A. 佛教陶永吉居士你好我的父母八十高齡我怎樣勸他們念佛往生。
最好家裡放個念佛機，平時沒事就開著。家裡也可以掛阿彌陀佛佛像。
勸老人放下兒女、家親、財產，一定要好好念佛，將來臨終的時候要跟著阿彌陀佛走。
教老人念阿彌陀佛，教他迴向
B. 我是一位俗家女.什麼也不懂,但有誠心,母親突然離世（已38天）我應該做能讓母親早去往西方極樂世界謝謝！
阿彌陀佛！仁者可以按如是步驟來誦持《地藏經》，迴向給母親：
潔手凈心，持誦之前先合掌：祈請「南無本師釋迦牟尼佛」（三稱），然後祈請「南無大願地藏王菩薩」（三稱），也可以再祈請一切龍天護法護持！願諸佛菩薩慈悲加被攝受亡者某某，令得離苦！
然後就可以開始讀誦《地藏經》。經文之前若有香贊及凈業真言等等，可以按順序誦持。讀完正文之後，經文後面若附有其他咒語，也可以一並按順序誦持。另外，可以加誦一些往生咒。
然後就可以做如下迴向：弟子某某（你的名字）願把所誦《地藏經》之功德迴向給母親某某，以及他所有的冤親眷屬，一切有緣眾生。願他們能仰仗諸佛菩薩的慈悲願力和圓滿德能，業障消除，福慧增長，離苦得樂，早生凈土，或其他有因緣的好去處。（如此三遍）
後面再誦迴向發願偈：
願以此功德，庄嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三塗苦，若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國！
願生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。
若是需要經文，我空間日誌中就有，而且是生僻字帶注音，並配有視頻教讀的。發布在日誌第四五頁的位置。
希望可以幫到你！願你的母親早日離苦得樂，往生凈土！願你早日遠離一切煩惱痛苦，究竟解脫！
以上《地藏經》可以誦持三遍或七遍，另外，這幾天有時間就為她念誦阿彌陀佛聖號，走路做事也可以小聲念，晚上一並迴向給她！
C. 法師：做子女的怎樣能夠讓父母和兄弟能往生西方極樂
多多念誦經文 做功德 放生功德迴向給亡者 這樣更為利益他們的
念誦 地藏經 佛號或多多放生功德迴向效果更好 念誦經文一般要連續7、15
、21、49天！！
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）願你早日離苦得樂，脫離六道輪回，
往生極樂世界。三遍
D. 父母健在，能求往生嗎
問：弟子好希望趕快去極樂世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造業，真擔心日後不能到極樂世界修行成佛，乘願再來。想到這個問題好煩惱，請問我應該如何處理？ 答：你應該每天有一定的時間讀誦、聽經，最好能保持兩個小時以上，天天不間斷，有個半年到一年，你的境界就會轉過來了。總之，這是對於教理認識不夠透徹。如果真正認識透徹，信心清凈，願心堅固，你的疑慮就沒有了，你的願望一定可以達到。（凈空法師《學佛問答》21-90-22） 問：「我是將我父母度成佛後自己再往生？還是我先往生走了，再來度他們？」 答：這樁事情佛在經論上常常教我們，隨緣而不攀緣。隨緣才能得自在，自己要想怎樣做、怎樣做，往往事與願違反而做不到，認真努力依照佛陀教誨去修行，常常將你的功德迴向給父母，這就是一個孝順的兒女，應當這樣做。決定自己要發願往生，至於你先走還是你父母先走，這是業力在主宰，自己做不了主，這個很難說的。可是自己確確實實要具足深信切願，求生凈土，迴向給父母。最好能夠勸父母也能夠念佛，那就是大孝。（出處同上 21-90-23） 問：「年輕人辭去工作，把孩子丟給老人，自己去道場修行，如法嗎？」 答：這要看看你家庭的環境。如果你家裡面的老人樂意、歡喜，這就如法；如果你家的老人不願意，也不歡喜，你給他找麻煩，那就不如法。所以這完全看自己家庭的環境，你們家庭一家人對於佛法有多少認識。 佛教導眾生，頭一個：孝養父母。所以家庭和睦是學佛的頭一樁事情。學佛搞得家庭不和，無論你用什麼功夫都是枉然。為什麼？我們看結果；你家都不和，你怎麼能跟一切眾生和睦相處？中國諺語常講：「家和萬事興。」佛門里頭諺語也說：「若要佛法興，唯有僧贊僧。」我們雖然修學不同的法門、不同的宗派，要能夠彼此互相贊嘆，互相尊重，互助合作，佛法就興旺。如果彼此對立、彼此排斥，這是滅佛法不是興佛法。滅佛法誰乾的？魔子魔孫乾的，決不是佛弟子乾的，這個道理都要懂得。
E. 請問怎麼給父母延壽放生.急！急！急！
善哉仁者，供佛第一事，孝養父母，有此發心是好事情。
供養真實在於明理，能夠依教奉行。供水表清凈，生活中善護清凈心，六根接觸外界能夠警覺，遠離迷惑染濁。供燈表喜舍，燃燒點亮周圍，慈悲助人。其他供養舉一反三，皆是此理。明白後去做，真誠恭敬，如禮如法。
布施放生是無畏布施，果報健康長壽，但要懂得方便。這里建議先採取素食，這是最為易行的方式，慈悲心是關鍵，能和父母一起行布施，最終目的是要聞法覺悟。
放生是好事情，注意以下幾點：
1。在自然界，弱肉強食，有時非常殘忍，所以，不要把羊放生到狼群里，也不要把狼放生到羊群里。我們不要把會吃魚的龜放到魚群里，也不要把會被龜吃的魚放生到龜群里。否則，您將看到的也不會是被放生動物的重獲自由的歡樂場面，而是被搶食掉的悲壯場面。那樣，就完全失去放生的意義。所以放生要有智慧，不然，好心會辦成壞事。
2。有些動物從小被人養著，有些是生病或受傷了，所以失去了在野外生存的能力。請不要把已經失去在野外生存能力的動物放生到野外。否則，被放生的動物不是在野外餓死就是病死，抑或僥幸活下來了，也會是無家可歸的孤兒。
3。放生前一定要了解動物能夠生存的環境。不要把只能在鹽水環境里生存的動物，放生到淡水的河裡、水庫、或放生池。也不要把只能在淡水裡生存的動物放生到海里。否則雖然您想的是要放生，卻造成了傷生的事實。
4。放生的地點應該選在遠離可能被再次捕捉到的地方。
5。要注意生態環境的保護。不要因為您的放生使原來的生態環境遭到破壞，結果放了一批，害死了一片。
6。要照顧放生地方周圍人家的感受，不要把可能對人和家禽造成傷害的動物放生在人家生活工作的地方。
7。放生也是一件隨緣的事情。當你去買魚鳥等動物時，看到數目不多時，不要心裡想我今天要放多少條命，所以要到另一個地方去買才有足夠的數量，或去另一個地方買會更便宜。遇到了就是緣分！而且生命是平等，在您眼前的眾生一樣會被殺死的。如果您可以眼睜睜看著眼前眾生被殺，沒有慈悲心，您又何必去另一處買動物放生？放生不在於數量或價值，所以也請不要去提前訂貨。因為訂貨可能變成鼓勵捕捉動物。奉勸人們在想要放生時，自己直接去市場買。您見到的那就是與您有緣的眾生，就是可以成就您放生功德的眾生。
8。不要太注重於儀式。能夠完整地做個放生儀式當然好。但是簡單地念三遍皈依也是一樣可以的。重要的是，不要因為長長的念誦儀式，讓眾生等不到被放了就先死了。
9。清凈平等心去做，受用不可思議。南無阿彌陀佛！