Ⅰ 「不是你撞的,為什麼你要去扶」是南京法官說的嗎
原話並非如此,只是在判決中,出現大量「按常理推定」的推理過程,有些人稱之為「自由心證」或「經驗主義」,也就是在案後從媒體宣傳中看到的:
如果人不是你撞的為什麼要扶她?
如果人不是你撞的為什麼要送她去醫院?
如果不是你撞得,為什麼不向家屬討要為老太太墊付的200元錢?
彭宇案中可以看出,法官的審判更傾向於實體正義的追求,因為他繞過了正常的審判路徑,去扮演了一個「調停」、「和稀泥」的角色,但可怕的是他繞過的路徑卻是案件審理的核心——證據。當這樣違反法律思維的推理過程,出自於一位司法者、審判者的判決之中,引起了極大的反響。
對於彭宇案只能用一個「反常」來評價,因為它不符合法律、邏輯、經驗甚至是道德。
(1)法院會同時執行老兩口的退休金嗎擴展閱讀:
拋開法律不談,它還激發了社會道德的一次危機。當人們談及「扶老太太」這個話題的時候,往往伴隨的是言談者臉上蔑視的表情。沒有人敢再去扶摔倒的老人,除非先找來別人來幫他作證或者錄像。
見義勇為、尊老愛老變成「笑」談,當然這一切並非始於彭宇案,但至少起到火上澆油的作用。甚至有人評價彭宇案說道:它讓中國人的道德素養倒退了20年。
當然不是因為人們素質低,而是素質高的成本太高。雖然這是誇張的說法,但是可以客觀地說,彭宇案的負面影響是深遠的。
老年人沒有退休金怎麼養老保險
1、第一,子女養老。養兒防老是中國幾千年來的養老傳統,隨著獨生子女政策的實施,人們變得兒女都一樣了。按照《婚姻法》規定,子女有贍養老人的義務。贍養老人最主要的就是根據自己家庭收入的情況,向老人支付贍養費了。如果子女沒有勞動能力,家庭又處於低保狀態,那麼才運算元女沒有贍養能力。如果子女拒不履行贍養義務,那隻能通過法院進行起訴的。當然,要跟子女要生活費這種事情,很多老人是難以啟齒的。
2、第二,積蓄養老。養孩子的負擔很重,很多獨生子女家庭都有或多或少的一些積蓄。等到老了以後,預防疾病和養老支出使用。實際上,按照現在的水平規劃,每月需要2000元的養老金,20年的話需要48萬元呢,相信能攢下的人不多。不過,一些聰明的老年人,趁過去房價低的時候,購買了多套住房。房子既可以出租換取租金收入用來養老,也可以通過反向倒按揭的方式兌換養老金。
3、第三,打工養老。如果家庭情況一直不樂觀,養了多個孩子。孩子們長大以後,自己也沒有留下多少積蓄。這種情況下,只能活到老乾到老了。
4、第四,低保養老。低保養老是社會的最後保障了。如果這里沒有贍養能力,家庭也沒有多少積蓄,自己想打工卻沒有勞動能力了,那麼我們可以申請低保了。這是國家的保障,農村地區的孤寡老人可以申請五保戶。農村地區的獨生子女父母現在每月還有80元的養老補貼。