① 如果假如說你在日常現實生活當中遇到了這樣的一位父親,按照學佛的角度來說你認為該怎麼處理,為什麼就
父母子女之間,無非四種緣「報恩、報仇、討債、還債」,
所謂「萬般皆是命,半點不由人」。
因緣這種事情,依靠自己的力量是很難扭轉的。
那怎麼辦?念佛。
《觀無量壽佛經》(意)雲:稱念一句「南【na】無【mo】阿【a】彌【mi】陀【tuo】佛」,可滅除八十億劫生死重罪。
如果您真的想扭轉局面,建議您每天給自己定課,如果有計數器,可以計數念佛最好,如果沒有,就給自己規定個時間,每天或念半小時,或念一小時,然後迴向給你父親,必有奇效!
下面分享一些關於念佛利益的經文祖證,以增長信心:
《涅槃經》里講:
譬如父母,而有七子。
於其病者,特加憐愍。
如來亦爾。
於罪苦者,猶加憐愛。
佛最疼愛,最關心的就是那個病最重的兒子!
《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》:
舍利弗!
若有眾生,聞說阿彌陀佛,不可思議功德,
歡喜踴躍、至心稱念,深信不懈,
於現在身,
受無比樂:
或轉貧賤,獲得富貴,
或得果免宿業所迫病患之苦,
或轉短命,得壽延長,
或怨家變恨,得子孫繁榮。
百丈懷海禪師雖然建立叢林,他也講:修行以念佛為穩當。萬修萬人去。
永明禪師雲:無禪有凈土,萬修萬人去;但得見彌陀,何愁不開悟。 有禪無凈土,十人九蹉路;陰境若現前,瞥爾隨他去。
徹悟禪師雲: 一句阿彌陀佛:是阿伽陀葯,無病不療;是如意珠王,無願不滿。 是生死苦海之慈航,無苦不渡;是無明長夜之慧燈,無暗不破。 念佛時即見佛時,求生時即往生時;三際同時,更無前後。
《華嚴經》說:寧受地獄苦 ,也要得聞諸佛名。一稱「南無阿彌陀佛」,十方諸佛自然護念。故知:念阿彌陀佛,即是念十方諸佛;生極樂凈土,即是生十方凈土;不必改口另外稱念十方諸佛名號。
龍樹菩薩《十住毗婆沙論》:佛法有無量法門,如世間的道路,有難行道,有易行道。陸路步行則艱苦,水路乘船則快樂。菩薩道也是這樣。或有法門勤行精進,時間久遠才能獲得阿惟越致(不退轉位);或有法門以信心為方便,容易修行並迅速達到阿惟越致。倘若有想速至不退轉地的行人,應當以恭敬心執持稱念阿彌陀佛名號,蒙佛願力,往生極樂世界,速證不退轉果位。
《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》:
阿彌陀佛名號,具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何?「阿彌陀」佛三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。是故,彼佛名號,即是為無上真實至極大乘之法,即是為無上殊勝清凈了義妙行,即是為無上最勝微妙陀羅尼。
《涅盤經》:佛告大王:假令開大庫藏,一月之中,布施一切眾生,所得功德,不如有人稱佛一聲,功德過前,不可較量。
《大悲經》說: 一稱佛名,以是多善根,入涅槃界,不可窮盡。
《大集經》:「末法億億人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死,往生凈土,證不退轉。」
《法華經》:若人散亂心 入於塔廟中 一稱南無佛 皆已成佛道
《增一阿含經》:四事供養閻浮提一切眾生,若有稱佛名號,如構牛乳頃,功德過上,不可思議。
《大智度論》龍樹菩薩說:
譬如有人,初生墮地,即能一日行千里。足一千年。滿中七寶,供施於佛。不如有人,於後惡世,一聲稱念阿彌陀佛,其福勝彼。
《佛說阿彌陀佛根本秘密神咒經》:
阿彌陀佛名號,具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何?「阿彌陀」三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。是故,彼佛名號,即是為無上真實至極大乘之法,即是為無上殊勝清凈了義妙行,即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰:阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩。陀字八萬諸聖教,三字之中是具足。
【善導大師】解釋《彌陀經》:六方各有恆河沙等諸佛,皆舒舌遍覆三千世界,說誠實言:若佛在世,若佛滅後,一切造罪凡夫,但回心念阿彌陀佛,願生凈土,上盡百年,下至七日、一日、十聲、三聲、一聲等。命欲終時,佛與聖眾,自來迎接,即得往生。如上六方等佛舒舌,定為凡夫作證:罪滅得生。若不依此證得生者,六方諸佛舒舌,一出口以後,終不還入口,自然壞爛。
《無量壽經》釋迦牟尼佛付囑彌勒菩薩:其有得聞,彼佛名號,歡喜踴躍,乃至一念,當知此人,為得大利,則是具足,無上功德。
《大智度論》:有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫。雖修余行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀佛,乃得滅障,超生凈土。
② 養兒方知父母恩,怎樣對待對待父母才是真正的孝順
有一首古詩,一直在提醒著天下所有的子女:“樹欲靜而風不止,子欲養而新不待。”時間每一天都過得很快,越是在順境之中,更是如天空的彩虹劃過。
所以,大家想報恩的時間與機會,也都會稍縱即逝。如果說,等我們把自己的事情,全部都處理好了,再去孝親父母,可能那時候已經晚了。
在有限的時間里,對於生命中最重要的人,我們如何去愛去跟珍惜,是每一個人生命中的必修功課。我們提供以下兩點,供大家學習。
人的一生中,很多東西很難改變,做為父母更是如此。如果,我們在日常生活中,可以事事都順著父母的意思,聽從他們的想法和看法,那麼這個人一定很孝。
百善孝為先,祝福天下所有子女,都時常有感恩心,只有懂得感恩父母的人,才能真正的具足福與慧。
③ 我們應該如何報答父母對我們的養育之恩
有空常回家看看,就是你報答父母的最好方式了。
父母從咕咕墜地一直撫養我們到長大成人,在這個過程中付出了太多的心血和精力。烏鴉尚知反哺,我們也應該報答父母的養育之恩,可是在生活中我們能做的真的不多,也許常回家看看,就是最好的報答方式了。
時間不會為誰而停留,父母真的在逐漸老去。如果真的想要報答父母,那就不要猶豫,定期回家看看,陪父母吃頓飯、聊聊天,讓他們能開心度過自己的晚年,這就是最好的報答。
多陪陪你的父母吧,也許他們正在家裡等你。
④ 是該回去看看父母盡盡自己的孝心,父母的付出很不容易我該怎麼回復下一句
你就說也有同感,這些年只是到處亂跑,也沒有在身邊盡孝,很是慚愧,所以也想著怎麼去回報一下父母。
⑤ 父母之恩,如何報答。
生而不養,斷指可還,未生而養,終身難忘。那就是說,如果生孩子,不養孩子,你就不應該,讓孩子受罪。如果是沒有生孩子,養孩子,那就是恩重如山,終身難忘。
三句話,三種養育方式:
1、生而不養,斷指可還。就是說對於只生不養的父母恩,只需要削斷手機就可以報答了。
2、生而育養,斷頭可還。這種父母就是現在最多的,既把你生下來,還把你撫養長大,要報這種父母恩,唯有斷頭,方可償還。
3、不生而養,永生難忘。養母養父,大恩此世已經無法報答,只有用永世來報答。
(5)如何應對父母報恩擴展閱讀:
常言道「養育之恩大於天」!從嗷嗷待哺到呀呀學語,從混沌無知到成人自立,多少哺育辛勞傷神費力,多少關心呵護心血凝聚?不當父母之人難於體會。
倘若毫無血脈親情重續而能視若己出又是多麼恩深情重的賦予,這樣的恩情幾世才能還清?所以,未生而養,情深似海恩大於天,只有大恩不言謝,畢生以償還。這就是許多養子女們寧可生父母不認也要守在養父母身邊的原因。
父母之恩斷頭可還,不是說你死了就能還清父母的恩情了。而是告訴你:父母十月懷胎辛苦養育,身體發膚受之父母,在世為人,父母之恩不能不抱,即便是為了報恩斷頭而死也是值得的!