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聖經中關於孝順的經文

發布時間:2020-11-27 11:49:10

『壹』 聖經中有關於孝敬父母的名句嗎最好註明出處。偷竊父母的必被治死,經文出處

【【出20:12】「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【申5:16】「『當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子,在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【太19:19】當孝敬父母,又當愛人如己。」
【弗6:2】要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。出21:17】「咒罵父母的,必要把他治死。
【利20:9】凡咒罵父母的,總要治死他;他咒罵了父母,他的罪要歸到他身上(「罪」原文作「血」。本章同)。
【箴28:24】偷竊父母的說:「這不是罪」,此人就是與強盜同類。
【太15:4】神說:『當孝敬父母』,又說:『咒罵父母的,必治死他。』

『貳』 求《聖經》里關於孝心,母愛,做人的經典語錄。

1. 「我賜給你們一條新的命令,就是要彼此相愛」
2. 「你們做兒女的,要孝順父母,做父母的,不要惹兒女的氣」
3. 「要愛你的仇敵,為逼迫你的禱告」

『叄』 聖經那一章講應孝敬父母

(提摩太前書 5:8) ……人不照顧親屬,尤其是不照顧自己家裡的人,其實就等於否認信仰,比不信的人更不好。

「你們做孩子的,要在主里服從父母,因為這是正義的:『要尊重父母』;這是第一條帶有應許的命令。」(以弗所書6:1-3)
(箴言 23:22) 22 生你的父親,你要聽從; 母親老了,也不可輕看。
(利未記 19:32) ……『要在白發的人面前起立,要關懷老人,要敬畏你的上帝。我是耶和華。
(提摩太前書 5:3, 4) ……要尊重寡婦,就是那些確實是寡婦的。4 可是,寡婦如果有兒孫,兒孫就應該先在家裡學習實踐敬神之道,報答父母和祖父母,因為這在上帝眼中是可悅納的……

『肆』 聖經說我們要孝敬父母

「孝敬父母」一詞在聖經中出現10餘次。
在舊約中如下:
你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。(利 19:3)
當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。(出 20:12)
當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。(申 5:16)

在新約中如下:
神說,當孝敬父母。又說,咒罵父母的,必治死他。(太 15:4)
要孝敬父母,使你們得福,在世長壽。(弗 6:2)
誡命你是曉得的,不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。(路 18:20)
當孝敬父母。又當愛人如己。(太 19:19)
摩西說,當孝敬父母。又說,咒罵父母的,必治死他。(可 7:10)
誡命你是曉得的,不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負人,當孝敬父母。(可 10:19)
你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。(弗 6:1)
你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。(西 3:20)

『伍』 聖經中有關於孝敬父母的名句嗎最好註明出處。

聖經中 孝敬父母 的經文分享

出 20:12 「當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。

利 19:3 你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的 神。

申 5:16 「『當照耶和華你 神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。

太 15:4 神說:『當孝敬父母。』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

太 15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們借著遺傳,廢了 神的誡命。

太 19:19 當孝敬父母,又當愛人如己。」

可 7:10 摩西說:『當孝敬父母;』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

可 10:19 誡命你是曉得的,不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負人,當孝敬父母。」

路 18:20 誡命你是曉得的:『不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。』」

弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

創 2:24 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

創 28:7 又見雅各聽從父母的話,往巴旦亞蘭去了;

出 20:12 「當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。

出 21:15 「打父母的,必要把他治死。

出 21:17 「咒罵父母的,必要把他治死。

[color=Blue]利 19:3 你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的 神。 [/color]

利 20:9 「凡咒罵父母的,總要治死他;他咒罵了父母,他的罪要歸到他身上(「罪」原文作「血」。本章同。)。

利 21:2 除非為他骨肉之親的父母、兒女、弟兄,

利 21:11 不可挨近死屍,也不可為父母沾染自己。

民 6:7 他的父母或是弟兄姐妹死了的時候,他不可因他們使自己不潔凈,因為那離俗歸 神的憑據是在他頭上。

[color=Blue]申 5:16 「『當照耶和華你 神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。 [/color]

申 21:13 脫去被擄時所穿的衣服,住在你家裡哀哭父母一個整月,然後可以與她同房。你作她的丈夫,她作你的妻子。

申 21:18 「人若有頑梗悖逆的兒子,不聽從父母的話,他們雖懲治他,他仍不聽從。

申 21:19 父母就要抓住他,將他帶到本地的城門,本城的長老那裡。

申 22:15 「女子的父母就要把女子貞潔的憑據拿出來,帶到本城門長老那裡。

申 22:17 信口說她,說,我見你的女兒沒有貞潔的憑據,其實這就是我女兒貞潔的憑據。』父母就把那布鋪在本城的長老面前。

申 27:16 「『輕慢父母的,必受咒詛!』百姓都要說:『阿們。』

申 33:9 他論自己的父母說:我未曾看見,他也不承認弟兄,也不認識自己的兒女。這是因利未人遵行你的話,謹守你的約。

書 2:13 要救活我的父母、弟兄、姐妹,和一切屬他們的,拯救我們性命不死。」

書 2:18 我們來到這地的時候,你要把這條朱紅線繩系在縋我們下去的窗戶上,並要使你的父母、弟兄,和你父的全家,都聚集在你家中。

箴 23:25 你要使父母歡喜,使生你的快樂。

書 6:23 當探子的兩個少年人就進去,將喇合與她的父母、弟兄,和她所有的,並她一切的親眷,都帶出來,安置在以色列的營外。

士 14:2 參孫上來稟告他父母說:「我在亭拿看見一個女子,是非利士人的女兒,願你們給我娶來為妻。」

士 14:3 他父母說:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,豈沒有一個女子,何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?」參孫對他父親說:「願你給我娶那女子,因我喜悅她。」

士 14:4 他的父母卻不知道這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。那時,非利士人轄制以色列人。

士 14:5 參孫跟他父母下亭拿去。到了亭拿的葡萄園,見有一隻少壯獅子向他吼叫。

士 14:6 耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。

士 14:9 就用手取蜜,且吃且走;到了父母那裡,給他父母,他們也吃了,只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。

士 14:16 參孫的妻在丈夫面前啼哭說:「你是恨我,不是愛我,你給我本國的人出謎語,卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說:「連我父母我都沒有告訴,豈可告訴你呢?」

得 2:11 波阿斯回答說:「自從你丈夫死後,凡你向婆婆所行的,並你離開父母和本地,到素不認識的民中,這些事人全都告訴我了。

撒上 22:3 大衛從那裡往摩押的米斯巴去,對摩押王說:「求你容我父母搬來,住在你們這里,等我知道 神要為我怎樣行。」

撒上 22:4 大衛領他父母到摩押王面前。大衛住山寨多少日子,他父母也住摩押王那裡多少日子。

撒下 19:37 求你准我回去,好死在我本城,葬在我父母的墓旁。這里有王的僕人金罕,讓他同我主我王過去,可以隨意待他。」

王上 19:20 以利沙就離開牛跑到以利亞那裡,說:「求你容我先與父母親嘴,然後我便跟隨你。」以利亞對他說:「你回去吧!我向你作了什麼呢?」

王上 22:52 他行耶和華眼中看為惡的事,效法他的父母,又行尼八的兒子耶羅波安使以色列人陷在罪里的事。

王下 3:2 他行耶和華眼中看為惡的事,但不至象他父母所行的,因為除掉他父所造巴力的柱像。

斯 2:7 末底改撫養他叔叔的女兒哈大沙(後名以斯帖),因為她沒有父母。這女子又容貌俊美,她父母死了,末底改就收她為自己的女兒。

詩 27:10 我父母離棄我,耶和華必收留我。

箴 20:20 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。

箴 23:25 你要使父母歡喜,使生你的快樂。

箴 28:24 偷竊父母的,說:「這不是罪,」此人就是與強盜同類。

弗 6:1 你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。

耶 16:3 因為論到在這地方所生的兒女,又論到在這國中生養他們的父母,耶和華如此說:

結 22:7 在你中間有輕慢父母的;有欺壓寄居的;有虧負孤兒寡婦的。

亞 13:3 若再有人說預言,生他的父母必對他說:『你不得存活,因為你托耶和華的名說假預言。』生他的父母,在他說預言的時候,要將他刺透。

太 10:21 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要與父母為敵,害死他們;

太 10:37 愛父母過於愛我的,不配作我的門徒;愛兒女過於愛我的,不配作我的門徒;

太 15:4 神說:『當孝敬父母。』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

太 15:5 你們倒說:『無論何人對父母說,我所當奉給你的,已經作了供獻;

太 15:6 他就可以不孝敬父母。』這就是你們借著遺傳,廢了 神的誡命。

太 19:5 並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』這經你們沒有念過嗎?

太 19:19 當孝敬父母,又當愛人如己。」

可 5:40 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去,就帶著孩子的父母,和跟隨的人進了孩子所在的地方;

可 7:10 摩西說:『當孝敬父母;』又說:『咒罵父母的,必治死他。』

可 7:11 你們倒說:『人若對父母說:我所當奉給你的,已經作了各耳板』(各耳板,就是供獻的意思),

可 7:12 以後你們就不容他再奉養父母。

可 10:7 因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

可 10:19 誡命你是曉得的,不可殺人,不可姦淫,不可偷盜,不可作假見證,不可虧負人,當孝敬父母。」

可 10:29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、兒女、田地,

可 13:12 弟兄要把弟兄,父親要把兒子,送到死地;兒女要起來與父母為敵,害死他們。

路 2:27 他受了聖靈的感動,進入聖殿,正遇見耶穌的父母抱著孩子進來,要照律法的規矩辦理。

路 2:33 孩子的父母因這論耶穌的話就希奇。

路 2:41 每年到逾越節,他父母就上耶路撒冷去。

路 2:43 守滿了節期,他們回去,孩童耶穌仍舊在耶路撒冷。他的父母並不知道,

路 2:48 他父母看見就很希奇。他母親對他說:「我兒!為什麼向我們這樣行呢?看哪!你父親和我傷心來找你!」

路 8:51 耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。

路 8:56 她的父母驚奇得很;耶穌囑咐他們,不要把所作的事告訴人。

路 14:26 「人到我這里來,若不愛我勝過愛自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹,和自己的性命,就不能作我的門徒(「愛我勝過愛……」原文作「恨」);

路 18:20 誡命你是曉得的:『不可姦淫,不可殺人,不可偷盜,不可作假見證,當孝敬父母。』」

路 18:29 耶穌說:「我實在告訴你們,人為 神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,

路 21:16 連你們的父母、弟兄、親族、朋友也要把你們交官;你們也有被他們害死的。

約 6:42 說:「這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說:『我是從天上降下來的』呢?」

約 9:2 門徒問耶穌說:「拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢?是他父母呢?」

約 9:3 耶穌回答說:「也不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出 神的作為來。

約 9:18 猶太人不信他從前是瞎眼,後來能看見的,等到叫了他的父母來;

約 9:20 他父母回答說:「他是我們的兒子,生來就瞎眼,這是我們知道的。

約 9:22 他父母說這話,是怕猶太人,因為猶太人已經商議定了,若有認耶穌是基督的,要把他趕出會堂。

約 9:23 因此他父母說:「他已經成了人,你們問他吧。」

羅 1:30 又是讒毀的、背後說人的、怨恨 神的(或作「被 神所憎惡的」)、侮慢人的、狂傲的、自誇的、捏造惡事的、違背父母的、

林後 12:14 如今我打算第三次到你們那裡去,也必不累著你們;因我所求的是你們,不是你們的財物。兒女不該為父母積財,父母該為兒女積財;

弗 5:31 為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

弗 6:1 你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。

弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

西 3:20 你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。
西 3:21 你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。

提前 1:9 因為律法不是為義人設立的,乃是為不法和不服的,不虔誠和犯罪的,不聖潔和戀世俗的,弒父母和殺人的,

提後 3:2 因為那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、

來 11:23 摩西生下來,他的父母見他是個俊美的孩子,就因著信,把他藏了三個月,並不怕王命。

『陸』 聖經對孝敬父母有怎樣的教導

【出20:12】「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【利19:3】你們各人都當孝敬父母,也要守我的安息日。我是耶和華你們的神。
【申5:16】「『當照耶和華你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子,在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【太15:4】神說:『當孝敬父母』,又說:『咒罵父母的,必治死他。』
【弗6:2】要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

『柒』 《聖經》中有哪些章節是說孝敬父母,盡到責任與義務的呀

【出20:12】 當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。

【出21:15】 打父母的,必要把他治死。

【出21:17】 咒罵父母的,必要把他治死。

【箴20:20】 咒罵父母的,他的燈必滅,變為漆黑的黑暗。

【箴23:25】 你要使父母歡喜。使生你的快樂。

【箴28:24】 偷竊父母的,說,這不是罪。此人就是與強盜同類。

【弗6:1】 你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。

【弗6:2】 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

【西3:20】 你們作兒女的,要凡事聽從父母,因為這是主所喜悅的。

還有很多處重復的經文。

『捌』 聖經中最孝順的兒媳婦是誰經文是幾章幾節

【得1:15-18】
15拿俄米說:「看哪,你嫂子已經回她本國和她所拜的神那裡去了,你也跟著你內嫂子回容去吧!」
16路得說:「不要催我回去不跟隨你。你往哪裡去,我也往那裡去;你在哪裡住宿,我也在那裡住宿;你的國就是我的國,你的神就是我的神。
17你在哪裡死,我也在那裡死,也葬在那裡。除非死能使你我相離,不然,願耶和華重重地降罰與我!」
18拿俄米見路得定意要跟隨自己去,就不再勸她了。

『玖』 如何按聖經孝敬父母

以弗所書6章1~3節:「你們作兒女的,要在主里聽從父母,這是理所當然的。』要孝回敬父母,使你得福,在世長答壽。『這是第一條帶應許的誡命。」
從上面的經文告訴我們,在基督里的合一應是具體表現為子女在家庭中的順從。從上面經文也可以認識到基督教中孝與傳統中儒家思想中的孝的差異。兒女不聽從父母,就如同樹枝無視樹根一樣,不僅違背自然規律,依社會秩序也是一大罪惡。儒家與基督教在自然規律與社會法層面都重視孝。但儒家從倫理角度談論孝,而基督教則將孝的起源追溯到神,具有宗教意義。
可以從兩方面理解
一、在基督教,兒女的順從是在主里的順從。表明兒女的順從應出自對神的敬畏之心,不應該是單純的倫理意識。
二、在基督教,子女的順從是第一條帶有應許的誡命,強調孝是我們必須遵守的神的命令。像這樣在儒家上,孝雖具有人本主義性質,但在基督教,孝思想以神本主義為基礎。
在不違背神旨意的情況下,應當尊重順從父母。

『拾』 基督復臨安息日會聖經如何孝順父母經文基

「當孝敬父母,使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。回(出埃及記 20:12 和合本)
「『答當照耶和華—你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華—你神所賜你的地上得以長久。(申命記 5:16 和合本)
當孝敬父母;又當愛人如己。」 (馬太福音 19:19 和合本)
「要孝敬父母,使你得福,在世長壽。」這是第一條帶應許的誡命。 (以弗所書 6:2 和合本)

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