重陽節詩經_關於56個民族的資料

① 描寫優美美景的詩句

中秋月
唐.白居易
萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍？何版處庭前新別離?
失寵故姬歸權院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
秋登蘭山寄張五
唐.孟浩然
北山白雲里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節。
秋月
宋.程顥
清溪流過碧山頭，空水澄鮮一色秋。
隔斷紅塵三十里，白雲紅葉兩悠悠。
惠崇春江晚景
宋.蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短。正是河豚欲上時。
夏日南亭懷辛大
唐.孟浩然
山光忽西落，池月漸東上。
散發乘夕涼。開軒卧閑敞。
荷風送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢想。
三衢道中
宋.曾幾
梅子黃時日日睛，小溪泛盡卻山行。
綠陰不減來時路，添得黃鸝四五聲。

② 關於月亮的古詩

最簡單的：

床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。

霜月
唐李商隱
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗蟬娟。

望月懷遠

張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

月下獨酌
李白
花間一壺酒，
獨酌無相親；
舉杯邀明月，
對影成三人。
月既不解飲，
影徒隨我身；
暫伴月將影，
行樂須及春。
我歌月徘徊，
我舞影零亂；
醒時同交歡，
醉後各分散。
永結無情游，
相期邈雲漢

杜甫《月夜憶舍弟》：「露從今夜白，月是故鄉明。」

唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」

不見鄉書傳雁足，惟見新月吐蛾眉。（唐·王維）
春江潮水連海平，海上明月共潮生（唐·張若虛）
春秋滿四澤，夏雲多奇峰，秋月揚明輝，冬嶺秀孤松。
（晉·陶淵明）
大漠沙如雪，燕山月似鉤。（唐·李賀）
當時明月在，曾照彩雲歸。（宋·晏幾道）
洞庭秋月生湖心，層波萬傾如熔金。（唐·劉禹錫）
共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。（唐·白居易）
江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，
江月年年只相似。
（唐·張若虛）
遼海吞邊月，長城鎖亂山。（清·蕭詩）
露從今夜白，月是故鄉明。（唐·杜甫）
梅花雪，梨花月，總相思。自是春來不覺去偏知。
（清·張惠言）
片雲天共遠，永夜月同孤（唐·杜甫）
清風明月本無價，近山遙水皆有情。（清·梁章鉅）
新月如佳人，出海初弄色。（宋·蘇軾）
海上生明月，天涯共此時。——張九齡
明月出天山，蒼茫雲海間。——李白
我歌月徘徊，我舞影零亂。——李白
秋空明月懸，光彩露沾濕。——孟浩然

詩中月
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，單於夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹里館》)
8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭?明月幾時有》)
10．秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。(王昌齡：《出塞》)

詠月名句積累：
1、三五明月滿，四五蟾兔缺。蟾兔：月亮。《古詩十九首?孟冬寒氣至》
2、明月照高樓，流光正徘徊。三國魏?曹植《怨歌行》
3、月皎疑非夜，林疏似更秋南朝梁?庚肩吾《奉和春夜應令》
4、明月隱高樹，長河沒曉天唐?陳子昂《春夜別友人》
5、海上生明月，天涯共此時唐?張九齡《望月懷遠》
6、滅燭憐光滿，披衣覺露滋唐?張九齡《望月懷遠》
7、灧灧隨波千萬里，何處春江無月明唐?張若虛《春江花月夜》
8、江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪唐?張若虛《春江花月夜》
9、月出驚山鳥，時鳴春澗中唐?王維《鳥鳴澗》
10、白雲千里萬里，明月前溪後溪唐?劉長卿《苕溪酬梁耿別後見寄》
11、明月出天山，蒼茫雲海間唐?李白《關山月》
12、長安一片月，萬戶搗衣聲唐?李白《子夜吳歌四首》
13、月色醉遠客，山花開欲燃唐?李白《寄韋南陵冰，余江上乘興訪之，遇尋顏尚書，笑有此贈》
14、白雲還自散，明月落誰家唐?李白《憶山東二首》
15、人攀明月不可得，月行卻與人相隨唐?李白《把酒問月》
16、今人不見古時月，今月曾照古時人唐?李白《把酒問月》
17、斫（zhuó）卻月中桂，清光應更多唐?杜甫《一百五日夜對月》
18、江月去人只數尺，風燈照夜欲三更唐?杜甫《漫成一首》
19、春去秋來不相待，水中月色長不改唐?岑參《敷水歌送竇漸入京》
20. 月色更添春色好，蘆風似勝竹風幽。唐賈至《別裴九弟》
21. 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。唐白居易《暮江吟》
22. 東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。唐白居易《琵琶行》
23. 松排山面千重翠，月點波心一顆珠。唐白居易《春題湖上》
24. 萬影皆因月，千生各為秋。唐劉方平《秋夜泛舟》
25. 更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。唐劉方平《月夜》
26. 夜深靜卧百蟲絕，清月出嶺光入扉。唐韓愈《山石》
27. 晴雲如擘絮，新月似磨鐮。唐韓愈《晚寄張十八助教周郎博士》
28. 天下三分明月夜，二分無賴是揚州。唐徐凝《憶揚州》
29. 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風。宋晏殊《寓意》
30. 明月卻多情，隨人處處行。宋張先《菩薩蠻》
31. 雲破月來花弄影宋張先《天仙子?送春》
32. 明月凈松林，千峰同一色。宋歐陽修《自菩提步月歸廣化寺》
33. 可惜一溪明月，莫教踏破瓊瑤。宋蘇軾《西江月》
34. 月出於東山之上，徘徊於鬥牛之間。宋蘇軾《前赤壁賦》
35. 此生此夜不長好，明月明年何處看。宋蘇軾《中秋月》
36. 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。宋辛棄疾《西江月》
37. 明月有情還約我，夜來相見杏花梢。清袁枚《春日雜詩》
38. 一夜夢游千里月，五更霜落萬家鍾。清濮淙《聞梁蘧玉已寓京口》

月出皎兮，佼人僚兮（《詩經·陳風·月出》）
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思（張九齡《望月懷遠》）
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（李白《靜夜思》）
人生代代無窮已，江月年年只相似（張若虛《春江花月夜》）
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸(李商隱《月夕》)
中天懸明月，令嚴夜寂寥（〈後出塞五首〉其二）
暝色延山徑，高齋次水門。薄雲岩際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰伐，無力正乾坤。」
——（《宿江邊閣》）
水靜樓陰直，山昏塞月斜。夜來歸鳥盡，啼殺後棲鴉。（《遣懷》）
露從今夜白，月是故鄉明
明月千里寄相思
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
——（杜甫《月夜》）
公本思家，偏想家人思己，已進一層。至念及兒女不能思，又進一層。鬢濕臂寒，看月之久也。月愈好而苦愈增，語麗情悲。末又想到聚首時，對月舒愁之狀，詞旨婉切，見此老鍾情之至。（《杜臆》）
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
——（《月夜憶舍弟》）
落月滿屋樑，猶疑照顏色（《夢李白二首》其一）
片雲天共遠，永夜月同孤
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。
——（《旅夜抒懷》）
江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。
——（《江漢》）
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色誰好看？
風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
——（《宿府》）
客睡何曾著，秋天不肯明！入簾殘月影，高枕遠江聲。
計拙無衣食，途窮丈友生。老妻書數紙，應悉未歸情。
——（《客夜》）
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
李益：《夜上受降城聞笛》
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。李白：《渡荊門送別》
登舟望秋月，空憶謝將軍。李白：《夜泊牛渚懷古》
多情只有春庭月，猶為離人照落花。張泌：《寄人》
照月樓高休獨倚，酒入愁腸化作相思淚。范仲淹詞：《蘇幕遮》
年年今夜，月華如練；長是人千里。范仲淹：《御街行》
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。晏殊詞：《蝶戀花》
何處合成愁，離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。吳文英詞：《唐多令》
胡蝶夢中家萬里，杜鵑技上月三更唐崔塗：《春夕》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯遙明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身
。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。……永結無情游，相期邈雲漢。
李白：《月下獨酌》
念月榭攜手，露橋聞笛，沉思前事，似夢里，淚暗滴。周邦彥詞：《蘭陵王》
孤燈不如思欲絕，卷惟望月空長嘆……日色已盡花含煙，月明如素愁不眠。」
李白：《長相思》
當時明月在，曾照彩雲歸。晏幾道詞：《臨江仙》
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。韋應物：《寄李儋元錫》
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。皇甫冉：《春思》
三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。盧綸：《晚次鄂州》。
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東……共看明月應淚垂，一夜鄉心五處同。
白居易：《望月有感》
……抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路雲和月，……靖康恥。猶未雪，巨子恨，何時滅……。岳飛《滿江紅》
回昭陽辭落日，傷心銅雀迎秋月，妾身，不願似天家，金缺。文天祥《滿江紅》
拜將名歌，懷賢閣杳，空指沖冠鬃，闌干拍遍，獨對中天明月。
胡世將詞：《酹江月》
兩宮幽陷，此恨何時雪！……孤忠耿耿。劍鋩冷侵秋月。
（南宋）黃中輔詞：《念奴嬌》。
想故國，高台月照，輦下風光，山中歲月，海上心情。（南宋）劉辰翁詞：《柳梢青》
璧月初晴，黛雲遠澹，春事維主？……宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。……鄜州今夜，此苦又誰知否？劉辰翁
龍虎敬，風雲天。千古恨憑誰說？對山河反二，淚盈襟血。客館夜驚塵土夢，宮東曉碾關山月。問姮娥，於我肯從容，月圓缺。王清惠；《滿江紅》
蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹！……伴人無寐，秦淮應是孤月。
鄧剡詞《酹江月》
人間如夢，一尊還酹江月。
蘇軾《赤璧懷古》詞《念奴嬌》
赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。
辛棄詞：《滿江紅》。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾詞《江城子》。
沙上棄禽池上瞑，雲破月來花弄影。
張先詞：《天仙子》
中庭月色正清明，無數揚花過無影。
張先詞：《木蘭花》
白草黃沙，月照孤村三兩家。
蔣氏女詞《減字木蘭花》（題雄州驛）
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。
呂本《南歌子》
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
柳永詞：《雨霖鈴》
新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。
蘇過《點繹唇》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
辛棄疾詞《西江月》
更深月色半人家，，北斗闌干南斗斜。
劉方平《月夜》
月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
顧況《宮詞》
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
溫庭筠《瑤瑟怨》
深林人不知，明月來相照。
王維《竹里館》
野曠天低樹，江清月近人。
孟浩然《宿建德江》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
張繼《楓橋夜泊》
綉簾開，一點明月窺人。
蘇軾詞《洞仙歌》
天秋月又滿，城闕夜千重。
戴叔倫《江鄉故人偶集客舍》
曉月過殘壘，繁星宿故關。
司空曙《賊平後送人北歸》
松風吹解帶，山月照彈琴。
王維《酬張少府》
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
孟浩然《歲暮歸南山》
淪江好煙月，門系釣魚船。
杜牧《旅宿》
廣澤生明月，蒼山夾亂流。
馬戴《楚江懷古》
渚雲低暗渡，關月冷相隨。
崔塗《孤雁》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
李白《峨眉山月歌》
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
李商隱《霜月》
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
李白《秋浦歌》
星臨萬戶動，月傍九霄多。
杜甫《春宿左省》
幾時杯重把，昨夜月同行。
杜甫《奉濟驛重送嚴公四韻》
星垂平野闊，月涌大江流。
杜甫《旅夜書懷》
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
錢起《送僧歸日本》
長簟迎風早，空城澹月華。
韓翃《酬程延秋夜即事見贈》
際夜轉西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向後。
綦毋潛《春泛若耶溪》
四更山吐月，殘夜水明樓。
杜甫詩
山吐月千仞，殘夜水明樓。
王以寧《水調歌頭》
長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
陳與義詞《臨江仙》
暮從碧山下，山月隨人歸。
李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
高卧南齋時，開帷月初吐。
王昌齡《憶山陰崔少府》
明月松間照，清泉石上流。
王維《山居秋暝》
山光忽西落，池月漸東上。
孟浩然《夏日南亭懷辛大》
松月生夜涼，風泉滿清聽。
孟洗影《宿業師山房期丁大不至》
夜深靜卧百蟲絕，清月出嶺光入扉。
韓愈《山石》
……起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。……欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
（南宋）岳飛詞《小重山》
剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。
辛棄疾詞《賀新郎》
今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何自己！關河萬里寂無煙，月明空照蘆葦。
曹豳詞《西河》
望斷雲行無去處，夢回明月生春浦。
司馬槱詞《黃金縷》
舉懷呼月，問神京何在，淮出隱隱。……滿地平戈猶未戢，畢竟中原誰定？
張紹文詞《酹江月》（淮城感興）
秋到邊城角聲哀，烽火照高台。……多情誰似南山月，特地暮雲開。
陸游詞《秋波媚》
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。……有誰知？鬢雖殘，心未死。
陸游詞《夜遊宮》
硬語盤空誰來聽？記當時，只有西窗月。
辛棄疾詞《賀新郎》
自昔佳人多薄命，對古來，一片傷心月。
辛棄疾詞《賀新郎》
雨急雲飛，驚散暮鴉，微弄涼月……萬里想龍河，泣孤臣關越。
（南宋）張元干詞《石州慢》
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中……
李煜詞《虞美人》
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」
蘇軾詞《江城子》
富貴本無心，何事故鄉輕別？空使猿驚鶴怨，誤薜蘿秋月。……欲駕巾車歸去，有豺狼當轍。
胡銓詞《好事近》
聞道黃龍戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長在漢家營。
沈佺期《雜詩》
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
白居易《長恨歌》
疏星淡月，斷雲微度。萬里江山知何處？
張元干詞《賀新郎》
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東投？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？
辛棄疾詞《木蘭花慢》
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？……長記曾攜手處……幾時見得。
姜夔詞《暗香》
曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？……候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數。
姜夔詞《齊天樂》
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
李煜《鳥夜啼》
今夜畫船何處？潮平淮月朦朧！
孤燈聞楚角，殘月下章台。
葦荘《章台夜思》
江山月明胡雁過，淮南木落楚山多。
劉長卿《寄李儋元鍚》
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？
杜甫《宿府》
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
王昌齡《出塞》
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？
李白《子夜歌》
月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。
李頎《琴歌》
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處；
孟浩然《夜歸鹿門歌》
誰為含愁獨不見，更教明月照流黃。
沈佺期《獨不見》
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
張祜《題金陵渡》
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
王安石《泊船瓜洲》
不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸
謝枋得《蠶婦吟》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
杜牧《泊秦淮》
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
杜牧《寄揚州韓綽判官》
卻下水清簾，玲瓏望秋月。
李白《玉階怨》
醉月頻中聖，迷花不事君。
李白《贈孟浩然》
又聞子規啼夜月，愁空山。
李白《蜀道難》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白《將進酒》
一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不飲奈明何！
韓愈《八月十五夜贈張功曹》
恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時。
呂本中《採桑子》
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓
李清照《一剪梅》
為報今年春色好，花光月影宜相照
李清照詞：《蝶戀花》
病起蕭蕭兩鬢華，卧看殘月上窗紗
李清照《攤破浣溪沙》
那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。
張先《青門引》
月上柳梢頭，人約黃昏後
歐陽修《生查子》
錢塘風月西湖柳，渡江來萬年機會，從前未有。
戴復古《賀新郎》
念多情，但有當時皓月，向人依舊。
秦觀《水龍吟》
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處
秦觀《踏莎行》
似黃梁夢，辭丹鳳；明月共，漾孤篷
賀鑄《六州歌頭》
堪愛處，最好是，一川夜月光流清
晁補之詞《摸魚兒》
昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。
王昌
夜投佛寺上高閣，星月掩映雲曈曨
韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》
月皎驚烏棲不定，更漏將闌，櫪轆牽金井
周幫彥詞中《蝶戀花》
白玉樓高，廣寒宮闕，暮去如幛褰開……冰輪動，光滿樓台……
周邦彥詞中《鎖陽台》
人散後，一鉤淡月天如水。
謝逸詞：《千秋歲》
猛期月滿會姮娥，誰知是初生新月
謝逸詞：《花心幼》
新月曲如眉，未有團圓意
牛希濟《生查子》
月有微黃籬無影，掛牽牛數朵青花少
蔣捷詞《賀新郎》
松際露微月，清光猶為君。
常建《宿王昌齡隱居》
一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
李白《夢游天姥吟留別》
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
李白《宣州謝月兆樓餞別校書叔雲》
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白……
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度……
去來江口守空船，繞船月明江水寒……
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾……
白居易《琵琶行》
月黑雁飛高，單於夜遁逃。
盧綸《塞下曲》

③ 簡單介紹一下全國各個民族習俗

中國56個民族風俗習慣大全

蒙古族：主要從事畜牧業生產，也有一部分從事農業。在牧區，蒙古族多住圓形氈房，俗稱「蒙古包」。蒙古包的門一定朝南開，爐子設在氈房正中天窗底下。在農牧區，蒙古族都住平房，室內有土炕。
回族：民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。每年希吉來歷即伊斯蘭歷9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。
藏族：藏族人信奉喇嘛教，即藏傳佛教。藏族人身穿長袖短褂，外套寬肥的長袍，右襟系帶，腳穿牛皮長靴。
苗族：苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日。
阿昌族：主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。
維吾爾族：待人講究禮貌。在遇到尊長或朋友時，習慣於把右手按在前胸中央，然後身體前傾，連聲問好。家裡來客都熱情招待。維吾爾族是一個能歌善舞的民族。
哈薩克族：男女都嫻善騎術。青年男子喜歡摔跤和刁羊，每逢節日和喜慶，牧民都要舉行各種騎術表演和比賽；「姑娘追」是青年們最喜愛的娛樂項目。
柯爾克孜族：傳統服飾很講究。男子喜歡戴氈帽，上身穿白色綉有花邊的圓領襯衫，冬天穿黑、藍色「袷袢」，下身穿寬褲，著高筒靴。
錫伯族：錫伯族的村屯四周築有圍牆。忌食狗肉。
烏孜別克族：傳統服裝以男女都戴各式各樣的小花帽為特點。遵從伊斯蘭教在飲食方面的禁忌，吃羊、牛、馬肉及其乳製品。
塔吉克族：節日與當地維吾爾族、烏孜別克族、柯爾克孜族等信仰伊斯蘭教的民族基本相同，其節日食品也大致相似。每年齋月前的一個月，塔吉克人都要舉行巴羅提節。奇地前笛爾節是塔吉克族人最重視的節日，相當於漢族的春節，多在三月舉行。
塔塔爾族：為防止食品變質，每家倉庫或院內都壘挖一深坑，夏天放易腐食品，冬天將積雪和冰塊放進去，這種食品儲藏室叫「帕孜」，牧區的塔塔爾族適應游牧生活，住帳篷。
達斡爾族：最大節日是春節，臘月三十那天要祭祖、掃墓，晚上玩個通宵，大年初一大家一起向長輩拜年、請安，然後男女老少穿上節日服裝，逐戶拜年。
滿族：很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，繫上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見長輩要請安，五天見長輩要「打千」。
朝鮮族：一向崇尚禮儀，注重節令。每逢年節和喜慶的日子，飲食更加講究，所有的菜餚和糕餅，都要用辣椒絲、雞蛋片、紫菜絲、綠蔥絲或松仁米、胡桃仁等加以點綴。
壯族：壯族信仰原始宗教，祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名節日有一年一度的「三月三」歌節等，最隆重的節日莫過於春節，其次是七月十五中元鬼節。
彝族：男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶寬褲腳長褲，用長數丈的青布包頭。女子頭上纏包頭，有圍腰和腰帶。男女外出時都披「擦爾瓦」，形如斗篷，下綴長穗。彝族的傳統節日以火把節最為隆重
土家族：婦女愛穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著八幅長裙或鑲邊筒褲，頭挽發髻，喜歡戴耳、項、手、足圈等銀飾物。男子穿對襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史書上稱為溪布、峒布。
布依族：男子大多穿多襟短衣或長衫，包藍色或白底藍方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長褲，或套鑲花邊短褂，或系綉花圍腰，也有穿大襟大領短襖，並配臘染百褶長裙的。在節日里，婦女還戴各種銀質首飾，臘染是布依族珍貴的手工藝品。
侗族：鼓樓是侗族村寨中別具一格的建築物，形似寶塔，是村民聚會、休息和娛樂的地方。各村寨都有鼓樓，有的高達13層，頗為壯觀。逢年過節，侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場上，盡情歌舞。
白族：服飾以藍、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區寺院遍布，曾有「妙香古國」稱。
哈尼族：大多信奉多神崇拜和祖先崇拜，以「龍樹」為保護神。幾段打了結的繩子作為賬本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族創制了以拉丁字母為基礎的文字。
黎族：生活在海南省最南端「天涯海角」地區。這是一個能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨特的民族風格。
高山族：節日很多，他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。「豐年祭」又稱「豐收節」、「豐收祭」、「收獲節」等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。
納西族：納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。
水族：服飾最有代表性的是女性的服飾。上衣為緊身窄長袖右開襟，襟沿鑲綉有花邊，與漢族的「姊妹裝」頗相似，但袖長而窄。身短而緊是與漢族「姊妹裝」的微小區別。
瑤族：青年男女婚前交往比較自由，交往的方式主要通過對歌活動來進行。對歌一般出現在節日和婚娶等活動中，農閑季節青年男女串寨或走親戚也要進行對歌活動。
拉祜族：傳統節日為每年農歷十月十五至十七的「葫蘆節」，拉祜族人還在農歷六月二十四過驅蟲護糧的「火把節」、農歷八月間穀物成熟時過「嘗新節」。
僳僳族：每年農歷二月初八舉行的「刀桿節」扣人心弦，據說上刀桿是為了使傈僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。
怒族：雲南的古老民族之一，傳統節日有過年、鮮花節和祭穀神、祭山林節，其中以過年的節日氣氛最濃，既隆重又古樸。仙女節是雲南省貢山一帶怒族人民的民間傳統節日。
布朗族：喜食竹筒飯以及各種副食、蔬菜、肉類。食垛生，食通過獨有方法製成的各種南咪、酸茶。還食用山野里的各種蟲類。
赫哲族：意為居住在「東方」及江「下游」的人們。河燈節是赫哲族的民間傳統節日，世世代代靠捕魚為生的赫哲人,年年都在農歷的7月15放河燈、祭河神，以此來祈禱、祝福族人平安、捕魚豐收。
鄂倫春族：「鄂倫春」是民族自稱，一是「住在山嶺上的人們」，二是「使用馴鹿的人們」。每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。鄂倫春的先人們和火結下了不解之緣，對火有著特殊的感情，對篝火無比親近。
普米族：過去崇拜多神，敬奉祖先，節日大都與祭祀活動密切相關。如大過年（春節）、清明、立夏、端午節、火把節、嘗新節等節日。過去普米族民間每隔三年一年舉行一次較大的小天地神靈的祭祀活動由全民族或全寨共同舉行。
佤族：地區較多繪畫及雕刻像，雖相對粗糙，但卻充溢著早期人類的審美理想。繪畫見於大房子的木板壁上，用炭黑、石灰、牛血塗繪，圖案有動物、人物活動和山水等，畫法粗獷簡明，風格與在佤族地區發現的距今3000多年的滄源崖畫相類似。雕刻物則以人像、牛頭居多，放置於門頭及寨樁上。
京族：初一要拿上香燭到井邊燒拜，叫「買新水」，藏族婦女初一的天不亮就要從河裡背回「吉祥水」。認為初一的新水可以帶來福音和好運，能保一年的吉利。
東鄉族：主要為信仰伊斯蘭教的回族人和蒙古人。東鄉族開齋節又稱"爾德節",是東鄉族民間的傳統節日。
羌族：每家每戶要做各種油炸麵粉小牛、小羊、小雞等祭品，用以祭祀祖先和天神，過年要喝咂酒，大家圍壇而坐，由最長者唱《開壇詞》，然後用約二尺多長的麥管從左至右，依次咂飲。
景頗族：春節期間舉行「打靶」比賽。初一早晨，人們紛紛聚到賽場上，姑娘們把自己綉的荷包掛在竹竿頂端，射手射中吊荷包的細線算神槍手，姑娘們便獎給神槍手一碗香甜的米酒。
德昂族：民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。
保安族：因信仰伊斯蘭教和風俗習慣與當地回族略同，又被稱為「保安回」。保安族的節日同許多信奉伊斯蘭教的民族相同，如開齋節、古爾邦節、聖祀日等，家家都要炸饊子、油餜、蜜圈圈和油香。
毛南族：節日有兩個明顯的特點：一是必定祭祀祖先；二是多開展唱歌對歌活動。毛南族民間最大的節日是每年夏至後的分龍節。農歷五月的廟節，清明節「趕祖先圩」和元宵節「放飛鳥」也是他們獨有的紀念活動。
門巴族：意為居住在門隅的人。門巴族沿用藏歷，節日也與藏族相同。節日期間要殺牛宰羊，置辦豐盛的酒菜，宴請賓客。相傳藏傳佛教的佛祖釋加牟尼誕生和圓寂的日子是藏歷四月十五日，為了紀念這一天，門巴族地區的所有寺廟念經祈禱，舉行各種宗教活動。
鄂溫克族：敖包節是鄂溫克族的宗教節日，但也舉行一些文娛體育活動，因而具有廣泛的群眾性。除春節等節日與臨近其他民族的節日一樣外，鄂溫克族還要在農歷五月下旬擇日舉行的「米闊勤」節。
仫佬族：主要聚居於廣西羅城等縣。仫佬族過去崇信多神，節日較多。一年之中除十月、十一月之外，幾乎每個月都有節日。三年一次的「依飯」節也叫「喜樂厚」是仫佬族最隆重的節日。「依飯」的目的主要是向祖先還願，祈保人畜平安、五穀豐收。
獨龍族：有日食兩餐的習慣.過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行（各地時間不一）。節期的長短常常以食物准備的多寡而定。
俄羅斯族：風俗習慣與俄羅斯的俄羅斯族基本相同，多信仰東正教，使用俄語和俄文，也用漢、維、哈文。
裕固族：以畜牧業為主的民族。過去，他們不僅住的是毛氈帳篷，穿的衣服、鞋襪，吃的肉、奶是畜產品，而且生產和生活上用的大部分用具也都是毛皮製成的。現在，已有一部分人改為主要從事農業生產。裕固族主要信奉喇嘛教格魯派（黃教）。
撒拉族：禁忌有：忌食豬肉、狗肉、驢肉、騾肉和死的畜禽肉及動物的血；嚴禁在清真寺內及其附近地吐痰或攜帶污濁之物進入清真寺。
仡佬族：即中國古代「僚人」，仡佬族很喜歡吃辣食，吃法很多。
錫伯族：喜愛騎馬射箭。因而，錫伯族享有「射箭民族」的美譽。他們能歌善舞，「東布爾」是錫伯族特有的彈撥樂器。
傣族：普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。
基諾族：待客真誠，在民間一直保留「生分熟吃」的習俗，即捕獲到獵物之後，凡是見到捕獲者的人，生時都可分一份，熟時都可去吃，直到吃完為止。飲酒也是如此，只要客人不放杯，主人一定要奉陪到底。
珞巴族：珞巴，是藏族對他們的稱呼，意為南方人。多信巫教。主要從事農業，兼營狩獵，擅長射箭。
畲族：很重視傳統節日，重視祖先崇拜，每年二、七、八月的十五日為祭祖日，信奉鬼神。「三月三」是畲族傳統節日，每年農歷三月初三舉行，亦稱「烏飯節」。畲家很重視傳統節日，每個節日吃什麼都有一定的傳統習慣。
漢族：由於分布地區廣大，主要從事農業，主食以小麥、玉米、稻米等為主，輔以蔬菜、豆製品和雞、魚、豬、牛、羊肉等副食，茶和酒是傳統飲料。

(3)重陽節詩經擴展閱讀：

中華民族有著悠久的歷史。從遙遠的古代起，中華各民族人民的祖先就勞動、生息、繁衍在中華大地上，共同為中華文明和建立統一的多民族國家而貢獻自己的才智。

據中國政府考察統計正式確認的中華人民共和國民族共有56個，其他為未識別的民族。

據第六次全國人口普查主要數據：漢族人口比重最大，約佔全國人口總數的91.51%左右，其它55個民族總人口偏少，約佔全國總人口的8.49%左右，故稱其為少數民族。

全國55個少數民族中人口最多的是壯族，人口超過1600萬（2000年）；最少的是珞巴族，人口不足3000人（2000年）（未包括中印爭議的藏南地區60萬珞巴族人）。

④ 關於56個民族的資料

56個民族：

壯族、藏族、裕固族、彝族、瑤族、錫伯族、烏孜別克族、維吾爾族、佤族、土家族、土族、塔塔爾族、塔吉克族、水族、畲族、撒拉族、羌族、普米族、怒族、納西族、仫佬族、苗族、蒙古族、門巴族、毛南族、滿族、珞巴族。

僳僳族、黎族、拉祜族、柯爾克孜族、景頗族、京族、基諾族、回族、赫哲族、哈薩克族、哈尼族、仡佬族、高山族、鄂溫克族、俄羅斯族、鄂倫春族、獨龍族、東鄉族、侗族、德昂族、傣族、達斡爾族、朝鮮族、布依族、保安族、布朗族、白族、阿昌族、漢族。

中國各民族分布的特點是：大雜居、小聚居、相互交錯居住。漢族地區有少數民族聚居，少數民族地區有漢族居住。這種分布格局是長期歷史發展過程中，各民族間相互交往、流動而形成的。

中國少數民族人口雖少，但分布很廣。全國各省、自治區、直轄市都有少數民族居住，絕大部分縣級單位都有兩個以上的民族居住。中國的少數民族，主要分布在內蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、雲南、貴州、青海、四川、甘肅、黑龍江、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、台灣等省、自治區。

(4)重陽節詩經擴展閱讀：

中國的民族識別大體分為三個階段：

一、中國成立到1954年為第一階段。

這個時期民族識別的主要工作是進行調查研究，並確定一批民族成分。經過這一階段的民族調查識別，除已經公認的蒙古、回、藏、維吾爾、苗、瑤、彝、滿、黎、高山等民族外，經過識別和歸並。

又確認了壯、布衣、侗、白、哈薩克、哈尼、傣、傈僳、佤、東鄉、納西、拉祜、水、景頗、柯爾克孜、土、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、鄂溫克、保安、羌、撒拉、俄羅斯、錫伯、裕固、鄂倫春等民族，共計38個少數民族。

二、1954年到1964年為第二階段。

在基本掌握各族體的族源、歷史、現狀與語言的基礎上，進行了較大規模的民族識別，主要集中在西南和中南的一些省份，尤其是雲南省。雲南260多個不同族稱，經識別歸並為22個民族。

經過這一階段的調查識別，從1964年第二次全國人口普查之前自報的183個不同稱謂的民族名稱中，新確定了16個少數民族，即土家、畲、達斡爾、仫佬、布朗、仡佬、阿昌、普米、怒、崩龍（現改為德昂）、京、獨龍、赫哲、門巴、毛難（現改為毛南）、珞巴等民族。

另將74個不同民族名稱歸並到54個少數民族中。還有幾十個在識別中自動撤銷原登記的民族名稱。至此，對已填報的族體的識別大體上得以基本解決，有待繼續識別的已為數不多。

三、1964年到80年代末為第三階段。

這一階段，民族識別工作的重點是在一些地區對一批人的民族成分進行恢復、更改，對一些自稱為少數民族的人們共同體進行辨別、歸並。

⑤ [詩經]，[禮記]，[楚辭]古代這三本書籍中最早記載有重陽節的是那一本

九九重陽，早在春秋戰國時的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠游》里寫道：「回集重陽入答帝宮兮，造旬始而觀清都」。這里的「重陽」是指天，還不是指節日。三國時魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」

⑥ 關於月亮的詩句有哪些

水調歌頭

作者: 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
回答者：27zhong - 秀才三級 3-5 15:20

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望月懷遠

張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。

【詩文解釋】
海上升起了一輪明月，遠在天涯的人與我同樣望月，思念對方。多情的人埋怨漫漫長夜，整個晚上想念親人。熄滅蠟燭憐愛這滿屋的月光，披上衣服覺得露水漸漸重了。不能把這滿手的月光贈給你，還是回去睡覺吧，希望與你在夢里相見。
【詞語解釋】
遙夜：漫漫長夜。
竟夕：通宵
披衣：表示出戶。
露滋：露水打濕。
還寢：回卧室再睡。
【詩文賞析】
這是一首望月懷人的詩。由望月引起相思，竟徹夜不眠，月光是引起相思的原因，又是相思的見證。詩人通過寫主人公的動作表達了主人公的內心情感。
全詩意境雄渾而又幽清，語言形象真切，情與景有機地交融在一起，溫婉纏綿，回味無窮。
張九齡（678-740），字子壽，韶州曲江（今廣東韶關）人。他是唐玄宗時一位有名的宰相和重要詩人，他為人正直賢明，詩風朴實遒勁，對扭轉初唐華靡詩風有貢獻。後人常把他與陳子昂並稱。其《感遇》詩十二首，以寄興為主，諷喻時政，思想深刻。有《張曲江集》。
回答者：suisha - 秀才二級 3-5 15:24

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月下獨酌
李白
花間一壺酒，
獨酌無相親；
舉杯邀明月，
對影成三人。
月既不解飲，
影徒隨我身；
暫伴月將影，
行樂須及春。
我歌月徘徊，
我舞影零亂；
醒時同交歡，
醉後各分散。
永結無情游，
相期邈雲漢。
回答者：zgsnzj - 舉人四級 3-5 15:25

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水調歌頭

作者: 蘇軾

丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
望月懷遠

張九齡

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寢夢佳期。
還有就是李白的
靜夜思舉頭望明月,低頭思故鄉.
和他的月下獨酌隊影成三人
杜甫的月時故鄉明
回答者：最初夢想會實現 - 見習魔法師二級 3-5 15:30

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舉頭望明月，低頭思故鄉。
回答者：來澤冰 - 魔法學徒一級 3-5 15:37

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月亮在我國古代詩歌中，用月亮烘托情思是常用的筆法。一般說來，古詩中的月亮是思鄉的代名詞。李白《靜夜思》：「床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。」這首詩表現了李白什麼樣的感情？思鄉之情。詩中的月亮就不再是純客觀的物象，而是浸染了詩人感情的意象了。杜甫《月夜憶舍弟》：「露從今夜白，月是故鄉明。」露總是白的，但今夜更白，因為感受在今夜；月無處不明，但故鄉更明，因為憶弟思家。詩人以幻作真，為的是突出對故鄉的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。」詩句以委婉的疑問點出了這月圓之夜人間普遍的懷人心緒，含蓄地表現了詩人對故鄉朋友的深切思念。另外還有「海上升明月，天涯共此時」（唐人張九齡《望月懷遠》）、「欲問吳江別來意，青山明月夢中看」（唐人王昌齡《李昌曹宅夜飲》）等詩句，大體上也是這樣的感情。
其實在我國古代詩歌中有關月亮的數據數不勝數。以下的供你參考：
月出皎兮，佼人僚兮（《詩經·陳風·月出》）
海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思（張九齡《望月懷遠》）
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉（李白《靜夜思》）
人生代代無窮已，江月年年只相似（張若虛《春江花月夜》）
兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥應斷腸(李商隱《月夕》)
中天懸明月，令嚴夜寂寥（〈後出塞五首〉其二）
暝色延山徑，高齋次水門。薄雲岩際宿，孤月浪中翻。
鸛鶴追飛靜，豺狼得食喧。不眠憂戰伐，無力正乾坤。」
——（《宿江邊閣》）
水靜樓陰直，山昏塞月斜。夜來歸鳥盡，啼殺後棲鴉。（《遣懷》）
露從今夜白，月是故鄉明
明月千里寄相思
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。
——（杜甫《月夜》）
公本思家，偏想家人思己，已進一層。至念及兒女不能思，又進一層。鬢濕臂寒，看月之久也。月愈好而苦愈增，語麗情悲。末又想到聚首時，對月舒愁之狀，詞旨婉切，見此老鍾情之至。（《杜臆》）
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。
——（《月夜憶舍弟》）
落月滿屋樑，猶疑照顏色（《夢李白二首》其一）
片雲天共遠，永夜月同孤
細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。
——（《旅夜抒懷》）
江漢思歸客，乾坤一腐儒。片雲天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。
——（《江漢》）
清秋幕府井梧寒，獨宿江城蠟炬殘。
永夜角聲悲自語，中天月色誰好看？
風塵荏苒音書絕，關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，強移棲息一枝安。
——（《宿府》）
客睡何曾著，秋天不肯明！入簾殘月影，高枕遠江聲。
計拙無衣食，途窮丈友生。老妻書數紙，應悉未歸情。
——（《客夜》）
回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉。
李益：《夜上受降城聞笛》
月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬里送行舟。李白：《渡荊門送別》
登舟望秋月，空憶謝將軍。李白：《夜泊牛渚懷古》
多情只有春庭月，猶為離人照落花。張泌：《寄人》
照月樓高休獨倚，酒入愁腸化作相思淚。范仲淹詞：《蘇幕遮》
年年今夜，月華如練；長是人千里。范仲淹：《御街行》
明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。晏殊詞：《蝶戀花》
何處合成愁，離人心上秋。縱芭蕉，不雨也颼颼。都道晚涼天氣好，有明月、怕登樓。吳文英詞：《唐多令》
胡蝶夢中家萬里，杜鵑技上月三更唐崔塗：《春夕》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯遙明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身
。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。……永結無情游，相期邈雲漢。
李白：《月下獨酌》
念月榭攜手，露橋聞笛，沉思前事，似夢里，淚暗滴。周邦彥詞：《蘭陵王》
孤燈不如思欲絕，卷惟望月空長嘆……日色已盡花含煙，月明如素愁不眠。」
李白：《長相思》
當時明月在，曾照彩雲歸。晏幾道詞：《臨江仙》
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。韋應物：《寄李儋元錫》
家住層城臨漢苑，心隨明月到胡天。皇甫冉：《春思》
三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。盧綸：《晚次鄂州》。
時難年荒世業空，弟兄羈旅各西東……共看明月應淚垂，一夜鄉心五處同。
白居易：《望月有感》
……抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈，三十功名塵與土，八千里路雲和月，……靖康恥。猶未雪，巨子恨，何時滅……。岳飛《滿江紅》
回昭陽辭落日，傷心銅雀迎秋月，妾身，不願似天家，金缺。文天祥《滿江紅》
拜將名歌，懷賢閣杳，空指沖冠鬃，闌干拍遍，獨對中天明月。
胡世將詞：《酹江月》
兩宮幽陷，此恨何時雪！……孤忠耿耿。劍鋩冷侵秋月。
（南宋）黃中輔詞：《念奴嬌》。
想故國，高台月照，輦下風光，山中歲月，海上心情。（南宋）劉辰翁詞：《柳梢青》
璧月初晴，黛雲遠澹，春事維主？……宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故。……鄜州今夜，此苦又誰知否？劉辰翁
龍虎敬，風雲天。千古恨憑誰說？對山河反二，淚盈襟血。客館夜驚塵土夢，宮東曉碾關山月。問姮娥，於我肯從容，月圓缺。王清惠；《滿江紅》
蜀鳥吳花殘照里，忍見荒城頹！……伴人無寐，秦淮應是孤月。
鄧剡詞《酹江月》
人間如夢，一尊還酹江月。
蘇軾《赤璧懷古》詞《念奴嬌》
赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。
辛棄詞：《滿江紅》。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
蘇軾詞《江城子》。
沙上棄禽池上瞑，雲破月來花弄影。
張先詞：《天仙子》
中庭月色正清明，無數揚花過無影。
張先詞：《木蘭花》
白草黃沙，月照孤村三兩家。
蔣氏女詞《減字木蘭花》（題雄州驛）
驛路侵斜月，溪橋度曉霜。
呂本《南歌子》
今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。
柳永詞：《雨霖鈴》
新月娟娟，夜寒江靜山銜斗。
蘇過《點繹唇》
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
辛棄疾詞《西江月》
更深月色半人家，，北斗闌干南斗斜。
劉方平《月夜》
月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
顧況《宮詞》
雁聲遠過瀟湘去，十二樓中月自明。
溫庭筠《瑤瑟怨》
深林人不知，明月來相照。
王維《竹里館》
野曠天低樹，江清月近人。
孟浩然《宿建德江》
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
張繼《楓橋夜泊》
綉簾開，一點明月窺人。
蘇軾詞《洞仙歌》
天秋月又滿，城闕夜千重。
戴叔倫《江鄉故人偶集客舍》
曉月過殘壘，繁星宿故關。
司空曙《賊平後送人北歸》
松風吹解帶，山月照彈琴。
王維《酬張少府》
風鳴兩岸葉，月照一孤舟。
孟浩然《宿桐廬江寄廣陵舊游》
永懷愁不寐，松月夜窗墟。
孟浩然《歲暮歸南山》
淪江好煙月，門系釣魚船。
杜牧《旅宿》
廣澤生明月，蒼山夾亂流。
馬戴《楚江懷古》
渚雲低暗渡，關月冷相隨。
崔塗《孤雁》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
李白《峨眉山月歌》
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
李商隱《霜月》
赧郎明月夜，歌曲動寒川。
李白《秋浦歌》
星臨萬戶動，月傍九霄多。
杜甫《春宿左省》
幾時杯重把，昨夜月同行。
杜甫《奉濟驛重送嚴公四韻》
星垂平野闊，月涌大江流。
杜甫《旅夜書懷》
水月通禪寂，魚龍聽梵聲。
錢起《送僧歸日本》
長簟迎風早，空城澹月華。
韓翃《酬程延秋夜即事見贈》
際夜轉西壑，隔山望南斗。潭煙飛溶溶，林月低向後。
綦毋潛《春泛若耶溪》
四更山吐月，殘夜水明樓。
杜甫詩
山吐月千仞，殘夜水明樓。
王以寧《水調歌頭》
長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。
陳與義詞《臨江仙》
暮從碧山下，山月隨人歸。
李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
高卧南齋時，開帷月初吐。
王昌齡《憶山陰崔少府》
明月松間照，清泉石上流。
王維《山居秋暝》
山光忽西落，池月漸東上。
孟浩然《夏日南亭懷辛大》
松月生夜涼，風泉滿清聽。
孟洗影《宿業師山房期丁大不至》
夜深靜卧百蟲絕，清月出嶺光入扉。
韓愈《山石》
……起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。……欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？
（南宋）岳飛詞《小重山》
剩水殘山無態度，被疏梅、料理成風月。
辛棄疾詞《賀新郎》
今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何自己！關河萬里寂無煙，月明空照蘆葦。
曹豳詞《西河》
望斷雲行無去處，夢回明月生春浦。
司馬槱詞《黃金縷》
舉懷呼月，問神京何在，淮出隱隱。……滿地平戈猶未戢，畢竟中原誰定？
張紹文詞《酹江月》（淮城感興）
秋到邊城角聲哀，烽火照高台。……多情誰似南山月，特地暮雲開。
陸游詞《秋波媚》
睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。……有誰知？鬢雖殘，心未死。
陸游詞《夜遊宮》
硬語盤空誰來聽？記當時，只有西窗月。
辛棄疾詞《賀新郎》
自昔佳人多薄命，對古來，一片傷心月。
辛棄疾詞《賀新郎》
雨急雲飛，驚散暮鴉，微弄涼月……萬里想龍河，泣孤臣關越。
（南宋）張元干詞《石州慢》
春花秋月何時了，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中……
李煜詞《虞美人》
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。」
蘇軾詞《江城子》
富貴本無心，何事故鄉輕別？空使猿驚鶴怨，誤薜蘿秋月。……欲駕巾車歸去，有豺狼當轍。
胡銓詞《好事近》
聞道黃龍戍，頻年不解兵。可憐閨里月，長在漢家營。
沈佺期《雜詩》
行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。
白居易《長恨歌》
疏星淡月，斷雲微度。萬里江山知何處？
張元干詞《賀新郎》
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東投？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。蝦蟆故堪浴水，問雲何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，雲何漸漸如鉤？
辛棄疾詞《木蘭花慢》
舊時月色，算幾番照我，梅邊吹笛？……長記曾攜手處……幾時見得。
姜夔詞《暗香》
曲曲屏山，夜涼獨自甚情緒？……候館迎秋，離宮吊月，別有傷心無數。
姜夔詞《齊天樂》
無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
李煜《鳥夜啼》
今夜畫船何處？潮平淮月朦朧！
孤燈聞楚角，殘月下章台。
葦荘《章台夜思》
江山月明胡雁過，淮南木落楚山多。
劉長卿《寄李儋元鍚》
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？
杜甫《宿府》
秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。
王昌齡《出塞》
長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？
李白《子夜歌》
月照城頭烏半飛，霜凄萬樹風入衣。
李頎《琴歌》
鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處；
孟浩然《夜歸鹿門歌》
誰為含愁獨不見，更教明月照流黃。
沈佺期《獨不見》
潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。
張祜《題金陵渡》
春風又綠江南岸，明月何時照我還。
王安石《泊船瓜洲》
不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸
謝枋得《蠶婦吟》
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
杜牧《泊秦淮》
二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。
杜牧《寄揚州韓綽判官》
卻下水清簾，玲瓏望秋月。
李白《玉階怨》
醉月頻中聖，迷花不事君。
李白《贈孟浩然》
又聞子規啼夜月，愁空山。
李白《蜀道難》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白《將進酒》
一年明月今宵多，人生由命非由他。有酒不飲奈明何！
韓愈《八月十五夜贈張功曹》
恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無別離。恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待得團圓是幾時。
呂本中《採桑子》
雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓
李清照《一剪梅》
為報今年春色好，花光月影宜相照
李清照詞：《蝶戀花》
病起蕭蕭兩鬢華，卧看殘月上窗紗
李清照《攤破浣溪沙》
那堪更被明月，隔牆送過鞦韆影。
張先《青門引》
月上柳梢頭，人約黃昏後
歐陽修《生查子》
錢塘風月西湖柳，渡江來萬年機會，從前未有。
戴復古《賀新郎》
念多情，但有當時皓月，向人依舊。
秦觀《水龍吟》
霧失樓台，月迷津渡，桃源望斷無尋處
秦觀《踏莎行》
似黃梁夢，辭丹鳳；明月共，漾孤篷
賀鑄《六州歌頭》
堪愛處，最好是，一川夜月光流清
晁補之詞《摸魚兒》
昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。
王昌
夜投佛寺上高閣，星月掩映雲曈曨
韓愈《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》
天邊樹若薺，江畔洲如月。何當載酒來，共醉重陽節。
孟浩然《秋登蘭山寄張五》
月皎驚烏棲不定，更漏將闌，櫪轆牽金井
周幫彥詞中《蝶戀花》
白玉樓高，廣寒宮闕，暮去如幛褰開……冰輪動，光滿樓台……
周邦彥詞中《鎖陽台》
人散後，一鉤淡月天如水。
謝逸詞：《千秋歲》
猛期月滿會姮娥，誰知是初生新月
謝逸詞：《花心幼》
新月曲如眉，未有團圓意
牛希濟《生查子》
月有微黃籬無影，掛牽牛數朵青花少
蔣捷詞《賀新郎》
松際露微月，清光猶為君。
常建《宿王昌齡隱居》
一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
李白《夢游天姥吟留別》
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
李白《宣州謝月兆樓餞別校書叔雲》
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月……
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白……
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度……
去來江口守空船，繞船月明江水寒……
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾……
白居易《琵琶行》
月黑雁飛高，單於夜遁逃。
盧綸《塞下曲》

⑦ 你知道哪些有關秋遊的名句呢

1、生命是一條美麗而曲折的幽徑，路旁有妍花的麗蝶，累累的美果，但我們很少去停留版觀賞，或咀嚼它，只權一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。

3、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 —— 馬克思

⑧ 九月九日憶山東兄弟王維古詩的意思是什麼

重陽登高憶兄弟之情。

九月九日憶山東兄弟

作者：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍內思親。

遙知容兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

註解：

1、登高：陰歷九月九日重陽節，民間有登高避邪的習俗。

2、茱萸：一種植物，傳說重陽節扎茱萸袋，登高飲菊花酒，可避災。

譯文：

一個人獨自在他鄉作客，每逢節日加倍思念遠方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠時，人皆攜帶茱萸是否發覺少我一人。

賞析：寫遊子思鄉懷親。詩人一開頭便緊急切題，寫異鄉異土生活的孤獨凄然，因而時時懷鄉思人，遇到佳節良辰，思念倍加。

接著詩一躍而寫遠在家鄉的兄弟，按照重陽的風俗而登高時，也在懷念自己。詩意反復跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。「每逢佳節倍思親」千百年來，成為遊子思念的名言，打動多少遊子離人之心。

(8)重陽節詩經擴展閱讀：

創作背景：

這首詩是王維十七歲時因重陽節思念家鄉的親人而作。王維家居蒲州（今山西永濟），在華山之東，所以題稱「憶山東兄弟」。寫這首詩時他大概正在長安謀取功名。這首詩抒發身在異鄉的遊子適逢佳節對故鄉親人深切的思念之情，反映出人們的心聲，引起人們的共鳴。全詩樸素無華，蘊藉深厚，用詞精練，曲折有致，堪稱千古絕唱。

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