㈠ 曾仕強：如何做好父母避免無知
天下沒有一對父母不想把自己的角色扮演好，做一個真正的好父母，但是實際上，每一家的父母，多少有一點偏見，多少有一點缺失，多少有一點力不從心，這是什麼道理？父母很想做好，很想盡責任，但是實際上很多不能盡責任，基本上有三個大的原因。
大家不要有無知是很可憐，很可怕的觀念。 科學越發達就越證明人類是無知的，你看以前我們講得頭頭是道的東西，經不起科學的檢驗，我們才知道，原來我們都在亂講，無知不是不好的現象，一個人了解自己的無知，他就會進步，一個人連無知都不知道，他就像已經裝滿了水的瓶子，不可能再裝進其他的東西。太多的人不了解自己是無知的，所以很不幸。
你看有些人還沒有準備好就做了父母，他們沒有經驗，靠自己摸索，摸索過幾次也不知道對錯，他就認為就這么辦吧！這是我們每個人的過錯，我們對古人的東西，基本上有三大問題始終沒有改變，第一個就是食古不化，以前的東西沒有消化，就認為一定要這樣，結果越搞越錯，因為整個環境改變了，現在已經不是古代，要回到從前是不可能的。
中國的文字是很不容易被了解的，因為它彈性太大，你看英文就是那一個意思，沒有別的意思，可是讀中文就覺得，一會兒這樣講，一會兒那樣講，因為中文是全世界變化最大，很不容易了解的文字，不要望文生義。
我們還有一個更妙的就是自以為是， 有些人看一個字，自己不確定的情況下也不問人家，就認為是自己理解的那個樣子，我想中國人這種毛病是非常普遍的。中國人多半不肯問的，因為一問就沒有面子，那你怎麼教育孩子呢？怎麼能把家教做好呢？很少人去想這個問題。除非家裡發生很嚴重的問題，否則我們大部分不會去想它，現在讓大家想一想，你的家庭生活好嗎？你跟家人相處快樂嗎？你們家的家庭氣氛是什麼樣子的呢？你都不會知道從哪裡回答。就好像我們天天吃飯，從來不去想飯是怎麼煮的，人為什麼要吃飯，那你怎麼懂得生活？這是很有趣的事。
我們每天都在過日子，每天都在過生活，但是不知道什麼叫生活，比如我問你，你家裡好嗎？你一聽就覺得這是在問你的愛人好不好，你說很好很好，這就是會錯意。這個問題應該是說你們的家庭生活還正常嗎？大家相處的還快樂嗎？有沒有試圖使它更圓滿呢？所以我們我們有些人覺得家就是家，似乎從來不去研究，這個家是怎麼回事，就好像很多人天生就覺得自己應該有爸爸有媽媽一樣。
一個家庭的重點到底在哪裡，我們從來不知道，所以我們有太多的事情，從來沒有用心去想過，怎麼可能對它有了解，有把握呢？怎麼可能把它做得更好呢？我想這是不可能的。所以不學是個很大的障礙，它使很多父母沒有辦法進步。
無知就是要學習，一個人通過學習慢慢就變得有知了，可是我們現在真的很苦惱，因為我們很想學，但是不知道該向誰學，要學什麼，以前的人，他要下筆之前是非常慎重的，我們有一句話叫作文章千古事，文章寫下來，是要讓千古的人來看，來檢驗的，你不可以亂寫，現在沒有這種觀念，我就問很多人，我說要在一塊石頭上面刻字，是很費神，很費力，很麻煩的，那中國人為什麼還要在石頭碑上面刻很多文章？沒有人知道，總覺得是理所當然一樣，所以我們對古代人真的不了解。
古代的人印刷術不發達，沒有辦法像我們這樣，幾千本幾萬本就印出去了，他們都是靠手抄，一個人想要讀書就只有自己去抄，沒有人印給你，買也買不到，抄完也不知道是抄對了抄錯了，你看很多書就是這樣，一抄錯就一直錯下去了。比如我抄的時候，100個字錯2個字，這2個字傳下去，另一個人抄的時候又錯2個字，就變成錯4個字，古書經常沒有辦法解釋的原因很可能就是抄錯了。所以古代的人，為了怕抄錯，他一定要個正本，可是如果正本只有一本，那所有人都沒有辦法對，所以就讓工匠把它刻在石頭上，然後立在那裡，每一個人把自己抄的書拿去一個一個去對，這個石頭碑才有用處。
但是現在的一些人不去想這些，自以為是的認為那就是擺著好看的，中國人不會做那麼笨的事情。正是因為想要一本書流傳下來，非常不容易，所以大家很謹慎，很認真，因為後面有千千萬萬的人要挑你的毛病，現在沒有，可以隨便寫，也不用自己的名字，亂抄一氣，我們看了這些書，不是受害嗎？你去看有些人說得頭頭是道，寫得頭頭是道的道理，我們運用起來就是不行。尤其現在的人，滿腦子都是歐美比我們先進，寫的都是他們的東西，拿來給我們用，最後是害死自己，所以很多人跟我講，我乾脆不學算了，因為學了沒用，不像以前，中國人寫的書就是給中國人看，現在很多人，一聽到中文就反感，認為國際化就沒有中國人，為什麼國際化有美國人呢？這些人的腦袋，我覺得非常有問題，國際化有美國人，國際化也有中國人。
我們只好認認真真去選擇，其實我今天講得很清楚，人生就是選擇的過程，你選擇對了，你就很幸運，你就很有福氣。大家看，為什麼有些人整日唉聲嘆氣，愁眉苦臉，就是選錯了而已。
你看一個家庭，你選錯另一半，你一輩子在那裡愁眉苦臉。小孩來投胎，選錯了父母，他一輩子倒霉。人生有太多的機會，但是我們無從選擇，市面上有太多的書，我們同樣無從選擇，然後就憑自己的興趣，一看很好，買回去只會害自己，因為我們沒有選擇的能力，所以在學跟不學當中，我們也要學習，學習怎麼去學，學習怎麼去不學，其實孔子已經講得很清楚，今天人的錯誤就是自己學一套要拿回去用，這是大錯誤。家庭教育是你家的事。你看孔子講這四個字，叫作學則不固，就是學了以後人會更有彈性，不固執，沒有學的人都很固執。
比如你說這個話很好聽，可是你有沒有想過，你憑什麼說它很好聽，你有那個能力嗎？你有那個資格嗎？你如果說這個話不好聽，那我來問你，你說它不好看，那你的標准在哪裡？都說不出來。所以我們大部分時間都在胡說八道，很固執的認為就是這樣，越固執的人的人生是越痛苦的，因為他沒有彈性，學是讓我們學會不固執，回去要看自己的狀況進行調整，然後才擇善固執，所以我們每一個人去聽老師講課，不是說把老師的那套理論完全拿回去用，基本上這種心態都是錯誤的。同樣的道理，父母要怎麼教自己的小孩，你去問隔壁，然後把那一套拿回來用，也是錯誤的，因為你的小孩不是他的小孩，不一樣的。
㈡ 曾仕強談家庭教育：家庭教育其實只有4件事
送孩子上學的路上，偶遇一經常在一起陪孩子玩的寶媽。她知道我在學習家庭教育，就問我：「孩子那麼小，已經叛逆的管不了了，該怎麼辦啊？很是焦慮。」
其實生活中也不乏有朋友說，工作原因，孩子要交給老人帶，雖然感恩老人，但孩子本身卻也養了很多讓他們接受不了的「毛病」。
不得不說，如今這個快節奏的社會，除了教養孩子，我們還有很多其他的事情要做。這些都是不可更改的事實。
雖然我們也都清楚家庭教育的重要性，但是我們沒有辦法，專心專意只做這件事。
所以，想要做一名合格的父母，在沒有找對方法的前提下，還是不太容易的。
那有沒有什麼更好的解決方案呢？
曾仕強先生教導家長們： 家庭教育只做四件事 。只要把這四件事做好，我們就可以靜待花開了。
01
替他做
「人類，其實是很笨的動物。 小馬出生沒多久，就能夠站起來；大象幼崽剛出生，就能跟著母親遷徙，；雛雞從卵殼里鑽出來就能隨母雞覓食。這些動物，在剛出生無助的環境中，都可以相對的自給自足，只有人類不可以。」
人類的孩子一出生，除了吃喝拉撒睡，其它的什麼都做不了。假設父母將孩子生下來之後，對孩子就不管不問了，孩子能活下來么？
他一定活不了。
孩子一出生就會的本領，是哭。我們只要聽到他的哭聲，就會過來滿足他的各種需求。所以說哭，是孩子生存的武器。
只要我們對孩子有愛，就會被他的哭聲「控制」。會遵循他的哭聲，替他做事情。
當然，我們替他做事情的時候，他可以感覺到，我們很愛他。
多和他說話，多與他互動。
比如，去換尿布的時候，對孩子說「尿濕了啊？是不是不舒服了，馬上給你換哈，換完就舒服了。」換完還可以抱起來，讓他感覺到溫暖和安全。
在孩子不會說話的時候，父母可以啰嗦一些，沒關系的。這些看似啰嗦的語言，暗含著父母對孩子無盡的愛意。這些都是孩子安全感的來源。
02
教他做
孩子剛出生，只能躺著，視力范圍也只在視力正前方；
長到3個月，開始會翻身，可以看到左右兩側的東西；
等到6個月，可坐立起來，視力范圍繼續擴大；
到8個月，可以嘗試著滿屋子爬行，見識到更多的物品；
10個月，可以站立，看到的高度又有所不同；
等到1歲左右，很多孩子可以學會走路，這個時候，他們可探索的范圍更廣泛。
伴隨著我們的精心照料，孩子的不斷成長，他會對外界表現出極大的好奇心。什麼事都想自己去探索，去發現。於是，他們越來越不滿足於什麼事都由我們來替代他做。
他開始自己拿奶瓶；自己用嬰兒水杯喝水；自己吃零食；堅持自己吃飯。
......
這個時候怎麼辦？教唄。
如果我們總替他做，他就無法成長。所以教會他生活技能，開始培養他們的生活習慣，就顯得比較重要。
可喜可賀的是，越小的孩子，學習能力越強。
只是這個過程，家長要明白，世界上沒有那麼多的天才，我們要看他能夠接受了再教他，而且肯定不是教一遍就可以教會的。
這就 需要家長們有更多的耐心，接受孩子們笨拙的開始 。
03
陪他做
昨晚臨睡前給2歲的兒子讀繪本，讀完後小傢伙合上書轉臉就將書扔到地上。這還不算完，他又下床去把書架上的書全部扒拉到地上，攤開來。
原以為他是想再選一本讓我繼續給他講，結果，搞完「破壞」後他麻溜的上床鑽被窩，然後看著我樂。
我說：「寶貝兒，咱們該睡覺了，你的繪本也困了，你把它們放地上，它們會冷的睡不著的，你去把它們送回到書架上，好不好？」
孩子理直氣壯的回答：「我不要！」
差點就要發作的時候，我突然意識到不對：他這個年齡，或許他並不知道這樣做對不對，只是想看我的反應。我要少和他說「不」，取而代之的是教他怎麼做。
於是我說：「那咱們一起去把它們送回去，讓它們也都能睡個好覺，好么？」
有了媽媽的陪伴，他很開心的回答：「好的，媽媽和我一起去。」然後，拉著我下去，歡天喜地的又把所有的書都收回到書架上。
陪著做，孩子會比較安心。
只是有一點需要注意： 我們觀察孩子，但是不要干涉孩子 。
最常見的情形，在公共場所，孩子在玩積木，父母在一旁不斷的指揮：你要這么擺，要那麼弄。總去干預，孩子一煩，不玩了。
就像我們開車，副駕駛上坐著一個不斷指揮自己的人，誰能受的了？往往一著急，就懟回去：「再指揮，你來。」
大人尚且如此，何況是小孩子。
04
讓他做
俗話說：每一個獨立的孩子背後，都有一個懶惰的媽。
生活中很多事情，只要確認孩子是會做的，就放手讓他自己去做。基於我的懶，我家10歲的大寶，整理收納能力比我厲害，偶爾也會為全家做簡單的早餐。
所以作為父母，我們要明白，孩子也是個獨立的個體，他不會百分百的受控制，有些事情他需要自己做主張。
孩子越大，越要給他自主權，有自主，才有自尊，有了自尊，才能更好的提高他的自信水平。
最後要注意的是，家庭教育的這4件事，有一個 原則：適時、適度 ，父母要懂得拿捏。
他不會做的，暫時替他做；
然後邊替他做，邊教他做，讓他試一部分，不行就幫助他 。
慢慢地他懂的越多，幫他做的就越來越少。
整個過程，做的少了，孩子感受不到愛；做的多了，無法很好的培養孩子的相關生活品質。
但每個孩子又都是獨一無二的，不能一概而論。
所以這四部分，要做多少，都需要父母針對自己子女的個性，自己在實踐中把握分寸。
㈢ 曾仕強教授：有一種父母，不是逼死子女，就是逼子女越走越遠
生活中我們常常能聽到這樣的話：「不知道上輩子造了什麼孽，攤上這么個孩子」，彷彿孩子是來「尋仇」的。
當然， 有來「尋仇」的孩子就會有來「報恩」的孩子 ，這兩種孩子也是大眾口中的「自家孩子」與「別人家的孩子」。
在家長自己的眼裡看來，通常自家孩子都是來報仇的、別人家孩子都是來報恩的。
我們理解中來「報仇」的小孩，通常是不聽話、敗家，你又拿他沒辦法的這種。來「報恩」的小孩，則通常是聽話、孝順父母、懂事、能貼補家用、改變家庭命運的這種。
其實這些說法都不對， 孩子到底是來報恩還是報仇，只有到最後才能知道。
比如有的小孩從小乖巧懂事，結果進了 社會 就變壞了，這樣的孩子算是用「報恩」的方式來報仇。
有的孩子從小學習不好、總惹事讓父母氣個半死，最後父母老了只有他這個學習不好的一直陪在身邊，這樣的孩子算是用報仇的方式來報恩。
好與壞、黑與白，本就不是一言而定的事。
作為家長，知道正確教育孩子，並盡心培養孩子才是最重要的。
孩子是大人完成自我升級的「鑰匙」，孩子與父母的關系，是對父母教育方式最直觀的評價。
著名國學大師、中國式管理之父曾仕強教授， 將中國父母劃分為三種， 並對這三種親子關系做過了解讀，挺形象的。
1、神父母
有些父母會在孩子心中樹立家長偉岸高大、無所不能的形象，來獲得孩子的崇拜與聽話。
這些大家長將自己神化，孩子如同信徒， 必須聽話，否則就會受到懲罰。
這樣環境下長大的孩子，通常都是小時候特別乖，而隨著年齡的增長、閱歷的增加，就會越來越不聽話，就如 科技 發達後人們對神的敬畏就淡了。
2、鬼父母
這類父母是霸權主義的堅決擁戴者，我要你干什麼你就得干什麼，父母是發號施令者，孩子要無條件服從，不聽話就是恐嚇、體罰。
這樣環境下的孩子通常膽小、不會拒絕、不會反抗，長大後不是媽寶男，就是平平無奇的膽小鬼，很難有大作為。
有一種父母， 不是逼死子女，就是逼子女越走越遠 ，指的就是「鬼父母」，希望你不是。
3、人父母
這類父母講究平等對話，將孩子和自己都當做一個獨立的個體，在生活中、教育中， 都會給孩子很大程度的自主權。
這樣環境下的孩子獨立、自信、有主見，很容易優秀。
說起孩子獨立的重要性，神童魏永康就是最好的例子。
魏永康13歲以高考602的優異成績被湘潭大學錄取，17歲時以總分第二名的好成績被保送、碩博連讀，20歲因生活不能自理被學校勸退、離校時連碩士證書都沒拿到。
魏永康媽媽在接受采訪時邊哭邊說：是自己保姆式的愛、害了孩子。
她一直認為孩子讀書才有出息，於是不讓兒子沾手任何事，自己包攬了所有工作， 甚至包括給兒子洗澡、洗臉、喂飯。
後來魏永康離了媽媽身邊，獨自一人求學，竟然連最起碼的生活都無法安排，大冬天穿著單衣、拖鞋外出，最終在研三那年，被中科院勸退。
1、用心陪伴
說到陪孩子，多數家庭都是孩子寫作業、家長在旁邊刷手機，給孩子一堆玩具讓他玩、自己在玩具旁躺著…
這些都叫陪著，不是陪伴。
黃磊，所有人公認的好爸爸，不管多忙都會抽出時間陪伴孩子成長， 一起烹飪、一起讀書、一起演出…
黃多多和爸爸一起翻譯過書籍、參加過百場演出、自己寫劇本、口語跟母語一樣好…這就是家長用心陪伴孩子的未來。
2、自己的事情自己做
魏永康就是被媽媽照顧太好的慘劇 ，孩子能自己做的事，一定要鼓勵他自己去做，你眼中的「長大了自然就會了」是錯的。
魏永康20歲了連最起碼的根據天氣選衣服都不會，最後連未來也斷送了。
信任孩子，從小培養他的自理能力並適時給予鼓勵，才是最好的。
㈣ 曾仕強：為什麼要遵循「嚴父慈母」如何做到呢
任何事情父母要步調一致。大家看法相同，大家都尊重對方，讓彼此心理有一個准備，然後一步一步來，教育是一件很輕松的事情，沒有什麼難的。我們最要緊的是不要出賣對方，你看夫妻之間如果都要討好子女就會彼此出賣。這種事情太多了，比如媽媽偷偷地給小孩5塊錢，告訴他不要跟爸爸講。這樣小孩就會感覺很奇怪，你為什麼這樣做？那我也可以這樣做嗎？父嚴母慈是有道理的，它是一個合理的配合，不是靠出賣的。母親跟小孩在一起的時間比較長，如果很嚴厲，小孩會整天緊張和害怕，對他的發育不好。和孩子不經常在一起的人讓他緊張，媽媽可以讓她趕快整理好，不然爸爸會生氣，他就開始進行整理了。也可以合作說我們一起來整理，爸爸忙了一天，不要讓他回來生氣。媽媽千萬不要說你再不整理，爸爸回來要打你，這等同於出賣。所以同樣一件事情看你怎麼表達，前者表示爸爸愛你，後者表示爸爸不愛你，他會打你。
父親也不能因為很少跟子女見面就討好他，很多爸爸把這種當作補償。認為自己平常太忙，所以禮拜天帶孩子出去，愛怎麼揮霍就怎麼揮霍，面子都做給孩子看，讓他感覺自己是好爸爸。這都是沒有必要的。我希望大家去想一個問題，天底下所有的動物都只有媽媽，沒有爸爸。為什麼人要有父親？我常常講，你如果在美國生了一個小孩，孩子的出生證明上面有這個小孩的出生地，第二個是只有媽媽的名字，從來沒有爸爸的名字。我們中國人就會很不習慣。因為我們在中國都是父親誰、母親誰，同時寫的。
美國人只會說看到這個小孩是從媽媽的身體生出來的，所以上面寫的一定是媽媽的名字，他不會偽造文書。所以誰是爸爸，他不知道。所以有時候想起來，我們似乎天天都在偽造文書。但是我們很尊重爸爸，老實講一個家庭里的父親沒有一點權威性的話，根本就不像爸爸，沒有人把你當一回事。這樣你要嚴也嚴不起來，你要做很多事情你才可以得到嚴父這個地位，不是那麼簡單。老實講，做媽媽的有時候還比較容易一點，因為你天生就會生育。但是要把自己做到像一個爸爸，那你的另一半自然會支持你，你的子女自然會尊重你，自然看到你會對你怕幾分。如果連一分都不怕，你就沒有辦法做好父母。
很多人說，小孩是天生的天使，我不太贊成這句話。我認為小孩是天生的破壞者。一個小孩生下來，父母出去他就會把家裡整理得整整齊齊的，這個不是正常的小孩。你看小孩子只要在家，爸媽出去一兩個小時後回來會看到沙發也倒掉了，茶杯也掉在地上，家裡搞得一塌糊塗，這才是正常的。我不曉得大家的看法是什麼。小孩必須不懂事，父母給他鞋子，他經常都是左右反穿。這樣父母才知道為什麼偶爾有一次他左右穿對你好高興，就表示很難得，這種概率都是50%。這樣我們才知道為什麼父親要嚴，母親要慈，因為這樣你才會把子女帶好。子女無拘無束，不受任何管制，他就會去玩，不會好好學習。如果小孩一開始就會好好學習，那父母不必傷腦筋。
這就告訴父母，要正確地去誘導孩子，對孩子不能過度放任，因為他是不懂事的。所以現在很多人說，小孩是不能打的、小孩是不能管的，還寫了一大堆兒童心理學，我都不太相信這些事情。人生來為什麼要父母？就是要父母管教他，不然要父母干什麼？子女為什麼孝順父母？就是因為父母管教他，把他教好了，他當然孝順父母。
勤教嚴管，這是有道理的，而人最要緊是要自律，也沒有錯。都沒有錯，但是我們要知道，在一個人要自覺之前，經常需要別人的啟發。當一個人自律之前經常要靠他律來誘導出我們這種自律。老實講，小孩到了13以後，父母幾乎就沒有辦法管他，所以教要趁早。13歲以前小孩比較容易聽話，13歲以後，你想要教他，不是不可能，而是更費勁。他認為自己是個大人，尤其是現在早熟的。就認為，以前我小，你打我我打不過你，只有認了，但是我現在可以打你，而且我長得跟你個兒差不多，你再打試試看，你打上面我可以打你下面。
當然每個階段教養的重點是不一樣的，每個人最後要自己負責，自己去過日子，這沒有錯。但是在孩子小的時候，他做不到這樣，父母就要教他，告訴他現在怎麼樣做他將來才能過自己的日子，才能夠自覺地讓人家看到起。你看孩子1歲的時候，父母樣樣照顧他，否則他活不下去，而且在1歲的時候哭很有用，可是兩歲的時候就不一樣，孩子兩歲有兩歲的想法，兩歲的時候，大概哭沒什麼用，到了兩歲還在哭的時候，大人就覺得好笑。我們慢慢從這里去追究，你就知道小孩為什麼這樣變，他是很自然的。
可是當孩子知道哭沒有用的時候，他又變了一個花樣，他兩歲非變花樣不可，不變就沒有人理他，為了要生存，他就開始變花樣。所以小孩變花樣是為了求生存。大人變花樣是為了幫助孩子得到更好的發展，所以為什麼每個人都要變花樣？絕不是我們所講的大家實實在在就好，實實在在只是一個基礎而已，實實在在地去變花樣，這是正道。不實的變花樣叫作奸詐，不同之處在這里。不要為變花樣而變花樣，要為了有效地達到你教養的任務而變一樣，這樣就對了。
父母能不能改變自己的觀念？當然也可以，因為人是不斷成長的，可是當你要改變你的花樣之前要告訴你的小孩，你要照會他。因為他接受的是你以前那套觀念，你說變就變他會感覺到很吃力、很難有辦法調整，所以母親要告訴小孩，以前爸爸有工作，我們每天最起碼有一個葷菜吃，現在爸爸沒有工作，你要准備，我們從現在開始不吃葷菜了。這樣小孩子就知道了。大人如果什麼都不說，突然間就變，小孩就很難接受。所以要提前給孩子做好心理建設，做好心理准備，讓他能夠適應你的變化，這是一種教育。家裡沒有什麼事情是不能商量的，所以我們把那句話延伸出來，家裡不是講道理的地方，家裡是大家好商量的地方。父母要講一些孩子聽得懂的話，講一些孩子聽得進去的話，講一些孩子聽了以後就能夠做得到的話。而不是跟他講一大堆大道理，最後那會變成形式化、耳邊風，變成嘴巴講的不是實際要做的東西。
最後他一生就很虛偽，就不實在，這樣我們才可以知道為什麼 社會 上有很多人很虛偽。他們嘴巴講一套，做的又是另外一套，這是他從小所接受的家庭教育所造成的。所以家庭教育是一個人一生人格的基礎，就好像房屋地基一樣，非扎實不可；否則你將來蓋的樓越高就越危險，一晃就整個都完了。真正要你的小孩幸福，要從小把地基打穩。我們所講的這些事情，大家一一地去做，不難。
㈤ 曾仕強談家庭教育（一）
看了曾仕強講家庭教育的講座，他的第一節課給我很大啟發。
曾老師說，三代同堂是最正常的家庭結構。我們一味學習美國，美國的老年人生活是很凄涼的。
為什麼三代同堂很正常呢？孩子可以直接看到父母是怎樣對待祖父輩的，孝順不用言傳，你怎麼對待父母，孩子將來就會怎麼對待你。
三代同堂由老、中、少組成，這也是基本的社會結構，孩子從小成長於此，自然能增強社會適應性。
在中國，最小的單位不是個人，而是家庭，這是我們區別於其他國家文化的地方。一味學習國外的生活方式，其實並不適應。
我就一直羨慕那些親自照顧孩子、不與父母交集太多的家庭，認為祖輩總想插手，總是溺愛。
其實，只要每個人都明確自己的界限，尤其是父母輩得到我們的尊重和關愛，這些矛盾是可以緩解的。
當然，三代同堂並不一定住在一個房檐下，可以住得很近。用曾老師的話說， 關鍵是你的心裡有父母。
在這節課里，曾老師還講到，家庭教育最根本的，是教小孩子惜福。
中年人努力工作，是在造福，造福越多，晚年享福越多。小孩子和老人是在享福，但小孩子必須懂得惜福，不然父母多大的家業，不懂珍惜，早晚也是敗掉。
關於工作，曾老師說，不要總想著多麼辛苦，不要產生對抗的情緒，而要輕松應對。
工作就是造福，造福他人、造福社會，就是在造福自己。年富力強時多造福，晚年才能享福嘛。
現在生活條件好，孩子很容易不懂珍惜。當時為了給孩子買寫字桌，我看上了一款上千的功能型的，爸爸卻相中不到200塊的實用型的，放在家裡也不佔地方。
當我猶豫的時候，在鄭淵潔談家庭教育那本書里了解到，他給女兒選擇的小學是條件不好的郊區的，舍棄了他家門口好的學校。他說這樣女兒懂得珍惜，知道什麼是條件好。
因為郊區學校的伙食問題，他的女兒最後轉到了國際學校，一直稱贊學校條件好。
最終我同意了爸爸的看法，教育孩子不是越貴越好。
現在物質條件太好，吃的、穿的、用的，只要是涉及孩子的，都有人不計成本選擇最貴的。
選擇最貴的，面對孩子就安心了。與其這樣，還不如多學習一些家庭教育知識，學習如何教育引導孩子，更好地陪伴孩子，這也是一種安心。
我選擇多學習，適當適時合理地給予金錢和物質的投入，與孩子一起進步。
㈥ 摘錄｜家教，父母如何教養孩子——作者：曾仕強
1.很多人知道「父母不好當」，卻很少有人體諒「子女不好做」
2.代溝只是一種警示，未必就是事實。父母把代溝看成可能的障礙，設法加以排除，才是正確的態度。不應該用代溝做借口，來掩飾自己的失責。
3.愛情沒有條件，而結婚應該有條件
4.成家的夫妻，最好應明白「男女同權不同質」
5.教養目標設定在「獨立中有依賴，才能與他人合作；依賴中有獨立，才不致迷失了自我」
6.身教重於言教，看似要求父母成為聖人，其實「天下無不是的父母」只不過是祈使句，代表對父母的高度期待，就算我們把它當作陳述句來解釋，也應該站在子女的立場，而不是基於父母的觀點。
7.不做「神父母」「鬼父母」，要做「人父母」
8.最好的方式是隨著子女的年紀增大，逐漸減少「絕對」的觀念，放寬「相對」的角度，來開闊子女的視野。
9.父母最好明白，教育界免不了有誤人子弟的事情，越有問題的教師往往越難對付。除非願意以自己的子女作為犧牲品，否則就不能興師問罪，或者橫下心來一定要和教師評到底，最好通過正常途經向學校反映，要求改善。同時抓住機會，培育子女的抗壓性，化危機為轉機，才是上策。
10.孩子這一輩子，是要來做人的。父母輔助子女，愉快地把人做好，才是最正確有效的優生，做事本身，並不是目的，通過好好做事來把人做好，才是人生的真正目的。
11.聖哲的教誨是人生智慧的傳承
12.物質上的奉養稱為養口體，屬於下孝；精神上的奉養稱為養心志，才是上孝。
13.小孝用體力，中孝兼用心智，大孝則永久維持孝心，也就是不論父母在世與否，都能夠心目中有父母，終生不敢使父母蒙上恥辱。
14.真正的愛心，是發自內心深處，絲毫不能勉強的，也不能用言語來傳達。孩子會很快學會從父母的表情，聲音，眼睛，呼吸以及一舉一動中感覺出父母的愛心。
15.父母的養育態度對孩子的自我意識具有十分密切的影響
16.教導孩子養成「不要欺騙自己」的良好習慣，是人生健全品格的關鍵基礎。
17.要養成孩子誠實的習慣，最好的辦法，是使他的好奇心獲得滿足。
18.心智發展最主要的活動並不是看到，也不是聽到，應該是思慮而不是思考，因為考和慮不同，在於無心和有心。
19.做人最要緊的是生活的喜悅
20.親子關系是果，家庭教養才是因。
21.會讀書的人，明白字里行間的意思，能體會出文字之外的真正用意，不會讀書的人，書讀得很多，腦袋裝得滿滿的，卻絮亂而理不出頭緒，可以說越讀越糊塗。
22.與其早成功，不如晚成功；與其晚失敗，不如早失敗。一個人成功得早，並不是幸運。因為很多事情不敢嘗試，說不定把自己的真正天分給抹殺掉了。