敬愛父母長輩方面是如何做的

① 什麼是孝道

一、孝道的定義：奉養父母長輩的准則叫「孝道」。孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行為准則之一，另一個基本傳統道德行為准則是忠。幾千年來，人們把忠孝視為天性，甚至作為區別人與禽獸的標志。忠孝是聖人提出來的，卻不是聖人想出來的。它是我國古代長期社會實踐的歷史產物。
二、孝道的內容：孝道的內容主要包括：1、養親與敬親；2、順親與諫親；3、傳宗接代；4、喪親與祭親；5、立身、立功，以顯父母。
1、養親與敬親：（1）養親是要照顧好父母的飲食衣服居住等基本的生活，是子女對父母的最基本義務，是基於人的報恩觀念而產生的。每個人都是由父母所生，又是因父母的精心照顧而長大成人，這種生命創造及養護的客觀事實使人類產生了報恩意識，即在自己的父母年老之後要竭盡全力贍養父母，盡「反哺」義務。（2）傳統孝觀念不僅要求子女對父母盡奉養的義務，更重要的是子女對父母有敬愛之心。孔子對「敬親」特別重視，而且把能否敬愛父母作為人與畜、君子與小人的區別。《論語·為政》說：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」傳統孝觀念中，敬親是比養親更高層次的孝。
2、順親與諫親：（1）順親是要聽從父母的話，按父母的意志辦事，凡事以父母的標准為標准。不僅表現在態度上對父母長輩和悅，在行為上事之以禮，而且更為深層的是要順從父母長輩的意志，唯命是從，所以常看到孝順連用。《論語·學而》說： 「父在，觀其志；父沒，觀其行。三年無改於父之道，可謂孝矣。」（2）諫親是在父母犯錯的時候要委婉的提出建議，讓父母能改正錯誤，這也是孝的一種內容。當父母長輩有過錯時，子女要委婉諫議。《論語·里仁》說：「事父母幾諫」，即委婉勸諫。《孟子·告子下》說：「親之過大而不怨，是愈疏也……愈疏，不孝也。」就是說，子女對父母的過失，違背道義的行為不怨、不諫，甚至盲目順從，就是不孝。
3、傳宗接代：傳統封建的孝觀念認為人在結婚之後必須生子，生子育孫能使家庭以至整個宗族得以穩固和延續，使先祖得以祭祀。完不成這一重任，就是對父母最大的不孝，對祖先最大的不尊。《孝經·聖治章》也說：「父母生之，續莫大焉。」即使奉養父母錦衣玉食，但終無後人再續家門，讓父母死不瞑目，古代孝子會感到無限遺撼，感到愧對父母。可見傳宗接代觀念在古代是報答、安慰父母的一種方式和情結。
4、喪親與祭親：孝的基本含義是「善事父母」，它包括「事生」和「事死」兩個層面，後者是前者的繼續和延伸，它表達了子孫對逝去長輩的敬重和思念。「事死」是傳統孝觀念中非常重要的一項內容。《中庸》說：「事死如事生，事亡如事存，孝之至也」。意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉現存者，這是孝的最高表現。《孟子·滕文公上》說：「養生不足以當大事，惟送死可以當大事。」，《禮記·祭義》說：「養可能也，敬為難；敬可能也，安為難；安可能也，卒為難。」從以上可看出傳統孝觀念非常重視「事死」的。
「事死」也就是古人說的喪親。曾子將喪親之孝概括為「慎終追遠」 。慎終是父母死亡的喪葬行為，追遠是父母死後的祭祀禮儀。可見，子女表達喪親之孝的形式就是喪葬和祭祀，也就是說父母或長輩去世後要舉行葬禮和祭禮。
5、立身、立功，以顯父母（1）立身：百善孝為先，因此，立身行道的一切幾乎都被看作是孝。要立身必須首先存身，即保全自己的身體。《禮記·祭義》說：「身也者，父母之遺體也，行父母之遺體，敢不敬乎？」《孝經·開宗明義章》說： 「身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」意思是說，自己的身體是父母遺留下來的，如果毀傷了自己的身體就等於毀傷父母的遺體，就是不孝。（2）立功：傳統孝觀念不僅要求子女立身，而且在立身的基礎上要立德、立言、立功，《孝經·開宗明義章》說：「揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」子女們寒窗苦讀，躋身仕途，求取功名，為的是秉承父志，善繼善述，實現父母對子女的希望，《中庸》說：「夫孝者善繼人之志，善述人之事者也。」為的是保持家風淳樸，維護家道興旺，為父母、為家庭取得榮譽，延續父母、家庭及家族的生命。光宗耀祖，光大宗門，這是傳統孝道對子女在家庭倫理范圍內的最高要求。

② 怎樣才算是做到孝順父母

您好很高興為您解答。
一、尊敬父母

尊敬父母就是要發自內心的敬愛父母，尊重父母的意見。孝子之至，莫大乎尊親。一個人如果連父母都不尊敬，那就根本談不上孝順。

尊敬父母那就要能虛心接受父母的教誨。父慈而教，子孝而箴。父母的人生經歷比我們肯定更加豐富，當我們的言行有所偏差的時候，只有他們才會真心教導，我們不能表現出不耐煩甚至反感的情緒，而是要反省自己是否正確。

尊敬父母那就要能聽取父母合理的意見。孝子之養也，樂其心，不違其志。每個人成年後，有自己決定自己事務的自由。但我們要考慮父母的感受，父母的合理意見我們要認真去聽取和考慮。

當然，現在的年代不是要我們事事順從父母，那是「媽寶」。當自己的意見與父母不合的時候，就要耐心向父母解釋，爭取取得諒解和支持。如果父母實在不能接受的，也不能爭吵和怨恨，而是要做更細致的工作。人之行，莫大於孝。絕對不能因意見不合，從此老死不相往來。

二、感恩父母

烏鴉反哺，羊羔跪乳。連禽獸都知道感恩父母，如果我們為人子女的不知道感恩，那真是禽獸不如。

感恩父母是每個人內心的自然表達。要時刻牢記父母艱辛的養育之恩。也要經常在合適的時候，用語言向父母進行表達。而這點，是我們這些含蓄的中國人經常忽略的。有愛就要及時表達出來，對自己的父母也是一樣。

感恩父母就要對年老的父母進行奉養。奉養父母是天經地義的，遺棄父母那是豬狗不如。現在在城市裡老人都有退休金，所以子女在經濟上的贍養的壓力就會少些。許多農村的老人沒有參加社保，那就還需要子女贍養。

久病床前無孝子。對生病父母的照顧應該是現在贍養老人最大的問題，這也是最考驗子女孝心的時候。那作為子女毫無疑問必須盡心盡力對生病的老人進行照顧，這才是真正的感恩。

三、關心父母

對父母的感恩，除了物質上的回饋，生活上的贍養，我想更多的是要對父母無微不至的關心，在精神上對父母進行撫慰。

在當下，由於生活的壓力和為了事業的發展，子女大多在外打拚，而父母卻成為了「空巢老人」。作為子女來講，不管工作再忙，生活再累，也要時常與父母聯系。關心父母的生活起居，關心父母的身體健康，關心父母的精神狀態。

你養我長大，我陪你到老。在條件許可的情況下，要安排父母與自己能夠居住在一塊，或者自己與父母相離不要太遠。條件實在不允許的，要多去看望父母，陪伴父母。現在許多老人物質並不缺什麼，缺的就是子女的陪伴。

四、不擾父母

作為子女，孝順父母，一定要處理好自己的事情，不能讓父母操更多的操心，更不能打擾父母正常的生活。

立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。作子女的功成名就，讓父母臉上有光，那是讓父母最高興的事情。那怕子女沒有大的成就，能衣食無憂過平常的生活，這也是父母希望看到的。讓父母快樂，這就是孝道。

有一種人，自己無法自立，年紀一大把還要向父母伸手，這種「啃老族」時時讓父母擔憂，那肯定談不上孝順了。

有一種人，自己生活並不艱難，有的還生活得很好。但是對父母態度就是不好，甚至對父母呵斥打罵，那真是不當人子了。

有一種人，持身不正，幹些違法亂紀的勾當。一朝事發，身陷囹圄。甚至送掉了性命，讓白發人送黑發人。讓年邁的父母還要擔驚受怕，甚至經受這種喪子之痛，這是最大的不孝。

五、家庭和睦

兄弟姊妹團結，互相友愛，這也是父母樂意看到的，也是行孝的一種方式。過去的「悌」，是專指弟弟對兄長的尊敬和順從。現在來說，無需弟弟事事對兄長順從，更多的是互相尊重，互相友愛。

兄弟姊妹團結友愛，在家裡就要和睦相處。不要因為一些利益而爭得你死我活，互相間都要能夠退讓。高一點，低一點，反正肉爛在鍋里，不要過於計較。

兄弟姊妹團結友愛，在外面就要互相幫襯。兄弟姊妹各自成家後，都有自己的小家庭。先經營好照顧好自己的小家庭，那是必須的。在力所能及的情況下，也要盡可能的幫助其他兄弟姊妹。當然，這種幫助是互相的，也是有底線的。如果因為幫助其他兄弟姊妹而拖垮自己的小家庭，那也是不可取的。

家庭成員之間，夫妻也好，兄弟姊妹也好，父母子女也好，更多的是互相的奉獻而不是索取，這樣才會家庭和睦，這樣才會真正做到父慈子孝，兄友弟恭。

做到以上五點，我想也就能夠做到「孝順「了，也就達到「孝道」的要求了，父母也能滿意了。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。父母慢慢老去，頭發已經斑白，讓我們起而行之，不要找這種那種理由，抓緊時間好好孝順吧。記句一句話：你等得起，你父母等不起。

③ 尊敬老人的演講稿

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在不斷進步的時代，接觸並使用演講稿的人越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是我為大家收集的關於尊敬老人的演講稿（通用5篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

尊敬老人的演講稿1

尊敬的各位領導，各位同事：

大家好！

我演講的題目是——感恩父母，孝親敬老。首先給大家講一個真實的故事，有一個天生聾啞的小女孩，從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家裡，媽媽每天辛苦工作回來後給她帶一塊小小的年糕，是她最大的快樂。有一天，下著很大的雨，已經過了晚飯時間了，媽媽卻還沒有回來。天，越來越黑，雨，越下越大，小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。當她看見媽媽的時候，媽媽手裡拿一塊小小的年糕倒在路旁，已經永遠的離開了她。雨一直在下，小女孩也不知道哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來，現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什麼不閉上呢？是不是因為不放心她？她突然明白了自己該怎樣做。於是擦乾眼淚，決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著，讓媽媽放心地走……小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》，淚水和雨水混在一起，從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過……「感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己。"她站在雨中不停地做著，一直到媽媽的眼睛終於閉上……小時候，我們從沒有想過該用怎樣的語言去贊美父母，；從沒有思考該如何理解父母百分之百的愛，直到參加工作了，一切的一切，似乎冥冥中自有安排。

那種名叫時間的東西，無情地侵蝕著我們。父母如一部大書，無論翻多少頁，都不會到盡頭。曾經的美好，昔日的呵護，像影片翻來覆去的播放。感恩，我們要懂得回報。

尊敬老人的演講稿2

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

敬老、愛老、是我國優良的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。古代思想家孔子說：做子女的能活下來，是因為有父母的養育；孟子說：「老吾老以及人之老」，要求人們不僅要孝敬自己的老人，還要孝敬社會上所有的老人。在我們中國有個傳統的節日，就是——重陽節。我國把重陽節定為「老人節」，每年農歷九月初九又稱為敬老、愛老的日子。每個人都有自己的兒童時代，每個人也都有老的一天。古往今來，多少個春歷枝夏，多少個秋冬，一代代人由小孩到老人，不管是處於盛唐還是當今社會，有一點是相通的，那就是弘揚敬老愛幼的優良傳統。

敬老、愛老，是一項神聖的使命，它傳遞著陽光，讓溫暖撒到老人的心。隨著我國老年人口的急劇增多，維護老人，敬老愛老這一中華民族幾千年的美德更顯得重要。《公民道德建設實施綱要》為我們指明了方向：夕陽的幸福要朝陽的回報，讓我們用一顆真誠的敬老之心、感人的助老之行影響全社會，使所有的老人都「老有所樂」。作為一肢叢敏名農村的孩子，我親眼目睹一幕幕敬老愛老的動人場景，隔壁的王大爺是一位五保戶，我的媽媽時常照顧他，送吃的，做穿的。一開始村裡人都說我媽傻。媽媽總是笑著說：對待自己的老人要好，對待身邊的老人也要好。慢慢的在我們村掀起一股敬老愛老的風氣。更令人可喜的是，現在村裡六十歲以上都有補助，這難道不是體現國家敬老愛老的表現嗎？

同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有敬老、愛老、助老的傳統美德。所以讓我們現在開始愛護老人、孝敬老人吧！敬老愛老我們現在最能夠做到的是用心學習，用優秀的'成績換取長輩們那滄桑的臉上欣慰的笑容，請允許我代表全體師生祝普天下的老人健康長壽，平平安安！我們衷心的希望「敬老、愛老、助老」的中華傳統美德世代相傳，永放光彩！

所以，尊老、愛老、敬老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。讓我們大家一起行動起來，做到尊老、愛老、敬老。這是我們鄭枝義不容辭的責任。尊老愛老敬老，就從自己做起，從小事做起，從身邊做起，從現在做起！

我的演講完畢，謝謝大家！

尊敬老人的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我是xxx，今天我在這里演講的題目是《孝親敬老》。「孝」是我們中華的傳統美德，是我們身為人子的義務，是至純的道德。孝順父母長輩，敬重長輩，是我們晚輩應該做的。父母孕育我們長大，從來不曾虧欠我們分毫，那作為子女，我們有孝順父母的義務和責任。我們能夠有今天這樣的生活，是父母他們努力的成果，他們辛苦勞作換得我們安逸順遂的生活，我們難道不應該去孝敬父母這些長輩嗎？我們要做的是有孝義之人，而不是忘恩負義之人。生而為人，就要有做人的領悟。

「敬老」是要尊敬老人，對他們要回饋我們的尊敬、尊重和關愛。我們大家應該都知道現在時代因為不斷發展，在進步的同時，老齡化越來越嚴重，我們作為新時代的學生，我們必須要學會敬老，愛護這些老人，他們也曾經為這個社會付出過很多的努力，社會的建設從來都不是一個人，或幾個人能建設起來的，是融合了眾多人，不同的年齡，不同的身份構成，所以老人他們已經貢獻了他們一生，我們也是在他們的努力下成長起來的，那我們就不能忘恩。

孝親敬老很簡單，在平時對於父母，我們盡孝道的方式就有多種，首先就是不要總是惹爸媽生氣，在家裡幫父母分擔一些家務是最好的，或許我們還不能像他們一樣，做很多的事情，但是能分擔一分的辛苦，就盡量去分擔，這樣也能夠讓他們輕松一些，這也是一種盡孝。其次，父母賺錢供我們學習，那我們努力學習，獲得優秀的成績就會對父母的一種回報，至少我們沒有辜負他們的期盼，不是嗎？第三就是不管未來我們走向哪裡，都要記得回家陪伴爸媽，時常打一通電話，讓他們放心，這也是一種孝順。對於老人，不管是自己的爺爺奶奶，還是他人的爺爺奶奶，他們都是我們的長輩，我們本身就應該要尊敬他們。在外遇到需要幫助的老人，我們勇敢的伸出雙手去提供幫助，在公交車上讓座，提供便利給他們，讓他們老有所依。

孝道主義從古至今都一直有，所以我們要做的就是一直傳承，從我們自己開始做起，我們去給別人做出榜樣來。當今的社會和時代，這種孝親敬老正是所需的，那麼大家就一起做到孝親敬老吧。

謝謝大家，演講到此結束。

尊敬老人的演講稿4

各們朋友們：

大家好！

「每家都有老人，人人都會變老，人人都要敬老，社會會更加美好」在「九九」老人節來臨之際，我們祝願所有的爺爺奶奶生活愉快、健康長壽！九九重陽，與「久久」同音，含有長久長壽之意，同時秋季也是收獲的黃金季節。尊老敬老是我國的傳統美德，是先輩們傳承下來的寶貴精神財富，是社會主義新風尚的重要方面，也是構建和諧社會的起碼要求，更是做人的最基本准則。光陰似箭，日月如梭。隨著歲月的流逝，我們從為人子女，變成了為人父母，可以說上有老，下有小，對尊老愛幼也越發體會得深了，也越發感到尊老敬老的重要了。不敢說我們都是百分之百的孝順子女，但可以說我們的父母都是百分之百的好父母。

尊老敬老符合人類的根本利益，我們對老人沒有理由不孝敬。我們知道，人的一生都要經過幼年、少年、青年、壯年、老年等五個不同的階段，這是客觀規律，是不以人的意志為轉移的。這五個階段又可分為靠父母撫育、獨立生活和靠子女敬養的過程。由此可見，尊老敬老是形成人生良性循環的需要，是讓人類繁衍暢流無阻的必備要素。如果在人生的這三個過程中出現嚴重問題，將直接影響人的本身的發展，人類也必然會形成老少不養的惡性循環。老人為我們創造了幸福的今天，值得我們尊敬和愛戴。老人是我們的長輩，沒有他們的辛勤勞動，就沒有我們幸福的今天。今天我們的幸福生活，正是他們當年辛勤勞動打下的基礎。如今，當年的勞動者雖然已經失去勞動能力，但他們曾為社會做過貢獻，值得我們尊敬和愛戴。退一步，從老年人本身來說，他們大量的知識、豐富的閱歷和經驗，是整個社會的寶貴財富，值得我們繼承和借鑒。老人也理應受到社會的尊敬和重視。「老吾老以及人之老」，為了自己我們應該孝敬老人。人生自古誰無老。我們今天對待老人的言行，也許就是明天作為老人被對待的翻版。將心比心，我們必須做尊老敬老的榜樣，

這樣，我們的下一代才會從中明白尊老敬老的事理，把我們感人的孝道、孝德融入到自己的思想道德和行為規范里，自覺做尊老敬老的有心人。這樣，當我們年老的時候，才會享受到頤養天年的無窮樂趣。人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠年輕，老年人擁有的是智慧和經驗，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養在時光之海已浸入到內里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。

構建和諧社會，迫切需要我們尊老敬老。孝敬老人從來是上合天理、下合人倫的事情。在建立富強、民主、文明的社會主義國家進程中，只有在全社會形成尊老、敬老、愛老的淳厚民風，才能保證家庭的和睦，也才能促進社會的穩定，我們的社會也才能變得更加和諧美好起來。

尊老敬老的事情還很多，關鍵靠行動。因此，我們要自覺把尊老敬老根於心中，不斷增強尊老敬老意識，時時處處以身作則，在家中做尊老敬老的先鋒，在社會上做尊老敬老的模範，以實際行動將尊老、敬老、助老的優良道德傳統發揚光大，為老人們營造一個美滿、安詳、健康、幸福的晚年，努力讓每一位老人都能老有所養、老有所樂、老有所醫。

尊敬老人的演講稿5

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

天地間有一朵奇葩，春天倚著她幻想；夏天倚著她繁茂；秋天倚著她成熟；冬天倚著她沉思；然這株奇葩就是我們的父母，我們的恩師。從小到大，我們從他們的身上汲取了太多太多的陽光和雨露，雖說大恩不言謝，然對於這沒齒之恩，我還是想由衷的說一聲：「謝謝！」你們的哺育之恩；謝謝你們的教育之情，謝謝你們二十年來無私的奉獻，謝謝你們對我們的心酸勞瘁。

教育子女被父母認作是世間最偉大之任務，但亦是最艱辛使命。母親在兒女三、四歲之前與兒女寸步不離，讓其聽聞、曉其理性，感觸到自己對父母的孝順、友悌兄弟姐妹，相親相愛；同時讓子女看到自己的父母怎麼對待長輩、晚輩，不讓孩子有負面的影響。孩子天天閱之，自然效法。此為古人所雲，「少成若天性，習慣成自然」。所以嬰兒從小就學會孝敬，並養成一生的習慣，德行就自然間流露。這個德行記載就出自《弟—子規》，此為正確之觀念、縝密之思惟、強大之價值觀，是家庭生活之規矩，人競遵守，這是中國教育之特色。

父母所授為人生教育之最初階段，孩童七歲入學，老師著手教其孝悌忠信。貴在言傳，重在身教，深入淺出引導孩童，講解為什麼要孝順父母、孝順公婆、友愛弟兄。真正做到「學為人師，行為世范」，孩童方可懂得做人的道理。孩童學習之內容，也定會在日常生活當中去落實。在校事奉老師，灑掃應對，學習生活，接受教育。在校奉事

老師，回家奉事父母。遂家國和睦，天下太平，人丁興旺，盛世空前。學校教育也是建立在家庭教育的基礎上，是家庭教育的延續。二者相互依存，互為表裡，老師會把學生孝敬的根保護好，不讓根變質，不讓行為越軌，後教其學生詩書禮儀。塑其苗，後成其材，所以老師是護持孩子成就之使者，遂得社會大眾之尊敬。

縱觀古今，中國古代的王侯將相，讓其子女在學堂里念書，對聖哲孔子的神位、畫像，頂禮膜拜，對老師則要施行跪拜禮數，這就是古人對孝親尊師的最初詮釋。帝王帶頭做，教人孝順父母、奉事師長、孝親尊師，上行下效才養成社會上良好的風氣。人人知道尊重老師，人人知道尊重學術、德行，則社會安定、世界太平。然疏忽了這些小節社會就會有所動—亂

敬老尊賢，孝親尊師，是中華民族的傳統美德；中國古老的祖先們以這個理念代代相傳，教導下一代至少已有三千年以上的歷史。中國歷來倡導以孝治國，上至肉食之仕，下至匹夫之民，無不推舉孝廉之仕，無不主張養父母、恩師之志，然而在浮躁的當今社會，教育比過去困難很多，五倫失掉沒有人教，疏於教育，忙於賺錢，家庭教育沒有了，而後代的孝根沒又紮好，學校教育又有了嚴重問題。遂子女不懂得孝順父母、奉事師長、友愛兄弟，自私自利。然當今社會信息化水平高度發達，知見超過父母、老師，卻沒有智慧判斷是非利害，必定隨順煩惱習氣，胡作妄為，危害社會，所以子女背叛父母、學生背叛老師，在今天到處都可見，孝親尊師的埋沒，也是整個社會動—亂的根源！今天人與人的往來都是利害，然而利害所維持的關系不能長久。所以不教怎麼行？家庭如何維持，社會安寧從何談起呢？對孝親尊師的培養，對優秀傳統文化的復興們如果不再加緊努力認真去做，就會完全喪失了，我們是文化的最後一道防線，全心全力去做，不為自己，只為拯救快要被邪—惡吞噬的優秀文化，為把已死的人心慢慢復甦醒過來，重視家庭教育和學校教育。全心全力做好這件好事，以大愛來愛護社會，愛護一切大眾；照顧好老人，教育好孩子。

有人說，我們90後是垮掉的一代。我不敢苟同。再稚嫩的臂膀，也將承擔國家的重任；一時的迷茫，絕不代表一世的沉淪；一兩個人的失敗，更不可能代表一代人的墮落。讓我們從細微處體味真情，從偉大的中華傳統中汲取養分，從孝親尊師中學會成長。

④ 我們為什麼要孝敬父母我們應該怎樣做才對

我們為什麼要孝敬父母我們應該怎樣做才對

因為父母是生我們養我們的人，當然要孝敬。
具體怎麼樣做，比如說常給父母打電話，經常回家看望父母，幫父母做做家務，陪父母逛逛街，看看電視，嘮汪運嘮家常之類的

人們為什麼要孝敬父母我們應該怎樣做才對

父母為什麼要養你？

對於各種節日，我們應該怎樣孝敬父母親？

為什麼會有父母親節? 0分 回答： 越詳細越好 該使用者用手機上愛問知識人 最佳答案 此答案由提問者自己選擇，並不代表愛問知識人的觀點 一、弘揚優秀傳統，推崇和諧文化 其一，「孝敬父母」一向就是中華民族的優良文化傳統，也是中華兒女最為崇尚的美德，中國有句古訓——「百善孝當先」，「孝敬」是構建社會和諧的情感基礎，全社會要推崇「敬崗敬業」、「愛黨愛國愛人民」，從根本上就要從推崇「孝道」做起，但有史以來，我們從來沒有為「孝敬父母」制定一個很好的節日或固定一種很好的表現形式，這種缺乏實體的文化，對於當今開展傳統文化的教育推廣是非常難以想像的。其二，從當前我國國情看，各家庭成員組合發生了變化，三口之家成了社會家庭組合的主流，父母年高後精神寄託只能在獨一子女的關愛上，然而，現代人生活節奏加快，工作環境異地變遷，物質追求強化及一些人際關系的微妙變化，使得很多做子女淡化了對家庭的責任心，缺少了對父母的感情交流，甚至有些青年對父遲擾母缺乏應有的關愛和理解近成陋習，與當前構建和諧社會格格不入，成為嚴重的社會性問題，從大多數人如飢如喝的認同外國的「母親節」和「父親節」中可以看出，我們的社會對這種節日的需求已處於極度慾望。其三，我們要保持先進文化的前進方向，就必須在繼承和發揚我們的優秀傳統文化的同時，廣泛的汲取外來先進文化中的精髓，創造性的整合成果，推助我們的孝敬文化更加發揚光大。其四，現代社會資訊傳播極其發達，人們的思想觀念和意識形態也會因各種文化的催生而千變萬化，「文化的推廣」猶如「品牌的營銷」，我們不去主動弘揚，去主導，就等於自動摒棄，就等於被動「挨打」，就等於等待接受「感化」，中國既然擁有千年悠悠「孝敬文化」，就要樹起大旗將她推崇於世，確立「父母節」（「孝敬節」），將更有利於宣揚中國和諧文化。 二、「洋父洋母」永遠代替不了「養父養母」 很多人覺得現在流行過洋節挺好，至於誰的「母親節」和「父母親」不重要，搞個中國的「父母節」不是太多了嗎？其實 「母親節+父親節=父母」，有了「父母節」，就不存在「母親節」和「父親節」了，更何況，前兩個節日是美國法律規定的節日，盲目的拿來，是對自己國家和民族文化的踐踏，我們應當質疑：是「別人強加給我們的呢」？還是 「心甘情願的認別人為親爹親娘」！ 在中國的傳統文化中，父母的結合講究「合家歡樂，攜手到老」，生搬硬套的拿來主義，把中國人的「父親」和「母親」分開更是對民族文化的不尊重，極不和諧。因此，拿外國的「父親節」和「母親節」做為我們的節日是最最不明智的做法，中國人應該清醒：「洋父洋母」永遠代替不了「養父養母」，中國孝敬文化才是我們的母文化。

父母年紀大了，我們應該怎樣孝敬他們？

慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。出自《勸報親恩篇》。
爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。出自《勸報親恩篇》。
弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。出自（春秋）《論語·學而第一》。
父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。出自（清）李毓秀《弟子規》。
夫孝，天之經也，地之義也。
意思是：孝是天經地義的。出自《孝經》。
呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。
意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠
意，面帶歡笑。出自《勸報親恩篇》。
好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。出自《勸報親恩篇》。
家貧知孝子，國亂識忠臣。
意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別困旦梁真正的忠臣。出自《名賢集》。
慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會敬重自己的父母。出自《三國志·魏書》。
孟子曰：「不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。」
孟子說：「（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。」出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
孟子曰：「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。」
孟子說：「尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。」出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
孟子曰：「親親，仁也；敬長，義也。」
孟子說：「親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。」出自（春秋）《孟子·盡心上》。
孟子曰：「人人親其親，長其長，而天下平。」
孟子說：「只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那麼，天下自然就可以太平了。」出自（春秋）《孟子·離婁上》。
勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔你的憂愁。出自《勸報親恩篇》。
親所好，力為具；親所惡，謹為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們准備；父母厭惡的東西，要謹慎地為他們去掉。殘自（清）李毓秀《弟子規》。
親有過，諫使更。恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯，勸他們更改。要面帶笑容，語調柔和。出自（清）李毓秀《弟子規》。
親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什麼困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。出自（清）李毓秀《弟子規》。
妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫災禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。出自（明）《增廣賢文》。
千萬經典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經典上都說，孝和義是人首先應當做到的。出自（清）《增廣賢文》
時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。出自《勸報親恩篇》。
首孝弟，次謹信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹慎，守信用。出自（清）李毓秀《弟子規》。
身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。出自（請）李毓秀《弟子規》。
為人子，止於孝；為人父，止於慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。出自《大學》
孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。曾參是恰恰具有這四種道德的人。』出自《家語·弟子行》。
孝子親則子孝，欽於人則眾欽。
意思是：你對父母孝順，你的子女對你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。出自（宋）林逋《省心錄》。
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養老烏鴉，以報答父母的養育之恩。出自（明）《增廣賢文》。
要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。出自《動報親恩篇》。
要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養育子女才能了解父母的養育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。出自《四言》。
曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養。
曾子說：「孝有三點，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養活父母。」出自（春秋）《禮記》。
子曰：「父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。」
孔子說；「父母的年齡，不可以不知道。一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔憂。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「父母在，不遠游，遊必有方。
孔子說；「父母在世，不遠離家鄉，如果要出遠門，必須有明確的去處。」出自（春秋）《論語·里仁第四》。
子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」
孔子說：「當今的孝子，只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬，都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢？」出自（春秋）《論語·為政第二》。

我們應該怎樣孝敬老人？

首先滿足父母的物質需求！但物質對於漸漸老去的父母，已經淡了！他們要的，只是兒女把自己的日子過好，沒事多陪陪他們，多嘮嘮家常，僅此而已！父母為我們操勞了一生，好好陪陪他們吧！
麻煩採納，謝謝!

我們應該怎樣做到對父母負責

孩子是父母一生的牽掛，首先我們得照顧好自己，別令家人擔心。其次，不管再累再忙，也不能忽略冷落了父母，有條件有空多陪陪他們，沒條件那電話資訊不可少。物質條件也是不可或缺的，盡量讓爸媽生活開心愉快。家事要多關心，為父母排憂解難，諸如此類

「孝敬父母是傳統美德,我們應該一切順從父母 」對嗎

不對，人無完人，就算是父母也會犯錯，如果一切都聽父母的，沒有主見，那就是盲從了，所以這種情況要看事決定了

我們應該怎樣孝順我的父母？

1、有空多陪陪他們，幫父母做一點家務，有什麼事情要適當地告訴他們，不管是高興的事或不開心的事。讓父母感到你們永遠沒有分開。
2、做好自己的工作，多花點時間學習，搞好自己的生活。因為和睦的家庭生活，帶給父母的慰籍是用金錢換不來的。
3、教育好自己的子女，注重對下一代的培養，也可以讓父母心裡得到最大的滿足。
4、在社會上做一個穩重、大方、誠信、守禮之人，與同事、鄰居、同學、朋友關系融洽。
5、在家庭發生重大變故之時能夠挺身而出，勇於擔當。
我想對父母的孝順無外於此。當然對每個人來說可採取的方式是多種多樣的，毋須求同。

孝敬父母，我們怎樣做的作文

孝敬父母是一種美德，也是做為子女的我們應該做的。
我曾在報紙上看到這樣一段話「唱給父母的歌，不需要華麗樂章，因為—真心似金；唱給父母的歌，不需要加以詮釋，因為—自己讀懂，唱給父母的歌，不需要慢慢加熱，因為—早已溫存。」是啊，父母為了讓我們有一個好的生活、學習環境，整天不辭勞苦地工作，原本帥氣的爸爸和漂亮的媽媽臉上的皺紋與額頭上的白發也是越來越多，父母為了我們犧牲了自己最美好的青春。以前那個頑皮、動不動就對父母發脾氣的女兒現在已經長大了，懂事了，我們該讓父母歇歇了。
每天清晨是誰為你做好了可口的早餐？是誰叫你起床？是誰每天都准備了香噴噴的飯菜？是誰幫你把衣服洗干凈？是誰在你對什麼有所疑問時耐心地指導？又是誰一直在為你默默地付出而沒有一句怨言呢？那個人不是別人而是我們的父母，父母為我們做得夠多了，該讓他們歇歇了。
我們應該為父母做一些力所能及的事情，比如說：幫父母洗洗鞋呀！幫父母拿一下鞋呀！幫父母錘錘背！以前我們受到別人的幫助，以及老師同學的鼓勵都會銘記在心，可是，父母為我們做的卻認為是理所當然。每次我們過生日，父母就會給我們一個個驚喜，可是，又有誰曾記得父母的生日呢？俗話說：「孩子的生日，就是母親的受難日，所以，當我們都高興得慶祝自己的生日時，別忘了對母親說一句感恩的話 。
當父母幸苦一天後，回到家，幫母親倒一杯水，說一句：爸爸媽媽您們辛苦了，父母都會感動不已，激動地誇贊我們說：「哦！我的孩子終於長大了，懂事了。」
父母親對孩子的愛是最單純的，他們年復一年，日復一日細心地照顧著我們、保護著我們，為我們遮風擋雨，當我們取得成功時而高興時，父母親也在為我們高興，當我們難過時，父母親卻比我們還難過。
唱給父母的歌，不需要華麗樂章，因為—真心似金；唱給父母的歌，不需要加以詮釋，因為—自己讀懂，唱給父母的歌，不需要慢慢加熱，因為—早已溫存

我們應該怎樣向父母長輩盡孝

首先最基本的要把自已個人的事情工作做到位，不讓父母操心，不讓父母蒙羞！
然後，要經常與父母談心，深入了解他們的內心，從一些小事情小動作中讓他們感受到年輕人對他們的愛·

⑤ 作為子女我們應該怎樣孝敬長輩。

子女孝敬父母，就應深入理解、體會父母在養育自己過程中所耗費的大量精力和血汗，以及他們表現出的最真誠、最偉大、最無私的奉獻精神，從而懷著回報父母養育之恩的敬愛之心，去關心、照顧、侍奉父母，使他們感到舒心、愉悅和滿足。具體的說來就是：
首先關心、照顧父母的生活，盡贍養父母的義務。作子女的，對父母的起居、衣食、勞作都要悉心考慮，周到安排，為他們創造一個良好的生活環境，使他們能精力充沛地工作或安安穩穩地度過晚年。父母生病，應想法及時診治，精心照料。逢年過節或父母誕辰，要買一些適合他們口味的食品，表達子女的一點孝心。如果父母有困難，子女應當全力幫助，寧肯自己困難些，也決不能讓父母作難.在的老人更需要的是精神上的贍養。生活條件好了，經濟不愁了，以前看到子女拿點錢帶點東西回來總覺得開心的感覺也不復存在。寧可只是看看孩子有沒有胖了瘦了，心甘情願為他做頓飯，這些都會讓老人們獲得一種經濟上無法獲得的愉悅，來自心理的這種感受會更持久，也更真實。

以前並沒有意識到父母對子女的需要，直到今年我的兒子去讀了寄宿制中學，我的心裡一下子失落了許多，我才明白父母對於我一定也有這樣的失落。我們總是沉浸在「忙、忙、忙」的生活中，卻不知道生命的真正意義在哪裡。我們需要的不是再多的金錢、再多的世人認可，其實僅僅只是家人的那一個會心微笑而已。當把父母擺到和孩子一樣的位子上時，來自父母的會心微笑也會給你帶來愉悅。

⑥ //、作為子女應該怎樣孝順父母 。

我們的國家已經進入老齡化社會，孝敬老人是每一個子女都應該做到的事，也是應盡的義務。簡單說說現在的子女該如何孝順父母長輩