形容孝順老人的成語

A. 想孝順的時候，老人已經不在了，用什麼成語來形容

孝子賢孫
xiào zǐ xián sūn
〖解釋〗孝敬父母的有德行的子孫.
〖出處〗元·劉唐卿《降桑椹》：「聖人喜的是義夫節婦,愛的是孝子賢孫.」
孝子慈孫
xiào zǐ cí sūn
〖解釋〗對祖先孝順的子孫.
〖出處〗《孟子·離婁上》：「雖孝子慈孫,百世不能改也.」
孝子愛日
xiào zǐ ài rì
〖解釋〗指珍惜與父母共處的歲月,能及時行孝.
孝思不匱
xiào sī bù kuì
〖解釋〗匱：缺乏.指對父母行孝道的心思時刻不忘.
〖出處〗《詩經·大雅·既醉》：「孝子不匱,永錫爾類.」
〖示例〗還是你的～,原該如此.但此刻正是沿途大水,車斷走不得.★清·文康《兒女英雄傳》第三回
關於孝順的成語:
舐犢情深.椿萱並茂.義方之道.義方教子、教子有道、義方之訓、趨庭之教
.寸草春暉.罔極之恩、昊天罔極、無忝所生.不辱椿萱、揚名顯親.養生送死.晨昏定省、問安視膳、扇枕溫衾、 綵衣娛親.承歡膝下、冬溫夏凊、烏鳥私情、扇枕溫被 、菽水承歡.菽水之義、口體之養、承歡膝下、孝子賢孫 忠孝兩全 移孝為忠 孝子愛日 入孝出悌 子孝父慈 披麻帶孝 忠孝節義、愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連、恩重如山 晨昏定省 寸草春暉 冬溫夏清 恩逾慈母、返哺之恩 甘馨之費 顧復之恩 藉草枕塊 敬恭桑梓、敬老尊賢 勞而不怨 南山之壽 寢苫枕塊 升堂拜母、壽比南山 壽山福海 菽水承歡 送往事居 先意承旨、顯親楊名 孝子賢孫 仰事俯畜 養生送死 義不背親、白雲親舍 必恭必敬 赤子之心 椿萱並茂 承歡膝下、舐犢情深 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母 寸草春暉 慈烏反哺。
形容不孝順老人的成語.
逆子賊臣 逆臣賊子 鴞鳥生翼 衣冠梟獍

B. 關於孝順的成語

寸草春暉、必恭必敬、行佣供母、戲綵娛親、賣身葬父等。
1、寸草春暉
【解釋】：寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。比喻父母的恩情，難報萬一。
【出自】：唐·孟郊《遊子吟》詩：「誰言寸草心，報得三春暉。」
【譯文】：誰能說象小草的那點孝心，就像小草難以報答春天的陽光一樣，兒子怎能報答母親那深重的恩情呢。
2、必恭必敬
【解釋】：恭、敬：端莊而有禮貌。形容態度十分恭敬。
【出自】：《詩經·小雅·小弁》：「維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。」
【譯文】：看到桑樹梓樹林，恭敬頓生敬愛心，無時不尊我父親，無時不戀我母親。
3、行佣供母
【拼音】：xíng yōng gòng mǔ ]
【解釋】二十四孝之一，說的是東漢時齊國臨淄人江革，少年喪父，侍奉母親極為孝順的故事。
4、戲綵娛親
【解釋】：比喻孝養父母。
【出自】：《藝文類聚·孝引列女傳》：「相傳春秋時楚國老萊子事親至孝，年七十，常著五色斑斕衣，作嬰兒戲。上堂，故意仆地，以博父母一笑。」
【譯文】：相傳春秋時楚國老萊子事親至孝，七十歲，經常穿五色斑斕衣服，作孩子開玩笑。上堂，故意倒在地上，為了博得父母一笑。
5、賣身葬父
【拼音】[ mài shēn zàng fù ]
【解釋】：是指家境貧困，父親死後沒有錢入葬，就變賣自身借錢安葬父親。

C. 表示想孝順的時候老人都不在了的成語

樹欲靜而風不止,子欲養而親不待

我們常聽說樹欲靜而風不止，但是很少聽說後面的這句。但是，看看這一整句，後面這一句才是重點。

樹欲「靜」而風不止， 出自《漢·韓嬰·韓詩外傳》。
春秋時孔子偕徒外游，忽聞道旁有哭聲，停而趨前詢其故，哭者曰：「我少時好學，曾游學各國，歸時雙親已故。為人子者，昔日應侍奉父母時而我不在，猶如『樹欲靜而風不止』；今我欲供養父母而親不在。逝者已矣，其情難忘，故感悲而哭。」
借樹欲靜，而風不休不止吹之為喻。實嘆人子欲孝敬雙親時，其父母皆已亡故。後喻事與願違，不盡人意。或客觀情況與主觀願望相悖，多用此語。

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D. 形容很孝順的成語

扇枕溫襲；恣蚊飽血 孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯葯、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、湧泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、卧冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母

滿意請採納

E. 關於孝敬父母的四字成語

菽水承歡、菽水之歡、卧冰哭竹、扇枕溫衾、扇枕溫被、蘆衣順母、戲綵娛親、承歡膝下。

一、戲綵娛親

釋義：比喻孝養父母。

出處：《藝文類聚·孝引列女傳》：「相傳春秋時楚國老萊子事親至孝，年七十，常著五色斑斕衣，作嬰兒戲。上堂，故意仆地，以博父母一笑。」

例句：《戲綵娛親》講述老萊子奉養二親的孝行。

二、承歡膝下

釋義：承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。

出處：《孝經·聖治》:「故親生之膝下，以養父母曰嚴。」

譯文：因為一個人的親愛之心，是在父母膝下玩耍之時就生出來的，因為父母把他養育漸漸長大，他便對父母一日一日的尊敬起來。

三、扇枕溫衾

釋義：形容對父母十分孝敬。

出處：凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十三：「說到此處，就是卧冰哭竹，扇枕溫衾，也難報答萬一。」

譯文：說到這里，就這樣躺在冰哭竹，扇枕溫衾，也難報答萬一。

四、扇枕溫被

釋義：形容對父母十分盡心。

出處：唐房玄齡等人合著《晉書·王延傳》：延事親色養，夏則扇枕席，冬則以身溫被。

譯文：請對父母和顏悅色奉養父母，夏天那扇枕席，冬天就用自己的身體溫暖被。

五、菽水承歡

釋義：指奉養父母，使父母歡樂。

出處：《禮記·檀弓下》：「啜菽飲水盡其歡，斯之謂孝。」

譯文：為父母奉上普通食物，讓他們歡樂，這就是孝道。

F. 形容人孝順的成語

寸草春暉 - 孝子賢孫 - 承歡膝下
晨昏定省 - 壽比南山 - 菽水承歡

G. 形容子女孝順的成語

綵衣娛親 傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
老萊娛親 表示孝順父母。
母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
逆臣賊子 逆臣：叛亂之臣；賊子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。
逆子賊臣 不忠不孝的反叛臣子。
入孝出悌 指回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。亦作『入孝出弟』。
扇席溫枕 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫衾 形容對父母十分孝敬。同「扇枕溫席」。
扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。
王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
烏鳥私情 烏鳥：古時傳說，小烏能反哺老烏。比喻侍奉尊親的孝心。
孝悌力田 指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
孝悌忠信 指孝順父母，尊敬兄長，忠於君主，取信於朋友的封建社會的應具備的道德標准。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
移孝為忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。

H. 形容孝順父母的成語

形容孝敬父母的成語

成語 解釋
父嚴子孝 父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
扇枕溫席 形容對父母十分孝敬。
孝子賢孫 孝敬父母的有德行的子孫。
綵衣娛親 傳說春秋時有個老菜子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。後作為孝順父母的典故。
孝子順孫 指孝順父母的兒子，有德行的孫子。
孝子慈孫 對祖先孝順的子孫。
父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
母慈子孝 母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
入孝出悌 語出《論語·學而》：「子曰：『弟子入則孝，出則悌。』」謂回家要孝順父母，出外要敬愛兄長。
王祥卧冰 王祥卧冰求魚以奉母。比喻子女孝順父母。
孝悌忠信 孝順父母，敬愛兄長，忠於君主，取信於朋友。此指封建社會所提倡的道德標准。
老萊娛親 〖解釋〗表示孝順父母。
孝悌力田 〖解釋〗指孝順父母，尊敬兄長，努力務農。
移孝為忠 〖解釋〗指把孝順父母之心轉為效忠君主。
移孝作忠 〖解釋〗指把孝順父母之心轉為效忠君主。同「移孝為忠」。
子孝父慈 〖解釋〗兒女孝順，父母慈愛。同「父慈子孝」。
伯俞泣杖 伯俞：古代孝子名。形容對父母極為孝順
卧冰哭竹 卧冰：晉王祥卧冰求魚事母；哭竹：楚人孟宗天寒求筍。指對父母十分孝順

I. 形容孝順的成語

班衣戲采 班衣戲彩 斑衣戲彩 北宮嬰兒 綵衣娛親
大杖則走 冬溫夏清 冬溫夏凊 凍浦魚驚 搤臂嚙指
風木含悲 風木之思 父慈子孝 父嚴子孝
負土成墳 割股療親 割股之心 割骨療親 雞骨支床
老萊娛親 母慈子孝 逆臣賊子 逆子賊臣 披麻帶索
披麻帶孝 求忠出孝 入孝出弟 入孝出悌 扇席溫枕
扇枕溫衾 扇枕溫席 拖麻拽布 王祥卧冰 問安視寢
問安視膳 問寢視膳 烏鳥私情 戲綵娛親 先意承顏
先意承指 先意承志 先意希旨 鴞鳥生翼 小受大走
孝思不匱 孝悌力田 孝悌忠信 孝子愛日 孝子慈孫
孝子順孫 孝子賢孫 衣冠梟獍 移孝為忠 移孝作忠
迎門請盜 忠孝兩全 拽布披麻 拽布拖麻 子孝父慈

J. 想孝順的時候,老人已經不在了,用什麼成語來形容

樹欲靜而風不止，子欲養而親不待