㈠ 佛說行慈心得哪些功德
海濤法師：佛教說慈悲分三種慈悲：一種是你看到人或其他生命，你就知專道他在輪回苦，所以你要屬對他慈悲；第二種是你學佛了，佛法就是慈悲，所以你要從思想上去對別人慈悲；第三種是要培養到你對任何生命都跟對自己一樣，慈悲變成一種生命。很自然的，就像媽媽看到兒子自然想要抱他，要培養到第三種的慈悲。所以，每一種行為都會產生一個結果，這個叫："因果"。但是佛陀說，慈悲包含所有的功德。所以一個有慈悲心的人自然他會布施、自然他會持戒、自然他會忍辱；一個慈悲心的人，他一定會做一個好醫生、好老師、好官員，所以掌握慈悲就掌握一切功德。
㈡ 佛說每個咒都有很大很大功德，要念多少多少萬遍.那我
凈空法師---往生咒念了三十萬遍，沒效。他沒有想想，要做到佛說的善男子、善女人，三十萬遍才有效。
經【若有善男子。善女人。能誦此咒者。阿彌陀佛。常住其頂。日夜擁護。無令怨家而得其便。現世常得安隱。臨命終時。任運往生。】
『若有善男子，善女人』，大乘經典裡面，佛為我們開示，都會說「善男子、善女人」，為什麼？持咒能不能得這五種利益，諸位要曉得，關鍵就在這個「善」字。我們持咒，像我前面跟諸位報告的，有人真的依照經典裡面所講的，往生咒念了三十萬遍，沒效。他沒有想想，要做到佛說的善男子、善女人，三十萬遍才有效。我們是不是善男子、善女人？關鍵在此地。到底這個「善」的標准在哪裡？《觀無量壽經》上講的「凈業三福」，古大德所說的，它是大乘的大乘、是一乘的一乘，至高無上的法門。心不善，怎麼能往生西方極樂世界？
「凈業三福」，最起碼的要具足第一福。我們講帶業往生，生凡聖同居土。如果三福中的第一福都沒有，我們這一生念佛苦修，只能夠跟西方極樂世界結一個善緣，這一生往生很難。為什麼？不符合佛所講的標准。這個標准就是「善男子、善女人」，這是最起碼的善。
第一福有四句，「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，這是最低的，我們有沒有做到？如果連這個四句都做不到，你念經、念咒、念佛都是跟佛結個緣，這一生想往生很難。第一個善就是這四句做到了，生凡聖同居土有分！如果再能做到第二善，「受持三歸，具足眾戒，不犯威儀」，大概方便有餘土也能有分，品位就高了。如果能三善都具足，「發菩提心，深信因果，讀誦大乘，勸進行者」，給諸位說，上上品往生！
可見得這個關鍵的字，往往我們把它疏忽掉了，輕易的看過了。念了幾百遍、幾十萬遍沒有效果，還怪這個經不靈，怪佛說話打妄語，靠不住，謗佛、謗法，你說這怎麼得了！他不責怪自己，他去責怪經典，責怪佛菩薩。實在講，佛菩薩是明明白白的告訴我們了。所以自己想一想，我們自己是不是這個善的標准，佛講的「善男子、善女人」有沒有我的分？這個重要。「凈業三福」不能不細細講求，你才真的明了。
「孝養父母」，什麼叫「孝」？怎樣「養」？這是大學問，是佛法的大根大本，具足這樣的條件，就是佛門裡面的標准，他完全符合。這一些善男子、善女人選擇這個法門，用這個方法來修。
『能誦此咒者，阿彌陀佛，常住其頂』，這是第一個利益。阿彌陀佛常常在你的頭頂，這就是得佛本願威神冥冥當中的加持。因為佛在頭頂上，你看不見，你看不到。他真在你的頭頂上，真的在保佑你，真的在加持你。
㈢ 居家修行之佛說掃地有哪5種功德
凈空法師---在家主婦怎麼修布施?
1 你是一個家庭主婦，你每天早晨起來，做你的家事，把你家裡的人都照顧得很周到，使他們生活得很舒適，你在那裡修的是「布施波羅蜜」。
2 布施什麼?布施體力，這叫內財布施;身體以外的，那叫外財。你每天掃地、每天煮飯、每天洗衣服，這都是布施，這是財布施，叫內財布施。
3 你還天天想改進，用頭腦去想，如何能夠改進生活，使家裡人過得更舒服一點，那就是法布施。飲食起居，你統統都照顧到，使他們的身心能得到安穩，那就是無畏布施。
4 你是一個家庭主婦，你是在行菩薩道，明白這個意思，你天天做同樣的事情，甚至於工作比從前做得還要辛苦、還要辛勞、做得還多，但是，你愈做愈快樂!
㈣ 佛說做善事積的功德能實現願望嗎
1 世出世法總離不了因果的定律，學佛的同修，大概都能接受因果定律的說法。「種善因一定得善果」，這是事實，絕對不是假的！
2 凡事有因有果，我要善果，一定要種善因；不種善因，希求得善果，在佛法里講「無有是處」！我們看到人家發財了，學佛的人絕不羨慕，為什麼？曉得他過去世當中多行財布施，他種的這個因，現在他自然得到。
3 想發財的人很多，天天在那裡想，他能發嗎？發財畢竟還是少數人。縱然用非法手段得來的財富，還是他命里頭有的。譬如搶劫銀行，他搶了幾千萬，我們去搶，搶得到搶不到？搶不到！可見你命里沒有，搶都搶不到。
4 命裡面沒有，一搶馬上就被人抓去；能搶得到，還是他命里有的。他命里有，不搶，他還是會得到那麼多，你說這個冤枉不冤枉？所以古人說，真正懂得因果報應，「君子樂得作君子，小人冤枉作小人」，所以一定要懂得因果報應。
5 佛在經上告訴我們，「欲知前世因，今生受者是」，過去世我造的是什麼因，我這一生當中享受的就是；「欲知來世果，今生作者是」，我來生果報怎麼樣，這一生起心動念、言語造作的就是。
6 「種善因一定得善果」，這一生當中起心動念、言語造作，都是為一切眾生真實的幸福去著想，你來生的業報一定非常殊勝。要知道，我們一生的受用是自作自受，與任何一個人都不相干！明白這個道理，了解這個事實真相，就各得其所。
7 你這一生如果生在富貴家庭，或者你從事的行業發財致富了，你會安於富貴；如果生活很貧困，你也會安於貧賤，為什麼？曉得這是自己過去世修因的關系，對於富貴人不會羨慕，他種的這個因，應當受這個果報，我沒種因，不會怨天尤人。
8 懂得因果報應，那就快樂，知足常樂；不懂得因果報應，生活就很苦！真正學佛的人，相信因果報應，懂得守本分，懂得去種好因。「種善因一定得善果」，天天種好因的人，內心仁慈，一片祥和，他怎麼不快樂？
㈤ 佛說犯戒輕重經的功德和大意
《佛說犯戒罪報輕重經》，為佛答目連所問，「若比丘、比丘尼，無慚愧心，輕慢佛語，犯罪學戒，如是犯波羅提提舍尼、波夜提、偷蘭遮、僧伽婆屍沙、波羅夷等，得幾所不饒益罪」。
佛為之一一解說，目連歡喜信受奉行，並說偈言，摘述如下：
「因緣輕慢故，命終墮惡道；因緣修善者，於此生天上。」
「持戒福致喜，破戒有懼心，永斷三界漏，爾乃得湼槃。」
㈥ 佛說，人修功德，什麼是最大的功德
經雲：世尊盛贊阿彌陀佛名號功德：阿彌陀佛名號,具足無量無邊,不可思議甚深秘密,殊勝微妙無上功德。 所以者何?「阿彌陀」三字中,有十方三世一切諸佛，一切諸菩薩，聲聞阿羅漢。
㈦ 《佛說一切法功德庄嚴王經》是不是真經
《佛說一切法功德庄嚴王經》，密教經典，一卷，唐·義凈譯（神龍元年，705）。收在《大正藏》第二十一冊。又稱《一切法功德庄嚴王經》，略稱《功德庄嚴王經》。
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㈧ 佛說孝敬父母的功德有多麼大
1 佛說：孝養父母，比供養三賢十聖的功德還要大。
2 佛陀的教誨，第一就是教我們孝養父母，知恩報恩。孝養父母是覺悟的行為，一切諸佛菩薩沒有一個不孝養父母的。孝順是隨順性德，不是隨順煩惱，不是隨順無理的要求。懂得孝道，懂得孝養父母，佛法才有根。佛法是師道，在佛法裡面有沒有成就，實在說要看他對於這個師道做到了多少。師道，是建立在孝道的基礎上。人懂得孝親，而後才知道尊師，所以至善圓滿的教育還是要從孝親尊師上去紮根。
3 人不知道孝順父母，就不會懂得尊師重道，這是一定之理。「斷惡修善、積功累德」，是孝養父母、奉事師長。我們的身命得自於父母，法身慧命得自於老師，所以「孝親尊師」常常是相提並論。
4 「孝親」非常重要，從孝親這才能夠「尊師」。我們對老師真正能夠尊敬，老師的「道」我們才能真正得到。做師長的，要教學生孝養父母；做父母的，要教子女尊師重道。佛法教學的目的，是教我們開發性德，教我們明心見性的。我們的心地，本具無量智慧、德能、才藝；孝道與師道，是開發心地寶藏的鑰匙。性德是你自己本有的，本有，哪有不能開發的道理？這開發的工具，就是「孝敬」。
5 求生西方極樂世界，是「孝敬」這兩個字擺在第一。十方一切諸佛菩薩，沒有不孝順父母的，沒有不尊敬師長的。學佛的人不曉得孝順父母、奉事師長，你這個佛法決定是不得其門而入。不孝父母、不敬師長，這是違背性德，去搞六道輪回。一個人，如果不孝養父母、不奉事師長，什麼成就都談不上。
6 真能行孝的人，佛菩薩都降臨他家裡呵護保佑。佛經上說，照顧自己的父母，這個功德等於供養佛。佛常講，你家裡有兩尊活佛，那就是你的父母。不孝養父母，而去供養佛，佛不會接受。我們要以孝順父母的心，來服務每位老人；以恭敬佛菩薩的心，來恭敬每位老人。大乘佛法，是以孝道為基礎；孝道到極處，就圓滿成佛。要幫助父母破迷開悟，常生歡喜心。養父母的身，養父母的心，養父母的志；志做到圓滿，孝道才圓滿。
7 佛門講，能夠勸父母念佛求生凈土，叫父母從此以後永遠不再受輪回的苦報，這是大孝。家教，是根；聖賢教育，是家庭教育的圓滿。人，如果具有孝悌之心，就一定會守禮。把父子、夫婦、長幼的關系處理好，是孝。喜歡成就別人，把人事關系處理好，是悌。孝，是圓滿的性德。五倫八德，做得圓滿，才算是真孝。好好地念佛、學經教，就是孝養父母。不孝父母、不教子女，乃佛門中之罪人。
8 真正的善根，是孝道；真正的福德，是念佛。「凈業三福」第一條是往生西方極樂世界的基礎。「孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業」，修行要從這里開始。不孝順父母，怎麼能成佛作祖？
9「孝養父母」，我們有沒有盡心盡力去做？你要不能盡心盡力孝養父母，你那阿彌陀佛白念了，不能往生。佛家講的「孝養父母」，是指修行有了成就，這與世間講的有所不同。你能夠如教修行，修得有成就，你就是「孝養父母」。
10 所謂「一子成佛，九代的祖宗都享天福」，這是「孝養父母」到了極處。真正孝子念佛，往生凈土，不但報今生父母之恩，也報累劫父母之恩。如果你學佛，修行得不好，就是大不孝。我們念佛要得一心不亂，要得功夫成片，要往生決定有把握，要從孝敬修起。
㈨ 佛說佛名經功德利益
各位師兄師姐們 你們有沒有跪讀過《佛說佛名經》呢
http://www.bskk.com/thread-2801775-1-1.html
佛說佛名經十二卷（第一卷～第六卷）
http://www.bskk.net/0400-01.htm
佛說佛名經十二卷（第七卷～第十二卷）
http://www.bskk.net/0400-02.htm
希望對您有幫助，阿彌陀佛！