母經歷了分娩我們時的痛和養育我們時的苦，才使我們健康成長，才使我們成為了這個世界的一份子。他們經歷的這些苦痛，我們窮其一生都無法償還，我們能做的，也僅僅是給他們足夠的精神上的陪伴和物質所需罷了。而這一切不足父母給予我們之萬一。

我們要盡最大的努力去孝敬父母，盡最大的努力讓他們開心快樂。

「血濃於情」，您陪我長大，我陪您變老。

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D. 我懂得了孝敬父母為主題的議論文範文【5篇】

孝敬父母是美好品德中最為重要和占第一位的品德,它是做兒女的必做的事情。平日里你們都有孝敬好自己的父母嗎?下面是我為大家帶來的有關我懂得了孝敬父母為主題的 議論文 範文 【5篇】，希望大家喜歡。

我懂得了孝敬父母 作文 【篇一】

從我們赤裸裸地來到世上，父母便多了一份牽掛。直到我們長大成人也總是放心不下。「時間都去哪兒了?還沒有好好感受年輕就老了……。」這首著名的歌曲告訴了我們時光易老，歲月易逝。所以，我們要孝敬父母，而且要趁早。

「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。」「兒行千里母擔憂」。是啊，這就是天下父母心。無論兒女身在何處，都是他們心中的牽掛。他們怕兒女出門在外吃不飽、穿不暖、受委屈……所以，不要長大離開父母後才想起孝敬父母。孝敬父母，要趁早。

我看到有很多人，由於工作忙，平時各過各的生活，偶爾抽空去看望一下父母。只有在得知父母得了絕症，病入膏肓時，他們悔恨不已，發現自己以前沒有好好孝敬父母。韓國前總統李明博在《母親》一書中寫道：「小時候，我想為父母做很多事……都以『以後』結束……其實，沒有以後。」

在我們灣里，很多年輕人都上「東北」做抹灰工去了，一年四季都在外面，很多人只是過年時才回家。有的人甚至過年也不回來，只是不定期地寄一些錢回來。他們的父母都有兩份「工作」：一份工作是種地，另一份工作是幫他們的子女帶孩子。就這樣，一年又一年過去了，他們的孩子長大了，同時他們的父母也老了。他們意識到要孝敬父母時，有的父母已經不在人世了!

其實，生活中的很多事都要趁早，不是嗎?只有這樣，我們才能生活得坦然，生活得舒心。

我懂得了孝敬父母作文【篇二】

孝敬父母是中華民族的傳統美德。很多人以為孝敬父母要等到長大以後才可以，其實不然。我想，無論多大都可以孝敬父母，也不需要做多大的事，力所能及的 家務活 就行。比如說掃地、洗碗、洗衣服這些都能算作是孝敬父母的表現。今天，我就給大家介紹一下暑假裡我做家務的一些事吧。

一天早上我早早起來，下樓買了一些包子和一些油條，豆漿就免了，因為我家有一台豆漿機。我把泡好的豆子倒進豆漿機，加入一些水，走出了廚房，感覺好像忘了什麼，可又沒想起來。於是我徑直走到爸媽房間，喊了一聲：「爸爸媽媽，起來吃早飯了。」我再走進廚房一看，傻眼了：豆漿機按鍵還沒按呢!我說怎麼好像忘了什麼。我沮喪地按下按鍵，又失落地對爸媽說：」還沒好呢，我忘記按鍵了。」我爸大笑起來，說：「你也太粗心了吧!」我媽也笑了，說：「沒關系，等幾分鍾吧!辛苦你了」。

一次午飯後我洗完了碗，准備把地面拖一下。我先拿起手機放音樂《著魔》，邊聽邊拖地，可能是我「著魔」過頭了，一不小心頭撞到牆上，眼前金星直冒。那疼痛，真令人記憶猶新!總算完成了拖地，我一下子躺到了床上，腰酸背痛!

雖然做家務很累，也發生很多令人啼笑皆非的事，但我的心情卻格外高興。能為父母做一些力所能及的家務事真開心!

古語說得好：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」同學們，孝敬父母是中華民族的傳統美德，讓我們把這種美德繼承下去。作為一個小學生，我們能做的並不多，就讓我們從做家務開始孝敬我們的父母吧!

我懂得了孝敬父母作文【篇三】

我們每個人都有自己的父母，在我們最困難的時候，是父母站出來幫助我們解決。在我們最傷心的時候，是父母在安慰我們。在我們做事情失敗時，是我們的父母拍了拍我們的肩膀，告訴我們要振作起來。是我們的父母辛辛苦苦的把我們養大，他們希望我們長大後，有所成就。所以我們不應該讓我們的父母感到失望，我們應該要懂得孝敬父母。

我從小就想要好好學習，長大後孝敬我的父母。每每想到這些，我都很想勵志報答我的父母。

記得有一次，我的母親生了一場大病，而我並不知道，媽媽她瞞著我，不讓我知道。我已開始也趕到不太對勁，可媽媽不準讓我過問，我也沒怎麼在意。媽媽依然像往常一樣，早早的為我做好早飯，倒好水，我吃完早飯後，媽媽又送我去上學。在路上，媽媽的前額越來越熱，這是我才發現媽媽她發高燒了。我趕緊從媽媽的包里拿出電話，打電話給我的爸爸，叫我的爸爸趕緊帶我媽媽去看醫生。

過了一小會，我爸爸從工地上趕回來，扶著我的媽媽去看醫生。我望著那漸漸遠去的身影，隱隱有熱淚從我的眼眶裡流了出來。我帶著著急的心情去學校上課。

到了傍晚，我放學回到家中，看見媽媽躺在床上，我趕緊問到怎麼回事。原來媽媽發了高燒，如果不及時送到醫院治療，後果將不堪設想。聽到這一個噩耗，我單獨坐在床邊發呆了許久，媽媽看見我這慌張的臉色，連忙臉上露出了開心的微笑，安慰我說：「傻孩子，媽媽沒事，別擔心，你只要好好學習，媽媽就知足了。」我立即哭了下來，邊哭邊說：「媽媽，您怎麼可以這么說呢，保重身體要緊呀。下次可千萬別瞞著我，我會很害怕的。」媽媽也笑了笑。

事發過後，我心裡越發強烈的在想：媽媽這次是為了我才生病的，而她依然像往常一樣照顧我，我一定不能讓媽媽感到失望，等我長大後一定要好好報答我的父母親。

通過這件事，我覺得我懂得了孝敬父母，我有這么愛我的父母，我感到驕傲!

我懂得了孝敬父母作文【篇四】

《三字經》中有這么兩句話：「香九齡，能溫席。孝於親，所當紈。」這裡面孝順父母的黃香值得我們學習。

想一想，我們之所以能生存在這個世界，長在這個世界，都是因為父母。父母給予了我們寶貴的生命。他們含辛茹苦的把我們哺養長大，即使吃了再多的苦，也沒有一點兒怨言。也許有些人會不屑地說：「是父母甘願把我們生下來得，所以他們對我們無微不至是理所應當的。」不要把父母對我們的好當成應該的，因為當你這么想時，你就不夠資格在父母的愛的包圍下了。

很多的孩子都會有那麼點不夠資格。比如不懂得關心一下父母的心情。當父母精心為你准備了一份生日禮物，並期待能給自己的小寶貝帶來驚喜和快樂時，你卻因為禮物不夠令你滿意而怨氣沖天。我們站在父母的角度想想，如果兒女以不滿的口氣抱怨禮物不好，是不是難過得想掉眼淚?我們的父母當時肯定也是這種心情。

其實孝敬父母，讓父母快樂一點，是件很簡單的事。我們只需要在他們累的時候搬張椅子給他們坐坐;只需要在他們渴的時候為他們倒上一杯溫水;只需要在他們因為工作身心疲憊的時候為他們捶捶背，講個小笑話。如此簡單而又能讓父母感到欣慰的事，我們又何樂而不為呢?

「羊有跪乳之情，鴉有反哺之義」。而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不後悔莫及，從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。回報也不一定非的是物質上的回報，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、 留學 海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：「我是春蠶吃的桑葉就要吐絲。」春蠶付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

孝敬父母，學會感恩，你一樣可以做的到，是嗎?

我懂得了孝敬父母作文【篇五】

我們能活在這美好、精彩的世界上，是因為父母用「愛」的陽光照耀著我們的心田，用「愛」的 雨水 滋潤著我們的心田，用「愛」的春風撫摸著我們的心田……經過父母精心地照料，我們才能茁壯成長。

世界上最無私、最關愛的眼光是屬於天下父母的，縱然我們長大成人，在父母眼裡仍然是孩子;縱然我們遠行千里，也走不出父母的目光。

自從讀過邢濤叔叔寫的《感恩父母》後，真正得體會到父母為了我們，可以耗盡他們的心力，耗盡他們的財力與物力，默默地為我們付出，他們也從不需子女回報。

「爸爸」、「媽媽」是對父母最親切的稱呼。他們為我們付出了很多心血，很多精力。我們要從今天開始，從現在開始，學會感恩父母，也為他們做出一點貢獻。

感恩父母，一個應該履行的承諾，一份應該肩負的責任，一條亘古不變的真理，一條永不言棄的道路，一個堅定不移的信念!

感恩父母，並不是嘴上說就行了，還要有行動：每當爸爸媽媽上班回家，為他們端上一杯水，拿上一雙拖鞋，這也是對父母的感恩。每當媽媽在作家務時，多幫媽媽做些家務，分擔一些勞累，這也是對父母的感恩。每當爸爸幹完了一天的工作，腰酸背痛，為爸爸柔柔肩膀，捶捶背，這也是對父母的感恩。

感恩是不求回報的，感恩是心甘情願，感恩是大方給予的，父母們就做到了這點。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。寸草春暉，感念親情，是人類崇高的品德，那如春風般的母愛，那如高山般堅實的父愛，伴隨我們一身一世，怎能忘懷?

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E. 關於談孝的議論文800字

我們中華民族的“孝”已經在中華大地上存在了五千年，所以我們一定要將孝發揚和傳承下去，讓孝在我們心中，不能讓“孝”消失在21世紀。下面是我為大家分享的是關於談孝的議論文800字的範文，希望對你有幫助!
關於談孝的議論文800字篇一
我們中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，“孝”做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

在我們耳熟能詳的《三字經》里有一句“香九齡，能溫席”。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子;冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有“天下無雙，江夏黃童”的贊譽。

相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家裡有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由於家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山裡，埋於山中。

百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對“孝”並不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：“要做一個孝敬長輩的孩子。”可事實並非如此

上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業——幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的“小皇帝”，家長也不願讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。

不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜……

隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：“這是怎麼了?”

現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把“孝”拋棄了?

不!不是的!孝不只表現在這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心;大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母……都是孝的表現。

為人父母更應該孝順於自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

若連大人都不盡孝了，孩子念再多的“香九齡，能溫席”也是無用的。因為他們並不知道怎樣做才是孝敬父母。

我們中華民族的“孝”已經在中華大地上存在了五千年，所以我們一定要將孝發揚和傳承下去，讓孝在我們心中，不能讓“孝”消失在21世紀。
關於談孝的議論文800字篇二
俗話說：“百善孝為先。”可是，有人說孝是盲目的，封閉了無數孩子的思想，以致成為父母的傀儡，不利於社會進步，應該摒棄;也有人說孝是從古至今流傳下來的美德，是中國人代表思想精神之一，是世界都應廣為傳揚學習的。二者觀點不分伯仲，而我認為，對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

對於前者觀點，古時候就有定論了——孔子的學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失╠╠鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有?"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門!"曾參自以為沒有做錯什麼事，就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎?舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動;父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他幹活時，他總在父親身邊;父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎?"

對於這種現象有一個准確形象的專業名詞——愚孝，這種孝是愚蠢的是盲目的。到現代也有更廣泛的例子，電視劇中婆媳關系僵硬兒子夾在中間的事例，就是典型的有愚孝成分影響的。

在初中政治課本上有明確的定義，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是一種對父母的尊敬和愛戴。我認為，溫家寶和主席就是“孝母有道”的標桿人物。

每天都會准時給母親打個電話，給予關心和問候，無一天例外，即使身為國家領導人的，無論一天有多少會議，要奔波到哪裡，他都幾年如一日的打給母親。這種行為雖聽起來簡單，又有多少人能做到。的例子就更為普遍了，就最近一張他攜全家散步的照片已紅遍了大江南北，有人說他是在炒作造新聞，我對這種說法嗤之以鼻，一個國家主席百忙之中造這種新聞真的沒必要，我覺得是在以身作則弘揚良好家風，傳遞孝。這種行為無疑是非常有效果的，影響了廣大人民群眾。

現如今，孝已成為一種時尚，一種鑒定人才的標准。“孝順”被列為各大名校的招生首要准則，包括清華北大;而後各工作單位也紛紛效仿，員工守則中多了“孝順”一條。種種跡象表明，孝已成為主流，並將會被永遠傳承下去，它將會成為永不會過時的人生信條。
關於談孝的議論文800字篇三
俗話說：“百善孝為先。”可是，有人說孝是盲目的，封閉了無數孩子的思想，以致成為父母的傀儡，不利於社會進步，應該摒棄;也有人說孝是從古至今流傳下來的美德，是中國人代表思想精神之一，是世界都應廣為傳揚學習的。二者觀點不分伯仲，而我認為，對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

對於前者觀點，古時候就有定論了——孔子的學生曾參是著名的孝子。一天，曾參有了過失╠╠鋤草時，誤傷了苗，他的父親曾皙就拿著棍子打他。曾參沒有逃走，站著挨打，結果被打休克了，過一會兒才漸漸蘇醒過來。曾參剛醒過來，就問父親："您受傷了沒有?"魯國人都贊揚曾參是個孝子。孔子知道了這件事以後告訴守門的弟子："曾參來，不要讓他進門!"曾參自以為沒有做錯什麼事，就讓別人問孔子是什麼原因。孔子說："你難道沒有聽說過舜的事嗎?舜作兒子時，父親用小棒打他，他就站著不動;父親用大棒打他，他就逃走。父親要找他幹活時，他總在父親身邊;父親想殺他時，無論如何也找不到他。現在曾參在父親盛怒的時候，也不逃走，任父親用大棒打，這就不是王者的人民。使王者的人民被殺害，難道還不是罪過嗎?"

對於這種現象有一個准確形象的專業名詞——愚孝，這種孝是愚蠢的是盲目的。到現代也有更廣泛的例子，電視劇中婆媳關系僵硬兒子夾在中間的事例，就是典型的有愚孝成分影響的。

在初中政治課本上有明確的定義，孝不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是一種對父母的尊敬和愛戴。我認為，溫家寶和主席就是“孝母有道”的標桿人物。

每天都會准時給母親打個電話，給予關心和問候，無一天例外，即使身為國家領導人的，無論一天有多少會議，要奔波到哪裡，他都幾年如一日的打給母親。這種行為雖聽起來簡單，又有多少人能做到。的例子就更為普遍了，就最近一張他攜全家散步的照片已紅遍了大江南北，有人說他是在炒作造新聞，我對這種說法嗤之以鼻，一個國家主席百忙之中造這種新聞真的沒必要，我覺得是在以身作則弘揚良好家風，傳遞孝。這種行為無疑是非常有效果的，影響了廣大人民群眾。

現如今，孝已成為一種時尚，一種鑒定人才的標准。“孝順”被列為各大名校的招生首要准則，包括清華北大;而後各工作單位也紛紛效仿，員工守則中多了“孝順”一條。種種跡象表明，孝已成為主流，並將會被永遠傳承下去，它將會成為永不會過時的人生信條。


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F. 高二孝順議論文800字2020

大家都知道，「孝順」是中國人的美德，每個人孝順父母是應該。我們幫忙父母負擔一些工作，就是「孝」;我們聽話、不唱反調，就是「順」。那麼接下來給大家分享一些關於高二孝順 議論文 800字，希望對大家有所幫助。

高二孝順議論文800字1

有句古語說的好：「百善孝為先」。意思就是說，孝敬父母要在美德中占據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢?在我們所學的《弟子規》中「首孝悌」就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，恭敬地聆聽父母的訓導等等。

在古代，三國的時候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順他的母親，對母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時已近 冬至 ，天氣很冷，哪裡會有筍長出來。孟宗沒有辦法，心裡十分的焦急，可是沒有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心裡想著卧床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過，竟大聲的哭了起來。

或許是他的一番孝心感動了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯後，居然立刻好了起來。後來他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個歷史悠久的文明古國，在遠古時就有「禮儀之邦」之稱。可見，

孝順長輩是中華民族的傳統美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過去人說的忠孝難兩全，實際忠是最大的孝，對我們來講，要想孝，首先要把科學 文化 知識掌握好。孝順的方式很多，每個人可能都有自己的 方法 。那就讓我們從我做起發揚我們的優良傳統吧!

感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時刻提醒著我們：道不遠人，不能不孝敬父母。現在，我們都還是剛剛步入初中的中學生，並不能為父母做驚天動地的大事，孝敬父母，應從日常小事做起，從生活中點滴小事開始，為父母做一些力所能及的事情。首先應理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時刻充滿一顆感恩心。

高二孝順議論文800字2

孝、一個簡單而朴實的字，卻蘊含著我對父母深深的愛。俗話說：百善孝為先。世界上能做到這一點的人又有多少?

孝。不需要做出多麼驚天動地的事。

孝。也不需要說出多麼感人的話語。

孝。更不需要送出多麼昂貴的禮物。

他們只需要一個感恩他們的心。只要心裏面有他們，愛他們。他們就會感到非常的.滿足。捫心自問：我做到了嗎?

孝順孩子?這四個字似乎一點也和我掛不著邊。因為自己沒有做到一個孝順的孩子。只會一昧地吮吸父母那無私的愛之甘泉。母把他們最好的東西給予了我，我還抱怨什麼?

記得小時候，每年在媽媽生日那天，我都會偷偷地畫一張充滿愛意的卡片送給媽媽，媽媽也為之感動、將一張張小小的卡片放在抽屜里、一點也不捨得將它們丟棄。因為媽媽知道、那是他們可愛的女兒為她親手做的……

時間如流星般劃過黑暗的星空、父母一天一天的老去，而我們卻在一天一天的成長。無情的歲月偷去了父母花樣的年華、俊俏的容貌、矯健的身子，讓那些白花花的皺紋如此肆意的在父母的額頭上蔓延，讓那些該死的疾病纏繞在父母的身邊，揮之不去。這些都是父母為了我們付出了慘重的代價。而我們呢?又拿什麼去回報他們?

一個不屑的白眼?還是一句沖動的頂撞?你的沖動與不屑只會在父母的傷疤上撒上一把更加痛徹的鹽巴罷了。漸漸懂事的我學會了用感恩的心態去面對父母。不再和父母拌嘴、也不再惹父母生氣。

毫無起伏的成績一直是我最大的擔憂，更是父母心頭上一塊沉重的石頭，一直放不下。我一直很努力，很努力的想把成績提上去。也想讓父母能夠開心的笑一笑。

想像是美好的，現實是殘酷的。雖然我的成績還沒有達到我想要的目標，但是為了自己、為了父母，我不會氣餒!

我想說，爸爸媽媽，就算你們將來老了，走不動了、牙齒掉光光。我還是會一樣愛你們!因為你們是我的爸媽!

高二孝順議論文800字3

孝，古往今來都是中華民族的傳統美德。在中國許多偉人都將孝體現的淋漓盡致。

孔子雲：「身體發膚，受之父母。」對自己的身體愛護，不受他人誹謗這便是一種最開始的孝。自己立身行道。讓後世揚名，讓父母變得高貴這是孝的歸宿。孔子認為孝起始於侍奉長輩，中間則起始於忠誠對待自己的君主，而孝的歸宿便是自己立身。在我們看來孔子口中的不僅僅對待自己的長輩，還要對於君主、自己。而我們自身只能做到對於長輩的孝，所以我們更需要專注、盡自己最大的努力去孝敬自己的長輩。

在周文王身上，我們看到了他這種對父親專注的孝。周文王每日都要問候侍者三次，來了解父親的身體狀況。微有偏差，文王便不能正常的行走。只有當父親寢食恢復正常後，文王才會安心。不僅如此，每一次都仔細觀察父親哪一種食物愛吃，並在下一次叫人多准備一些。在最後周文王像他父親說得那樣壯大了周朝。這種對長輩的孝是我們需要去學習的。

不僅在古代，現代也有許許多多的事例體現出了孝。在一個普通的小學生——謝揚琳，發生了不幸。在她的生活中，本來雖然窮苦但是卻有溫暖幸福。可是她父親卻失去了右臂，家庭的重擔壓在了她母親的身上，可她沒有放棄她的父親，在兼顧學業的情況下每天中午回到家照顧父親。還得在回到學校去學習。她還在家中的小花壇中種蔬菜以此來補貼家用。正如她所說的「父母恩情重於泰山，知恩報恩不忘本。」這就是一種最真實的孝。

中國有一句俗語「百善孝為先」在中華民族幾千年的傳統美德中孝也是很重要的。「孝、義、廉、恥、忠、信、禮、悌、耕、讀」十個字，以「孝、義」兩字為首，也可以看出人們對孝的看重。所以在此我倡導同學們要有一顆孝子之心，弘揚中華民族傳統美德。

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古往今來，多少漂泊在外的遊子，多少戍守邊疆的戰士，多少被迫遠離故鄉的人們，他們唯有寫一封家書，遙寄思念。一封家書，帶去的是對親人的牽掛，對故鄉的思念，更多的，也是對家人的孝心。

這個世界上之所以會有我們，那是因為我們的父母，我們可以有幸來到這個美麗的世界，是我們的母親忍受了極大的痛苦，才有了我們的誕生。相信每個人都知道，也都明白，沒有我們的父母，也就沒有此時此刻的我們。所以，我們每個人都應心存感激之心，將來事業有成給他們最好的報答。而現在的我們呢，父母也不要求別的，只需要我們好好學習，為自己的未來而奮斗。但是，實際上，真正可以做到這一點的人又有多少呢?學習生活，的確，它很枯燥，很辛苦，但是只要我們挺過去，未來就是屬於我們自己的了。如今的我們，也只有以分數來回報父母，以成績來體現孝心。

孝，是我們中華民族的傳統美德。從小便耳濡目染，要孝順父母，孝敬長輩，現今的我們，在這一點上，都明白。但是，我媽每個人也都知道，有時候，我們也不可避免的會與我們的父母爭吵，我們總會以為父母對我們的事情管的太多，太啰嗦，太麻煩，會為了一些小事而與他們吵的不可開交，說到底，還是我們自身的毛病。我們有時候還是不能控制好自己的情緒。不要為自己的沖動和魯莽找借口。父母是關心我們的，我們也理應孝順他們，理解他們。只有這樣，一個家庭才會幸福和睦，我們唯有將孝心時刻銘記在心，才能時刻提醒我們，不管做任何事，不論對待任何人，都應心平氣和。這樣，在與我們的父母相處時，才會以更好的態度去對待。

當今社會，雖說進入信息時代，通訊是日益發達，但也仍有部分地區，通訊依然不太方便，孩子的父母常年在外工作，家中的老人也是孤零零的，在外打工的父母也只能寫一封家信來慰藉他們孤獨的內心。家書中，字里行間流露出的，是對遠方親人無限的思念，對孩子的關心及年邁長輩的孝心。

孝心，理應是我們每個人都該具備的。一個人，只有先懂得感恩，懂得孝順，才會去珍惜，才能做好其他一切事情。

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自古以來，孝便是安身立命的根本，是做人的根本，但是，生活在高科技發達的21世紀的我們，卻沒有領悟到孝敬父母是必須的。

每天早上，當你還在朦朧中伸的懶腰時，你可有看到，你的父母已經在你之前起來，並為你准備好了可口的早飯，傍晚，當你放學邁進家門問父母有沒有食物時，你可有想到，你的雙親也許才打了一天工，拖著疲憊的身體回家，連水斗沒有喝一口就再為你忙碌晚餐;當你伸出雙手向父母拿錢時，你可有感到那錢來之不易，那是你的雙親辛勤勞動一天的來的血汗錢……父母為我們做的和氣多啊!你捫心自問，你為他們做的一切有沒有他們為你做的千分之一，萬分之一啊!因此我們應該學會孝敬父母。

我曾經讀過一篇 故事 ：一個大學剛 畢業 的小夥子到一家大企業去應聘，原以為公司的人事部會問他一些關於個人專業的問題，但公司只是問了他一個簡單的問題——你為你的母親洗過腳嗎?他回憶了一遍又一遍，才發現自己長這么大，還沒有為母親洗過腳。同學們，如果將這個問題作為一次對我們的考試，偌大的港城學校有多少人能夠及格呢?再有，如果有人問起你的父母生日，你能夠迅速說出來嗎?這也就說明，我們應該孝敬父母。只有孝敬父母的人，才能得到社會上的人對他的信任、尊重和擁護

一生的操勞、一身的病痛!難道這就是我們能帶給父母的嗎?我們什麼時候能長大?我們什麼時候才能報答父母?他們能等到那一天嗎?俗話說樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，抓緊時間去孝敬你的父母吧!

錯過了的時間會是你一生的悔恨。

著名的愛國演說家，彭成老師說過「成功不能等待，孝敬父母不能等待，因為我們不知道哪一天是父母生命的最後一天」著證明我們要孝敬父母，我們不能不孝敬父母是錯誤的，而是我們必須孝敬父母。

同學們，別在推辭了，他們不在乎你給他們的是多少，哪怕只是一杯水，只要你給了，你回報了他們會十分高興的，學會孝敬去父母吧!

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G. 關於孝順父母的議論文作文4篇

孝!自古以來流傳千古的中華美德，在這么多年的風風雨雨反復沖刷，仍能煥發耀眼奪目的光芒。本文是我為大家整理的關於孝順父母的 議論文 作文 ，歡迎閱讀。
關於孝順父母的議論文作文一
很多時候，父母的愛就像那天空劃過的飛鳥——時常到來而又不留痕跡。……

那是一個天色昏暗的傍晚，窗外狂風大作，我打掃完教室里的衛生開始收拾書包，准備回家。“咔嚓——”，天空中突然響起一聲驚雷，緊接著大雨傾盆而至.我心中暗叫不好，把衣服往頭上一披就向外沖，剛到校門，兩個熟悉的身影閃入眼簾--是爸爸，還有媽媽，可他們兩個人手裡都只有一把傘.媽媽笑了笑對我說：“我和你爸都是直接從辦公室里過來的，沒多帶傘，我倆合打一把吧。”“不行，雨太大，兩個合打一把兩個人都要被打濕，我這把傘給詩豪。”爸爸忙說著把傘伸過來。“我和爸爸打一把。”說著我跳到爸爸的傘下，爸爸一手舉著傘，一手盡力摟住我的肩，三人兩傘隱沒在水霧之中，那一刻我感到好幸福好幸福。

朦朧間，我的腦中突然閃現出一幅又一幅畫面：我想起由於上學太匆忙而忘了帶走作業本，老爸發現後，跑步給我送到教室里;我想起了由於打 籃球 而忘了回家的時間，媽媽急急忙忙四處尋找我時的身影;我想起了給出差在外的爸爸打電話時，話筒里他急切的聲音：“ 保險 絲在陽台上工具箱里，上保險絲時一定不要忘了先拉下閘刀”;我想起了每遇到考試，出家門前媽媽的一句叮嚀：“不要慌，相信自己。”太多太多的往事一瞬間湧出，讓我不覺潸然淚下。

父母的愛就像百合的清香凝成的感動，慢慢地匯攏，不再飄散。我想可能世上沒有人會說不愛自己的父母，但是他們能說自己能完全地回報父母的愛嗎?也許遠遠不能。在父母的眼中，愛就是和你一起走，走再遠的路也不會疲倦，所以我永遠不會忘記爸爸拿著我的作文草稿時熱切的話語：“改一下，再改一下就可以謄了。”我也不會忘記媽媽一大清早起來為我做早點的身影——一生過於漫長，此刻就是幸福。

寫到這，我不禁想起了《聖經》中的先知以利亞用手遮住臉，不敢正視上帝的面容。我想，父母是能夠享受到這個權利的，他們擁有“上帝”播灑到人間的聖物。
關於孝順父母的議論文作文二
月亮在天上，我們在地下;就像父母在海角，而我們在天涯，月亮升得再高也高不過雲。而我們走得再遠也走不出父母的思念，晝夜交替，四季循環，一天天，一年年，我們在快樂地成長，由一個個不懂事的小學生成為今天意氣風發的青少年，可你是否意識到父母的雙鬢已顯斑白!歲月這柄無情的刀已經在他們的臉上刻下深深的皺紋，“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復返;君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲幕成雪”。縱然不再年輕，縱然終日繁忙，縱然青絲換上了白發，他們依然無悔。

我們總以為父母養育子女是理所當然的事，可是我們也應該明白子女孝敬父母更是天經地義，義不容辭的。最近，張尚昀同志的 事跡 轟動了全國，上級領導號召我們向張尚昀學習，這不僅是我們學習他百折不撓、自強不息的時代精神，更是要我們學習他孝敬父母，大義至孝的傳統美德。中國是一個文明古國，我們不僅要從祖先那裡繼承博大精深的 文化 知識，而且要承繼先人們孝敬父母的優良傳統。古時候，大舜孝動天地，董永賣身葬父，王祥為母卧寒冰。還有神話《寶蓮燈》中“勇沉香劈山救母”的 故事 都足以讓我們明白這樣一個道理：古人尚能如此的至孝，而我們這些作為新世紀的人更應該學習這種與孝心同行—學會感恩。

至孝之理。做一個孝敬父母的人。

張尚昀的母親是幸福的，因為她有一個既懂事又孝順的兒子。難道你不想讓別人向你的父母投來贊許的目光，不想讓你母親的付出也得到一份應得的回報嗎?其實父母對我們的要求真的很低，哪怕說一句噓寒問暖的話，做一件簡單的家務，遞上一張優異的成績單，他們都會感到很欣慰，很滿足的。

“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。與其當父母不在時再責備自己沒能好好的孝敬他們，不如在此時，多付出一份行動盡自己一份應盡的孝心。帶上孝心上路，奮斗就有了動力;帶上孝心上路，生命就更加燦爛;帶上孝心上路，人生就更加輝煌!朋友們，讓我們與孝心同行，攜手共創美好未來吧!

同學們，讓我們學會感恩父母吧!用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的。他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默地為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出。感恩吧!感謝父母給予的一點一滴。
關於孝順父母的議論文作文三
可能，有不少人會吟那首“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸……”

也許，有不少人知道被評為2008年度十大感動中國人物之一的劉延信：1973年，劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣，第二年7月，謝蘭娥去世前，囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此後，劉延信付出了33年的忠貞與孝心，成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信。1979年岳父患重度腦中風，再也沒有站起來。一老，一癱，一傻，一幼，家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。謝延信老了，病倒了，但他的意志沒有垮、孝心沒有變、責任沒有失、良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁，擔負起讓希望生生不息的重任。可見他的孝心感動天呀!

羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，鳥獸尚且如此，人何以堪?父愛如山，母愛如海。他們給予我們的這段愛，是與我們出生，至於他們離去，是長久，偉大無私的一段愛。而我們給父母的孝呢?無論如何都比不上父母給予我們的愛。正如詩中所說的“誰言寸草心，報得三春暉”如果不及時行孝，留下的只有悲傷後悔和遺憾呀!

在許多人眼裡，對待孝的理解極為狹隘。他們認為只有等到他們成家立業，父母衰老時才是自己行孝之時。可能有一部分人連為父母做些力所能及的事都不肯。現在就如此，將來就別提“孝”了，到了那時候那些人的良心就讓狗吃了。

父母的生日有誰知道?父母的體質有誰問過?父母的憂慮有多少人了解?

孝不止是父母老後為他們端茶送飯端唐喂葯，不只是父母年邁時的物質贍養孝應是源於我們內心深處的真摯感恩……

合適我們才能為父母提供力所能及的支撐呢???答：從想在開始……讓我們為父母盡自己的孝心，讓世界充滿孝吧!
關於孝順父母的議論文作文四
我總是想：爸爸和媽媽每天都這辛苦，來賺錢供我讀書，還要給我們做家務等等。都沒有時間來休息。那不如這樣吧，我幫他們減輕一點負擔吧，就這么定了。說完，我就開始行動了。

我首先幫媽媽做家務。我先在我的房間里掃了地，然後拖了房間。拖完了我的房間就在掃媽媽和爸爸的房間，也給拖了一下。最後我就掃了和拖了客廳。我掃完了以後就再噴一點香水在客廳里和房間里，聞一聞很香很香。

我最後就幫爸爸做一點事情了。我首先把拖鞋放在了門口，把爸爸最喜歡的茶給倒好，等爸爸回來的時候讓我給爸爸捶捶背，讓爸爸舒服舒服，讓爸爸媽媽輕松輕松。

我看見了天色快黑了，就快速地從客廳跑到廚房裡，便做起了媽媽教我做過的荷包蛋。我先放一點油在裡面，然後，把雞蛋打開放進鍋里。在這個時候，我就想：爸爸媽媽每天都這么辛苦，都瘦了一圈。於是我就在荷包蛋裡面放了一些肉在裡面。我就照著這樣的 方法 做了很多個荷包蛋。我剛剛做好放在桌子上面，爸爸和媽媽就看見了有一碗香噴噴的荷包蛋，又看了一下周圍，看見了沒有一點灰塵，就抱請問我說：“兒子，你真棒，你能幫我做家務了，而且做得很好，真棒!”

H. 孝道800字精彩作文5篇

愛父母的孝心是小孝,愛祖國的孝心是大孝我願意做有大孝的人，下面是我為大家帶來的有關孝道800字精彩 作文 5篇。

孝道800字1

子曰:「孝弟也者，其為仁之本與。」 無論是什麼時代，孝永遠是一個不會過時的話題。所謂百善孝為先，孝為仁之 本，只要愛自己的家人，才可以把愛推向社會。孟子有雲:「老吾老，以及人之老。 幼吾幼，以及人之幼。天下可運行於掌。」所以，一個人是否孝，已經關乎社會的 穩定。

對於當今社會，血緣，宗親等關系已經逐漸被淡化，仁孝對社會的影響也就被 局限，但是它依舊是一個關乎個人修養及情操的問題。儒家思想中的仁孝，是我們 更為需要的，子曰:「父在觀其志，父沒觀其行。」，可見一個人是否重視孝道， 可以被看作評定一個人本性好壞的標准。 當然，看一個人是否仁孝，要看其心，而不是看其行。。《禮記祭義篇》說， 「孝子有深愛者必有和氣，有和氣者必有悅色，有悅色者必有婉容」;子曰: 「色難，有事弟子服其勞，有酒食先生饌。曾是以為孝乎?」子又有雲:「今之 孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?」所以說一個人是否 孝，要看其是否有心盡孝，而不是看其是否能養。

現代的城市人，工作節奏快，壓 力大，家庭觀念淡薄，以為給父母富足的生活就算是盡孝，其實不然，只有用心去 盡孝才能稱之為孝。子曰:「父母在，不遠游，遊必有方。」這里的「方」也是指 用心使父母不為自己擔憂的意思。 再來，我們如何看待孝與其他道德之間的關系，首先是仁，仁是儒家思想的根 本，也是最高道德。仁的 同義詞 是什麼?愛。所謂仁者愛人也就是這個意思，也就 是強調一種內在的信念，以發自內心的愛對待所有人。而孝是最能體現這種愛的道 德了。因為孝是最根本的愛，最發自內心的愛。 有孝心者，必憂父母，為人子者，不可讓父母為自己擔憂。子曰:「君子貞而 不諒。」盡孝也是如此，為孝之道，貴乎盡心。有心，則無愧於父母。無愧於天地。無愧於仁之道，也無愧於社會了。

在這里我面對各位老師，思想中可以看到五千年文明的先人們再歷史長河中對 我們微笑。是的，這些人已經離我們遠去，甚至骨頭都已經化為了灰燼，但是他們 留下來的這些話，卻是我們永遠用之不盡財富。傳媒學有雲，一個人的語言可以給 人的認知理解只佔百分之三十八，至於剩餘的百分之六十二，就要靠我們自己來用 心感受了。

孝為仁之本，我願與各位共勉。

孝道800字2

一般人認為，只要對自己的父母克盡奉養，就是孝順了.我不反對這種看法，這是孝順了，只是這個孝順只限於父母罷了.雖然這種孝是最基本的，但已是孝了。

但現在，這種看法也許會被人否認，因為許多家長都曾對孩子說：你要真的孝順我，就拿出點成績來.雖然現在已不是什麼功成名就、光宗耀祖的時代了，但知識卻是要的，事業也總是要的。許多貧困山區的父母寧可累死餓死也要送自己的孩子上學，如果孩子真的能拿出點成績來，那也是可謂盡孝了。

孝順父母是中華民族的傳統美德，但是孝順的為什麼偏偏只有父母呢.不可否認，是父母給了我們生命，而且養育了我們，也許我們無法報答父母的養育之恩，所以我們需要盡孝道.但我們又能報答老師的培育之恩嗎?不能.可為什麼我們不對老師也盡孝道呢.要知道，是老師給了我們知識，給了我們能力，給了我們機會，在老師的耐心指導下，培養出了大批的人才，我們為什麼就不對老師盡孝道呢?我們是應該的，我們需要以優秀的成績來回報老師的努力，我們需要才華來回報老師的培育，同樣需要以成就事業來證明自己。

孝道，一個永恆不變的話題，隨著時代的進步，也應該擴大范圍了.也許真的要我們對整個民族盡孝對一切眾生盡孝是大了點，聽起來也覺得十分困難，但是整個民族養育了你，你是應該盡孝的;是許多許多的人給了你一個愛的世界，所以你也是應該盡孝的;是一切的生靈給了你一個美麗的生存空間，所以你也應該盡孝的。

成就事業方能顯出你的價值.盡你自己的努力，去創造屬於自己的輝煌，給生你養你的父母，給辛辛苦苦培育你的老師，給養育了你的整個民族一個滿意的答案，也許這是孝的一種吧!別人給了你，你就應該懂得回報別人，中國有句老話：滴水之恩，當湧泉相報.對父母的盡忠盡責克盡奉養並不是孝的全部。

成就一番事業，然後在自己的事業上默默地奉獻，用自己的成績與愛心來回報世界上的種.種，這也是孝順了吧!

孝道800字3

孝是中華民族的傳統美德，俗話說：有孝的家，貧寒也溫暖，無孝的家，富足也缺憾。

父母為我們傾注了一生的心血，都說母愛是偉大的，而我也有這樣一位偉大的母親，在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說，媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了，每天只吃著沒有味道的粥飯，為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候，媽媽吐的厲害，不能吃飯，每天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多麼辛苦啊!

其實，這還不算什麼，媽媽是剖腹產的，把我生下來後，四天都不能動彈，還不能吃東西。飢餓的難受和手術後的疼痛使媽媽四天四夜未曾合眼。

聽到這里，我的淚水悄悄濕潤了臉龐，真沒想到我的誕生給媽媽帶來這么多的痛苦和折磨!

我漸漸長大，很快我上小學了，媽媽每天都早早的起床為我做早飯，中午一回到家，我就可以享受著媽媽准備好的美味佳餚，媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候，我太小了，還不懂事，不明白媽媽的良苦用心，有時候還鬧事，甚至取笑媽媽，當媽媽傷心的流著眼淚時，我還在一旁幸災樂禍。現在，有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚，以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

記得有一次，媽媽特地為我做了一盤紅燒魚，我津津有味地吃著，媽媽在一旁笑眯眯的看著，說：「慢點兒，別卡到了。」我邊吃邊點頭，但還不忘問媽媽一句：「媽媽，你不吃嗎?」「呵呵，媽不吃，我不喜歡吃魚，你先吃吧!」我當時也沒多想，吃完就匆匆上學去了，但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯，並在湯水中尋找著細碎的魚肉，我看這一幕，我的淚水忍不住地流了下來，走在路上，淚水更加肆意的流淌，恨自己為什麼當時沒想到母親是捨不得吃而特意留給我吃的呢。

現在，我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了，媽媽累時，我會幫媽媽按摩，幫媽媽做家務，好吃的東西會和媽媽一起吃。爸爸累時，我會給爸爸錘錘腿，他口渴時，我會給他倒水……

「羊羔有跪乳之恩，烏鴉有反哺之義」白雲裝飾藍天，是因為懂得報答，小草離不開大地，是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答，我們又何嘗不能報答父母，做個孝順的好孩子呢?

淺談孝道800字4

孝道，是我的就是我們中華民族最好的美德，也是值得我們永遠記在心裡的美德，可我現在漸漸地發現啊，因為我們的生活節奏越來越快，生活越來越忙碌了，我們好像也漸漸把這種我們當初捧在掌心的美德拋之腦後了吧，孝道作文1000字。可事實證明，這種孝道，是我們永遠都不能忘卻的，這種美德值得我們一直留在心間，我們的父母更是，永遠。

還記得我們出生時，第一次哭的時候的撕心裂肺嗎?還記得我們出生時誰用柔情似水，溫暖感動的眼神看著我們嗎?還記得我們是被怎樣的呵護才從媽媽的肚子里鑽出來的嗎?還記得是誰比我們還痛苦嗎?是的，那就是我們的媽媽，為我們同樣付出的也是我們的爸爸。還記得我們不會說話只會咿咿呀呀的時候，是誰耐溫柔的教我們一次又一次的開口，教我們無數次的說話嗎?還記得小時候還不會吃飯，是誰一口一口小小的喂給我們的?還記得，我們不會走路的時候，是誰看著我們跌跌撞撞摸爬滾打，摔倒無數次，明明很想要溫柔小心的把我們扶起好好安慰，可無奈卻只能在旁邊看著我們，默默地心疼，眼眶中總是帶著淚珠看著我們摔倒，比我們還痛還苦呢?是的這是我們的父母，1000字作文《孝道作文1000字》。是誰教會我們走路之後的喜悅熱淚盈眶呢?是的，他們比我們還開心，毫無疑問也是我們的付出，一直為我們付出他們的愛，卻從不奢求回報的，我們的父母啊。

啊，他們明明為我們付出了那麼多也從不言語，這也許就是這個世界上最偉大最無私的愛吧。父母的愛，永遠都是這樣偉大吧。可我們呢?隨著工作的忙碌，我們又何曾有時間回去看看我們的父母呢?我們出去賺錢的時候， 他們卻在家裡哭的昏天黑地，我們出去勞累的時候，他們總會送上一句句關切的問候給我們送上溫暖，可他們當初為我們出去賺錢工作的時候，我們可有曾心疼過，我們時候給他們一句問候關系呢?是的，我們沒有，不要說那時候我們太小什麼都不懂。我們總會有自己的想法的，只是我們從沒有想到去關心自己的父母啊，因為他們給我們的愛太常見了，常見到我們已經習慣了這份愛，習慣了這份濃烈的感情，也習慣他們總為我們付出卻從不奢求回報的樣子。正是因為我們習慣了啊，才會忽略這份愛，從不去付出。現在想想，那個時候的我們有多麼的不知感恩啊，可現在出去工作的時候卻也未曾報答過他們。別總是拿著工作忙來作為借口，這不是借口，只要你有心去看看你的父母，那麼這一切也都不算什麼。

請記住孝道，請記住給予我們無限恩惠和愛的父母，請把他們永存心間，放在自己的心尖尖處，養兒防老，可我們對他們的照顧卻也是少之又少，該報答的時候我們選擇了工作和學習，忽略了他們的感受。請用心去報答他們，而子欲養而親不在的時候才後悔莫及啊，那個時候已經遲了。記住，孝道永遠是我們中華民族最重要的美德，不可忽略……

感恩談孝道800字5

感恩，從行孝做起。我們在追求物質文明的同時，不能只知道一味地享受物質文明，還應該培養我們的精神文明。社會要和諧，人與人之間，子女對父母;晚輩對長輩，就要有感恩行孝的美德。國家要繁榮穩定，就得大力倡導感恩行孝的美德。這樣社會和諧了，國家繁榮穩定了，人們的生活才能不斷提高，物質文明與精神文明就得有機的統一起來。

古代封建統治者遵從儒家，看重的是「君父臣子」。無非是帝王自喻為天下之君父，重孝道小看為國，小處是對父母長輩的盡孝道，大處是對國家對君主盡忠心。所以國家國家，沒有國哪裡有家?重孝道也是統治者治理國家的重要手段之一。

行孝道關乎國家的繁榮穩定，在我國古代的漢朝就有舉孝廉為官為吏的美談。行孝道是我國的傳統美德，自古為世人所稱贊。所以行孝道也就成為了自古以來最基本的社會公德標准之一

古人有讀李密的{陳情表}不哭者，不孝也;讀諸葛亮的{出師表}不哭者，不忠也。如李密在{陳情表}里這樣說道：「臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。母孫二人更相為命，是以區區不能廢遠。」諸葛亮的「受任於敗軍之際，奉命於危難之際。還有孟子的「老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。」等等這些都是古人對行孝道的行動，是他們留給後人的典範。感恩之情也將深深的根植於我們的炎黃子孫。

古今的行孝道頗有異同，現在的我們生活在這個物質橫飛的花花世界裡面，對於行孝道早就「變味」「變質」「變形」了。如今的社會是在不斷的發展與前進當中，而人們的最基本社會公德卻在慢慢的步入原始社會。有很多的人們，父母含辛茹苦的把它們拉扯長大，當他們「腰纏萬貫」「功成名就」「有錢有勢有地位」時，卻把自己家中年邁體弱的老父母拋到了九霄雲外。常常為自己有這樣的父母而感到羞恥。在功名利祿面前，他們早就淪為了「傀儡」，喪失了行孝道這一最最基本的社會公德，也沒有了感恩的情懷，這是多麼的可悲呀。關於這些的新聞報道，我們隨處可見，可謂是比比皆是。

在此，我們不禁要摸摸我們的良心，捫心自問一下。為何在這個物質文明飛速發展的時代，我們的精神文明卻如此的「骯臟」;如此的「淪喪」;如此的「退步」。是我們的 教育 基礎出了問題嗎?是我們的學校、家庭、社會、司法等對孩子的教育出了問題了嗎?我覺得這些作為對孩子的先天教育，我們大家做得還是比較好的了。但是後天教育我們也應該不會差到哪裡去了吧?那麼這些社會上比比皆是的變態行為--「大不孝」是從何而來的呢?

如果說，我們說這些大不孝的人是心理不健康嗎?那簡直就是天大的笑話，是在給那些大不孝的人披上虛偽的「外套」。前不久報道過的：一位大學生在飛機場，對前來接自己的親生母親行凶，來對比一下，網上的又一則新聞：網上熱傳的焦點新聞，被譽為「最美麗的媽媽」為了挽救因誤食硫酸而燒傷直腸食道的兒子，偉大的母親耽誤了治療自己的胃癌而含淚離開了。這說明了一個怎樣的嚴重的社會問題?社會公德淪喪的警鍾時刻在考驗著我們;提醒著我們;警示著我們，社會現實就這樣赤裸裸、無情的、殘酷的擺在我們每一個人的面前。進行著心靈上的折磨和思想上的矛盾。是世人無知嗎?當然不是，答案是肯定的。是變

態、是「冒天下人之大不違而為之、是明知不可為而為之。」

是的!對於這些電視上、網路上的新聞屢見不鮮或多或少會有一些人們有僥幸心理，大有「事不關己，高高掛起。這些新聞多是多，但卻沒有親眼所見甚至經歷過。為此便不以為然。

在這個世界上，最最不能等待的就是「行孝道」。「樹欲靜而風不止，子欲孝而親不待」就告訴了我們這個道理。當我們想要「行孝道」時，才發現自己的父母早已經不在人世，這是何等的遺憾，何等的可悲，何等的不孝。

我們要有一顆感恩的心，感謝生我們、養我們的父母，感謝社會回報社會。有一天我們也將為人父;為人母，我們同樣也希望自己的子女也能夠發揚中華民族上下幾千的傳統美德。

一個人最基本的感恩之情就是孝道，當我們要學會感恩，想要感謝一個人的時候，那就先從行孝道做起吧!古人有：小羊有跪乳之意，烏鴉有反哺之情。父母的恩情是我們是永遠也報答不完的，人之發膚授之於父母，從我們的父母給予我生命的那一刻起我們就要學會感恩，感謝我們最偉大的父母!

作為祖國的新一代接班人，我們當代大學生不僅要學到最新的高科技技術同時也要學會感恩。心中常懷一顆感恩的心，感謝每一個幫助過我們的人!

I. 關於孝的議論文

可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。下面是我為大家整理的一些關於孝的議論文，僅供參考。

關於孝的議論文篇一：談孝道

我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳餚，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了。”

好一個生日宴會，這哪裡是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：“中國五千年文明的孝道哪裡去了?”

我們知道，從古至今，“孝”字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候的“孝”便為“順”，孝順永遠連在一起，最後終於成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。

而今，“孝”的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家裡總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。

社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對“孝”的重視。

而國外與我們不同，他們那裡子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其餘則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由於突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之後，就再也沒有見過她們，頂多在聖誕節時收到幾份小禮物。而在她死後，她的兒女也未曾表示過什麼。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在“孝道”方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。

可見，講“孝道”是中國人的美德之一。

我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由於行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之後，埋怨母親為什麼把褲子藏起來，自己的兒子有什麼顧忌的。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧。”陳毅卻說：“我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”,孝道是我們中國人最突出的美德。

我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!

關於孝的議論文篇二：孝道

現代的都市，燈紅酒綠，不斷為了生存的我們，在愈演愈烈的競爭中，不斷接受著艱難困苦的考驗，不斷在“時光”洪流中掙扎，也在‘生活的淘汰賽’中不斷的出局，不斷地榮升，同時也享受著豐富的物質條件與精神財富。

可我們有沒有想過，每當想要早起的我們憊懶的躺在舒適的床上，不願在朦朧中睜開睡眼惺忪的雙眼時，我們的父母在做些什麼?每當，我們在電視機前歡聲笑語時，我們的父母又在做些什麼。每當我們跟父母無理取鬧時，可又曾想過父母的嘆息與悔恨。

滄桑的的臉上流逝著歲月的痕跡，斑白的頭發映刻著風霜的洗禮，枯黃的手“指向”的是生活的艱辛。然而身處在高度文明包圍中的我們為什麼總讓他們操心呢?為什麼?

在我中華綿延的五千年文化中，不乏有“孟母三遷”的典範，在不知不覺中父母已經替我們鋪好了道路，但換來的是“青春難駐”的逝苦啊、

著名作家汪國真的詩集中曾譜有一首《蝶戀花》寫到：“自古青春難駐，年少正好射虎，妙手婉風華，功就與君共駐。起舞，起舞，更有憧憬無數。”讀罷此詩，是否更應珍惜少年時?是否還“紙醉金迷”，自我陶醉呢?

那麼，請珍愛父母，留住時光。盡管時光荏苒，物換星移，但請不要揮霍青春，‘一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰’。不要忘記蒞臨在我們肩上的重擔，不要有太多悔恨。努力吧!

關於孝的議論文篇三：孝敬父母

孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在我們中國的傳統美德中，從道義上來說，我們不僅要孝敬自己的父母，還要學會尊敬別的老人，愛護年幼的孩子。只有這樣做才能在全社會形成尊老愛幼的淳厚民風，才能在當今和諧社會中形成人與人的和諧發展。

我們每個人來到這個世界，生活在這個世界，都源於自己的父母，是他們哺育著我們成長，是他們來成為我們生活之路上的護航者。然而，其實從我們呱呱墜地的那一刻起，就背上了孝敬父母的這個責任，懷著一顆感恩的心來孝敬父母。從古至今，人們都應該明白“百善孝為先”的道理，“子路借米救父母”，“朱德《回憶我的母親》”“孔融讓梨”這些故事都可以充分的證明了，孝敬父母在中國的傳統的美德中占據首要位置，生兒育女循環理，世代相傳自古今。

“慈孝之心，人皆有之”，我們應該感謝父母，是他們給我來到這個世界的權力。然而少年的時光充滿著無限快樂，但是也伴隨著求學的喜怒哀樂，其中也包含了父母的多少酸甜苦辣。父母為了我們的幸福生活，日夜操勞，任勞任怨。每當看到父母的黑發中增添的銀絲，發亮的額頭前留下歲月劃過的痕跡，就會有一種力量在不斷鞭策著我，讓我們去認真的學習，用自己的成績回報社會、回報父母，這也是一種行孝之策。

“誰言寸草心，報得三春暉”，雖然我們現在還很年輕，有很多事情都還不能順理成章的去完成，但是我們可以站在父母的角度上換位思考。我們每個人以後都將會成為孩子的父母，然而我們孝敬父母的方式也不只是你讓他們過上幸福的生活，而是在父母停下來休息時你遞上的那一杯涼茶，在他們辛勤勞動流下汗水時遞上的那一塊毛巾，在你學會第一次做飯時端上餐桌上的那一頓晚餐關於孝的議論文作文關於孝的議論文作文。父母喜歡的東西，子女要盡最大的努力去為他們准備，父母不喜歡的東西，要謹慎地為他們去掉，只有這樣，我們才能報答父母對我們的養育之恩。

道不遠人，父母面前能盡孝，才符合道義。哺育子女是動物也有的本能，孝敬父母才是人類的文化之舉。如果我們不孝敬自己的父母，那就相當於一枝花插在花瓶中，雖然有色有香，卻失去了原有的根。養育之恩須圖報，望子成龍夢成真，孝順家風世世傳，綿延不絕代代興。道也，非遠人者，孝也，尊父母之所敬也。