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孝敬三福

發布時間:2020-11-27 15:24:12

㈠ 凈空法師:怎麼樣孝順父母

法師開示:經雲:「欲生彼國者,當修三福。」
我們真的要想往生極樂世界,這個很重要,應當要修「三福」;不從這里開始,往生極樂世界沒把握。理上講「萬修萬人去」,事上亦如是。
學佛從哪裡學起?從孝養父母學起。對父母都不孝,你對老師就不會尊重,對人不會有恭敬心。這是怎麼回事情?這叫煩惱現前,煩惱障礙你往生。往生,心要清凈;你的心不清凈,它障礙在此地,所以你越想越有道理,是真的、不是假的。
怎麼樣孝順父母?佛經上講的很多,散在一切經文里頭,你必須要讀很多經文,你才知道。儒家有個方便法,教小朋友的《弟子規》很簡單,一千零八十個字,一百一十三樁事情,你真正能做到了,變成自己日常的生活、思想、言行,「凈業三福」第一條你就做到了「孝養父母,奉事師長」。所以它的根是孝,「奉事師長」是「敬」,這是恭敬。
「孝」跟「敬」是諸佛菩薩他能夠修成妙覺果位,他的大根大本就這兩個字;不從這兩個字上紮根,成就很困難。有人修一輩子不能成就,生生世世修無量劫都不能成就,什麼原因?根上沒有扎穩。所以學佛的人必須要學《弟子規》;《弟子規》沒有做到,往生沒有把握。
《弟子規》就是教我們「孝親尊師」,真學好了,對一切人都是用「孝」、用「敬」來待人接物,為什麼?一切眾生本來是佛,一切眾生跟我是一體。所以講倫理、講道德,佛講盡了,真的講到登峰造極。

㈡ 我們如何可以做到孝敬學會感恩

南無阿彌陀佛


凈空法師---凈業三福是大乘教一切菩薩圓成佛道最高的指導原則,不依這個就不能成就,我們用儒釋道來落實這第一條。


三福第一福,孝親尊師,落實在《弟子規》。《弟子規》里頭一百一十三樁事,沒有真正落實,這人就是不孝、就是不敬,他的根壞了,根壞了就沒指望。

現在佛法為什麼衰?為什麼古時候那麼興旺?絕對不是我們聰明才智不如古人,這個我們決定不相信。那問題出在哪裡?古人有根,我們現在沒有根,又不肯認真把這個根補出來。補習,惡補,你根不補出來,決定不能成就。你不要看他能言善道,乃至於著作等身,他要沒有根,到最後還是一事無成。然後才曉得紮根是多麼重要!凈業三福是大乘教一切菩薩圓成佛道最高的指導原則,不依這個就不能成就,不是簡單的。第一條裡面的四句,那就是紮根教育。「孝養父母,奉事師長」,誰做到?怎麼做的?現在的人不孝順父母,說孝順父母那是表面的,細心去觀察,母親教導他的,陽奉陰違,表面上順從,實際上根本沒有去照做,這假的。我們要會看,你就認識了。對老師也是陽奉陰違,不是真的。他自己有主意,這主意似是而非,好像是有道理,你細心觀察,沒道理,他錯了,他完全不知道,他要知道他就不迷惑了。這是什麼原因?總的來說,就是從小根沒扎得好,所以出這么多事情,想糾正都非常困難。

我們用儒釋道來落實這第一條。三福第一福,孝親尊師,落實在《弟子規》。《弟子規》里頭一百一十三樁事,沒有真正落實,這人就是不孝、就是不敬,他的根壞了,根壞了就沒指望。我們遇到這些人,勸告他,他不聽。不聽,你就不要再勸,再勸沒用處,要懂得恆順眾生,隨喜功德,就隨順他。他將來在哪裡?依舊搞六道輪回,苦沒吃、沒受夠,受夠了他就會回頭,這一生遇到佛法,他回不了頭來。我們將第一福的第三句落實在《太上感應篇》,叫「慈心不殺」。最後一句是十善業道,「修十善業」。這儒釋道的三個根,比什麼都重要,根之根。沒有這第一福,怎麼能學佛?所以今天佛法衰,所有學佛的無論在家出家,前面這條沒有,空中樓閣,蓋房子沒有第一層,他蓋第二層。所以你真正要認識衰的真因在哪裡,你把它找到。怎麼拯救?一定把第一層補出來,非常認真努力把它補出來,不難做到。

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