『壹』 什麼是孝順
問題一：什麼是孝順 孝順是用情感和尊重為基礎的，是發自內心的無私無利的一廂情願的情感流露。有時就是一種理解、關愛、順從、尊重、幫助撫微笑、認同和幫助。
問題二：孝順的含義是什麼 ● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我罩螞櫻們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中生出來的。
● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足了。
● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。
――白話佛法
問題三：孝順是什麼意思？ 孝道就是感恩。感恩是一種力量，感恩是一種責物豎任，感恩是一種義務！詩經、爾雅中》說：「善事父母曰孝」。孟子也說：「孝子之至，莫大乎尊親」。意思就是說，要盡心贍養侍奉父母，尊敬愛護老人「順」，就是要順從，依老人的意願行事，主要指在養老方式、生活習慣和興趣愛好方面，也可以說，「順」是「孝」的具體體現。
子女是父母生養，從出生開始，喂養撫育，洗漿補訂，生病時不眠不休的照料，若是難治物叢之病，情願捨命換兒安；稍長，教給基本生活能力，供給讀書，關心其成長，永不停歇。父母對子女付出的愛，是一生一世，可謂：親情無價，骨肉情深。而為子女者，在父母面前，永遠是負著債的。
子女對父母盡孝道，是一種基本道德，是社會道德的基礎。孝是天經地義的人類本性。孝的真諦是：「報本思源、尊重生命、圖謀發展」。
父母生前應做到：「尊重關愛，順從意願，不虧吃住，衣潔保暖，病有所醫」。讓父母「活得自尊」、「活得健康」、「活得愉快」、「活得有益」。「金無足赤、人無完人」，對父母的過錯，應柔和、細聲進行勸諫，耐心溫和地指出，決不能對父母進行粗暴的訓斥指責，更不能惡意地譏諷。
問題四：什麼是孝順，怎麼做才是真正的孝順呢？ 孝順的含義有很多，從經濟到精神都有。但現代孝順並不等於就是買些東西，吃頓飯之類，更需要的是發自內心對父母的關愛。也許只是幫老人梳梳頭，或許只是捏捏父母的肩，甚至只是一聲問候，但這份心意會讓父母和子女都共同感動，有心便好。
現在的老人更需要的是精神上的贍養。生活條件好了，經濟不愁了，以前看到子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺也不復存在。寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了，心甘情願為他做頓飯，這些都會讓老人們獲得一種經濟上無法獲得的愉悅，來自心理的這種感受會更持久，也更真實。
以前並沒有意識到父母對子女的需要，直到今年我的兒子去讀了寄宿制中學，我的心裡一下子失落了許多，我才明白父母對於我一定也有這樣的失落。我們總是沉浸在「忙、忙、忙」的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪裡。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認可，其實僅僅只是家人的那一個會心微笑而已。當把父母擺到和孩子一樣的位子上時，來自父母的會心微笑也會給你帶來愉悅。
我國改革開放以後，人民的生活有了很大提高，隨著社會老齡化的進程，老年人也不再為經濟狀況煩惱，因此贍養方式無疑要發生變化。現代社會的競爭非常激烈，常會提到時間、競爭、選擇這些生活模式，這將會影響到父母和子女之間的關系。其實現代中國父母和子女之間的關系已經有所變化，不再完全受傳統束縛，尤其在49年後婦女走出家庭、家庭革命等以後。
在商品社會中，這種關系的變化顯得更為劇烈，這就要求我們調整傳統的生活方式。當基本的物質需求都能夠滿足的時候，人們的追求也就更多了，精神上的需求就出現了，這也是一個社會進步的標志。
現代社會的標志是理性化，不論是社會安排還是人際交往，利益最大化成為理性選擇，而親情做不到理性化。即使你說，可以把父母放到養老院，有人照顧起居飲食，還有醫療上的保障，但人是一種感情動物，這種理性的安排中仍然會有感性成分出現。
怎樣才算孝順，這是一個現代人需要面對的問題。現在已經無法完全按照家庭提供的養老功能來贍養父母，應該更換一種新方式，既體現理性的一面，讓生活有人照顧；同時又顧及親情。
我們應該思考一下，近幾十年的教育中有一些問題。並不是要提倡傳統的「孝道」，但確實應該讓人知道除了經濟追求，人還有精神追求，這並不是你可以忽視掉的。在現代教育和社會化過程中缺少了一些道德、倫理的教育，缺乏了這樣的觀念，就會讓人以太忙了而推脫盡孝的責任，而實際上恰恰是忽視了人生中有意義的部分。
很多西方人並不那麼講究「孝道」，但並不是不講究親情，而他們比我們活得更自在。現代的中國人太匆忙了，缺少了含飴弄孫、舔犢之情等天倫之樂，而恰恰是這些最簡單的卻是最重要的，而我們往往把人最基本最平凡的享受給忽視掉了。我們應該反思一下該怎麼活，活得更有意義。了解了這些最平凡卻最重要的感受，所謂兩代之間的矛盾也不再成其為矛盾。
對老年人的贍養不再是衣食無憂，而是強調精神需求。比如黃昏戀，很多子女反對，其實老人對生理上的需求已經很少了，更多的是一種精神上的依靠。所以給父母一種精神上的依靠，也是一種贍養的方式、一種孝敬。
問題五：什麼是孝順 自古以來，孝順是中華傳統的美德，繼承了一代又一代偉大而高尚的情操。對於孝順，不同的人有著不同的定義和概念。不同的人生經歷和生活環境，卻有著不同的表達方式，只是反哺之心奉敬父母的多與少，滿意與欠缺的差距，都是心存感恩，孝順的意義卻是相同的。每個人心中都埋有一顆孝順的種子，在父母陪伴成長的過程中發芽，在長大後懂得理解、心疼父母時蔓延，自然懂得了尊敬孝順。？怎樣才算孝順？答案在每個人心中都有相同或不同的。人的本性都是善良的，做人的道理，做人的准則，首先就是要以孝當先。贍養父母是每個做子女應盡的責任和義務，而孝順則是人之常情范疇的升華，是衡量一個人道德素質高低的砝碼。孝是要竭盡全力對父母的衣食住行提供保障，不要讓父母受苦受累，一定要讓父母吃飽穿暖，要讓父母不缺錢花。順是要順從父母的意願，不要惹父母生氣不高興，父母喜歡的事，要盡量做到使父母開心快樂，父母不喜歡的事，要盡量避免遠離。父母有過錯，勸他們更改時要面帶笑容，語氣柔和。孝順父母是要給予他們物質和精神上的雙重滿足。孝順是對父母的關心。從身邊小事做起，自我做起，只要心中時刻裝著父母，想著父母，孝順就是心中不滅的火焰。當我們吃到好吃好喝的，和父母住在一起的，要讓父母先吃，沒住在一起的，一定要給他們留點送點，不要光顧著自己吃飽喝足，長的膘肥體壯。現實生活中的子女吃穿的都要比父母好的多。天氣涼了，當你給自己和孩子買衣服時，是否想到也要給父母增添一些衣裳，他們不需要多麼的華麗和昂貴，只要能夠驅寒取暖，穿的合適舒服，就會感到很開心。天氣熱了，當你躲在空調屋裡都不敢出門的時候，是否想到：父母他們過得好嗎？你給他們安裝空調和電扇了嗎？他們的身體健康嗎？你給他們打電話問候了嗎？我們一定要記得叮囑他們不要在烈日下外出勞作，要在家裡多注意休息，多保重身體才是最重的。孝順是對父母的體貼。小的時候，父母為培育子女長大，他們含辛茹苦，日夜操勞，傾注他們所有的愛。上學的時候，有父親辛苦掙來的血汗錢去交學費，回到家的時候，有母親天天為我們洗衣做飯。而今，子女長大了，成家了，卻不能將父母照顧，快節奏的生活現狀，總是忙的像陀螺轉。光陰似箭，日月如梭，時間在飛快的流逝，無情的歲月迫使著匆忙的腳步，可憐父母已經慢慢變老。無論你有多麼的忙碌，不要忘了和父母相聚，常回家看看，不要忽略了父母，幫他們洗洗衣服，做做飯。多陪他們散散步，聊聊天，說說貼心的話語，溫暖他們的心，讓父母少一些苦悶的孤獨，多一些快樂的微笑。記住每年父母的生日，不忘在那天趕回去陪父母一起過生日，一起吃蛋糕，道一聲辛苦，說一句祝福，都會讓父母喜笑顏開。收集著一幕幕溫暖動人的畫面，在腦海中放大，留在他們的記憶深處，細細的回味，讓每天幸福的生活都流淌著蜜。能夠常陪伴父母身邊噓寒問暖，能夠陪父母一起過生日，都是子女的幸福。孝順是對父母的理解。父母畢竟和我們不是同一年代人，他們的生活方式和習慣，也許不是我們所能接受滿意的，但他們活在自己的世界裡，擁有自己的想法和生活的樂趣。不要去挑剔父母，不要給他們製造生活上的壓抑，不要去強求改變他們。要面帶微笑，試著去開導勸解他們，讓他們知道社會在進步，人的生活態度和思想觀念也要不斷的提升和完善。翻開過去，就是今天的美好，沒必要生活在過去節衣縮食的年代，餓著肚子，穿著補丁衣服了，沒必要把幾天前剩下的飯菜也吃掉，那樣對身體是不健康的，是不正確的飲食習慣。倘若父母聽不進勸說，改變不了長久以來的習慣，我們就要迎合、依照、順從父母，只要他們過得開心比什麼都好。理解父母做的每件事，無論是對的或錯的。理解父母的心情，不要讓他們傷心和難過......>>
問題六：你認為的孝順是什麼 ---看到你談到的問題，就知到你是個孝子，要不然也不會問得那麼深刻。我認為孝順是廣義的，當然對父母的孝順也就不外乎精神和物質兩個方面。 首先看精神方面： 1、自己要勤勞發奮、發展好自己的事業，不要好吃懶做、不要走歪門邪道，這是對父母精神上的最大安慰； 2、對父母言語溫和、行為尊敬、事事都能表現出關心父母的行動； 3、父母與兒女必竟有年代差別（也就是常說的代溝），所以在看待事物和處理問題方面和兒女們有一定的差異，在這方面兒女們就要遷就父母一點，口頭上要順從他們一些； 4、平時對父母經常噓寒問暖（電話也行），讓他（她）們消除孤感； 在物質方面： 1、首先要解決父母的基本溫飽； 2、其次才是根據自己的情況給予父母豐富的物質享受（如果沒有解決好溫飽，就談不上享受）； 3、對父母的物質享受是沒有界限的，就要看你本人的情況了，如果你條件很好，很富裕，只給父母的基本生活，那也等於不孝；如果你條件較差，經濟很困難，這種情況下能保障父母的基本生活，這也是孝敬。 總之，只要是真心對待父母（不在於物質的多少），父母就滿足，父母能滿足，就表現了你的孝順。 但願天下的子女都能孝順自己的父母， 祝願天下的父母都能享受子女的孝敬。 此為天倫之樂也！
問題七："孝敬"與"孝順"的具體區別是什麼? 孝敬和孝順雖然都是孝道，但還是有微小差別的。孝敬是對老人無條件的尊從，有時會變成不分好壞的聽，這裡面有敬畏的意味。而孝順是在贍養老人方面不但要孝敬，而且不和老人已般見識，明知他錯了，但表面上還要裝作聽他們的，主要是為了他高興，但事情過後你該怎母做還怎麼做。
問題八：「孝順」是怎麼理解的？ 《孝經》諫諍章第十五曾子曰：「若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？」子曰：「是何言與！是何言與！昔者，天子有爭臣七人，雖無道，不失其天下。諸侯有爭臣五人，雖無道，不失其國；大夫有爭臣三人，雖無道，不失其家。士有爭友，則身不離於令名；父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君，故當不義則爭之。從父之令，又焉得為孝乎！」
孔子的弟子曾參問孔子：「冒昧的問您下，子女順從父母就可以說是孝嗎？」
孔子立刻回答道：「這是什麼話！這是什麼話！當父母有不義的地方，就要設法婉轉的去勸阻他們，這樣才能使他們不會陷入不義之中。如果一味的順從，使父母陷入不義之中，這樣又怎麼能夠稱為孝呢？」
孟子說過不孝有三，無後為大。然而孟子並沒有說出其他二不孝具體是指什麼。後來漢代人趙岐指出：「於禮有不孝者三者，謂阿意屈從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也：不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。」其中第一種不孝就是一味的順從父母的話，陷父母於不義。
對父母盡孝是天經地義的，上到天子，下至平民老百姓都是一樣的。同時孔子和孟子都指出要孝但不一定要順。該順則順，不該順就不順。
另一方面，父母在養育我們的時候，我們年小，不懂事，做了錯事，父母對我們是教育，批評，甚至打罵，這是用這種方式來教育我們什麼應該做，什麼不能做，教育我們為人處事。那麼，他們年老了，一些行為處事偏激或者過分了，我們就不能勸阻嗎，或許，老人家的出發點是好的，他們為了我們好，但是，用錯了方式方法，那也是不能接受和理解的。作為子女，對父母要孝，同時也要對父母尊敬，與其孝順父母，不如孝敬父母。
問題九：孝順的順是指什麼 意思是 先做到順從了，才能夠進一步做到 孝敬。不能順從，就難以孝敬。
因為我們孝敬父母、師長，所以我們與他們相處時，順從他們的意志，使得他們心裡「順暢」，身體健康。
『貳』 人到老年，自己的兒女不孝敬，其根本原因是什麼
人到老年，自己的兒女不孝敬，晚景凄涼，但是，「沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨」，任何感情都不是平白無故產生的。其實，造成兒女不孝敬的根本原因，無非有一下三點：
1、老人自己就不孝敬自己的老人，自作自受。
有的老人，自己年輕時，認為自己的老人是累贅，從不孝敬。歲月輪回，等到自己老了，沒有養成孝敬老人的家風，兒女上行下效，也開始不孝敬自己。
有一個老人，兒子對他不孝，張口大罵。老人氣不過，說：「你罵我，我是你爸爸」！兒子還口道：「我罵你還算好的呢，你年輕時，還打過我爺爺呢」！一句話，噎得他啞口無言。
2、老人過度溺愛自己的子女，教育不當。
有的老人，過度寵愛自己的子女，含在口裡怕化了，捧在手裡怕碎了，自己吃盡千辛萬苦，卻捨不得兒女受一點委屈。以致兒女在成長過程中，形成了自私自利、霸道刁蠻的性格，沒有責任，沒有擔當，沒有愛心，有朝一日，自己不中用了，自然會遭到兒女的嫌棄。
3、老人年輕時做父母不稱職，對兒女缺乏愛心。
有的老人，年輕時雖已為人父母，卻不稱職，沒有盡到撫養、教 育兒 女的義務，本身自己的品行就存在問題，不是好人。所以，兒女長大後，雙方沒有一點感情，父母在兒女的心目中，印象極差。這樣的父母，兒女根本就沒有什麼恩情可感，老了以後，想讓兒女孝敬，也就成為一種奢望。
人到老年，自己的兒女不孝敬，其根本原因是什麼?
昨天在商場門口休息處，就遇到一位老太太，在和一旁的一位中年大姐聊自己家的兒女，一邊說，一邊哆嗦著抹眼淚。
這位老太太已經八十歲了，背駝了，手都哆嗦了，從超市裡買了一桶十斤的食用油，買了一些紅蘿卜，洋蔥，土豆，給兒子打電話，讓兒子趕過來接，兒子說單位現在有事出不來，讓她打車回家，於是老太太就像一旁的大姐哭訴，說兒女嫌棄她，不管她，自己手不利索，拿不回去。大姐說，以後這些東西讓孩子們買，她說，孩子們買的她不稱心。大概過了有半個小時，老太太踉踉蹌蹌的走了。
我心裡的第一印象是她的兒女太不像話了，老太太八十了，還讓她自己出來買東西。可是我後來冷靜下來一想，我想起了老太太說的那句話，兒女買的東西她覺得不稱心思。
孝敬父母是我們的傳統美德，我國的法律規定，子女有贍養父母的義務。可是人到老年，為什麼會有很多老人說自己的子女不孝順呢？
第一，子女生活壓力大，工作忙，陪伴時間少，老人感到孤單而且被忽視。
第二，老人沒有退休金，子女負擔過重，不想承擔老人的生活費用或者醫療費用。
第三，人到老年過分挑剔，看不慣子女的生活習慣，生活在一起時常發生矛盾。
第四，從小對子女溺愛，養成了子女以自我為中心，沒有責任感的性格。
第五，多子女家庭的養老問題頻發，多半是因為子女對老人的某些做法不滿，或者子女之間相互推諉，形成了一個和尚有水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝的局面。
我身邊有一個朋友，妹妹沒有工作，離異後帶著孩子常年住在娘家，靠著父母親的退休金生活，我朋友多次勸說妹妹找工作都被嗆了回來。我朋友每次回家，父親都說經濟緊張，錢不夠花，可是轉頭又把錢全部補貼了自己的二女兒和外甥身上。而且還逢人就說我朋友不去看他。朋友表示也很傷心。
所以，真的是很多子女都不孝順嗎？畢竟我們幾千年的傳統美德。我個人感覺，從心裡不孝敬父母的還是很少數的。這里我給父母們幾點建議。
第一，不要過分苛責兒女，兒女買了什麼都表示喜歡，不習慣兒女的生活習慣，可以當做看不見，自己照顧好自己的身體最重要。
第二，多子女家庭的父母親，一定要注意平衡子女們之間的關系，有時候父母親的一個決定就是兒女們矛盾的導火索。
第三，如果子女真的不孝敬父母，父母完全可以拿起法律的武器維護自己的權益。
其實，人到老年最重要的就是 健康 ，而這種 健康 不只是身體 健康 還包括心理 健康 。
最後，祝全天下的老年人都身體 健康 ，長命百歲。
經常見到一些老人向人哭訴自己孩子不孝順，而在實際生活中，也確實有很多人存在不孝行為。比方說很多年以前，山東泰安的一位八旬老人到了春節，因為無人照顧歐，去向自己的兒子討要一碗面吃，結果被兒子和兒媳吊在房樑上鞭抽，最後含恨而去。
但是，種種不孝行為受到譴責的同時，卻鮮有老人去反省自己。當事老人從來沒有意識到，兒女不孝，也許自己就是親手製造這一切的始作俑者。
舉個生活中的例子吧：我的一個鄰居老來得子，也許因為此原因，對自己的兒子百般疼愛，直到愛過了火，成了驕縱。不管什麼事，在理還是不在理，都以自己的兒子為中心，結果把兒子嬌慣成了自私自利、凡事以自己為中心的忘恩負義的人。這對老夫妻的晚景非常凄慘，老兩口的退休工資每月都要被兒子花個精光，有時因為兜里沒錢，只好接受眾鄰居的接濟。
人人都說老兩口攤上了不孝子，可是怎麼就沒人問問——這不孝子是誰一手製造的呢？
這只是一個例子，其實造成兒女不孝的原因還有很多，比方說有的家長家長作風非常嚴重，對孩子從小施以家暴，還有的家長在兒女中間偏心嚴重、、、、、、這一切的一切，都有造就不孝子的可能。
再打個比方：有位阿姨，她的女兒上小學的時候偷過同學的東西，誰知都過去好多年了，她這當媽的卻念念不忘。後來女兒考上北京一所重點大學，這位阿姨卻肆意阻攔，堅持說她女兒是小偷，沒資格上大學。後來女兒在自己高中班主任的幫助下，沖破母親的阻攔，上了大學，畢業後留在了北京當老師，直到結婚成家，都不肯見自己的母親。而這位阿姨又四處嚷嚷，說自己生養了個白眼狼、不孝女——試問明眼人，這樣的結局怪誰呢？
所以，當我們不幸遭遇兒女不孝時，別忘了反省一下自己。
自己兒女不孝，這個應該不是無緣無故的不孝，人們都說父母是孩子最好的榜樣，首先反省反省自己有沒有對自己父母或者岳父母以及家裡其他老人不孝或者不尊重？如果你自己也是這樣那麼就不能怪孩子對你不孝了，這叫做有樣撿樣，報應到了。
如果自己有良好的家風，孩子從小就是在一個很有素養，尊老愛幼的環境下成長大的。到老了，自己的子女不可能不孝順你的。
人到老年，自己的兒女不孝順，這最根本的原因，當然是你這個做父母的教育出了問題。從小不注意這方面的教育，或自己本身有問題，言傳身教所至。
一， 從小的教育問題，孝敬父母，尊敬老人這是中華民族五千多年的優良傳統。 而做父母的卻不懂得如何去教育子女，一味的溺愛，沒有原則的滿足小孩的要求、慾望；沒有建立起一個良好的家風，發現小問題，不去糾正，慢慢的就釀成了不好的品德。
二， 自己就不知道孝道，對自己的父母不懂孝敬，言傳身教，讓子女也不懂得孝敬，「做什麼都是會還的 。」你對父母的不敬，同樣會一點不漏，甚至變本加厲的還回到你的身上。這就怨不得人了。
三， 做父母的對子女的愛，方式、方法發生錯誤，給孩子帶來了傷害 。如，並不去了解他們的想法，感受，一味強制灌輸自己的做法，自己為他們去選擇，讓子女反感，不尊重他們的思想與人格，而當他們長大了後，一定還是會從心裡拒絕你，哪怕內心想愛你，而在生活中表現出來的依然是抗拒與不合作，也就談不上孝順。
四， 太物質化了孩子，如今 社會 經濟發展飛速，什麼都是以物質為主，物質充斥著整個生活。 思想自然就也物質化了，如，經常用物質去獎勵孩子，用物質去安慰孩子，那當孩子滿腦子都以利益為重的時候，親情就變淡了，變味了。
總之，人到了老年，才發現兒女不孝順，是自己教育的一切錯誤，但都晚了，那一切都要怨自己，教育不當，釀後果就能自嘗。
現實生活中，許多老人按照自己的意願，生活得開心愉悅，家庭和睦，而有些老人，卻事與願違，子女不孝，可謂晚景凄涼。 究其主要原因，在與老人對於子女的言傳身教，能否以身作則，教育、影響孩子朝好的方向發展，在於能否懂得生活的智慧，會不會做一個不討人嫌的老人。
父母是孩子最好的老師，孩子們在成長過程中，潛移默化地深受父母影響。要想孩子懂得孝敬自己，那就必須以身作則，孝敬老人，起典範作用，教育和影響孩子。 一個家庭，做父母的如果用偏激的言語和頹廢的情緒來表達對事物或人的看法，孩子也會感受到這種面對問題時的處理方式，也會躁動不安，容易緊張。如果做父母的經常吵架、說臟話、冷暴力等，孩子潛移默化中，攻擊性強，處事不理智、粗暴，或者是不接受溝通，不接受合作。
如果父母對朋友對鄰里熱情、和善，對老人孝敬、真心，孩子記住的不是父母說了什麼，而是孩子眼睛看到的父母如何為人處世。如果父母以身作則，處處以愛的心態對待人，對待生活，對待所有的一切，做好孩子的典範，孩子就會知道哪些是有用的，愛心就會在孩子身上紮根。
老人不要干涉子女的生活，讓大家都生活的輕鬆快樂。 生活中，習慣早睡早起的老人們不要責怪年輕人的晚睡晚起；善於精打細算的老人們，不要對於年輕人傾倒了剩飯剩菜、丟棄了破舊傢具而橫加指責；還有，老人整天嘮嘮叨叨，這也管那也問，一味地瞎操心，累了自己，煩了孩子。生活中的觀念不同總是存在，老年人沒必要爭辯，要學會生活的智慧，學會裝糊塗。
如果條件允許，老人最好和子女分開住。老人要從根本上承認自己確實老了，不要用固有的思維和觀念要求孩子，不要以為就該以你為中心，要完全執行你的指令，聽從你的意願。要以積極、樂觀的心態面對時代的發展。過去的事不糾結，現在的事不困擾，對於未來，不爭不搶不氣，做好自己，愉悅大家，不討人嫌。
老人要想晚年幸福，就必須要有 健康 的身體，要有獨立的經濟來源。 要想有好的身體，減輕孩子的負擔，就必須加強適當的鍛煉，增加免疫力。可以出門走走，逛逛超市，幫忙添置一些日常用品，把洗衣做飯、帶帶孩子當作一種生活樂趣；或是看看書、讀讀報，分享國事天下事；跳跳廣場舞、練練太極拳，聊聊油鹽柴米；種種花、養養草，修性又怡情。還要端正態度，不搞歪門邪道，不增加子女的麻煩。還可以學學未知的知識，開闊自己的視野，不讓自己閑下來，要老有所樂。
同時，自己要有獨立的經濟，要有自己的小金庫，或是買一份保險，能夠讓自己輕松應對日常生活開支。久病無孝子，再孝敬的子女，在面對卧床不起的老人時，也會經不起折磨，因為他們也有自己的生活，也會有心有餘而力不足的苦衷。
如果有兩個孩子的，老人要盡量做到一碗水端平，不能愛一個厭一個。 手心是肉手背也是肉，都是一母所生，為何要分個好歹呢？會哭的孩子有奶吃，嘴甜會說話、做什麼事都順著你意願的孩子，你會更喜歡，什麼好的都優先給他，相反的，沉默寡言、叛逆，做事總是與你做對的孩子，你對他要差點，這樣的偏心，只會成為未來家庭矛盾的主要原因。
孩子是聰明的，做父母的所作所為，他洞察秋毫，雖然他一次兩次不說、沒有意見，但是三次四次呢？就算他大度，不計較父母的一切，但不能保證他成家後另一半沒有抱怨或是憎恨。如果老人能夠做到公平處事，不論大小，一律平分秋色，做子女的會不理解不孝順嗎？
不管你出身高貴還是貧寒，一個老人能做到持之以恆地教育、影響孩子朝正確的方向發展，能做到熱情善良、慈祥和藹，嚴以律己，寬以待人，能做到不倚老賣老，能設身處地地為別人著想，他就一定會受到大家歡迎的。真心希望每一個老人，多看多學，提升自身素質，加強自身修養，做個老有所養、老有所樂的人。
想想自己孝順過自己的父母嗎？家庭生活中父母的言行會影響到下一代孩子們的生活狀態。身教重於言教呀！
在回答這個問題之前，我先來說說我們老家一個李大爺的故事。
李大爺今年80多了，有一兒一女，女兒遠嫁在外地，留個兒子在身邊一起生活。
李大爺雖然年紀不小，但身體還算硬朗，只是有條腿有點殘疾，走路一瘸一拐的。雖然如此，但他還是每天推個小斗車四處轉悠，在垃圾堆、工地上去翻找能賣錢的廢品，比如鋼筋、紙板、塑料管等等，收集一點後就拿去廢品站賣。
好的時候一天能賺4、50塊，差的時候可能就幾塊錢，我經常能在外面遇到他，推個小板車，一瘸一拐地緩慢走著，覺得他也挺可憐的，可是可憐之人也必有可恨之處。
據李大爺的兒子講，李大爺年輕的時候都是好吃懶做，不怎麼管家裡面，是自己的母親一個人扛著。
而且李大爺是一個十分要臉面的人，經常在外面吹牛，說自己做了多少多少事，其實根本就沒有，對於這些過往，李大爺的兒子是頗有怨言的。
李大爺的媳婦說，老公公雖然一把年紀了，但是十分不愛干凈，夏天這么熱的天氣，一天都不洗個澡，渾身散發著一種酸臭味，衣服臟得都變色了也不會換，而他自己住的小屋呢，也是十分凌亂，東西到處堆的都是。
白白的一床蚊帳用黑了都不知道洗，每天出去撿垃圾本身就臟，回來也不收拾一下，手黑黑的就直接上桌吃飯，她實在有點受不了，說了很多次也不改，也曾經幫著打掃過幾次，可沒多久又恢復了原樣，她實在是有心無力，不想再管了。
現在李大爺雖然是和兒子兒媳住在一起，但是吃飯不在一起吃，都是自己做的，然後住在房子里的一個小角落裡面。
通過李大爺的故事我們可以看到，其實基本上大部分子女對老人都是孝敬的，可是因為有些老人年輕時犯了一些錯，讓孩子們解不開心結，或者是年紀大了，有些毛病改不過來，甚至是倚老賣老，總想著要沾兒女多少光。
其實越是這樣，兒女們越是離老人們遠一點，反倒是那些處處為子女著想的老人，穿戴整齊，講究衛生，不圖兒女給他們多少，自己還能動的時候就從沒想過依靠別人。
這樣的老人更加受到兒女的尊敬，過年過節都會買東西回來看望一下。
所以說啊，我們任何時候都要自立自愛才能被人愛，老人呢，也不要總指望著養兒防老，兒女們大了有自己的生活，不要處處干涉，能夠自食其力的話那是最好的，互相之間有一個界限感，反而能讓人更加的親近。
有的是因為老人 健康 時候，不知道自己老了會咋樣，他們太能嘚瑟，不給留點餘地，有的是遇見那些黑了良心的兒女，所以說不能一起而論
人到老年，自己的兒女不孝敬，其根本原因，我認為，妻不賢，子不孝，無法可治也。據我和老年人閑聊時，存在的原因是多方面，其主要原因如下幾方面；
一，子不孝，父子過，因為父母是孩子的不忘初心的好搒樣，孩子錯誤根源在於大人沒有教好。以中華五年傳統不息的之化教育，孩子的一言一行都是訪照大人的所做所為，去學習成長起來。百善孝為先，首先，你必須要好好去孝敬你的父母，在孩子幻小的心靈里種下良好影響，當你老了，走不動了，他們長大成人了，理所當然的去孝敬你的。反之，你對你老子有不孝的行為，孩子對你一樣的對待。
二，「人之初，性本善」，父母要和自己的孩子建立一種朋友關系，不要經常去打罵傷害她們。特別是孩長了也有自遵性，反其倒而行之，不要隨意拋起疏遠她們，好好理解孩子心理願望，營造一個良好的成長環境，她們會知恩圖報，有利於和諧身心，和諧家庭的責任感。
三，在當今的就會，因為，都生一個孩子，由於教生慣養的現象較為普邊。望子成龍的希望，卻變成了逆子，五毒俱全，讓大人寒心，無法可治，後悔莫及。要知今日，何比當初。必須嚴格的抓緊早期對兒女的教育，勢在必行。
所以，人到老年了，愚到自己的兒女們不孝敬的時候，不要有過多報怨，因為你付出不多，收獲的甚少，你養她們小，他們必定會養你老的。每個人都有孝敬老人的責任，這是做為兒女義不容辭的傳統觀念。
『叄』 說不孝順父母的句子
1、在你開始奮斗之前，別說什麼你會孝順父母之類的話，問問自己，你拿什麼孝順？
2、在車上，好是出於良知，想起了在家對待媽媽的太度，發現自己太混蛋。
3、總是活在旁人的關懷期盼或者閑言碎語中，尋不得解脫。稍稍不小心說些什麼，便被冠以大不孝之罪，憑什麼需要容忍退讓的始終是自己？
4、銀絲漸漸染白了鬢角，皺紋悄悄爬上了額頭。母親啊！不孝的我才是您白發的締造者。
5、無父無君，是禽獸也。
6、自己在家時，只顧玩不顧媽媽的感受，一個月沒回家，都沒主動跟媽媽說話，還對媽媽的詢問感到厭煩。
7、母親沒有錢，只有去乞討、賣血還有把家裡的東西賣了，但只有賺到一千元，她全都給了兒子，其實，兒子是騙母親的，他想去打游戲、**……。
8、我此一生，俯仰無愧於天地、君王及至百姓，然唯獨對不起的，便是我的親生母親。
9、什麼孝順是美德在葉三少眼裡就是那浮雲，他根本就不懂得孝順兩個字怎麼拼寫
10、我以為不孝敬父母的人也不會對朋友真心實意的好，後來知道對朋友不好的人也會是不孝順父母的人。
11、樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
12、不孝順的女兒，必然是難以駕馭的妻子。
13、忤逆不孝矣，三世果報然。
14、父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順。
15、姑娘，你傷我身體發膚便是害我不孝，你必須跟我回家見父母。
16、烏鴉知反哺，乳牛知跪哺，不孝敬者禽獸不如。
17、「姑娘，你傷我身體發膚，陷我於不孝，你答應跟我回家見父母，我就把這個人情讓給你！」
『肆』 你認為的孝順是什麼
---看到你談到的問題，就知到你是個孝子，要不然也不會問得那麼深刻。我認為孝順是廣義的，當然對父母的孝順也就不外乎精神和物質兩個方面。 首先看精神方面： 1、自己要勤勞發奮、發展好自己的事業，不要好吃懶做、不要走歪門邪道，這是對父母精神上的最大安慰； 2、對父母言語溫和、行為尊敬、事事都能表現出關心父母的行動； 3、父母與兒女必竟有年代差別（也就是常說的代溝），所以在看待事物和處理問題方面和兒女們有一定的差異，在這方面兒女們就要遷就父母一點，口頭上要順從他們一些； 4、平時對父母經常噓寒問暖（電話也行），讓他（她）們消除孤感； 在物質方面： 1、首先要解決父母的基本溫飽； 2、其次才是根據自己的情況給予父母豐富的物質享受（如果沒有解決好溫飽，就談不上享受）； 3、對父母的物質享受是沒有界限的，就要看你本人的情況了，如果你條件很好，很富裕，只給父母的基本生活，那也等於不孝；如果你條件較差，經濟很困難，這種情況下能保障父母的基本生活，這也是孝敬。 總之，只要是真心對待父母（不在於物質的多少），父母就滿足，父母能滿足，就表現了你的孝順。 但願天下的子女都能孝順自己的父母， 祝願天下的父母都能享受子女的孝敬。 此為天倫之樂也！
『伍』 不孝敬父母會受到什麼報應
凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。我也不大明白，這里說凡難產，吐血，流血而死之人，死後也投入血池中受苦。