有關重陽節的

1. 有關重陽節的短文

重陽節作文100字：抄

於是，我就襲先給爺爺打了電話，祝他和奶奶重陽節快樂，並告訴他們昨天我不在家裡，所以，沒有打電話給他們。接著，又給姥姥打了電話，同樣祝他們節日快樂啊！聽到我的電話，他們的心裡肯定都樂開了花的！

下午，我又認真地製作了感恩卡，就是根據今天給爺爺、姥姥打電話的事情來做的。這可是我一個人獨立完成的啊！由於他們都不在杭州，所以這張賀卡就當做重陽節的作業，明天交給老師了啊！

重陽節作文200字：

今天是重陽節，我跟媽媽她們去蓮花山上玩，我們到了蓮花山，爸爸說去拿報紙，便不見了蹤影，我們只好自己去爬蓮花山。

我先在蓮花山下的公園里熱身運動，然後，我們去爬蓮花山，我一路飛快地奔跑著到了山頂，到了鄧小平的雕像那兒，我們去找爸爸，爸爸沒找到，我們就自己大吃大喝了起來，我們吃了花生、麵包，喝了礦泉水，等到我們吃飽喝足了，便下山。下山時，我和妹妹實在走不動了，於是，就被落在了後面，後來，我們終於走出去了。

然後，我們又去了叔叔家，看到了爸爸，這時，爸爸又要出去了。爸爸走了一會兒，我們也走了。

這就是我重陽節登高的事兒。

2. 關於重陽節的詩句有那些

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》

佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 —— 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 —— 杜牧《九日齊山登高》

望天王降詔，早招安，心方足。 —— 宋江《滿江紅·喜遇重陽》

王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。 —— 鄭谷《菊》

九日黃花酒，登高會昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》

九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》

心逐南雲逝，形隨北雁來。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行...》

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

遙憐故園菊，應傍戰場開。 —— 岑參《行軍九日思長安故園》

且欲近尋彭澤宰，陶然共醉菊花杯。 —— 崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

少年自負凌雲筆。 —— 劉克庄《賀新郎·九日》

重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上台。 —— 杜甫《九日五首·其一》

三晉雲山皆北向，二陵風雨自東來。 —— 崔曙《九日登望仙台呈劉明府容》

滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。 —— 白居易《重陽席上賦白菊》

對青山強整烏紗。 —— 張可久《折桂令·九日》

竹葉於人既無分，菊花從此不須開。 —— 杜甫《九日五首·其一》

九日悲秋不到心。 —— 晏幾道《鷓鴣天·九日悲秋不到心》

故鄉籬下菊，今日幾花開。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行...》

何當載酒來，共醉重陽節。 —— 孟浩然《秋登蘭山寄張五》

明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。 —— 杜甫《九日藍田崔氏庄》

暮歸沖雨寒無睡，自把新詩百遍開。 —— 蘇洵《九日和韓魏公》

殊方日落玄猿哭，舊國霜前白雁來。 —— 杜甫《九日五首·其一》

人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。 —— 張可久《折桂令·九日》

天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。 —— 李清照《行香子·天與秋光》

菊花何太苦，遭此兩重陽？。 —— 李白《九月十日即事》

樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。 —— 李白《憶秦娥·簫聲咽》

一片宋玉情懷，十分衛郎清瘦。 —— 潘希白《大有·九日》

哀蟬無留響，叢雁鳴雲霄。 —— 陶淵明《己酉歲九月九日》

3. 重陽節與那些人物有關

重陽節的傳說，和東漢汝南人桓景有關。

較早有關重陽節的傳說，見於梁朝吳內均的《續齊諧記》：汝容南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

(3)有關重陽節的擴展閱讀

重陽節是農歷九月九日，「九九」與「久久」同音，正如曹丕所說「宜於長久」，與人們希望生命長久、健康長壽的人生追求相一致，自然與敬老孝親的傳統美德相契合。「老吾老以及人之老」，中華民族自古以來就有尊老敬老的傳統，把重陽節作為表達敬老孝親感情的節日，自在情理之中。

在陝西不少地方，重陽節這一天有吃長壽面的習俗，還要把第一碗長壽面給家中的老人先吃，又細又長的長壽面表達了人們祝福老人健康長壽的美好願望。重陽廟會上，還有給家裡老人、長輩買過冬衣物的傳統。在山西，有的地方，重陽節還要請戲班子連唱五天大戲，內容多為敬老、孝親，以愉悅老人。

正因為此，2012年，我國政府規定，每年的農歷九月初九為老年節，把重陽節的敬老孝親習俗再次凸顯出來，大力弘揚

4. 有關重陽節的詩詞歌賦

1、《九日言懷》 唐·令狐楚
二九即重陽，天清野菊黃。近來逢此日，多是在他鄉。
晚色霞千片，秋聲雁一行。不能高處望，恐斷老人腸。
2、《九日得新字》 唐·孟浩然
初九未成旬，重陽即此晨。登高聞古事，載酒訪幽人。
落帽恣歡飲，授衣同試新。茱萸正可佩，折取寄情親。
3、《重陽東觀席上贈侍郎張固》 唐·盧順之
渡江旌旆動魚龍，令節開筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小，茱萸房濕露香濃。
白雲郊外無塵事，黃菊筵中盡醉容。好是謝公高興處，夕陽歸騎出疏鬆。
4、《重陽》 唐·司空圖
菊開猶阻雨，蝶意切於人。亦應知暮節，不比惜殘春。
5、《重陽日訪元秀上人》 唐·司空圖
紅葉黃花秋景寬，醉吟朝夕在樊川。卻嫌今日登山俗，且共高僧對榻眠。
別畫長懷吳寺壁，宜茶偏賞霅溪泉。歸來童稚爭相笑，何事無人與酒船。

5. 有關於重陽節的傳說

重陽節的神話傳說

較早有關重陽節的傳說，見於梁朝吳均的《續齊諧記》：

汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

(5)有關重陽節的擴展閱讀：

民間演化版本

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點畢命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山，找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了桓景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把桓景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給他一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授辟邪用法，讓他騎著仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。[9]

後來人們就把重陽節登高的風俗看作是免災避禍的活動。

6. 關於重陽節的詩句和習俗有哪些

詩句：

1、唐代杜牧的《九日齊山登高/九日齊安登高》：塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

譯文：塵世煩擾平生難逢讓人開口一笑的事，滿山盛開的菊花我定要插滿頭才歸。

2、唐代孟浩然的《過故人庄》：待到重陽日，還來就菊花。

譯文：等到九九重陽節到來時，我還要來這里觀賞菊花。

3、元代張可久的《折桂令·九日》：人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。

譯文：西風蕭蕭人已衰老滿頭白發，玉蝶愁飛明日黃花。

4、唐代王勃的《蜀中九日/九日登高》：九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

譯文：重陽節登高眺望家鄉，異鄉的別宴上喝著送客的酒，只感無限煩愁。

5、唐代盧照鄰的《九月九日登玄武山/九月九日玄武山旅眺》：九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。

譯文：九月九日眺望那故鄉的山川，鄉思歸心飛越那隱約的風煙。

習俗：

慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

1、登高：在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

2、吃重陽糕：據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。

3、賞菊並飲菊花酒：重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。

4、插茱萸和簪菊花：重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。