中元節孝順

1. 為什麼七月初七被認為是鬼節,

七月十五才是鬼節。

關於鬼節的來歷

傳說地藏菩薩，也就是人們常說的[閻王爺]，他的母親去世後來到陰朝地府，被關在牢房裡少不得受十八層地獄的種種折磨，地藏菩薩是個孝順的兒子，看到母親受罪心中不忍，在七月十五這天竟恂私情，讓看守牢房的小鬼偷偷把牢門打開放他母親出來，誰知這一開牢門不要緊，牢房中的小鬼們蜂擁而出跑到人間為害百姓，所以就有了「七月半，鬼亂竄」之說。

那些跑回家鄉的鬼紛紛向家人索要錢財以便回去用來生活和打通關節希望早日托生。後來人們把這一天就定為[鬼節]。

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以前民間把七月十五叫做「鬼節」，解放後通常叫中元節。中元是道教的概念，道教有三位一體的天神崇拜：天官、地官、水官，三位主宰人間禍福的大神。上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五，三個月圓之夜分別是天官、地官、水官的誕辰。天官在正月十五為人賜福，地官在七月十五為人赦罪，水官在十月十五為人解厄。

2. 中國傳統節日及意義

傳統節日是傳承優秀歷史文化的重要載體，既使人們在節日中增長知識，受到教益，又有助於彰顯文化、弘揚美德、陶冶情操、弘揚傳統。民俗節日是人類文明進化發展的產物，大部分節日習俗在上古時代就已初露端倪。傳統節日的形成過程，是中華民族歷史文化沉澱凝聚的過程。我們不能因為外國節日的盛行，忘記中國傳統節日的歷史意義。

我國傳統節日留存著華夏民族獨特的文化記憶，凝聚並影響著中華民族的價值觀念、文化心理、生活方式和審美旨趣。在傳統節慶里，元宵觀燈、中秋賞月、鞭炮迎春等豐富多彩的娛樂活動就是要竭力渲染和盡力營造合家團圓、普天同慶的精神文化氛圍，這是歷代先人們遺留下來寶貴的文化產物。

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中國的一些傳統節日：

1、端午節

端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣，由於地域廣大，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。仲夏端午是龍升天的節日，以扒龍舟形式祭龍是端午節的重要禮俗主題，此俗至今在我國南方沿海一帶仍盛行。

2、清明節

中秋節自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習俗，流傳至今，經久不息。中秋節以月之圓兆人之團圓，為寄託思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產。

3、重陽節

慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。1989年農歷九月九日被定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

4、元宵（正月十五）

農歷新年的第一個月圓之夜,傳統習俗出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵、拉兔子燈等。此外，不少地方元宵節還增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船、扭秧歌、打太平鼓等傳統民俗表演。

3. 夢見墓地前面飛來蝴蝶

農歷七月十五，是盂蘭盆節，也稱中元節，俗稱鬼節、施孤。 中元之意由元宵節延伸而來。古代以正月第一次月圓稱為上元(故元宵節又稱為上元節)，七月為歲中，七月的第一個月圓日稱為中元，因以為節名。 %D%A中元節又稱為盂蘭盆節，本是印度一種佛教儀式，佛教徒為了追薦祖先舉行盂蘭盆會。佛經中《盂蘭盆經》以修孝順勵佛****的旨意，合乎中國追先悼遠的民俗信仰，於是益加普及。 %D%A中國從梁代開始照此仿行，相傳沿襲成為中元節。這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤台。法師座跟前供著超度地獄鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤台上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午，各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤台上。這種儀式叫「放焰口」。 %D%A到了晚上，各家還要在自家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象徵著五穀豐登，這叫「布田」。有些地方有放水燈活動，所謂水燈，就是在一塊小木板上扎一盞燈，多數都用彩紙做成荷花狀，叫做「水旱燈」。按傳統說法，水燈是用來給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過奈何橋的任務。那天店鋪也都關門，把街道讓給鬼。街道正中，每過百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種「鬼包子」。桌後有道士唱人們都聽不懂的祭鬼歌，這種儀式叫「施歌兒」。 中元節又稱亡人節、月半。農歷七月十五為中元節。民間普遍開展祭祖活動。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人，以示對死去的先人的懷念。中元節一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年內死的稱新亡人，三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時間要回家看看，還說新老亡人回來的時間並不相同，新亡人先回，老亡人後回。因此要分別祭奠。燒紙錢的時間選晚上夜深人靜，先用石灰在院子里灑幾個圈兒，說是把紙錢燒在圈兒里孤魂野鬼不敢來搶，然後一堆一堆地燒，燒時嘴裡還要不住地念叨：「某某來領錢。」最後還要在圈外燒一堆，說是燒給孤魂野鬼的。亡人們回去的這一天，無論貧富都要做一餐好飯菜敬亡人，又叫「送亡人」。

4. 鬼最怕的七種人

導讀：我們都知道鬼最怕火！當你在森林，黑房子里，心裡開始害怕的時候，鬼就非常容易出現，記住，一定要放火，鬼是最怕火的！否則的話，你就很危險了！人，潛意識裡面都是害怕鬼的，但是你又知道鬼怕什麼呢？其實，鬼也怕人，信不信由你，下面我們來列舉下鬼最怕的7種人！看看你是不是其中一種！

1、木匠：木匠是手工業者的代表，在古代是被看做神明的。尤其魯班，是供奉的對象，而木匠的墨盒，也就是用來畫直線的墨盒，更是鬼所害怕的東西，因為墨盒集中了人類的智慧。

2、屠戶：屠戶因為宰殺牲畜很多，所以身上有惡氣和牲畜的怨氣，所以鬼不敢近身，屠戶的刀也是辟邪之物。

3、泥瓦匠：泥瓦匠也是手工業的代表，泥瓦匠的泥抹子也是辟邪之物。

4、惡人：鬼怕惡人，歷來在古代小說里也經常看到類似的故事，而且大家好像都知道一個說法，就是怕鬼的時候可以大聲的罵臟話，於是鬼自然就不敢現身了。

5、孕婦：傳說女人懷孕後，頭頂會有三層金光護體，這是由於孕婦在人生生世世的循環中扮演了一個非常重要的角色，她負責把轉世投胎的魂魄帶到人間，因此，鬼是根本無法威脅到孕婦的。不僅如此，鬼看到孕婦一般都緊張得大喊：哎呀，嚇死我啦。接著跑得無影無蹤。

6、骯臟的人：原因我忘記了，但是應該沒記，因為當年聽說這樣一個說法曾經暗下決心再也不洗澡了，後來想了想，這樣下去的結果搞不好比遇到鬼還慘，於是就放棄了。

7、得道高僧：根據可靠資料，鬼兒也怕得道高僧！齊天大聖也怕唐三藏，何況是一般的小鬼！

5. 陰歷十月一這天是不讓串門的嗎

是的，我國部分地區有陰歷十月一這天不讓串門的說法。

洛陽農村的老人們一般都會告訴家裡的孩子們，農歷十月初一這天的晚上，是絕對不可以串門子的，就算在外回家也要盡量避開這一天。一些恐怖電影的編劇也喜歡拿農歷十月初一的日子來編排故事。

民間稱這天「寒衣節」，每年農歷十月初一，又稱「十月朝」、「祭祖節」、「冥陰節」。《洛陽市志》第十七卷載：農歷十月一俗稱「鬼節」又稱「寒衣節」。這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

寒衣節與春季的清明節，秋季的中元節，並稱為一年之中的三大「鬼節」。同時，這一天也標志著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。

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相關傳說

漢族的傳統里，人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物--冥衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣"。

後來，有的地方，「燒寒衣」的習俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是「燒包袱」，人們把許多冥紙封在一個紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應稱呼，這就叫「包袱」。人們認為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

在洛陽農村，每年的十月初一，農民們都會購買五色紙，製作傳統的民間小吃，比如煎餅、桃形饅頭、油渣的果子、油條之類，到了晚上，家裡的大人們早早關起門，一家人用一種錫紙折制「元寶」，等晚上10點左右，焚香燒紙祭拜祖先送寒衣。