A. 廊橋遺夢在許村古建築群，一帶長廊護拱橋，誰遺奇跡撼今朝
高陽廊橋位於許村昉溪上，由元代處士許友山所建，為雙孔石墩木橋，明弘治年間由許勝生改建為石拱橋，嘉靖丁巳年（1557）重修，並建橋廊，清康熙二十二年（1683）重修。橋長21米，寬5.3米。
走進許村古建築群，首先走進的便是廊橋。
廊內光線黝暗，橋廊上方設置的一個個或圓或方的小窗，猶如相機取景框，將橋廊外的粉壁黛瓦、綠水青山攝入鏡頭。
之於我，是為了記錄，記錄旅途中每一個真實的瞬間。由於個頭不夠高，相機和手機舉得位置不夠高，也根本看不見鏡頭視窗，攝入鏡頭的是什麼就是什麼，不管拍成什麼樣，都是攝影器材傳遞給我的此時此刻它們所「看到」的最真實的風景——
攝影的意義就在於教會人們在沒有相機的時候如何看世界。
高陽廊橋外觀分為三大間，中間屋面略高，使山牆脊線參差錯落，富有韻律感。
高陽一詞，在古代蘊含紫氣東來、陽光高照的吉祥、歡樂等意韻。來到高陽，走過廊橋，面對的是有別於江南水鄉「小橋、流水、人家」的另一番別致的意境。如果說「小橋、流水、人家」是一首首詩情畫意的抒情小詩，那高陽廊橋則是一支意韻悠揚、色調凝重的走心詞曲。
一帶長廊護拱橋，誰遺奇跡撼今朝？
溪流不識人間巧，疑是飛虹頭上飄！
水自廊橋流出遠，風從花影過來香。
山流淘盡沉浮事，不見溪中橋影移。
值得慶幸的是，雖然許村已經開發成為一個 旅遊 景點，但廊橋下面的昉溪水依然澄澈清麗，比之新安江水令人揪心的污染，昉溪水的安然無恙多少令人感到些許欣慰。
清溪清我心，水色異諸水。
人行明鏡中，鳥度屏風里。
如若當年詩仙李白來到許村高陽，行走在昉溪邊、廊橋下，也會發出如行走清溪一樣的感慨吧。
一個是用筆一個是用鏡頭來再現他們用心看見的景物，一個是畫藏字間，一個是字隱畫中，「詩至佳境，此時無聲勝有聲」、「攝影與器材無關，與內心有關」說的就是這個道理吧。
穿過清清昉溪水，廊橋邊，屋檐下，一泓清溪浣衣女；
枯樹旁，牆頭上，豆蔻年華小兒妮。
溪水清清兮濯我心，樹木蔥蘢兮怡我情，千載悠悠路漫漫兮，古往今來兮出一轍。
夢遺廊橋如影相隨兮，峰迴路轉兮入我心。
我看見了五馬坊、大觀亭、雙壽承恩坊……
五馬坊、大觀樓、雙壽承恩坊，在這廊橋曾經上演過多少悲歡離合的故事，記著的、忘卻的，都一樣宛若飄落的枯葉隨著昉溪水流逝得無影無蹤，如歲月遺落的夢境，等待每一個匆匆過客，有的擦肩而過，有的入了夢——
五馬坊建於明正德二年（1507），是一四柱三間五樓式石牌坊。寬8.2米，高9.7米，直柱等主要構件為花崗岩，其餘為沙岩質地，雕刻精美。在二層檐上還保存有一隻「哺雞獸」脊吻，形制古樸。坊字牌上書「五馬坊」三字。「五馬」是古代知府的雅稱。
該坊為福建汀州府知府許伯升而立。元末，許公率眾保境安民，為朝廷器重，授汀州知府，勤政愛民，卒於任，勅封「中憲大夫」。
大觀亭造型別致，八角飛翹，俗稱八角樓，建於明嘉靖30年（1557），清康熙22年（1633）重修，是一座三重檐亭閣式建築。底層、二層作八邊形，底層每邊長3.5米，佔地64.6平方米；三層為虛閣，平面長方形，通高11.75米。亭內設樓梯，可上到頂端登高望遠，一、二層月樑上施包袱彩繪。
孤獨的小鳥，讓我想起了80年代盛行傳唱的那一支歌：
……
我是一隻小小小小鳥
想要飛呀飛卻飛也飛不高
……
世界是如此的小
我們註定無處可逃
……
當你決定為了你的理想燃燒
生活的壓力與生命的尊嚴
哪一個重要
……
雙壽承恩坊在高陽廊橋橋頭，大觀亭的邊上，
明隆慶戊辰年（1568）建，是一四柱三間五樓式石牌坊，寬7.9米，高9.5米，坊直柱、下坊、檐板和明間柱前後的四隻奔獅等構件為花崗岩製作。其它花板、梁枋等雕刻構件採用砂岩製作，歷經數百年風吹雨打，精美的石雕今日依舊清晰可辨。
該坊為徽商許仕繼及其夫人而立。明隆慶年間（1567－1572），時值穆宗於朝野倡「瑞侶」，許仕繼樂善好施，又其時年101歲，夫人宋氏103歲，朝廷因之旌表，敕封「征仕郎晉贈奉直大夫」，賜建「雙壽承恩坊」。許國為其作「行狀」。可見當年對老年人的敬重。
高陽廊橋、五馬坊、大觀亭、雙壽承恩坊是走進許村古建築群最先看到的典型的明代古建，其周圍及再往裡面走還有許多古祠堂、古民居，依舊保留著原有古舊的風貌，穿行期間，恍若隔世，如果你是「古建迷」，來到皖南，千萬不要錯過這里。
「毛主席萬歲」，這是發自人民內心深處的聲音，你聽不見，但卻彌漫在鄉村的每一個角落。
古建築是封建 社會 遺留下來的物質文化遺產，從 情感 上說，看見它們彷彿看見了那個「萬惡的舊 社會 」，所以才會有十年動亂的「破四舊」；但從建築學的角度講，它們卻是勞動人民智慧與手工藝術的結晶，是現代 社會 無法復制的藝術品，一磚一瓦都值得珍惜。
就如這些生長在田野和殘垣斷壁間的綠油油的蔬菜，它們是有生命的，需要我們用心呵護、用心感悟。
許村 歷史 博物館是我國少有的村級 歷史 博物館，其前身為觀察第，為東支二十世祖許周之支祠。明初，為觀察使許天相的府第。
許伯升六弟許周,因病早逝，其妻終身守節，不曾跨家門一步，撫育遺腹子許天相成人，後官至觀察使。故又稱「牆里門」。今所見之祠堂，為明嘉靖年間，在府第舊址南側所建。清嘉慶十七（1813）年重修，並在北側臨街的圓門上刻有「牆里記」。
1997年，其裔孫許靖華院士（現定居瑞士）捐資1萬美金，由縣政府修繕並辟為「許村 歷史 博物館」。館內以實物、文字、照片和圖表等形式，介紹了許村地區的自然資源、 歷史 概況、人文景觀及 歷史 名人。
觀察第牆里門有一個悲凄的故事，其實徽州的每一個古老的深宅大院都有著這樣那樣的故事，關於女人的悲哀而又凄涼的故事。
明洪武年間，時任汀州知府的許伯升最小的弟弟許周安娶貌美的18歲胡氏為夫人，婚後不久便出了鄉，後患病，年二十四歲客死他鄉。
當時胡氏年二十，腹中已有許家骨肉，大伯許伯升要他守寡，舊 社會 古徽州死了丈夫的女人都要守寡，即使剛剛成親也不例外。
許伯升回到老家後，命人繞院一周院牆高築，牆上無窗，圍牆上只開著一扇小門與外界相通，令工匠「鑿井於內，名曰福泉，擇二三老媼伺侍，米薪油鹽，自外納之。」至此，她的全部生活空間就是這天井大的屋子，不能邁出家門一步，過著與世隔絕的日子。
十月懷胎她產下一子，尊大伯命取名「天相」。年僅二十齣頭的胡氏一個人獨守丈夫的牌位教 育兒 子，高高圍牆、漫漫歲月，熬過長夏熬寒冬，兒子終於長大成人，考取了進士，官至觀察使後想為母親拆除圍牆，一輩子沒出過家門的女人終於可見天日了，然胡氏並未准許，直至離開人世。
曾經朝廷為胡氏的事跡感動，准許立坊旌表，被胡氏夫人拒絕。時年許村大旱，鄰里鄉親吃水困難，胡氏倒是讓家人將自家的圍牆拆去一角，置井於牆外，供村民使用，令人感動萬分。
明永樂年間，七十二歲的胡氏離世，自守寡五十二年終未走出這深宅大院一步。
徽州女人的一生，多數都令人可悲可嘆，不僅僅是封建禮教本身對婦女的迫害，更為可怕的是，她們竟心甘情願接受這一切，到最後她們自己竟成為壓迫她們的封建禮教的維護者，並忍辱負重、一代一代地傳下去，禁錮思想的教育是多麼可怕！
辯證地看待 歷史 ，有所選擇地繼承古老悠久的傳統中華文明，不是盲目地贊揚也不是粗暴地摒棄，從這些古建中，你的見聞將不再局限於眼睛看到、耳朵聽到的，於無形無聲中，你將感知更多，緣於你的內心……
如同這些雕刻精美的磚雕，展現給人們的或許只是一種裝飾和主人身份地位的炫耀，而隱於其背後的含義卻並不容易讀得出，我們看到的更多的是畫面上的人與物是否逼真、雕工是否精細，其他的便很少關心了，走馬觀花式的觀賞使我們對自己民族的了解越來越膚淺。
走出許村 歷史 博物館，即觀察第，來到了許村的老年公寓。
許村老年公寓就坐落在古建築群中，緊貼著古建而建，一樣的粉壁黛瓦，一樣的幽靜無聲，老年總是會令人聯想到 歷史 和過去，在這古建群中，老年公寓並不嫌得突兀，而是更顯和諧安詳。
老年公寓是兩排二層小樓，每位老人一間屋子，也有的是兩間屋子，視入住費用而定。春節期間，多數老人被孩子們接回家團聚，也有個別老人留下來過年。
留下來過年的老人即使是一個人過年，照樣把房間布置得充滿了新年氣氛，濃濃的生活氣息就寫在貼在門上的對聯和掛在牆壁的臘肉上，這是一位熱愛生活的老人的家。
老人家正在外屋做飯，聽見我們進來熱情地招呼、迎接，請到屋裡坐。不大的房間被這位老大爺整理得井井有條，他那發自內心的笑容令人感動。
老大爺是一位退休幹部，用自己的退休金支付住進老年公寓的費用和日常的生活費，他很喜歡這里的生活，房間雖小但卻是溫馨的家，完全不像從前的養老院。
每一位老人的家都不大，但卻令人感覺到溫暖、貼心，這令我想起前面遇見的兩位老爹爹，雖然守著很大的老房子，給人的感覺卻是冷清、落寞，那老房子或許是祖上傳下來的，記載著家族曾經榮耀的 歷史 與多少鮮為人知的故事，守著老房子就如守著自己的親人，他們捨不得離開吧。
其實每個人都有屬於自己的生活，個種滋味只有自己知道，外人看到的只是表相。不管是何種生活，不管在外人眼中是好是壞，都不重要，重要的是源於內心的選擇就好，而源於內心的選擇，囿於現實的我們又有幾人能夠做到？
站在二層小樓向外望去，遠處近處皆是風景，這里的老人不寂寞，只要有一顆熱愛生活的心。
這是熱愛藝術的江大爺的家，走進他的小屋，文藝氣息撲面而來，不大的房間牆壁上貼滿了字畫，都是江大爺親手所作。
他說年輕時就喜歡書法和繪畫，苦於當年工作太忙碌，沒有時間做自己喜歡的事，直到退了休近兩年住進老年公寓才有了真正屬於自己的時間，每天寫字、作畫、外出散步，過上了自己一直想要的生活。
是不是我們太多人一定要等到退了休才能過上自己想要的生活？而延遲退休的政策無疑又令人多了幾分沮喪。
江大爺憑記憶作的登山古道地圖，真心是一位多才多藝的文藝老大爺。
當年85歲高齡的江大爺退休前也是一位崗位能手、勞動模範，曾經出席過全國人民代表大會。
談起過去，老人家滿心歡喜，充滿了對過去的那個年代深深的懷念與眷戀。那個時代我正值年少，記憶中也是滿滿的眷戀與懷念。
江大爺為我們講述了他作的每一幅畫背後的含義與故事，「不忘初心，方得始終」，這一句被太多人傳說的話在他這里變成了事實。創作於他不是為了獲獎不是為了出名不是為了任何外在利益的獲取，而只是出於內心真實 情感 的表達，我為他的這一份執著而感動。執著於自己的內心，「天空不留下痕跡，但我已飛過」。
「銀羊金馬，金馬銀羊」，這是江大爺的侄兒年前來看望他時寫的，辭別馬年迎來羊年，沒有什麼深刻的特別含義，江大爺把它貼在門楣上，看得出，對侄兒，他也是滿心想念。
江大爺慈祥的笑容深深地感染著我，源於內心的富足感彌漫他的小屋，無所欲求，隨心而為，是難以企及的幸福。
要走了，江大爺下樓相送，這一刻我隱隱地感覺到了某種不舍的寂寞，或許不在江大爺身上，只是我的感覺。
而對於老人，他們是希望有人來「打攪」的，即使他們自己也可以每天過得很充實，但向人傾訴也是他們內心的渴望，不管是親人還是偶然相逢的陌生人，他們給予的都是一樣的熱情與信任。
如果你到了許村，請別忘了走進古建築群里的老年公寓，去看看住在那裡的老人，送去你的問候，聽聽他們的心聲。
出了老年公寓，走不遠又到了五馬坊，原來老年公寓就在五馬坊對面的巷子盡頭。
走過大觀亭
作別廊橋——
......
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來；
我輕輕的招手，
作別西天的雲彩。
......
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片雲彩。
建設中的許村，過去與現在彼此融合，古老與現代交相生輝，繼承與發展並不矛盾，我想多年後再踏上這片土地，她一樣充滿魅力，我一樣可以在廊橋尋見遺落的夢境……
下一站：黃賓虹故居
上一站： 走進許村：源於東漢，中國傳統風水學的實例，古徽州第一進士村
B. 革命歌曲的故事
賀敬之一邊燒炭開荒一邊寫下《南泥灣》 《賣花姑娘》系金日成原創作曲家受感染一氣呵成寫出《大刀進行曲》
今年是反法西斯戰爭和抗日戰爭勝利60周年，紅色風潮再次席捲北京舞台。其中一台由董文華、劉秉義領銜主唱的《向那偉大的年代致敬》的大型晚會本月30日將在人民大會堂上演，它將用紅色革命歌曲喚起觀眾對那炮火紛飛、激情燃燒的歲月的美好回憶。
雖然《海港之夜》、《小路》、《南泥灣》等紅色「名歌」激昂優美的旋律大家是非常熟悉了，但這些紅色歌曲背後的軼聞趣事卻是鮮為人知。
觸景生歌型
代表歌曲：《海港之夜》
經典歌詞：啊，別了，親愛的海港，明晨將起程遠航。天色剛發亮，回看碼頭上，親人的藍手帕在揮揚。
誕生故事：1941年8月，為了創作一首情境優美、讓人印象深刻的歌曲，前蘇聯著名作曲家索洛維約夫·謝多伊、著名詩人丘爾庚踱步來到海邊的防波堤。
這時海面上起了霧，藍瑩瑩的薄霧給月光、給海水塗上一層朦朧的色彩。不遠處的錨地，停泊著「馬蒂號」布雷艦，從艦上傳來隱隱約約的手風琴聲……月光下，一個戴著藍色頭巾的姑娘在碼頭上和一個水兵低聲話別。這幅充滿詩情畫意的景象，給了作曲家和詩人極大的創作靈感，兩天之後，《海港之夜》誕生了。
領袖操刀型
代表歌曲：《賣花姑娘》
經典歌詞：賣花呀，賣花呀，請買美麗的大紅花。香噴噴，鮮葳葳，美麗鮮艷的大紅花……
誕生故事：熟悉《賣花姑娘》的人數不勝數，但知道這首歌曲是已故朝鮮領導人金日成原作的人卻極少。
據金日成回憶錄記載，20世紀30年代，他在吉林監獄里就開始構思《賣花姑娘》這個劇本。而金日成出獄後在中國東滿西進遼河農村開展革命宣傳工作，1930年11月7日俄國十月革命13周年的紀念日，金日成將《賣花姑娘》搬上中國西滿遼河地區五家子村的三星學校禮堂，花妮在20世紀30年代就已經唱響了《賣花姑娘》。
憶舊贊新型
代表歌曲：《南泥灣》
經典歌詞：如呀今的南泥灣，與呀往年不一般，再不是舊模樣，是陝北的好江南……
誕生故事：1941年，一片荒嶺的南泥灣被建設成了富饒美麗的「陝北江南」。
當時在魯藝班學習的著名作曲家馬可和詩人賀敬之也到南泥灣參加開荒、燒木炭，親身體驗過「睡覺睡不好，蚊子到處咬，伸手抓一把，不知有多少」的艱苦建設。在看到發生翻天覆地變化的南泥灣後，馬可和賀敬之心情非常激動，創作靈感如泉涌，一氣呵成創作了傳唱半個世紀的《南泥灣》。
接力創作型
代表歌曲：《義勇軍進行曲》
經典歌詞：起來，不願做奴隸的人們，把我們的血肉，築成我們新的長城……
誕生故事：《義勇軍進行曲》一開始是電影《風雲兒女》的主題曲，劇作家田漢一完成電影劇本就被投進了監獄，倉促間，田漢將《義勇軍進行曲》的草稿寫在一張錫紙上，並請夏衍將這張寶貴的香煙錫紙交給聶耳。聶耳冒著隨時被抓住的危險將其留在身邊，並在革命同志的幫助下，遠渡日本進行《義勇軍進行曲》的創作，終於完成了後來成為國歌的《義勇軍進行曲》。
戰役演化型
代表歌曲：《大刀進行曲》
經典歌詞：大刀向鬼子們的頭上砍去，二十九軍的弟兄們，抗戰的一天來到了，抗戰的一天來到了……
誕生故事：日寇侵佔東三省後，宋哲元率領的二十九軍官兵自造大刀建立了「大刀隊」。喜峰口一戰鬼子第一次嘗到了大刀的厲害，中國軍隊取得了「九一八」事變以來，抵抗日軍侵略的首次勝利。23歲的作曲家麥新受到大刀隊英勇事跡的感染，一氣呵成寫出這首唱著最過癮的抗日歌曲——《大刀進行曲》。文/猢猻