❶ 有想出家的想法,怎麼來勸慰父母.
人生是無常的，現在是好的，未必以後是好的。你不必一定要出家，如果因為你的出家，而令到你們家庭不合，那又何必？你可做的家佛弟子，也已樣，百善孝為先，你一定要孝順你的父母先，才能修道，就算是修道極高，沒了孝順，一等於零。所以，能家庭和諧的答應你出家，你才出家，家庭不允許，就不要了。做個在家佛弟子也可。多念佛號，修十善，五戒，六波羅蜜，八正道，四聖諦，七覺支，四正勤，等等。 南無觀世音菩薩
❷ 出家，覺得父母肯定不會同意，該怎麼做既能出家，又能讓父母理解，不那麼難過呢。請女眾出家道場推薦
首先，你發心為佛法出家，是值得贊嘆的！但是，還是應該聽佛的話。佛在《護國經》上講「父母不聽，不得出家」。父母不同意你出家，你是不可以出家的！寺院里也不收。感恩樓上師兄粘貼的印光大師法語，你好好讀一讀。印光大師是大勢至菩薩再來，凈土宗第十三代祖師。聽印祖的話，你才有一個光明的前途。那麼，樓上還有一為師兄讓你學釋迦牟尼佛出家，你是否無所適從了？世尊當年出家時，父王與他的妻子耶輸陀羅堅決不同意，世尊的確是背著他們出家的。為什麼佛可以背著父母出家，卻不讓我們背著父母出家呢？因為，佛已經大徹大悟了，他心裡裝的是盡虛空遍法界一切眾生的利益！這是「為了大家舍棄自己的小家」，真正值得一切眾生恭敬贊嘆！佛雖然不能照顧自己的家人了，龍天善神代替照顧，比自己照顧的還好。就像民族英雄一樣，為了全國人民的利益，拋頭顱，灑熱血，獻出了自己年輕的生命。他雖然不能盡孝了，國家和人民是不會忘記的，代替他撫恤他的家人！而我們凡夫還有自私自利，念念想著自己的利益。我們去出家，連自己的父母也不管了，何況是他人呢？念念想著自己的利益，雖然出家，龍天善神是不會代替你照顧家人的！就像做一個賣國賊，被處死了，國家會代替你撫恤父母嗎？如果我們出家，父母因此憤恨而死，真的是大逆不道！所以我們是不可以學釋迦牟尼佛背著父母出家。不
❸ 出家要經過家裡人的同意嗎
父母在堂者，要先請父母同意。
如果父母不同意參看下面大德的開示：
有人因為家人不同意而不出家。雖然佛在戒律中規定，在出家前應首先徵得父母的同意，但佛在《律本事》中同時又指出，若此人發心非常堅定，對家裡已無牽掛之心，在寺廟或山林中住滿了七天，且在此期間，其家人未作尋找或還未找到，他就可在此出家，可以完全獲得戒體，和父母同意後出家的人沒有任何區別，只是傳戒的阿闍黎有一點輕微的支分罪，而這可在半月誦戒懺悔時即得清凈。
一般來說，出家是很難獲得父母的應允的，但如果因此而退失出家之念，或有人把父母不同意作為不出家的理由，則無疑已因為自己而讓生身父母造下了很重的業障。歷史上釋迦牟尼佛是背著父母去出家修行的，我們熟悉的虛雲老和尚、法尊法師等也是背著父母而毅然出家修道的，因此我們應謹慎對待此事，不然學佛尚未有進展，卻已增加了父母的業障。
佛在《賢愚經》中說，若有人想發心出家，而另外有人給他製造違緣和障礙，使其出家不成功，這惡業極為嚴重，就象一個人掉進了黑暗一樣，他會墮落到漆黑一團的黑暗地獄中受無量痛苦；就象百川匯歸大海，惡業果報都集中到了製造違緣的人身上；就象劫末火燒毀須彌山，一點也不剩下一樣，對別人出家製造障礙的人會被地獄中的大火燒得一無所余。佛經中還提出，一個人出家的功德等同於建造一千萬個佛塔的功德，相反，阻止他人出家，其罪業有如毀壞一千萬個佛塔。由此可見，如果自己發心出家或勸人出家，將獲得很大的功德。真正發出離心出家的人，前世今生的很多罪業會逐漸消滅，增上自在安樂。
——以上節選自益西彭措堪布《走向解脫》
有家室者要先辦離婚手續。
重要的區分是你有大志向出家立身行道，這樣也可以報父母恩。
如果出家只是為了一種生活狀態的追求，那麼不但背父母恩，而且不能報三寶恩，不可取。
❹ 我想出家，可是怎麼說服父母呢
其實出家要看個人的因緣的，要看因緣是不是成熟。首先你要明白1，為什麼出家？2，出家是什麼概念？3，要有師父收。最主要的是你自己，不是別人。你可以到寺院里住一段時間看看自己適合出家不，時間越長越好，不要太急噪。過段時間，你會發現，心境不同了。。。修行的話，在家出家都可以，出家的功德我贊嘆，但要看適合不適合你。先考慮好了。。，你可以問下你師父的意見啊！。阿彌陀佛。