父母如何對待子女的講章

❶ 保羅說父母應該在主的教訓和警戒中培養了子女是他想表達是什麼

感謝神！
以弗所書6:4節：你們作父親的，不要惹兒女的氣，只要照著主的教訓和警戒養育他們。

歌羅西書3:21節：你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
這里的「要照著主的教訓和警戒養育他們」，意思是不要按著自己的想法、判斷、思維來教育孩子，而要按著聖經上神的話語、神的旨意來教導子女。而聖經上的教導就是鼓勵、鞭策、引導，而不是定罪、謾罵、羞辱！所以在歌羅西書保羅又說：不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。
願神祝福你！

❷ 《以弗所書》6章逐節解釋是什麼

如下：

被聖靈充滿的兒女都願意順從父母的權柄。兒女的基本責任是在主里聽從他們的父母。無論兒女是基督徒，或父母是基督徒，都沒有分別。父母與兒女的關系，是為全人類而設立的，而不是單為信徒而已。主的命令是在主里聽從。

首先意思是兒女要聽從，態度就如他們聽從主一樣：他們的聽從象對主的一樣。第二，只要是與神的旨意相合，他們也當凡事聽從。父母若吩咐他們犯罪，就不應期望他們惟命是從。這種的情況他們就要禮貌地推辭，溫純地接受後果，不作報復。但在所有其它的情況下，他們都必須聽從。

《以弗所書》是保羅於公元62至64年之間在羅馬監獄中所寫的書信，由推基古送去，與《歌羅西書》《腓利門書》在同一時期，被稱為「書信中之皇後」。

該書以教會為主題，主要講述了基督的奧秘、基督的身體、作基督的豐滿以及成為神的豐滿。

❸ 基督講道怎樣教養兒女

"教養孩童，使他走當行的道，就是到老也不偏離。"【箴言書22：6】作為父母，我們的職責不僅僅是滿足孩子的物質需求，更重要的是指導他們走上正確的人生道路，這是一條通往聖潔和永生的道路。我們不應像世人那樣教育子女，教他們偷竊、爭奪優勢、以惡報惡或避免吃虧等價值觀。
"你們作兒女的，要在主里聽從父母，這是理所當然的。要孝敬父母，使你得念型福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。"【以弗所書6:1-2】我們應該向孩子們解釋這條帶有應許的誡命，讓他們明白孝敬父母的重要性，並因此獲得祝福。
"你們作父親的，不要惹兒女的氣，恐怕他們失了志氣。"【弗6:4】作為父母，我們應避免讓孩子感到沮喪和挫敗。在各方面給予他們鼓勵，而不是像有些家長那樣，在孩子成績不佳時進行體罰和責罵，這樣做會傷害孩子的自尊心，並給他們帶來過度的壓力。然而，如果孩子做了錯事，如欺負他人、夜不歸宿等，我們就應當進行適當的責備和教導。
以上是幾點關於如何按照基督的精神教育子女的建議，可能還有更多細節可以探討，但我會就此停住，分享我所了解的這些觀點。

❹ 挪亞醉酒,含就告訴外邊的兩個兄弟。給了我們什麼的警示么

沒有哪個大人物是完美的，也沒有哪個小人物是沒有價值的。
挪亞承擔著洪水後人類社會重建的使命，然而卻鬆懈做起了農夫，喝酒以至於喝醉，甚至赤身露體，這是很不光彩的事。但此時的挪亞也是後世所有人的祖先，作為兒子的含竟然公開父親的恥辱，說明含自己沒有敬畏之心。
這故事的警示是:人應當自重不可放鬆懈怠；另一方面，要用愛去成全和包容別人，而不是宣揚別人的短處。

❺ 標桿人生之九：願主以笑臉對我

——標竿人生之九 願主以笑臉對你……——民數記六（25）求你以笑臉迎向你的僕人；教導我認識人生的正道。——詩篇119（135） 你的人生目標是討神歡喜。你既然知道人生的首要目的是討神歡喜，那麼，你最重要的工作，當然是去探求如何能討祂歡喜了。聖經說：「要找出什麼能討基督喜悅，然後跟著做。」幸好聖經已向我們介紹了一個討神喜悅的模範人物，那人名叫挪亞。在挪亞的時代，世人墮落、道德淪亡。各人都為著自己的享樂，而是不為了使神開心而活。神在地上找不到一個想要討祂喜悅的人，於是心中憂傷，後悔造人。神極其厭棄人類，甚至打算要除滅所有人。然而，唯獨一人令神展露笑臉。聖經說：「挪亞能夠令主開心。」神說：「這人帶令我開心，他使我歡笑。好吧，我由他一家人再重新開始。」因為挪亞令神歡喜，你我今天才會在世存活。從挪亞身上，我們認識到五個討神喜悅的敬拜行動。 當我們愛神勝於一切，祂就會喜悅挪亞愛神勝於世上的一切，縱然沒有人跟他一樣！聖經這樣描述他的一生：「挪亞恆常跟從神的心意，與祂有親密的關系。」神最想讓你做的事，就是與祂建立關系！這就是宇宙最令人驚訝的真理——我們的創造主渴望與我們團契相交。神造你是為了要愛你，祂渴望你能以愛回敬祂。祂說：「我不要你們的祭物——我想要你的愛；我不想要你的供物——我想你認識我。」這經文能否讓你感受到神對你的愛？神深愛著你，渴望你能以愛回應祂。祂又期待你認識祂，花時間與祂相交。因此，我們最重要的人生目的，是要學習愛神，也讓祂愛我們。在沒有比這更重要的事情了。這正是耶穌所說的最大的誡命：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。這是第一條，也是最大的誡命。」 我們全然信靠神，祂就會喜悅挪亞信靠神——即使神要他做的事情看似不合理。這是他討神喜悅的第二個原因。聖經說：「挪亞因著信，在乾地中間建造一艘船。他不明白神的警告，卻依從吩咐去做······因此，挪亞與神變得很親密。」試想像這個情景：一天，神來到挪亞面前，說：「我對人類很失望，世上只有你的心中有我。挪亞，我看見你的時候，就展露了笑臉。我喜悅你，所以我准備用洪水淹沒這世界，然後由你這家再重頭開始。你要你去造一艘大船，到時，你就可以帶著動物進到裡面去逃生了。」挪亞當時可能會因為三個難題而對神懷疑。第一，挪亞從未見過下雨。因為在洪水臨到以前，神是用地下湧出來的水滋潤大地的；第二，挪亞的住所，離最近的海洋也要數百里。即使他學會造船，但又如何將船送到海里呢？第三，如何集合所有動物並照顧他們，也是一大難題。然而，挪亞沒有申訴和推搪。他完全信靠神，令神喜悅。全然信靠神，表示你相信神知道什麼是對你最好的。你期望祂信守承諾，幫助你解決困難，在必要時為你成就難成的事。聖經說：「祂喜悅那些尊崇祂的人，和那些信靠祂那不變的愛的人。」挪亞用了一百二十年的時間建造方舟，我可以想像到，期間他經歷了許多灰心泄氣的日子。年復一年，全無下雨的徵兆，他一定聽到許多冷嘲熱諷，說他是「自以為聽見神說話的瘋子」。我可以想像到，挪亞的兒女們經常因為那建造在自家門前的大船感到尷尬。然而，挪亞卻一直信靠神。在你一生中，有哪些方面需要全然信靠神的呢？信靠是敬拜的行動。正如父母會因為兒女信任他們的愛與智慧而感到高興。你對神的信靠。聖經說：「沒有信心，就不能得神的喜悅。」 我們全心全意信服神，祂就會喜悅要拯救各種動物避過洪水，當然需要周密的計劃和安排。並且，一切事情都必須完全依從神的指示去做。神沒有說：「挪亞，照你喜歡的款式去做一艘船吧！」不，神把方舟的大小、外形和用料，以及各種要帶上船的動物數量，都巨細無遺地向挪亞一一說明。按照聖經的記載，挪亞的回應是：「所以挪亞便按照神所吩咐的，完全做足了。」請留意，挪亞是完全依從（沒有遺漏任何指示），也依足指示（按照神所定的方式和時間）。也就是全心全意。難怪神會滿臉笑容地看著挪亞了。神若吩咐你造一艘大船，你豈不會提出一些問題、異議，甚或有所保留嗎？挪亞卻沒有。他全心全意聽從神。也就是毫無保留和毫不猶豫地按照神的吩咐做。你不可拖延說：「讓我先為這事祈禱」，你要立刻動手去做。所有父母都知道，子女延遲服從其實就是不順服。神要你去做的事情，毋需向你解釋或陳明原因。你可能稍後才明白，卻不可延誤不遵從。凡事立即遵從，比你花畢生時間去討論聖經，更能幫助你認識神。事實上，神的某些命令，除非你先順從而行，否則你永遠不會明白祂的心意。惟有服從，才能使你明白神的心意。許多時候，我們對神只有一半的服從。我們希望選擇性地服從：列出我們喜歡的命令，並順從遵守；但那些認為不合理、太難、代價太高或過時的，便置之不理。我上教會，卻不做什一奉獻；我念聖經，卻不寬恕那些得罪我的人。然而，一半的服從就是不服從。全心全意的服從，是帶著喜樂和熱情的。聖經說：「歡歡喜喜地服從祂。」大衛亦以這種態度服從神：「主啊，你只要吩咐，我就會做。在我有生之年，我必全心全意服從你。」雅各教導信徒說：「我們是憑著所做的事，而不單是憑著信些什麼討神喜悅。」神的話語已清楚指出，你不可能賺取救恩。救恩是來自神的恩典，並非憑著你的努力可得。然而，作為神的兒女，你卻可以藉著聽從天父來討祂喜悅。聽從神，也是敬拜的行動。神為何喜歡我們聽從祂呢？因為這足以證明你真的愛祂。耶穌說：「你們若愛我，就必遵守我的命令。」 當我們常常頌贊和感謝神，祂就會喜悅獲得別人由衷的贊美和欣賞，實在是人生的一大樂事。神同樣喜歡得到人們的贊美和欣賞。當我們向祂表達崇敬和感恩時，祂就會喜悅。挪亞一生為神帶來愉悅，因為他常常充滿贊美和感恩。挪亞避過洪水之後，首要做的，就是獻祭感謝神。聖經說：「然後，挪亞為主築了一座壇······在上面獻上燔祭。」由於耶穌已為我們獻上自己的祭，我們今天毋需像挪亞那樣向神獻祭。取而代之的是，聖經所教導我們的要「以頌贊為祭」和「以感恩為祭」獻給神。我們因祂是神而贊美祂，也因祂是神而感謝祂。大衛說：「我們要用以詩歌贊美神的名，以感謝來榮耀祂。這會令主喜悅······」當我們向神獻上贊頌和感恩時，奇妙的事情就會隨之發生——我們令神快樂，我們的心也會充滿喜樂！我母親很喜歡為我下廚，我與嘉琪結婚以後，每逢回去探望雙親，她都會預備滿桌的佳餚。她人生中的一大樂事，就是看見子女們高高興興地大嚼她做的菜，我們吃得愈開心，她內心就愈快樂。我們一面享受著媽媽做的菜，同時亦能高興、能令她開心，真是一舉兩得。我一面大嚼，一面誇贊菜餚的美味和媽媽的廚藝。我不單想享受食物，還想讓媽媽開心。家中各人都因而感到開心。敬拜也同樣可以一舉兩得。我們享受神為我們所做的一切。我們向神表示欣賞，能令祂感到開心，而我們的喜樂也因此加增。詩篇說：「義人在祂面前歡喜快樂；他們很開心，喜樂歡呼。」 我們運用自己的才幹，神就會喜悅洪水之後，神給挪亞這些簡單的指示：「你們要繁殖和加增人口，遍滿全地······一切有生命和會走動的東西，我都賜給你們做食物。正如我從前賜綠葉植物給你們一樣，我現在將一切賜給你們。」神說：「是時候好好過活了！按照我的意思去生活吧！與你的配偶同房，生養孩子，把兒女撫養成人，種植吃喝和五穀飲食吧。這就是我要你做的事情！」你可能認為，只有進行「屬靈」活動的時候，你才能討神喜悅——例如讀聖經、上教會、祈禱和分享信仰等。你可能以為神不關心你生活的其餘部分。事實上，神喜歡觀察你生活的每個環節，不管你是在工作、玩樂、休息還是吃喝，你的任何一個行動，祂都不會忽略。聖經告訴我們：「敬虔人的腳步由主來指引，他們生活中的每一個細節，祂都喜悅。」我們只要你抱著一種贊美神的心態去做任何事，神都會喜悅——犯罪當然除外。無論是洗碗碟、修理機器、售賣產品、編寫計算機程式、種田或是養兒育女，都能榮耀神。正如自豪的父親一樣，神特別喜歡看見你運用祂所賜的天賦和才幹。神為了讓自己快樂，特意將不同的恩賜分給我們，祂造了一些人，使他們成為運動員，又使另一些人成為善於分析的人。你可能擁有學習機械、數學、音樂的恩賜，或有其他千百種技能。這一切的才幹都能取悅神。聖經說：「祂已輪流塑造各人，如今察看我們所做的一切。」你若把你的才幹收藏起來，或試圖模仿他人，都不能榮耀神或取悅神。唯有做你做好你自己，才能為祂帶來快樂。有時你可能厭棄自己的某個部分，那你就是厭棄神的智慧和造你的主權。神說：「你無權利與你的創造者爭辯。你只是個由陶匠製造出來的陶瓶，陶瓶不能說：『你為何將我造成這樣？』」在電影《烈火戰車》中，奧運冠軍短跑選手李德爾說：「我相信神是為了一個目的造我，祂使我跑得很快；當我跑步時，我感到神正為此而快樂。」他後來又說：「放棄跑步可能令祂感到被輕視。」我們沒有不屬靈的才幹，只有被誤用的才幹。運用你的才幹來取悅神吧！神看見你享受祂的創造，祂就會喜悅。祂賜你一雙眼睛可以欣賞美物，一雙耳朵可以聽聲音，一個鼻子來享受各種氣味，賜你美食來享受各種美食，賜你觸覺來享受每個觸摸。只要你心存感恩，每次的享受都成了對神的敬拜。聖經說：「神······為了我們的享受，慷慨賜給我們一切。」神甚至察看你入睡！我記得，當我的孩子還年幼時，我看著他們酣睡的樣子，便會心滿意足。有些時候，他們日間不聽話製造麻煩，令人感到氣惱，但當他們入睡的時候，我們看到他們臉上露出滿足、平安和寧靜的神情，就立即想到自己是多麼深愛著他們。我的孩子不用做什麼來討我開心。只要看著他們仍然有氣息，我就會開心，因為我深深愛著他們。看他們那小小的胸口起伏有致，我就會微笑，有時甚至熱淚盈眶。當你入睡的時候，神也會以慈愛的眼神凝視你，因為是祂決定把你造出來。祂愛你，彷彿你是地上唯一的一個人。父母從來不會因兒女表現完美或長大成人之後，才喜歡他們。不論兒女在哪個成長階段，父母都同樣喜歡他們。神同樣不會待你長大成熟後，才開始喜歡你。不論你在哪個屬靈的成長階段，祂都一樣愛你，因你而感到開心。也許，過去你的父母和師長是難以討好的，但千萬別假定神也同樣如此對你。祂知道你沒有辦法做到完美，或完全不犯罪。聖經說：「祂當然知道我們是用什麼造成的，祂記得我們不過是塵土。」神只看你的內心：你內心深處是否想討祂喜悅？這正是保羅的人生目標：「然而，無論是家在哪裡，我們最大的心願，就是討祂的喜悅。」你若是為永恆而活，你的心思就會由「怎樣使我的一生獲得最大的快樂？」變成「怎樣用我一生，讓神獲得最大的快樂？」神正在尋找二十一世紀的挪亞——願意為神的快樂而活的人。聖經說：「主從天上察看世人，要看看有智慧的沒有，有想討神喜悅的沒有。」你願意將討神喜悅作為你的人生目標嗎？凡毫無保留的以此為人生目標的人，神也將毫無保留地賜福給他。