重陽節鏈接

❶ 描寫重陽佳節的古詩

1、《九月九日憶山東兄弟 》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
賞析：這首詩中，「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。
2、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
唐·李清照薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
賞析：這首詞是作者婚後所作，抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。傳說李清照將此詞寄給趙明誠後，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。

❷ 香港的法定假日的「翌日」是什麼意思比如中秋節翌日之類的，幫我看下香港的政府鏈接，謝謝

翌日的意思就是第二天。

「耶穌受難日翌日」是西方傳統的假期，耶穌死掉到復活的四天都是香港的公眾假日（注意，不是法定假日，也就是可放可不放的假日），但第三天恰逢周日，所以不標識出來了。
「中秋節翌日」是香港的法定假期，和大陸中秋節當日放假有些不一樣。
「重陽節翌日」是由於重陽節當日是星期天，第二天補休。

❸ 威廉·羅便臣的相關鏈接

1895年1月，孫中山回到香港，聯絡鄭士良、陳少白等進步人士，為推翻清朝政府做准備工作。在香港中環士丹頓街十三號組建了興中會總部機關。為了避人耳目，以「乾亨行」公開名義做掩護。香港的興中會領導成員多次開會，討論和制定起義的具體計劃和起義的政策。8月27日，港英當局下令封閉了乾亨行。孫中山決定於當年10月26日（農歷九月初九）利用舊歷重陽節，許多群眾回省探視的機會，炸毀兩廣總督府，在廣州舉行武裝起義。由於內部步調不一，謀事不密而事先被清朝政府察覺，從香港秘密運送機械往廣州時，被海關查出扣留。清政府多次與港府交涉，要求威廉·羅便臣制止孫中山在香港的政治活動。香港當局同清政府密切配合，將興中會的活動情況，隨時向兩廣總督通報。兩廣總督譚鍾麟調動軍隊加強廣州防禦，封閉革命機關，逮捕起義人員。
廣州起義失敗後，孫中山乘船「離開廣州」，經澳門到香港。 1897年10月4日，駱克回信給孫中山答復說：「茲奉命函復先生，本政府不願允許任何人在英屬香港地方，組織策動機關以為反叛或謀危害於素具友誼之鄰國，茲因先生行事誠如來書所雲，『弔民伐罪，為解除國人備受韃虜專制暴虐之羈絆』。凡若所焉，有礙鄰國之邦交，自非本政府所允許，如先生突然而來，足履斯土則必遵照1896年所頒放逐先生出境命令辦理，而加先生以逮捕也。」從此以後，孫中山雖然為組織革命起義多次經過香港，但一直沒有上岸，只在船上與在港革命志士研究和布置任務以後，就離開香港。
當時，香港報紙曾發表評論，批評威廉·羅便臣的錯誤政策。英國國內也有人對孫中山表示同情。議員達維特曾多次向殖民地大臣張伯倫提出質詢。
威廉·羅便臣對孫中山的排斥態度，最根本原因是局外人很難洞察的，也是威廉·羅便臣不能啟齒的，那就是英國政府以此向清政府示好，以此作為誘使清政府在香港展拓界址談判中讓步的一個籌碼。
強租新界展拓界址。強佔新界地區，英國侵略者已經醞釀很久。
早在第五任總督羅便臣時期，1863年香港英國官員就提議，在扼守海港東部入口的鯉魚門設立炮台。戰爭大臣認為，占據新界、九龍，對鞏固軍事立足點很有價值。 7月18日，他提出：「事前中國政府曾否請求香港總督將孫逸仙驅逐出境？若有此事，在採取行動之前，是否呈報過殖民地部？如果這位中國的改革家在英屬領土未曾觸犯英國的法律，能否撤回該驅逐令？」
張伯倫的答復是：此事依據之理由在於當地總督與 認為該人危及香港殖民地的和平與良好秩序。中國政府未曾請求進行驅逐。該人捲入陰謀反對中國政府的活動，已無疑義。這使其不宜在香港一事，並無理由加以干預。
羅便臣對孫中山的排斥態度，最根本原因是局外人很難洞察的，也是羅便臣不能啟齒的，那就是英國政府以此向清政府示好，以此作為誘使清政府在香港展拓界址談判中讓步的一個籌碼。
強租新界展拓界址，即：強佔新界地區，英國侵略者已經醞釀很久。
早在第五任總督羅便臣時期，1863年香港英國官員就提議，在扼守海港東部入口的鯉魚門設立炮台。戰爭大臣認為，占據新界、九龍，對鞏固軍事立足點很有價值。

❹ 重陽節都有什麼好的活動嗎

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❺ 重陽節同清明節有什麼區別

一、節日時間不同

重陽節，節期在每年的農歷九月初九日；清明節時間在公歷4月5日前後。

二、來源不同

重陽節源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收祭祀演變而來；清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。

三、節日習俗不同

重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗；清明節的節俗豐富，掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題。

四、節日內涵不同

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含義，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。1989年，農歷九月九日被定為「敬老節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。

清明節是中華民族古老的節日，既是一個掃墓祭祖的肅穆節日，也是人們親近自然、踏青遊玩、享受春天樂趣的歡樂節日。這一時節，生氣旺盛、陰氣衰退，萬物「吐故納新」，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。

❻ 清明與重陽有什麼區別

重陽節是朋友一起出外遊玩的節日，清明節是掃墓祭祖的節日。
重陽節，又回稱重九節、曬秋節、「踏秋答」，漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

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❼ 關於重陽節的詩句有什麼

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。慶祝重陽節一般包括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。

詩：

1、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》

2、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。____杜牧《九日齊山登高》

3、待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人庄》

4、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。____鄭谷《菊》

5、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》

6、吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。____序燈《九日吳山宴集值雨次韻》

7、菊花何太苦，遭此兩重陽？____李白《九月十日即事》

8、九日龍山飲，黃花笑逐臣。____李白《九日龍山飲》

9、何期今日酒，忽對故園花。____文森《九日》

10、九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

11、對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。____曹雪芹《螃蟹詠》

12、三載重陽菊，開時不在家。____文森《九日》

13、握手經年別，驚心九日霜。____妙信《九日酬諸子》

14、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。____齊之鸞《九日登清水營城》

15、九日登高處，群山入望賒。____趙時春《原州九日》

16、重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。____杜甫《九日五首·其一》

17、重九開秋節，得一動宸儀。____韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應製得枝字》

18、佳節久從愁里過，壯心偶傍醉中來。____蘇洵《九日和韓魏公》

19、九日黃花酒，登高會昔聞。____岑參《奉陪封大夫九日登高》

20、何當載酒來，共醉重陽節。____孟浩然《秋登蘭山寄張五》

21、是節東籬菊，紛披為誰秀。____杜甫《九日寄岑參》

22、采采黃金花，何由滿衣袖。____杜甫《九日寄岑參》

23、明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。____杜甫《九日藍田崔氏庄》

24、白頭太守真愚甚，滿插茱萸望辟邪。____宋祁《九日置酒》

25、萬里秋光客興賒，同人九日惜年華。____沈輅《九日登高台寺》

26、思親堂上茱初插，憶妹窗前句乍裁。____秋瑾《九日感賦》

27、香醪欲醉茱萸節，壯志還為出塞歌。____石茂華《九月九日登長城關》

28、不負東籬約，攜尊過草堂。____妙信《九日酬諸子》

29、重陽初啟節，無射正飛灰。____陰行先《和張燕公湘中九日登高》

30、重陽佳節意休休，與客攜壺共上樓。____姜塘《摘星樓九日登臨》

31、九日悲秋不到心。鳳城歌管有新音。____晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

32、池館隳摧古榭荒，此延嘉客會重陽。____韓琦《九日水閣》

33、轅門菊酒生豪興，雁塞風雲愜壯游。____王瓊《九日登花馬池城》

34、霜風漸欲作重陽，熠熠溪邊野菊香。____蘇軾《捕蝗至浮雲嶺山行疲苶有懷子由弟二首·其二》

35、且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。____崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

詞：

1、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

2、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

3、佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。____納蘭性德《採桑子·九日》

4、天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。____李清照《行香子·天與秋光》

5、問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。____辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》

6、芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。____晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》

7、佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

8、暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》

9、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。____吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》

10、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

11、重陽過後，西風漸緊，庭樹葉紛紛。____晏殊《少年游·重陽過後》

12、時節是重陽，菊花牽恨長。____徐燦《菩薩蠻·秋閨》

13、疏籬下、試覓重陽，醉擘青露菊。____吳文英《一寸金·秋感》

14、又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。____秦觀《滿庭芳·碧水驚秋》

15、綠杯紅袖趁重陽。人情似故鄉。____晏幾道《阮郎歸·天邊金掌露成霜》

16、又是過重陽，台榭登臨處，茱萸香墜。____李煜《謝新恩·冉冉秋光留不住》

17、可惜重陽，不把黃花與。____吳文英《蝶戀花·九日和吳見山韻》

18、九日黃花才過了，一尊聊慰秋容老。____趙可《鳳棲梧·霜樹重重青嶂小》

19、一年最好，偏是重陽。____吳文英《惜黃花慢·菊》

20、近重陽、偏多風雨，絕憐此日暄明。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》

21、喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。____宋江《滿江紅·喜遇重陽》

小令：

1、人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。____張可久《折桂令·九日》

2、九日明朝酒香，一年好景橙黃。____張可久《滿庭芳·客中九日》

3、短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。____呂本中《南歌子·驛路侵斜月》

4、細看茱萸一笑，詩翁健似常年。____張可久《風入松·九日》

5、西風潑眼山如畫，有黃花休恨無錢。____張可久《風入松·九日》

七言絕句：

1、他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》

2、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。____王勃《蜀中九日 / 九日登高》

宋末著名文學家文天祥（1236--1283）回復董提舉的一封書函：

風雨滿城，何幸兩重陽之近；____文天祥《回董提舉中秋請宴啟》

❽ 春節，中秋節，端午節，重陽節的習俗和含義

春節：貼春聯，年夜飯，放鞭炮，拜年，走親戚，壓歲。
春節是過大年，是中國人在行動上和情感上都繞不過去的「紐」。平時再拮據，過年也要買件新衣割幾斤肉；平時再慵懶，過年也要把屋子打掃得干凈又整潔；平時再忙碌，過年也要放下手頭的活輕松輕松；風雪再大路途再遙遠，也阻止不了回家過年的步伐。
中秋節：吃月餅，望月。
端午節：吃粽子，劃龍舟。
重陽節：賞菊，登高，插茱萸。

❾ 重陽節可以不洗頭嗎，喝酒可以嗎

重陽節可以不洗頭，喝酒可以。

九月九重陽節禁忌

1、不能說節日快樂 九九重陽，九被認為是陽數，二陽相逢叫重陽。九又是數字之中最大的數字，所以這一天也是大凶日。按照中國傳統之中逢凶化吉的思維轉換模式，一系列節日活動是為了鎮壓住凶氣而設立。所以在這個原本是辟邪的日子裡，說節日快樂似乎有些不妥，不如說身體健康或者全家平安更為恰當。

2、忌出嫁不到三年的女兒回娘家 民間俗話有：「回家過重陽，死她婆婆娘」的說法。比如魯西南地區的滕縣一帶，嫁出去三年之內的閨女這天不能回娘家，三年以後就可以回。當然這只是當地的風俗習慣，全國其他地區一般是沒有禁忌，可以回娘家的。

(9)重陽節鏈接擴展閱讀：

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內涵。在民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

2012年全國人大常委會修訂通過的《中華人民共和國老年人權益保障法》規定每年農歷九月初九為老年節。