『壹』 古代中國對於父母有什麼要求
1、不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。——子
釋義:兒子與父母親的關系相處得不好,不可以做人;兒子不能事事順從父母親的心意,便不能做為兒子。
2、父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。——孟子
釋義:父子之間要相親相愛,君臣之間要有適當規則,夫婦之間要有內外之別,長幼之間要有尊卑秩序,朋友之間要有誠信。
3、惟孝順父母,可以解憂。——孟子
釋義:我們只有孝順父母,父母喜至心生,我們才沒有憂愁。
4、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
釋義:尊敬自己的父母長輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長輩;愛護自己的孩子,從而推廣到愛護所有人的孩子。
做到這一點,統一天下就像在手掌心裡轉動東西那樣容易。
5、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。——孟子
釋義:君子有三樂,這三樂與治理天下沒有關系。父母俱在,兄弟安好,一樂;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂;得到天下的好學生,然後教育他們,三樂。
6、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。——孔子
釋義:父母喜愛珍惜的,尊敬的人或物,我們也要以同樣的心情對待之。
7、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
釋義:意思是說父母的生日不能不知道,一方面應該高興,一方面應該害怕。害怕是因為父母又長了一歲。
8、賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
釋義:一個人要有立場,不可以沒有是非黑白善惡美醜的辨別,就像命理和相貌是生就的一樣,人也應該具有識別的能力。
9、世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。——孟子
釋義:孟子所列的五不孝中,有兩件是從政為官者所不應該有的,一件是貪財,另一件是縱欲。
不少貪官正因為貪財、縱欲,違法犯罪,不僅使自己身敗名裂,而且使父母因此蒙受恥辱。
他們身陷囹圄之時,每思及父母養育的恩德,就會痛哭流涕,悔不當初。
10、侍於親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。——周秉清
釋義:在父母親等長輩面前侍候,言談表情應當嚴肅恭敬,不能因為些小的瑣事,而大聲喊叫和呵斥。
『貳』 為什麼古代的人結婚,都需要父母之命媒妁之言
因為古人受到封建思想的影響,在古代人心中,孝道是排在第一位的,如果一個人對自己的父母不孝的話,不僅要受到周圍人的譴責,甚至還要受到世俗的白眼。比如古代的秀才,對於古代秀才來說,如果不孝敬自己的父母的話,那麼秀才是無法考取功名的,甚至連秀才的名號都要被剝奪。
在古代,因為封建思想的影響,古代的男女基本上無法見面的,即便是見到了,男方也是要主動避開的。所以,古代的男女在結婚之前一般都是不認識的,只有在結婚當晚才知道對方長什麼樣。
『叄』 為什麼在古代當官的人都要和子女分房睡
在過去有權有勢的人家都會有嚴苛的家規,在家規當中就會要求父親和子女分房睡,這是為了保持一定的距離。即便父親愛孩子,但是也不可溺愛,還是要保持一定的界限。如果父親和孩子之間太過親昵,那麼孩子對父親的那份尊敬可能就沒有了。
其實這個做法在現代也是值得人們去深思的,現在很多孩子都是獨生子女,父母都非常的溺愛自己的孩子。孩子要什麼都答應,非常的疼愛。但是過分地溺愛導致了孩子有些沒大沒小,尤其是在隔代教育時,這一點就看得尤為明顯。
過去都是講家法,倘若孩子都不懼怕父親,那麼家法的存在又有什麼意義呢?父親都管不動孩子,那這個父親的面子往哪裡擱?而且子不教父之過,孩子的問題最終還是要算到父親的頭上。
『肆』 古代和現代的孝有什麼不同
1、在中國古代,大部分的孝就是,伺候聖母,伺候家人。可能現代人比古代人開明,因為古代有一種小農思想,相對於現代人而言,他更多的是想要安靜的生活,不受別人打擾,他更們願意在家裡守著二畝三分地,兢兢業業的工作著,並且可以照看著家人照,看著自己年邁的老父母。
古代人的小農思想很嚴重,所以他們一般情況下都會安於現狀,用各種思想來束縛住自己,尤其是在儒家文化,儒家思想非常發達的那些朝代。
統治者一般強調的就是讓他們安於現狀,滿足現狀。所以一而再再而三的強調,百善孝為先,目的就是為了讓一些,孩子不遠走家鄉,在家裡兢兢業業的,過著耕田的生活。
(4)古代人為什麼害怕父母擴展閱讀:
孝的典例:
1、棄官尋母
朱壽昌,宋代天長人,七歲時,生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒,不得不改嫁他人,五十年母子音信不通。神宗時,朱壽昌在朝做官,曾經刺血書寫《金剛經》,行四方尋找生母,得到線索後,決心棄官到陝西尋找生母,發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟,母子歡聚,一起返回,這時母親已經七十多歲了。
2、滌親溺器
黃庭堅,北宋分寧(今江西修水)人,著名詩人、書法家。雖身居高位,侍奉母親卻竭盡孝誠,每天晚上,都親自為母親洗滌溺器(便桶),沒有一天忘記兒子應盡的職責 。
3、聞雷泣墓
王裒,魏晉時期營陵(今山東昌樂東南)人,博學多能。父親王儀被司馬昭殺害,他隱居以教書為業,終身不面向西坐,表示永不作晉臣。其母在世時怕雷,死後埋葬在山林中。每當風雨天氣,聽到雷聲,他就跑到母親墳前,跪拜安慰母親說:「裒兒在這里,母親不要害怕。」他教書時,每當讀到《蓼莪》篇,就常常淚流滿面,思念父母。
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