㈠ 關於誠信 孝敬和立志的名言警句
關於誠信的
人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠
創業不像讀書，一天可以過好多年，創業必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽，炮製雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信
修合無人見，存心有天知。
一個企業要永續經營，首先要得到社會的承認、用戶的承認。企業對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業的回報，才能保證企業向前發展——張瑞敏
真誠到永遠——海爾著名廣告語
信用是一種現代社會無法或缺的個人無形資產。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態和自身的道德力量。——何智勇
走上社會後，我們深感信用危機的嚴重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現在做起，從自己做起。——郭輝
一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。——林達生
品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的無形資產——英國商人
關於孝
慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。
立志
01、大多數人想要改造這個世界，但卻罕有人想改造自己。
02、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會，而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
03、莫找借口失敗，只找理由成功。（不為失敗找理由，要為成功找方法）
04、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現自己的目標。
05、世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。
06、當你感到悲哀痛苦時，最好是去學些什幺東西。學習會使你永遠立於不敗之地。
07、世界上那些最容易的事情中，拖延時間最不費力。
08、人之所以能，是相信能。
09、一個有信念者所開發出的力量，大於99個只有興趣者。
10、每一發奮努力的背後，必有加倍的賞賜。
11、人生偉業的建立 ，不在能知，乃在能行。
12、任何的限制，都是從自己的內心開始的。
13、含淚播種的人一定能含笑收獲。
14、慾望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
15、一個能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動的人，永遠不必為自己的前途擔心。
16、一個人最大的破產是絕望，最大的資產是希望。
17、不要等待機會，而要創造機會。
18、如果寒暄只是打個招呼就了事的話，那與猴子的呼叫聲有什幺不同呢？事實上，正確的寒暄必須在短短一句話中明顯地表露出你對他的關懷。
19、昨晚多幾分鍾的准備，今天少幾小時的麻煩。
20、做對的事情比把事情做對重要。
21、人格的完善是本，財富的確立是末。
22、沒有一種不通過蔑視、忍受和奮斗就可以征服的命運。
23、行動是治癒恐懼的良葯，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。
24、沒有天生的信心，只有不斷培養的信心。
25、只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。
26、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
27、征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。
28、失敗是什幺？沒有什幺，只是更走近成功一步；成功是什幺？就是走過了所有通向失敗的路，只剩下一條路，那就是成功的路。
29、讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計劃吧！
30、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。
31、任何業績的質變都來自於量變的積累。
32、成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。
㈡ 描寫孝順的詞語詩句
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
2、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻 3、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基 4、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
5、母愛勝於萬愛。——莎士比亞
6、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》 7、孝有三：大尊尊親，其次運拆弗辱，其下能養。——《禮記》
8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
9、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
10、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
11、長幼有序。——孟子
12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報親恩篇》。弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。
出自（清）李毓秀《弟子規》。夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。
出自《勸報親恩篇》。好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
出自《名賢集》。慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」 孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」
出自（春秋）.《孟子·離婁上》。孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，談渣推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」 孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」
出自（春秋）《孟子·盡心上》。孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。
出自《勸報親恩篇》。親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。
出自（清）李毓秀《弟子規》。親愛我，孝何難；親惡我，孝含悄悄方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
出自（明）《增廣賢文》。千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。
出自（清）李毓秀《弟子規》。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。
出自《大學》孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。
'出自《家語·弟子行》。孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。
出自（明）《增廣賢文》。要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」 孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。
一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」
出自（春秋）《論語·里仁第四》。子曰：「今之孝者，是謂能。
【別老母】
搴幃拜母河梁去，
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，
此時有子不如無。
向來多少淚，都染手縫衣
「父書空滿筐，母線縈我襦」（史騏生《寫懷》）
十月胎恩重，三生報答輕。 ——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應知。
王安石《十五》
將母邗溝上，留家白邗陰。
月明聞杜宇，南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡， 歸家喜及辰。
寒衣針線密， 家信墨痕新。
見面憐清瘦， 呼兒問苦辛。
低徊愧人子， 不敢嘆風塵。
宋凌雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書，迢迢兩地恨何如？
夢魂不憚長安遠，幾度乘風問起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過， 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚， 只恐思兒淚更多！
形容孝順的句子
1、一日為師，終身為父。
2、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。
3、滴水之恩當湧泉相報。
4、您用心點亮了我的心，以愛培育了我的愛。有您，我感到了世界的溫暖。
5、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養。
6、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
8、您額上的皺紋記載著您的坎坷，您古銅色的臉龐標志著您的堅貞。您的一生就是一首瑰麗、動人的詩篇。
9、知恩圖報，善莫大焉。
10、哀哀父母，生我劬勞。
1. 十五綵衣年，承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
譯文：十五歲的未冠少年，侍奉在慈母身旁。
2. 誰言寸草心，報得三春暉。 ——唐·孟郊《遊子吟》
譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
3. 白頭老母遮門啼， 挽斷衫袖留不止。 ——唐·韓愈《誰氏子》
譯文：白發的老母親倚在門旁啼哭，扯斷了袖衫都挽留不住。
4. 辛勤三十日，母瘦雛漸肥。——唐·白居易《燕詩示劉叟》
譯文：辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。
5. 老母與子別，呼天野草間。——唐·李白《豫章行》
譯文：老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。
6. 慈烏失其母，啞啞吐哀音。——唐·白居易《慈烏夜啼》
譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。
7. 母愛無所報，人生更何求。——唐·李商隱《送母回鄉》
譯文：無法報答母親的愛，人生還有什麼追求呢？
8. 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。——唐·白居易《母別子》
譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。
9. 慈母倚門情，遊子行路苦。——元·王冕《墨萱圖·其一》
譯文：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！
10. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 ——清·黃景仁《別老母》
譯文：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
1、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。——《格言聯璧》清·金纓
意思：世上最善良的是父母，最孝順的是子女。
2、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》清·金纓
意思：父母親生前所期望的，我要繼承；父母親所垂念的人，我要厚待他。
3、尊尊親，其次弗辱，其下能養.——《禮記》西漢·戴聖
大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養活父母。
4、慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。——《遊子吟》唐·孟郊
意思：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
5、積善與行孝，可以立其身。——《慈竹》宋·黃庭堅
意思：積善和行孝，可以使得自己流芳百世。
6、乃知里有孝順人，至今名號猶芳芬。——《勸孝》宋·趙與泌
意思：我們都知道裡面有孝順的人，至今他的名號都讓人覺得欣慰。
7、諸子生涯各有成，從來孝順兩邊生。——《頌古四十四首》宋·釋法泰
意思：諸位兒子的生涯都有成就了。自古以來孝順都是兩邊生長得。
形容「孝順」的詩句有：
1、誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊《遊子吟》
釋義：誰說小草的嫩心可以報答三春陽光的溫暖？比喻子女難以報答母親的情愛於萬一。
2、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
釋義：孝子的孝心體現在讓被孝敬的人快樂，不要做違背他意願的事情。
3、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。
4、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
釋義：父母的年齡， 做子女的不能不知道。 一是因為雙親的年高體健而高興，再一個是因為雙親歲數大而擔心。
5、百善孝為先。——清·王永彬《圍爐夜話》
釋義：指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關系的表現。
6、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。——《韓詩外傳》卷九
釋義：樹想要靜止，風卻不停的刮動它的枝葉。多用於感嘆人子希望盡孝雙親時，父母卻已經亡故。
7、十月胎恩重，三生報答輕。——清·徐熙《勸孝歌》
釋義：母親十月懷胎的恩情太重，即使用三輩子來報答都覺得太輕。
8、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》
釋義：滿頭白發的老母親掩門而啼，拉斷了衣袖也留不住。
9、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。 ——《詩經》
釋義：父母雙親啊！您生養了我，撫慰我、養育我、拉拔我、庇護我，不厭其煩地照顧我，無時無刻懷抱著我。
10、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母。——明·呂得勝、呂坤父子《小兒語》
釋義：經歷了各種愛恨離愁，方知最愛自己的只有父母。
從蹣跚學步到上學讀書，每一個過程，每一天，每一個點滴，都有他們汗水的痕跡，只有父母為我撐起幸福的藍天，只有父母，幫我插上理想的翅膀，只有父母，為我建起知識的森林，只有父母，才會樂此不疲的悉心照顧我，只有父母，才會給予我無微不至的愛。
俗話說：百善孝為先。人的一生，有三個不能等：孝順父母不能等，孩子教育不能等，身體有病不能等。孝順不能等是排在第一位的。名利重要，但親情更重要，工作再忙，但孝心不能少，作為兒女，即使不能常回家看看，也要時常惦記問候，不要留下「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的遺憾。
成語：
孝子賢孫/忠孝兩全/移孝為忠/孝子愛日/入孝出悌/
子孝父慈/披麻帶孝/忠孝節義/
故事：
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」
好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
㈢ 孝心孝順的格言
【文章導讀】還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢? 下面是我為大家整理的孝順的格言 ，供大家參考。
1. 還有什麼比父母心中蘊喚春藏著的情感更為神聖的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!——馬克思
2. 智慧之子使父和猜耐親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
3. 孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
4. 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
5. 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
6. 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》
7. 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
8. 長幼有序。——孟子
9. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
10. 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
11. 惟孝順父母，可以解憂。——孟子
12. 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
13. 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子
14. 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——(德)歌德
15. 在兆明子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——(英)培根
16. 母親，是唯一能使死神屈服的'力量。——(前蘇聯)高爾基
17. 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
18. 一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基
19. 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——(法)司湯達
20. 老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——(德)康德
1、弟子入則孝，出則弟。——出自(春秋)《論語·學而第一》。
注釋：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
2、子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?”——出自(春秋)《論語·為政第二》。
注釋：孔子說：“當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?”
3、子曰：“父母在，不遠游，遊必有方。——出自(春秋)《論語·里仁第四》。
注釋：孔子說;”父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。“
4、子曰：”父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。“——出自(春秋)《論語·里仁第四》。
注釋：孔子說;”父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。“
5、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——出自《勸報親恩篇》。
注釋：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
6、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。——出自《勸報親恩篇》。
注釋：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠意，面帶歡笑。
7、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男;翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。——出自《勸報親恩篇》。
注釋：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。
8、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。——出自《勸報親恩篇》。
注釋：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。
9、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。——出自《勸報親恩篇》。
注釋：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
10、慎，朝夕伺候莫厭煩。——出自《勸報親恩篇》。
注釋：父母出入(門)要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。
11、家貧知孝子，國亂識忠臣。——出自《名賢集》。
注釋：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
12、慢人親者，不敬其親者也。——出自《三國志·魏書》。
注釋：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
13、孟子曰：”不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。“——出自(春秋)。《孟子·離婁上》。
注釋：孟子說：”(在舜的眼中看來)兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。“
14、孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
注釋：孟子說：”尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩;愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。“
15、孟子曰：”親親，仁也;敬長，義也。“——出自(春秋)《孟子·盡心上》
注釋：孟子說：”親愛父母親，便是仁;尊敬兄長便是義。“
16、孟子曰：”人人親其親，長其長，而天下平。“——出自(春秋)《孟子·離婁上》。
孟子說：”只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。“
17、妻賢夫禍少，子孝父心寬。——出自(明)《增廣賢文》。
注釋：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
18、千萬經典，孝義為先。——出自(清)《增廣賢文》
注釋：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。
19、親愛我，孝何難;親惡我，孝方賢。
注釋：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢;父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自(清)李毓秀《弟子規》。
20、親所好，力為具;親所惡，謹為去。——殘自(清)李毓秀《弟子規》。
注釋：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備;父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。
1、孝子之至，莫大乎尊親;尊親之至，莫大乎以天下養。
2、哀哀父母，生我劬勞。
3、一日為師，終身為父。
4、誰言寸草心，報得三春暉。
5、滴水之恩當湧泉相報。
6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。
7、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。
8、吃水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。
9、知恩圖報，善莫大焉。
10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。
12、投之以桃，報之以李。
13、一父養十子，十子養一父。
14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。
15、父恩比山高，母恩比海深。
16、一飯之恩，當永世不忘。
17、魚知水恩，乃幸福之源也。
18、可憐天下父母心。
19、知遇之恩當永生不忘。
20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。
㈣ 用四字成語總的形容誠實和孝順，哪裡有
誠實的成語 ：
真心實抄意、
誠心誠意、
誠心正意、
貨真價實、
駟馬難追、
一言為定、
開心見誠、
言行一致、
真心誠意、
表裡如一、
抱柱之信、
心口如一、
言而有信、
拾金不昧、
光明磊落、
襟懷坦白、
誠心實意、
開誠布公、
言信行果、
一言九鼎、
童叟無欺、
取信於民
有關孝敬的成語
愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連
恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母
返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑梓
敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母
壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨
顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親
白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下
㈤ 關於忠孝誠信的詩句
忠：1、滿江紅（岳飛）
怒發沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路雲和月。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。
臣子恨，何時滅？
駕長車，踏破賀蘭山缺！
壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭，收拾舊山河，朝天闕！
孝：孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。----《過零丁洋》文天祥
怒發沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。----《滿江紅》岳飛
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉！---《遊子吟》孟郊
1.惟天下之至誠，為能化。《禮記·中庸》只有天下最真誠的心才能感化人。
2.誠者，天之道也；思誠者，人之道也。《孟子·離婁上》真誠，是自然之理；心地真誠，是為人處世之理。
3.君子以言有物，而行有恆。《周易·家人》言：言談。物：實際內容。行：行為。恆：恆心。君子說話有根據，做事有恆心。
4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家語「顏回」孔子語》君子用行動來說話，小人則光說不做。
5.處己、事上、臨下，皆當如誠為主。明·薛瑄《讀書錄》衡量自己，服膺上級，領導下屬，都應當一概以真誠為准則。
6.古之所謂正心而誠意者，將以有為也。唐·韓愈《原道》正心、誠意：使心梁派思純正，意念真誠。將：打算。有為：有所作為。想有所作為，必須真心誠枯渣棚意。
7.文以行為本，在先誠其中。唐·柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》文士以德行為修養成根本，而在德行中真誠擺在首位。
8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐·韓愈《原道》想要在道德人品上進行修煉的人，首先要純正自己的思想。而要純正思想，首先要使自己的意念真誠。
9.有能推至誠之心而加以不息之文，則天地可動，金石可移。宋·蘇轍《三論分別邪正札子》懷著極大真誠又勤勉地撰寫文章，就可以感天動地，使金石般堅固的東西也發生變化。
10.至誠則金石為開。《西京雜記》卷五至誠：極大的真誠。金石為開：像金石般堅固的東西也被感動了。謂真誠最能感染人。
(5)孝順誠意擴展閱讀：
中西方誠信不同的地方：
由於社會制度和文化傳統的差異，中西方在誠信之道上，不同之處有：「原善說」與「原罪說」
中國人的誠信之道建立在「原善說」的基礎之上，儒家認為人類生而具有善性，具有仁愛的「良心」，只要通過自身修養即可求得誠信之道，認為誠信源於人類的「良知」。
西方的誠信之道則是建立在「原罪說」的基礎之上，基督教認為人類生而有罪，所以種種災難隨著原罪而來到人間。因此，只有相信上帝是萬物的終極真理，是至善的化身，是人類道德的最終根源。
著名神學家奧古斯丁（Aurelius Augustine）認為，我們「只有照著信心而生活，而且我們只能夠這樣做，以我們的信心與祈禱，盼望那給我們以信心之上帝會幫助我們。」他認為信仰源於神。
奧古斯丁以《聖經》中的「誠信即智慧」為根據，宣稱信仰既高於理沒則性，也高於知識，只有信仰才能給人類以真理，使人類道德完善。
參考資料：網路-誠信
看夜宴了嗎？ 現代葛優說過：「我泱泱大國以誠信為本！」 東漢王充講過：「精誠所至，金石為開」， 唐代大詩人李白有「海岳尚可傾，口諾終不移」的詩句。
近代魯迅先生說過：「誠信為人之本。」 弘一大師說過：「內不欺已，外不欺人」。
孔子曰：「人而無信，不知其可也。」 孟子曰：「誠，乃立於天人合一與性善論之上，無道乃誠也。」
西方人說：誠信是最好的競爭手段。 中國人說：無信不立。
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不納履，李下不正冠。
——《樂府詩集》 三杯吐然諾，五嶽倒為輕。《俠客行》 海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白 凡作人貴直，而作文貴曲。
——明·袁枚 君子坦盪盪，小人長戚戚。 ——《論語》。
1、《酬崔五郎中》——唐代李白
海岳尚可傾，口諾終不移。
譯文：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變。
2、《論語·為政》——春秋孔子
人而無信，不知其可也。
譯文：人要是失去了信用或不講信用，不知道他還可以做什麼。
3、《俠客行》——唐代李白
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。
譯文：三杯熱酒下肚，便慷概許諾，願為知己兩助擂刀，一諾重於泰山。
4、《禮記·大學·修身》——戰國墨翟
志不強者智不達，言不信者行不果。
譯文：意志不堅強，智慧就不會有高境界，說話不誠信，做事就不會有好結果。
5、《韓非子·解老》——戰國韓非
內外相應也，言行相稱。
譯文：內部和外部要相互對應，言行要一致。
【孝悌】1、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——維吉爾2、孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子3、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
——孟子4、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯集錦》5、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子6、家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》7、你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。
——伊索克拉底8、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。
——《論語》9、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》10、母親，是唯一能使死神屈服的力量。
——高爾基11、詩書立業，孝悌做人。——王永彬12、勿以不孝口，枉食人間谷。
天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》13、父慮後母虐，鸞膠不再續。
母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》14、十月胎恩重，三生報答輕。
——《勸孝歌》15、大孝終身慕父母。——孟軻16、子孝父心寬。
——陳元靚17、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。【名言名句：關於孝的名言】名言名句：關於孝的名言。
——《呂氏春秋》18、惟孝順父母，可以解憂。——孟子19、百善孝為先，萬惡淫為首。
——王永彬20、孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》21、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子22、母愛勝於萬愛。——莎士比亞23、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。
——《禮記》24、勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——孟子26、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子27、誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊28、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通29、仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。
——孟子30、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。
——《孝經》【誠信】1、民無信不立。——孔子人而無信，不知其可也——孔子2、君子憂道不憂貧。
—— 孔子3、言不信者，行不果。——墨子4、誠信者，天下之結也。
——墨子5、誠者，天之道也；思誠者，人之道也。——孟子6、小信誠則大信立。
——韓非子7、侈而惰者貧，而力而儉者富。 —— 韓非子8、貧而無諂，富而無驕。
—— 子貢9、強本而節用，則天不能貧。 —— 荀況10、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵。
—— 管仲11、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。——薛瑄12、人背信則名不達。
——劉向13、以誠感人者，人亦誠而應。——程頤14、人無忠信，不可立於世。
——程頤15、精誠所至，金石為開。——王充16、不信不立，不誠不行。
——晁說之17、內不欺已，外不欺人。——弘一大師18、以實待人，非惟益人，益已尤人。
——楊筒19、一言之美，貴於千金。——葛洪20、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之。
——楊泉21、自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。——周恩來22、禍莫大於無信。
——傅玄23、不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。——呂坤24、惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。
——蔡鍔。25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服於人。 —— 劉備26、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡27、土扶可城牆，積德為厚地。—— 李白28、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光29、入於污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。—— 周恩來30、一個人最傷心的事情無過於良心的死滅。
—— 郭沫若。
柳永 《鳳棲梧》 衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
2 佚名 《詩經·邶風·擊鼓》 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
3 秦觀 《鵲橋仙》 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 4 李白 《三五七言》 相思相見知何日？此時此夜難為情。
5 佚名 《鳳求凰·琴歌》 有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。 6 鄭愁予 《賦別》 這次我離開你，是風，是雨，是夜晚； 你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。
7 李白 《三五七言》 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。 8 元稹 《離思五首其四》 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。
9 曹植 《明月上高樓》 君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沈各異勢，會合何時諧？ 10 納蘭性德 《虞美人》 凄涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。 11 張籍 《節婦吟》 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
12 席慕蓉 《一棵開花的樹》 如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。 13 陳衡恪 《題春綺遺像》 嗟余隻影系人間，如何同生不同死？ 14 梁啟超 《台灣竹枝詞》 相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。
15 徐幹 《室思》 自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。
16 司馬光 《西江月》 相見爭如不見，有情何似無情。 17 龔自珍 《己亥雜詩》 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
18 張先 《千秋歲》 天不老，情難絕。心似雙絲網，中有千千結。
19 黃景仁 《綺懷詩二首其一》 似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。 20 李商隱 《無題六首其三》 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
21 李商隱 《暮秋獨游曲江》 深知身在情長在，悵望江頭江水聲。 22 納蘭性德 《攤破浣溪沙》 人到情多情轉薄，而今真個不多情。
23 李商隱 《錦瑟》 此情可待成追憶，只是當時已惘然。 24 張仲素 《燕子樓》 相思一夜情多少，地角天涯未是長。
25 元好問 《摸魚兒二首其一》 問世間，情是何物，直教生死相許。 26 李商隱 《無題》 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
27 張可久 《塞鴻秋》 獸爐瀋水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。 28 徐再思 《折桂令》 平生不會相思，才會相思，便害相思。
29 李冠 《蝶戀花》 一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。 30 蘇軾 《江城子》 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。
31 佚名 《詩經·唐風·綢繆》 今夕何夕，見此良人。 32 白居易 《長恨歌》 天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
33 白居易 《長恨歌》 在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。 34 文廷式 《蝶戀花》 重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。
35 曹雪芹 《枉凝眉》 一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。 若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？ 36 李商隱 《無題》 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始乾。
37 況周頤 《減字浣溪沙》 他生莫作有情痴，人間無地著相思。 38 歐陽修 《玉樓春》 尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。
39 佚名 《詩經·周南·關雎》 關關雎鳩，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
40 歐陽修 《玉樓春》 人生自是有情痴，此恨不關風與月。 41 柳永 《雨霖鈴》 此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有，千種風情，更與何人說。 42 李之儀 《卜運算元》 只願君心似我心，定不負相思意。
43 晏幾道 《臨江仙二首其二》 落花人獨立，微雨燕雙飛。 44 陳陶 《隴西行》 可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。
45 辛棄疾 《摸魚兒》 千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。 46 溫庭筠 《更漏子三首其三》 梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
一葉葉，一聲聲，空階滴到明。 47 蘇武 《結發為夫妻》 結發為夫妻，恩愛兩不疑。
48 聶勝瓊 《鷓鴣天》 尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。
枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。 49 柳永 《晝夜樂》 一場寂寞憑誰訴。
算前言，總輕負。 50 李白 《長相思二首其一》 天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。
51 席慕蓉 《印記》 不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢求一次傾心的相遇。 52 范成大 《車遙遙篇》 願我如星君如月，夜夜流光相皎潔。
53 戴叔倫 《相思曲》 魚沈雁杳天涯路，始信人間別離苦。 54 柳永 《雨霖鈴》 執手相看淚眼，竟無語凝噎。
55 元稹 《遣悲懷三首其二》 誠知此恨人人有，貧*夫妻百事哀。 56 顧敻 《訴衷情》 換我心，為你心，始知相憶深。
57 魚玄機 《江陵愁望有寄》 憶君心似西江水，日夜東流無歇時。 58 李商隱 《無題六首其六》 春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。
59 樂婉 《卜運算元》 相思似海深，舊事如天遠。 60 白居易 《浪淘沙》 相恨不如潮有信，相思始覺海非深。
61 溫庭筠 《楊柳枝》 玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？ 62 邵瑞彭 《蝶戀花》 忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。 63 晏殊 《玉樓春》 天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
64 曹雪芹 《終身誤》 都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。
65 周邦彥 《玉樓春》 人如風後入江雲，情似雨餘黏地絮。 66 曹雪芹 《紅豆詞》 滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。
67 歐陽修 《蝶戀。
你好，很高興為你解答：
但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧. ——唐·白居易
瓜田不納履，李下不正冠. ——《樂府詩集》
三杯吐然諾，五嶽倒為輕.《俠客行》
海岳尚可傾，口諾終不移.-----李白
凡作人貴直，而作文貴曲. ——明·袁枚
君子坦盪盪，小人長戚戚. ——《論語》文以行為本，在先誠其中--柳宗元《報袁君陳秀才避師名書》 欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意.--韓愈《原道》 偽欺不可長，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久.
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳.——盧照齡 修合無人見，存心有天知.
不知道能幫助到你嗎？如果能（能採納就別推薦了）！
1：心術以光明篤實為第一，容貌以正大老成為第一 清·金纓《格言聯璧·持躬》
2：巧偽不如拙誠。北朝·北齊·顏之推 《顏氏家訓·名實篇》
3：欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意 唐·韓愈《原道》
4：人之操履無若誠實 宋·朱熹《宋名臣言行錄》
5：山中人自正，路險心亦平 唐·孟郊《游終南山》
6：精誠所加，金石為虧 漢·王充《論衡·感虛》——關於誠信的詩句
7：人之生也直，心直則身直，可立地參天 明·王文祿《海沂子·真才》
8：樹深不怕風搖動，樹正何愁月影斜 明·佚名《增廣昔時賢文》
有關誠信的古詩有：宋·王安石《商鞅》、三國·曹植《君子行》、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元結《自箴》等。
1、宋·王安石《商鞅》
自古驅民在信誠，一言為重百金輕。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
白話釋義：從古至今，管理百姓在於講信用，說到做到。商鞅就很講信用，以一言為重，以百金為輕。你們這些變法的反對派怎能隨便指責商鞅呢，要是有商鞅那種不屈不撓的精神，新法怎能不順利推廣？
2、三國·曹植《君子行》
君子防未然，不處嫌疑間。
瓜田不納履，李下不正冠。
白話釋義：經過瓜田時，不要彎腰提鞋子；走在李樹下面，不要舉手整理帽子，免得別人懷疑你偷瓜摘李子。藉以說明做任何事情都要注意避開容易發生嫌疑的地方。
3、唐·盧照鄰 《中和樂九章·總歌第九》
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
白話釋義：有遠方的佳人在等候，我以忠誠和信用作為衣裳。
4、唐·李白《酬崔五郎中》
海岳尚可傾，吐諾終不移。
白話釋義：大海可以乾枯，山嶽可以倒塌，許下的諾言始終不可改變
5、唐·元結《自箴》
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。
白話釋義：你如果是道德完美，一定是忠誠、耿直的人。
(5)孝順誠意擴展閱讀
誠信名詞概述
《禮記·祭統》：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。《北齊書·堯雄傳》： 雄 雖武將，而性質寬厚，治民頗有誠信。《新唐書·曹華傳》：「華 雖出戎伍，而動必由禮，愛重士大夫，不以貴倨人，至廝豎必待以誠信，人以為難。 葉適 《太府少卿李公墓誌銘》：故參知政事 吳興 李公 ，以誠信質直事 孝宗 。郭沫若 《蘇聯紀行·六月三十日》：一位大領袖倒不在乎每宴一次客，一定要來一套大演說的。誠信已孚，思想已移諸實踐，不說話比說話還要偉大。
參考資料搜狗網路 誠信
㈥ 表達孝順的句子
1、天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。
2、親親，仁也；敬長，義也。
3、智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。
4、老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。
5、母愛是一種巨答乎大的火焰。
6、孝子之養也，樂其心，不違其志。
7、父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
8、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。
9、身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
10、祭而豐不如養之厚；悔之晚何若謹於前。
11、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。
12、慈孝之心，人皆有之。
13、勿以不孝身，枉著人子皮。
14、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
15、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
16、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
17、全世界的母親多麼相像！她們的心始終一樣。
18、慢人親者，不敬其親者也。意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。
19、詩書立業，孝悌做人。
20、沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。
21、十月胎恩重，三生報答輕。
22、弟子入則孝，出則弟。意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
23、重情輕物，厚養薄葬。
24、沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
25、惟孝順父母，可以解憂。
26、在父母的眼中清鋒悉，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。
27、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
28、孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。
29、親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
30、要用希望孩子對待你的方式去對待父母。
31、家貧出孝子，國亂識忠臣。
32、在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。
33、黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。
34、所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。
35、孝子之至，莫大乎尊親。
36、我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨**。
37、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
38、父母在，不遠游，遊必有方。
39、慎，朝夕伺候莫厭煩。
40、在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
41、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。
42、良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。
43、老吾老，以及人之老；幼吾幼/，以及人之幼。
44、妻賢夫禍少，子孝父基緩心寬。意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
45、那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。
46、家貧知孝子，國亂識忠臣。
47、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
48、孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。
49、人人親其親，長其長，而天下平。
50、對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
51、愛國主義深深紮根於人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。
52、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
53、弟子入則孝，出則弟。
54、青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。
55、事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
56、永言孝思，思孝惟則。
57、事親以敬，美過三牲。
58、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。
59、天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。
60、郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
61、勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。
62、妻賢夫禍少，子孝父心寬。
63、所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。
64、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
65、堯舜之道，孝悌而已。
66、生前厚養實為孝道；歸後薄葬真乃賢兒。
67、夫孝，天之經也，地之義也。
68、只有健康的建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。
69、母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。
70、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
71、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。
72、真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。
73、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
74、時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
75、只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。
76、成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。
77、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。
78、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
79、不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
80、作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發教育子女。