哪種人孝順

㈠ 哪些做人不孝順的人好不好

做人不孝順的人肯定不好，因為他連最基本的孝敬父母都做不到，你還能指望他什麼？父母是對自己人生影響最大的人，給自己幫助最多的人，他都不懂得回報，這樣的人根本就不配，也不值得交往

㈡ 什麼才算是孝順的人

真正的「孝順」，如果按《二十四孝》和《弟子規》的古代標准來要求衡量，現代的人沒有一個能做得到，也根本無法做得到。所以，孝順只能是社會公共倫理道德對人們的一種行為規范而已，也是人類提倡和渴望的傳統美德。在這冷漠殘酷的社會背景下，能尊敬父母或長輩，不讓他們受氣，盡量滿足他們的要求，給他們提供一個較好的晚年環境，就可算孝順了。

㈢ 孝敬父母做到哪幾個樣子，才是真正的孝順呢

孝順父母是中華的傳統美德，因此，一個人的品質如何，看他是否孝順父母就知道了。孝順父母有很多的方式，比如有人願意花錢給父母最好的生活，比如說有的人覺得陪在父母的身邊才會安心，於是在父母身邊鞍前馬後，無論是哪一種孝順，都要沖到發自內心。

《勸孝歌》里說到：“十月胎恩重，三生報答輕。”母親十月懷胎生下了兒女，報答他們勢在必行，也是做人的基本，所以，無論何時何地都不要忘記生我們養我們的父母。

真正的孝敬父母，往往是這三個樣子，有一個，也很不錯了。

三．

知行合一，及時盡孝

“百善孝為先，別等到失去了父母才後悔莫及。”——佚名

孝順父母需要盡早，父母的年紀越來越大，身體各方面也不如年輕人。有句話說得好“子欲養而親不待”，這才是人生最大的悲哀。

大劉家裡條件不是很好，為了給父母一個好的生活，大劉幾乎常年在外面忙，終於賺了點錢回家，才發現父母已經老了，身體很不好，自那以後大劉就沒怎麼出去過，留在了父母的身邊。

小結：

孝順父母這件事情不該怠慢，父母給予我們生命，讓我們健康的成長，這份恩情就已經報答不完了，不要讓自己的自私和大意成為一輩子的遺憾。真正的孝順不是用金錢來衡量的，也不是用用嘴說說的，及時行孝，用心行孝，這才是你最該做的。

㈣ 人老了以後，子女是不是孝順，看到哪幾個細節就知道了

人老了之後，子女是不是孝順，看到哪幾個細節就知道了？

中國有句古話叫“養兒防老”，人不同於動物 繁衍後代不僅是為了延續香火，更是為了體會不到含辛茹苦養大孩子的使命感。當然，除了精神層面的享受，人類生養子女也是為了晚年生活有人照顧，得到一定的保障。如今年輕人的生活越來越忙碌，一年到頭能在父母身邊盡孝的機會屈指可數。那麼，人老了之後，子女是不是孝順，要怎樣辨別呢？

當然，付出是相對的，如果父母年輕時沒有履行做父母的責任，那就不要抱怨兒女的不稱職。正所謂“父慈子孝”，愛是相對的，是共同付出的，你用真心愛孩子，含辛茹苦把他養大，相信不用任何人開口，孩子也會用最好的愛報答你的養育之恩。孝道，不是單方面，是種下了因，最終結了果。

㈤ 農村老人說「有三種人來家串門最好不用招待」，是指哪三種人

農村中老人常說有三種人進家門不用招待，主要指的是欺善怕惡之人，不孝敬父母之人，偷雞摸狗之人！

偷雞摸狗吃。

偷雞摸狗之人也是我們平常經常見到的，換句話說就是有一些小偷竊行為的人，而所謂的小偷小摸，慢慢的就有可能演變成真正的盜竊，真正的搶劫，因此偷雞摸狗之人在農村被稱為鼠輩，就是說像老鼠一樣，整日都惦記著別人家的東西，總想偷雞摸狗拿別人家的錢財，拿別人家的物品！這類人也是農村所最不歡迎的一類人！

㈥ 古代人把孝順分為哪三類

一是孝，即多關心、關懷父母、老人，從物質和生活兩個方面。 二是順，即順從，不讓父母生氣、操心。
也可以去了解「二十四孝」的故事。

㈦ 說下你知道的最孝順的人是什麼樣子的

男朋友就很孝順，每到周末都會給家裡視頻，看看爸媽最近過的怎麼樣，還經常給家裡寄吃的、用的。

㈧ 哪些文學名著里有孝順的人物

01孝感動天舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02親嘗湯葯漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03嚙指痛心曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語．學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

㈨ 對父母真正的孝順是什麼

真正的孝順是什麼？有人說是物質的供給，也有人說是床前的陪伴，但在我看來這些都只是表達孝順的一種方式，並不代表就是發自內心的孝順，我認為真正的孝順應該是「不嫌棄」。有很多人可能不會承認自己有嫌棄父母的心態，對，肯定不是所有人，但我還是看到有很多嫌棄自己父母的報道，比如不讓自己的父母去學校看自己，不讓自己的朋友知道自己的父母在農村等等，其實這都是對父母的一種嫌棄。在釋梵琮的偈頌九十三首中就有這么一句話：「犬不嫌家貧，子不嫌母醜」，無論我們的父母什麼樣子，她們始終是我們的父母，孝順其實就是從不嫌棄開始的。我們只有在不嫌棄的前提下，再去給予她們物質上的需求才是真的孝順，如果只是給予他們物質上的需求，但內心還是對她們有所嫌棄，那其實只是一種偽孝順。同理，陪伴其實和給予她們物質上的需求是一個道理，是否真的孝順，還是要看自己內心是否真的沒有嫌棄他們。如果你真的想要做一個孝順的人，不嫌棄他們就是最基本的要求，所以你首先要做的就是從根本上去改變這一心態。這個改變就要從說服自己開始，從內心深處認為父母是值得自己去尊敬的人，而並不是將贍養當成一種責任，如果你能發自內心的尊敬自己的父母，自然就不會再去嫌棄他們。說服自己的方式有很多種，回憶他們為你付出的種種，想想他們真正需要的是什麼，站在他們的立場上，你會認為所有的嫌棄都是那麼的可笑。所以我認為，真正的孝順是以不嫌棄為基礎，陪伴與物質只是錦上添花，多帶他們去了解自己的圈子，當你做到這一切的時候，其實你已經是一個孝順的人了。

㈩ 什麼叫孝順

順是漢語詞語，讀作xiào shùn，出自《國語·楚語上》，原指愛敬天下之人﹑順天下人之心的美好德行。後多指盡心奉養父母，順從父母的意志。
古講孝道，並沒有說要孝順。孔子和孟子都說要孝，但不一定要順。該順則順，不該順時就一定不能順。不顧事實，盲目順從，陷父母於不義，是為不孝。
望採納，謝謝