1. 描寫父母與子女關系的句子
你望著我，孩子，就象我
從那純真的童年望著自己一樣。
我因你而重生，通過你的明眸
我又回到了那美好的時光。
我曾同你一樣，逐日長大。總之，
我又不由自主地清楚記起
童年時期那無憂無慮的日子，
記起那些天真無邪的游戲。
你從一位憂郁而賢惠的女人
腹中降生，但是你嘴角的微笑
卻驅散了她那無窮無盡的煩惱。
在她懷里睡掉你——我——的童年吧，
我的孩子，但願你永遠也不要醒來，
在你身上我又找到了自己兒時的歡快。
你的兒女，其實不是你的兒女。
他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。
他們藉助你來到這世界，卻非因你而來，
他們在你身旁，卻並不屬於你。
你可以給予他們的是你的愛，卻不是你的想法，
因為他們有自己的思想。
你可以庇護的是他們的身體，卻不是他們的靈魂，
因為他們的靈魂屬於明天，屬於你做夢也無法到達的明天，
你可以拼盡全力，變得像他們一樣，
卻不要讓他們變得和你一樣，
因為生命不會後退，也不在過去停留。
你是弓，兒女是從你那裡射出的箭。
弓箭手望著未來之路上的箭靶，
他用盡力氣將你拉開，使他的箭射得又快又遠。
懷著快樂的心情，在弓箭手的手中彎曲吧，
因為他愛一路飛翔的箭，也愛無比穩定的弓。
2. 形容子女對父母情感的成語
我查找到一些，供你選擇使用，希望對你有所幫助：
屬毛離里
比喻子女與父母關系的密切。
慈烏反哺
慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種，相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。比喻子女報答父母的養育之恩。
反哺之情
比喻子女長大奉養父母，報答恩情。
春暉寸草
春暉：春天的陽光；比喻父母對兒女的慈愛撫養。寸草：一寸長的小草；比喻子女對父母的養育之恩的無限感戴心情。
舐犢情深
比喻對子女的慈愛。
舐犢之愛
舐：舔。犢：小牛。母牛舔小牛表現對它愛護。比喻對子女的疼愛。亦作「舐犢之念」、「舐犢之私」、「舐犢情深」。
分形同氣
形容父母與子女的關系十分密切。
分形連氣
形容父母與子女的關系十分密切。後亦用於兄弟間。
分形共氣
形容父母與子女的關系十分密切。後亦用於兄弟間。
老牛舐犢
老牛舔小牛。比喻父母疼愛子女。
倚門倚閭
閭：古代里巷的門。形容父母盼望子女歸來的迫切心情。
骨肉團圓
骨肉：比喻父母兄弟子女等親人。指親人離而復聚。
向平之願
寒泉之思
指子女對母親的思念之情。
養老送終
指子女對父母身前的贍養和死後的殯葬。
養兒防老
養育兒子是為了防備年老。亦泛指養育子女以防老年無依靠。
愛非其道
道：方法。對某人很親愛，方法不對頭。指父母對子女的溺愛
門閭之望
指父母對子女的想望。
父母恩勤
指父母養育子女的恩惠和辛勞。
父慈子孝
父：指父母；子：子女。父母對子女慈愛，子女對父母孝順。
劬勞之恩
指父母辛勞養育子女之恩。
父債子還
父親生前的債務，由子女負責償還。也指父輩的過錯累及子女。
承歡膝下
承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下，故表示幼年。舊指侍奉父母。
三遷之教
比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
詩禮之訓
子女遵承父親的教誨。
愛如己出
像對待親生子女那樣地愛護。
望子成龍
希望自己的子女能在學業和事業上有成就。
指腹為婚
在懷孕時就為子女定下婚約。
父嚴子孝
父親嚴格管教子女，子女依順孝敬父親。
母慈子孝
母親慈祥愛子，子女孝順父母，是封建社會所提倡的道德風范。
賢母良妻
對丈夫是賢惠的妻子，對子女是慈善的母親。
罔極之恩
罔：無，沒有；極：盡頭。舊時用以頌揚父母養育子女的無窮無盡的恩德。
3. 兒女對父母的感情可以用哪些詞語概括
在中華文化中，描寫母子情深的成語豐富多彩，生動地展現了親情的深厚與美好。例如，「舐犢情深」一詞，它出自《後漢書·楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」形象地描繪了父母對子女的慈愛之情。而「血濃於水」則用來形容親情的緊密無間，古代滴血認親，擁有血緣關系的親子的血液便會在水中相融，因此此成語寓意血的濃度大於水，強調了血緣關系的親密。
「母慈子孝」是封建社會所推崇的道德風范，描述了母親慈祥愛子、子女孝順父母的情景。而「慈烏返哺」則比喻子女報答父母的養育之恩，慈：奉養；返哺：烏雛長大，銜食哺其母。這則成語生動地展現了子女對父母養育之恩的回饋。
「扼臂嚙指」一詞形象地描繪了母子心靈相互感應的親密關系，扼：用力掐；嚙：咬。掐胳膊，咬手指，這種肢體語言傳達了母子間深厚的情感。此外，「噬指棄薪」則指母子眷念的感情，噬指：咬手指，進一步強調了這種情感的強烈。
「骨肉之親」和「骨肉至親」都指關系最密切的親屬，骨肉：骨和肉，比喻至親。兩者都強調了父母、兄弟、子女之間相親相愛的關系。而「骨肉之恩」則形容了親人間的深厚感情，如同骨頭和肉那樣親密無間。
最後，「寸草春暉」一詞生動地描繪了子女對父母恩情的感激之情，寸草：小草；春暉：春天的陽光。小草微薄的心意報答不了春日陽光的深情。這則成語形象地表達了子女對父母恩情的無限感激，難報萬一。